最新在人间 读书心得 在人间阅读心得(优秀8篇)
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时间:2023-04-05 00:00:00    小编:半山公考面试

最新在人间 读书心得 在人间阅读心得(优秀8篇)

小编:半山公考面试

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

在人间读书心得在人间阅读心得篇一

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十年前,子闻韶乐,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”

我合书,目光远眺,耳放八方,仿佛听见随历史长河一波一波推来的乐声,沉浮着一派盛世光景。

从古至今,人们对音乐的热爱从未停息。斫木为琴,钻孔成笛,击缶而歌——不断演变的乐器在文人墨客的诗词间惊艳留影,镌刻人与自然,人与生活的完美和鸣。

不知多少痴人,因声见色,由色生情,传情入色,自色悟声。

只道是,乐里藏春秋,声色满人间。

琴·雨过天青

“泠泠七弦上,静听松风寒。”

“古调虽自爱,今人不多弹。”

我以为,这是对古琴最深的写照。

现代人常浸淫金属摇滚的耳朵,会嫌之寡淡,于是将之奉作高阁古物。

像习惯了碎片化阅读一样,我们的心越来越不能张开所有毛孔去接那传来之音,所以要求乐音本身易燃易爆炸。然而琴自闲雅疏狂,按扫之间,余音袅袅千年。

此非易事,王朝多少更迭翻覆,琼楼玉宇化残垣,尊荣富贵作飞灰,而今时今日的我仍能抚一把古琴,心中低吟“长相思摧心肝,美人如花隔云端”,要想谈着当年风姿,美人当年风华,有情人当年相思。

野火烧不尽的是我们的文化,包裹着琴、披荆斩棘穿越古今的,是对一个民族而言,比什么都宝贵的文化。

相传,有一种瓷,出窑之时恰逢天空雷雨转晴,会呈现出绝美的青,流转着淡淡的光华。如果古琴听得懂,我会告诉它,你和这种瓷很像。

电闪雷鸣之后,乌云作雨散,天空呈现宁和纯净的青情,大片琤琮琴音倾洒,应和着万物的心颤。

筝·远山含黛

远山黛是女子眉妆,这名字起的太妙,把渺远山水,引至眉间眼里,若筝音有色,我觉得,也该是如斯山色。

一排码子如仰冲琴弦的大雁,凝成分隔两端不同音域的山岭,右手勾托抹托,左手吟按弹拨,似莲花开落——琶音流转,曳人神思到幽微灵秀地;
摇指轻起,牵人心魄到无可奈何天,大撮收尾,恍惊山下已千年。

古筝上平易,弦多音好找,什么也不会的人,用指尖轻輕划拨,都如流水潺潺,然而灵兽温驯易近,并不意味着你能轻易驾着它排空驭气奔如电,上穷碧落下黄泉——那么多弦那么多指法那么多悄然移动的码子那么多藏在揉按中的不同余韵,是无限膨胀的排列组合,必要指与心都经多年苦修,方能游弋于世间万象。

一曲大师演奏的春江花月夜,便能让人见春满江,江浸月,月怜花,花照人,人望相思楼,江水流春愁。

取一张纸,碾上纯白的天色,瞧着它慢慢涌起山意,有芽的喷薄,蕊的爆裂,龙潜水底,雏凤清鸣——作画的不是任何一个画师,是筝。

你朝远山望去,层层叠叠的黛蓝,最远处氤氲成若有还无的水墨,仿佛也有细不可闻的筝音,在那里回荡。

笛·杏花疏影

莫对着梅花吹笛,仔细惊起一场风雪。

莫对着月亮吹笛,仔细它掉入江心和影儿成双。

在人间给笛觅一个好去处?自然是玉人唇边,灯火阑珊,杏花影里。

终究人生如逆旅,遇到的绝大多数人终须散,最终留下的,大抵只有一片如梦似幻的杏花疏影。

这样的唯美与孤清,是对很多风流客一生的写意。

琵琶·酒醉酡颜

耳闻着珠玉撒了,锦帛裂了;

眼见着罗裙翻酒污,司马青衫湿——

唉,要什么银篦击节,叹什么轻离别,

咱只愿醉卧琵琶,长梦不起!

关于琵琶有太多色彩鲜丽的梦,浔阳江的秋月白,明妃冢的黑风沙,十面埋伏中霸王卸甲,阳春白雪里飞花点翠,葡萄美酒夜光杯,娘这琵琶声,众宾客一杯一杯下肚,听着那低眉信手续续弹,嘴里咂巴一下,有味儿,比尝了百道佛跳墙都有味儿,万千滋味在舌尖汇聚成一点痒,挠不着,只盼着这仙乐永远别停——秀才说佛闻荤香跳墙,我说,佛该再闻琵琶,始解烟火人间。

想想琵琶最盛时期,要数唐朝,肤若凝脂的丰腴女子,如娇花依次旋开,素乐一拨,便是半个盛唐;
含情眼风从琵琶上挪开,往席间一扫,便酥倒整个时代,何等风光旖旎。

敦煌还未消失的壁画,琵琶出现了六百余次,怀抱竖弹,挥臂横弹,昂首斜弹,倾身倒弹,其中第一百二十二窟的“反弹琵琶”最为闻名于世,舞者与乐器奇异相融,成永恒之美的标志。

大约游客散去,壁上人要鲜活起来,巧笑倩兮,美目盼兮;
琵琶也活过来,一夜又一夜,歌尽华章。

磬·回风从雪

风化千缕,与之激荡;
雪碎万魄,粹其冰凉。endprint

若说前几种乐器,在今时还能“飞入寻常百姓家”,磬这一族基本上仍是“旧时王谢堂前燕”,只有在纪录片或舞台演出时才可见其风姿,穿着汉服的女子,莲步轻移,裙裾漾开涟漪,手直小槌,在神秘的石片上敲打,叮叮咚咚,仿佛催生了一樹又一树的花开。

姑洗、蕤宾、林钟、夷泽、南吕、无射,一律一律,念起来口齿噙香。数不尽的岁月里静若处子的石片,在被敲打之时便有了这等好听的律名。石经雕琢被打磨成乐器,器奉妙音,音不成律,不足传千古,古人捕捉其灵,郑重编排、郑重赋名,故而史载现惊鸿。在活过的痕迹里,赋予万物以灵,想来古人之雅,古人之痴,今人少不得自叹弗如。

沧海桑田覆如此宫廷雅乐以黄土,重见天日时,一套编磬已碎裂大半,其形虽毁,其魂仍存,再以青石、玉石容其魂,复闻风雪琳琅,不减昔年端庄。

有人以磬比君子,誉其声为德音,君子如琢如磨,清气长存。

余音

有些声和这些声衍生出来得色,仿佛同某些特定的时代一起沉落,成为诗词间的心驰神往。脑海中勾画美景易,然而要复制跃动的音律,确实非亲耳所闻,谱之传之不可。从前,没有刻录机,没有唱片,所有声色,都以文字的形式保留下来,沉淀着中华民族的部分精魂,火种一般,燃在懂得的人心里,而不断改变着形态的乐器,便是托举火焰的火把。

听过回环往复、声部如恋人般亦步亦趋直至融合在最后一个和弦的卡农,听过爵士乐中萨克斯、小号、鼓对整首曲子的攥夺与放任、满溢的冲突与妥协,听过唱诗班的管风琴,听过乡村的布鲁斯,我依然忍不住偏心地想,只有华夏土地上成长的乐器才能绵延一波三叠,悠长婉转,余音绕梁的韵,在“韵”字一事上,中华乐器,登峰造极。

警幻仙姑为宝玉演十二曲时,曾道:“若不先阅其稿,后听其曲,反成嚼蜡也。”宝玉当时不解释文意,越听越无趣。若是经历完人间劫数回头再听,必是感慨万千罢?我待语文课,曾似宝玉待红楼梦曲,很多诗篇文章过口不过心,不解其中味,以为学不学它们我的人生也不会多一分少一分,然而它们让我被音乐打动时能吟“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”,而不是大叫“妈呀!好听!”,感谢那些语文的轻柔陶冶,不知不觉化为我灵魂的一部分,让我出声色人间而不眼盲心盲,耳口喑哑。

走进灯红酒绿,又是一番声色人间。八十年代的挽歌,声嘶力竭地释放着热情,九十年代的民谣,半露不露地起伏着小情绪,一个是大戈壁上的突起,一个是江南水乡的瓦房。不管音乐的车辙滚向何方,脱不开的,总是绵绵华韵底色。

(参考教材:《大学语文》第二版)endprint

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在人间读书心得在人间阅读心得篇二

天,终于出现了;太阳,终于回来了。雾霾老兄也不知溜到哪里去了。但这么好的天气我却要去上辅导班,真真“于心不忍”。

今天还是像往常一样,自己坐公交车到第二个辅导班去上课。

还是像往常一样,116路环城公交车拉着它那沉重的身体朝我驶来。投币,上车,挑一个靠窗的位置坐下,一切都与平常无二。

但当公交车驶到市委时,上来一个西装革履的中年男子,一看就是一个公务员,他上车后坐到最前边的椅子上。公交车还是往前行驶着。这是这个男子居然在车厢内随意吐痰,那神情无比潇洒,洒脱,好似没事人一样,觉得不够又吐了一口。

再看看其他人,还是该玩手机的玩手机,说话的说话,看外头的看外头,一点都没把这件事当回事,觉得这件事事不关己。车还是继续往前行驶。

车不知道驶到了那一站,上来了一个穿着非主流衣服的青年人,只见他把卡往刷卡机上一放,“请投币”,电子声音响起,青年人又把卡往刷卡机上一放,“请投币”,青年又放了几次,但都是一句“请投币”把他拦在了“门外”。这时我往口袋里一伸,手心里多了一块钱,看看其他人仿佛没有什么事一样,再看看那个’西装男”更是闭上了眼,听起了音乐,于是我走上前;“叔叔,给你”。我把一块钱放到了他手里,然后回到座位上去了。只见那青年人先是一愣,然后又对我一笑,随后就把那一块钱投到了投币箱里边。只见他向前一走,看到地上有痰块,就把手塞到口袋里拿出俩张卫生纸来,往地上一擦,再把卫生纸往垃圾箱内一投,漂亮的“三分球”出手了!

这时候我想了又想,真想对那位中年叔叔说,我知道你为国家的政治管理做出了很大的贡献,但是车厢是大家的公共地方,不是你一个人的。我又想对那个青年人说,请把我的爱心传递下去!

车到站了,我还没等好好欣赏外边的风景便下车了,因为我辅导班到点了!

在人间读书心得在人间阅读心得篇三

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听说,爷爷奶奶在邮电街安家后的第一件大事,就是去集贸市场买回几个大坛子。第二件大事,就是紧锣密鼓地酿黄酒。

那是1976年的深秋。

十堰市外贸局家属院的二楼,夜色昏暗,铁皮炉子里的火还没有通红。爷爷奶奶就忙着在大桶里铺满糯米。甘美啊、芬芳啊,他们快乐得差点要唱起歌来。

郧县人家家都会酿酒。早年住在城关镇的时候,爷爷奶奶拿木桶酿酒,存放得越久,香味越醇正。记忆里,那是七十年代的事情了。大人们从来都无畏辛苦,弯着腰在大木桶前忙来忙去。把糯米蒸熟,有时还可以撒一些糯粟米、玉米进去。一件历时半个月的工程,值得老百姓四季都浸渍在热情的忙碌中。

夏天晾冷拌曲,冬天趁热拌曲,总之曲块是关键。可这难不倒家庭妇女,制作黄酒曲的主要原料是全麦面,或者麸皮及花色草。道理都懂,可酒曲的制作过程偏偏难倒了奶奶。我爸从来没有见过奶奶做酒曲子,大概是因为懒吧,她直接从刘洞老家抓一些酒曲带回来,对外宣称这是一套祖辈相传的独特技艺。

奶奶个头小,性格乐观豁达。每当爷爷在前面咋咋呼呼的时候,奶奶就跳起来,迅速站队。两人集中了烈性和醇厚的成分,一高一矮,无论如何都要双剑合璧。

懒归懒,总算是参与了劳动的。

要做好郧县黄酒,倒是相当讲究的,连爷爷这个粗枝大叶的人都要耐下性子做。酒曲子的量刚刚好,糯米的比例刚刚好。得精工细作,将砖曲砸碎,放入净水中浸泡数小时,过滤后用曲水拌料,这时再倒入木桶里,封口。半月后打开,酒香四溢。

大概是因为投入了大量的精力,所以这一桶桶黄酒,是没有儿子们的份儿的。当然,酣饮固然畅快,但是后劲毕竟大。他们都未成年,耍起酒疯来可得了啊。儿子们是他们的假想敌。

有时候酒曲子暂时没有,中间就有那么一段短短的空档期。等酒喝的日子不那么好熬,前面一段都是黑暗,嚼什么都没有气力,好像断了源头。

没有办法顺流而下,因为酿酒的整个过程需要十几天的时间,他们心甘情愿地一桶接一桶地酿,没完没了的遡流。黯然的糯米,一旦和酒曲反应,就熠熠生辉。楼道里总弥漫着黄酒的浓郁醇烈;整个屋子更像酒鬼的家,木桶以绝对性数量取胜……生活真是又辛苦又有力量,在等待的半个月里,他们时不时弯着腰,撅着屁股跑到木桶前嗅一嗅,百体通泰,恨不得跳进去痛饮。这寻常往复的动作,在我爸眼里成了特写。他总在嘲笑他们一副酒鬼模样。

那是缓慢的日子……

好在多年后,爷爷奶奶如愿以偿,闻着黄酒味长大的儿子们,一个爱喝啤酒,一个爱喝白酒。总之,没有人太惦记黄酒。

可是又过了很多年,我爸和我小叔又破戒喝起了黄酒。郧县黄酒、房县黄酒,提起哪壶喝哪壶。倒不是因为黄酒变了口味,而是奶奶再也找不到对饮对酌的人了。家庭聚会上那一大碗一大碗黄酒,觥筹交错。也许酒曲子失去了某种神秘的世袭后,口感早已丧失了醇正。但却给予了这个大家庭绵绵的力量,陪奶奶度过了一个又一个干枯的季节。

日子平常了。

1979年的夏天,我爸带来了一个好消息,他的女朋友要到家里拜访。那是从大武汉来的姑娘,第一次登门见未来的公婆。爷爷奶奶眼里全是星辰,又焦灼不安,连夜开始准备起来。

准备什么呢?除了几盘奢侈的肉,当然还有郧县黄酒。能够用自酿的黄酒招待客人的,是酝酿了顶级的欢喜。它们比星空还要璀璨绚丽啊。满屋子的酒坛,数量超过了家具,这就是确凿的证据。热情引导着他们,让他们一时间想不到,武汉姑娘是喝米酒长大的,瘦弱得令人担心,哪里经受得住黄酒的甘烈和劲道。

餐桌边的言谈里,武汉姑娘听不懂郧县话,连猜带蒙,在一浪赛过一浪的声响里,扎扎实实地喝下了一碗满斟的黄酒。她为此也付出了代价,整整晕眩了好几天。

奶奶才不承认:“嘿!米酒有个啥子喝头,这可比房县黄酒好喝,劲足!”

劝酒成了奶奶的执念。她毫无隔阂,坚持不懈地改造我妈:“我们郧县人就是喝黄酒长大的,一顿不喝就心慌。”改造令她感到十分有成就感。

鄂西北小城,高耸的山群,汽车制造厂的城市。大山里的火车站台,光芒交织;拥塞的进山道路上,总有一批批外地人奔走和留下。而喝米酒卻是武汉姑娘思念家乡的安慰,她无法克服。她被十堰各地的方言包围着,穿过层层面孔和嘴巴,每天都生活在缥缈的失落和迷茫中。

十堰人钟情黄酒,郧县、房县出产的都爱。黄酒香气甘醇梅酸,混杂在饮酒人的未来里,望梅止渴一样。爷爷奶奶的人生里,掺杂了太多难以消化的无助,如果能一解百忧,就甘愿上瘾。这是琼浆美酒啊,日子在酒香里徐徐绽放,像点亮一盏通透的琉璃灯,从黎明驶向白昼。

就这样,在汉江的上游逆流而上,一碗碗黄酒举起和放下,几十年的温情脉脉。武汉姑娘就是我妈,我妈终于习惯了黄酒,她被大山的遒劲和韧性融化了。

绵绵不绝的酒香,从郧县县城涌进了邮电街。人们热爱稳定的生活,不会厌倦。入居便有舒适的酒香,家的意味更加浓重。

能不高兴吗?爷爷家的黄酒总是很新鲜纯烈,以酒会邻居,朴实无华,把感情藏进酒里。已经来了好几拨邻居了,新家的大酒坛子高贵锃亮,酒香外溢,装满了一肚子新生活的希望。最重要的是,老王家的酒最好喝,这事估计早就传开了。这是极其有价值的,想想就让人感慨。

好吧,溢散的酒香压不住,总不能天天关着窗户严防死守吧。不知不觉间,总有邻居来喝酒。外面明明买得到的酒,偏偏要来蹭酒喝。“不知不觉”这四个字,是后来才惊觉的,家里米饭消耗巨大。大家喝着喝着就坐了下来,自然而然地拿起了筷子。简陋点没关系,夹点花生米、夹点酸菜,再来一碗白米饭,一顿饭就解决了。无穷的热情,一点都不萧条,这才是新生活。

九十年代,爷爷把家又搬到了老虎沟。我最初的记忆,也是从这里开始的。长长的一条路,上学和放学,我被爷爷牵着手走。我从来没有记住那条路积云般的云层,也从来没有记住秋日天际金橙色的夕阳,却记住了外贸局有个坏人叫某某某。——瞧,连我都记住了。这个读音模糊的名字总跳跃在与酒有关的话题里,像小學生作文里描述的坏人一样,某某某不是什么好人。讲坏话,瞎捣乱,搞破坏。他是个小官,紧绷着脸,不善言笑,背地里布局阴谋诡计。

有时爷爷奶奶正在家嘀咕这个人,他就恰好来串门,不为别的,就是寻觅那口酒。

进门是自来熟的老同事模样,找点话题,片言只语间就踱着方步到了酒坛子边上。他一瞧,黄酒在坛子里不慌不忙地酝酿着,就满脸笑容。四平八稳地走到餐桌边,拉把椅子坐下,大碗端起,生活充满了该吟唱的颂歌。该大笑的时候一起大笑,该叹气的时候一起叹气;一唱一和之间,一碗酒就充实地下肚了。当然,一定是要再讨一双筷子夹花生米的。一颗一颗油亮的香炸花生米,赶着脆点吃最好,咯嘣咯嘣嚼着,加上一口一口的白米饭,旧仇旧恨就那么囫囵下肚了。

放下大碗,一顿饭差不多解决了一半。他站起身,一抹嘴,头也不回就告辞了。门关上没一会,就传来他吹出的小曲儿,欢快跳跃的,看来心情是极好的。也许一碗馋人的黄酒让他无法招架得了,暂时放弃了自尊,又变成了有志之人。

爷爷不做声,继续嚼着花生米。奶奶去厨房端出菜来,清炒大白菜、萝卜片炒五花肉和酸菜炒粉条。我们三人吃着吃着,奶奶忍不住了:“嘿!乖乖的,这家伙回去还是会说我们的坏话。”爷爷听了闷闷不乐。

两人沉默一会,又嘿嘿对笑起来。我不解,他们竟然满脸释放出红润的光芒。值得啊值得啊!这一坛坛的黄酒,教会他们热情奔放,让没有味道的人生大放异彩。

爷爷奶奶一年四季都喝黄酒,这种生活充实丰满,可他们从来不承认自己是酒鬼。无论是明亮的中午,还是薄暮的时分,两人都会雷打不动地出现在坛子边,弯着腰打酒。一人一大碗,郑重地端到餐桌上,像盛饭一样自然不过。不是咕噜咕噜一口气下肚的,一定得佐伴着花生米才感觉是喝酒的样子。酒香爱抚着,两人静静地围在一起,大碗里的黄酒色泽明亮,闻起来醇香可口。我馋得很,跑到酒坛子边去闻。奶奶想拉过我,爷爷拿筷子蘸了一点黄酒,让我嘬一嘬。我张开嘴,啊!又酸又苦,我五官都要扭曲了,眼泪挤了出来。爷爷借着酒劲兴高采烈。

边看电视边喝酒,酒快要喝完了,更要小口小口地嘬。爷爷夹花生米时,忽然手一抖,掉了一颗。他赶紧起身,好像奔跑在麦地里,追着在地上滚动的花生米。捡起来吹了吹,又丢进嘴里,嘟囔着“不干不净,吃了没病”。

爷爷奶奶也不是永远锦瑟和弦的,他们偶尔也吵架,不知谁惹谁心烦了。爷爷垮着脸,眼袋外鼓着,声嘶力竭地暴怒。奶奶腰板子一挺,装腔作势地迎战。

吵架后,就是无声无息的冷战。我和奶奶说话,她就坐在床边上抹眼泪。爷爷埋着头扫地、拖地、做饭,就是不搭腔。

到了吃饭的时间了,冷战还在坚持。奶奶看没有人理她,擦干眼泪,径直到酒坛子边,舀了一碗酒,端到桌子上,摆在自己跟前,假装看不见爷爷已经伸出来要接碗的手。

爷爷怒了:“嘿,饭都端跟前了,你给我拿碗酒咋啦?”

奶奶顿时红光满面,嘻嘻笑起来,高兴得又是拍手又是拍腿——这老头子果然中计了。她站起身,给爷爷打了一碗酒。我们仨围坐在一起,开始吃饭,一碗酒让冷战喊停。

爷爷畅饮了黄酒后,周身就此通透。一改平日的苍老暗淡,流露出活泼的一面。他把刚出生的小堂弟抱在怀里,摇啊摇,捧着他的小胖脸亲个不停,一口一个宝孙子啊、儿娃子的叫。亲了脸蛋,又要亲肚子。看到小堂弟咯咯咯地笑,他又捏着他的胳膊拽着他的腿做起了广播操,一二一、一二一,舒展舒展,运动运动。

从刘洞来的神秘酒曲子,充满了怜悯之心,治愈了爷爷的一生。

爷爷1957年被划为右派,开除了党籍,行政连降三级,从县委机关下放到了农村。直到七十年代末,才平反回到市里上班。这期间,日子泥沙俱下,影响了我爸的前途,爷爷内忧外患地抑郁了好多年,怕是黄酒才让他暮年的灵魂得到了升华吧。这是我成年后才模模糊糊拼凑出的真相。那些一醉方休的云烟缥缈,都是情有可原啊。

从1993年开始,儿子们有了自己的房子,渐渐离家,老虎沟的老房子空了下来。爷爷奶奶把积攒下来的酒坛子都摞上了阳台,舍不得丢弃。人生只有短短几十个春秋,追忆从前那些快乐,总会让人心里慰藉的。老两口算是半隐半暗地退出了江湖。

爷爷更加沉默,他拢着袖子,坐在阳台的椅子上。天空碧蓝,有白色的云朵逍遥自在。万里晴空和他无关,他只是看着沉默的酒坛子,眼神被中药的气味一点一点地模糊。“把酒坛子摔了算了。”我爸劝说。“嘿,你敢!”爷爷忽然来劲,甚至跳起来。丢掉酒坛子,不等于丢掉“癌症晚期”四个字,那是掐断了他此后的希望啊。

厨房里堆满了中药罐子,即使是最保守的治疗方法,也无法把攀附上身的癌症拖走。爷爷他和外公成了肩并肩的病友,两个六十岁出头的老人,阴差阳错就住进了人民医院同一间病房。阳光照不到的地方,一切都不会复苏了。

1994年的清明,外公陡然逝去。

又喝了一个夏天的中药,爷爷把中药罐子全都扔了出去。爷爷可能快走了,他露出了苦涩的笑容。那个秋天特别美,一点点金色都会熠熠生辉。爷爷去阳台搬回了酒坛子,九月份是酿酒最好的日子。爷爷和奶奶面对面围坐着,像好多年前那样,对饮对酌、聊天、吵架、发脾气、冷战、再喝酒。生活回归到酒鬼状态。1994年的初冬,爷爷没有战胜癌症。

爷爷走了后,奶奶做黄酒的次数越来越少了。她粗枝大叶,酒品大不如以前。骄傲的酒坛子每况愈下,一个叠着一个,摞在墙角边,越堆越多,爬满了灰尘。

有那么一阵子,刘洞乡下的村里人到市区来采购,还是带了些酒曲子过来。奶奶眼睛一亮,又重新搬回了酒壇子,重新张罗起来。

天气温和,春天来补偿一切,有希望总比没有希望好。酒坛子擦得锃亮,被我围着反复摩挲。我拿了一张纸,写上“老胡同志的酒坛一号!1996年5月。”贴在坛子上,再用透明胶一层一层覆盖上去,严严实实的。酒坛二号、酒坛三号、酒坛四号,一个个登台亮相,反正也是无聊。

二十多年后,我在阳台上又看到了那些浩荡的酒坛子,圆珠笔字迹,被灰尘模模糊糊地覆盖。那个曾经贴纸条的小女孩长大了,她离开老虎沟的家很久很久了,甚至没有耐心再爬上楼到处看一看。那些慢慢拖出来的成长痕迹,总是依稀可见。那些字一颗一颗的,稚嫩而又饱满,在黄色纸条上,等着再去翻开水色天光的童年。

奶奶很少给我打电话,但凡打电话,总逢一些在她看来是大事的日子,比如谁的生日、气温骤降、开学、放假……奶奶心胸博大,总在幸福地自嘲:“我老太婆好得很,吃了睡,睡了吃。每个月还有几千块钱拿,国家对我们好得很。”——没有酒喝的日子,她更显得和蔼可亲,用平静抵抗寂寞。每一个早晨,她都会勾着腰慢慢走到阳台边上,站在阳光能晒到的方块里,看着老虎沟公路上二中学生们的明朗背影,久久不愿进屋。是的,听着青春而激情的喧哗,生活并没有凋敝下去。

回武汉后,我总会惦记奶奶此时在干什么。是不是站在阳台,和酒坛子一起凝视远方看得见的山影,然后陷入长时间的回忆。或者端着一杯苦茶水,慢吞吞地坐在床上看电视。

我在电话里问奶奶。奶奶开心地说:“我在看电视新闻——”

“有人来看你不?”

“嘿!大家都忙得很,看我做啥子?”

放下电话,我意识到自己又蠢又笨!奶奶的腰已经快弯成一张弓了,还能干什么。

奶奶是明智的。看新闻,好像置身于整个世界中,体验着搏动的生命,从不曾走散过,寂寞过。

再想想,我是不是有点敏感了。奶奶生活里的平静,远远比我想象的更平和、更乐观。

有一天,我走出大山,想去看看更远的地方,那里到处都是平原地区新鲜的面孔和口音。我总以为我分辨清了家乡的一切,我骄傲地说,我们老家的黄酒很好喝。有时,我会网购一大壶黄酒送给外地的朋友。网页里写得很清楚:小曲黄酒是房县黄酒,入口清甜,口感细腻;大曲黄酒是郧县黄酒,略显苦涩,口劲更大。

都怪我没有再认真一点,事实上,我从来都忘记问,奶奶到底喝的是什么酒。回十堰的日子,我频频提着黄酒去看望奶奶,她总高兴得眯眼笑,神清气爽,尽管那是随机买的黄酒。奶奶说:“我孙娃子给我的,我都喜欢。”她给过我无数的机会,而我却一无所知。

后来我才知道,奶奶只喝郧县黄酒,而感情慢慢开始倾斜,到底是为什么,只有她自己最清楚。如今,似乎也没有哪一种酒能让她再痴迷。

大山在慢慢被掏空,里面深藏的珍宝,层峦的阴翳,落进城市的怀抱里。尽管它们轮廓依旧,甚至比从前更显绿油油的生机,但却是毋庸置疑的单调。一部分人埋进了大山,不再是大山的主人;一部分人留守在城市,平静地衰老下去。那据说是祖传秘方的黄酒大曲,被慢慢遗忘了。

2014年后,奶奶不再喝黄酒了。对的,黄酒从没有丧失它的醇厚苦涩,只是,她的舌头渐渐衰老了。疾病也应时而至。她的世界越来越小,她要休息的时间越来越多。床头柜边摆了一排小药罐,它们装着一肚子的药丸,像一颗又一颗珍珠,修复着奶奶苍老蜷缩的身体。

奶奶在一场大病里苏醒,也存活了下来。她倒不曾悒悒,依旧乐观祥和。医生说,只要坚持吃药,就是平安的。

我又一次回十堰去看望她,那是她戒酒后的第一次见面。我买了一壶真正的郧县黄酒,带给了她,演技拙劣地想弥补从前的失误。

那次见面,关于生病和康复的话,我们说得轻描淡写,几句就一带而过。我钻进到处是霉斑的厨房,找来两个碗,把酒斟进碗里,混沌在下沉,醇厚和甘冽的气味冒上来。要是甜一点就好了。我端起碗的那一刻,再也忍不住,悄悄地哭了,一滴一滴的眼泪掉进了碗里。我在心里大喊着,奶奶,一定不要走,不要离开我!

从前一起喝黄酒的人,一个一个都走散了。一直走到了生命的边缘,我再也没有看见过他们。我忽然想,奶奶也许真的不爱黄酒了。这一路,她把行李越丢越轻,无比安宁,甘愿没有惦念地继续走啊走。

举起大碗,摇晃着金色的汁液。“来,干杯!”我们假装在喝。其实只是闻了一闻。我们聊一阵天,我就说一声:“干杯。”装酒的大碗碰撞,浇灌了一年一年的香樟树。那是家乡的树,它们长在心里,长在十堰的记忆里。它们郁郁葱葱,结满了甜蜜的果实。糯米散发出的清苦气味,又在房间里弥漫,久久的。老人眼神水亮,皮肤泛着清醒的光泽。黄酒汁水有了自己的呼吸,呼唤着老人的名字,它们把记忆激活了。老郧县黄酒就是奶奶的记忆,她的目光在酒水的深处明亮着。黄酒把奶奶捎带回了二十多年前,甚至更远,像讲述一个长长故事。这些年,奶奶独自一人,颤颤巍巍地走着,内心却又苍翠如青松,攀爬上了整座山脉的记忆。

我沉默着伸出手,用指尖触摸她枯糙的手背。和她的双手重叠,好像这段记忆也属于了我。

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在人间读书心得在人间阅读心得篇四

看着看者,我的眼睛湿润了,头脑沉浸在她所描绘的景象中。“大姐姐,我妈叫我把这个给你。”一声稚嫩的呼唤,把我的思绪拉回到了现实。只见一位四、五岁的小女孩,迈着不太稳定的脚步,来到眼前,把手里拿着的那张十元钱,递给那女孩。女孩刚说了声谢谢小妹妹,不远处就传来一个声音:“小丹,把钱给姐姐了,快点回来吧。”“知道了,妈妈。大姐姐再见。”小女孩摇了摇可爱的胖乎乎的小手,摇摇晃晃地跑回了她妈妈那边。那女孩,看看手中的钱,又看看那远去的母女,肩膀抖了好几抖,一只手捂住嘴巴,两滴泪珠,从那疲惫的眼睛中滚了出来。

此情此景,我感慨万千。片刻,我跟妈妈说:“肯德基我不吃了,回家去吃。”我取出口袋里的三十元钱,塞到那女孩的手中,没等她开口,我就转过身子,快步离开了。

在人间读书心得在人间阅读心得篇五

此刻,我再也忍不住了,大滴大滴的泪珠身浸湿了袖口。小抄写员叙利奥的故事再现人间,就发生在我身边,我不知道,我故事的结局是否能像叙利奥故事的结局一样圆满,但故事的开篇仿佛再现我身边。 课文一开始介绍了叙利奥一家生活十分清苦,父亲工作十分辛苦,晚上还要抄写邮签,叙利奥要求帮父亲,父亲并没有同意。但为了让父亲减轻负担,他每天深夜起来帮父亲抄写邮签,由于长时间的睡眠不足,影响了功课,受到父亲的误解,由原来的咳嗽一声都心疼的父子之情转入眼里没有这个儿子,他仍然坚持不懈。

小抄写员——主人公叙利奥故事的结局真好!我的故事的结局是一笔如何的色彩呢?爸爸!请帮我添上!

在人间读书心得在人间阅读心得篇六

人间词话,话尽人间。初读这本书,我时时刻刻会想起林徽因的那一本《人间四月天》,无从理解为什么我把这两本书联系到了一起,后来发现,是因为“人间”这两个字,洋溢着浪漫主义的诗人气质与对美的欣赏,在人间,可望见四月天,亦可话词。

不同于民国胡适,鲁迅等人,为中华革命维新书白话之诗,王国维在《人间词话》中的语言是传统的,是一个晚清大学士所热忱的古文。而他对诗词的赏鉴与评判,却大异于以往的作家,欣赏家,批评家。他是晚清学者,那样一个动荡而充满变数的年代,王国维接受了西方美学与哲学的观点,杂糅了中国古典文学的幽美清丽。从此理想与现实,虚无与富有,荒芜与壮美,在他笔下迤逦游走,栩栩如生。

翻开此书,被开头三句论断震慑了:“古之成大事业、大学问者,不可不历三种之境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也,众里寻他千百度,回头蓦见那人正在灯火阑珊处。此第三境也,此等语皆非大词人不能道。”从迷惘,到不悔,至回首,那是最美好的场景,灯火阑珊之下,他的境界从不止于秦淮河上灯影桨声,风花雪月。

王国维论词以境界为上:“然沧浪所谓兴趣,阮亭所谓神韵,犹不过其面目,不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也。”,于是骈文股诗皆不入其眼,以其所见真,探所知者深。他在王维“大漠孤烟直,长河落日圆。”之下评“此等境界,可谓千古壮语。”无不表现出理性思考与对诗词感悟上深刻而完美的结合。

王国维重“境界”,重“真”,重“自然”:“借不予意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终不能与于第一流作者也。”如晏殊之词,独上高楼尽,唯天涯茫茫,长路漫漫,秋风潇潇,天气之凉怎能比上相思之苦,预言还罢,更无人听,一切在无可奈何中变得更加无可奈何。

王国维亦在书中说到的有我之境与无我之境,也是一种对物对世界的观念与态度,“何者为我,何者不为我,何者皆为我。”有歌待和,谁能和便和,无人和奈何,是他的赤子之心,也是他的无拘无束,更是他陶醉于哲学世界之时独特的精神气质,鲜明的中国哲人情怀——深思熟虑之后的海纳百川。

如果可以这样说,这便是大儒的“无拘”,无畏他是怎样的奸诈荒唐,然其“独造清语”,别洞房洒筳之风,于摄魂处挥写词语,细描微光;这便是艺术上的“无束”,纵旁人不解,更多讽笑,依旧兴奋地作评于敞衫阔卧,于无人处写下的“细雨湿流光”的疏散闳约。他睁着一只眼睛读诗,闭着一只眼睛看历史,将爱及温和的嘲讽用来解放,又用玩世不恭的人文情怀和慈和宽容的款款目光注视,远望。

在人间读书心得在人间阅读心得篇七

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齐如山/著辽宁教育出版社定价:32元

中国旧日风俗之美真使人怀念不已。从前教育远不及现在普遍,法律更不及现在之严密,但风俗z勤俭、朴厚、信实等等,则比现在可好多了。大多数部是古代流传下来的许多良言、善行,如出入相友、守望相助、疾病相扶持等等,久了就成了传统的习惯。这些情形与西洋现在风尚不同,也可以说是相去太远,所以有人议论,说若永远保存这种情形,则不能与又明国竞争,将永远成为落伍的民族。其实不尽然,风俗与政治固然不能完全分离,但也不会因朴实而阻碍进化。所以齐老先生说要把旧日好风俗写出来,请大家看看,不但很有趣味,或者对现在的浮薄风气,在所补救也未可知。

《细说中国节》(插图珍藏本)

乔继/著九州出版社定价:48元

当春风的脚步踏遍原野的时候,我们向花神献上自己的祈祝,然后去郊游踏青:当夏雨的身影笼罩江河的时候,我们包好香甜的粽子,然后去参加龙舟竞渡,当秋月的银辉洒遍大地的时候,我们供好免儿爷,在豆瓜棚架下讲述团圆的故事;当冬日的飞雪点缀红梅枝头的时候,我们贴春联、放爆竹,迎接新春的莅临。就是这样,岁月在我们的每一个日子都刻下了它的印痕,或深或浅,或隐或显,而人类,又在这印痕涂上了不司的色彩,有的单一,有的多彩。这印痕,这色彩,就是我们年年都要经过的节目及其相关的又化传承。

《中国人的脸谱:第三只眼睛看中国》

(美)史密斯/著龙婧/译陕西师范大学出版社定价:29.8元

美国著名学者亚瑟亨·史密斯先生的经典著作。本书开创了研究中国国民性的先河,是第一本探讨这个问题的带有社会学性质的著作,因此对后世的学人产生了巨大的影响。同时,它也代表了一个时代里的外国人的中国观。故而,它曾长期作为来华外国人了解中国的必读之作。

本书一共总结了二十七条中国人的特性,引证丰富,文笔生动。或褒或贬,无不言z成据。时至今日,读来仍然能够使人警醒与深悟。本书所概括的中国人,是晚清叫期的中国人,书中也就难免褒少贬多,因此笔触也略显低沉,还不乏偏颇之辞。同时,由于作者的身份是一位西方人士,所以他的立场和观点,无疑会受到这身份的局限。他的视角与结论也就无法摆脱西方的价值观。

《空谷幽兰:寻访当代中国隐士》

(美)比尔波特/著明洁/译当代中国出版社定价:29.8元

本书是美国汉学家比尔波特写的部关于中国的“寻隐之旅”。他通过二十世纪、八九十年代亲身探访隐居在终南山等地的中国现代隐士,引出了中国隐逸又化及其传统的产生和发展的历史,并将其与他正在采访的现状相对照,表达了对中国传统文化的高度赞叹和向往、恋怀,并写出了他所看到的中国未来发展的希望。

虽然是“寻隐之旅” 但本书的风格并不凝重。比尔就是在描写被摧残的老树叫,也要同时让读者看到老树残干上的嫩芽。本书的语言像白描一样优美,富有生机和感染力,而且字里行间透露着美国式的幽默,常常会令读者会心一笑。因此准确地说,这是一本关于中国传统文化复兴的“希望之旅”。

《中国历史年表》

柏杨/著出版社海南出版社定价:68元

柏杨先生十年炼狱之作,中国大陆首次出版,五千年风云大事历历在目。本书以表格形式,逐年记录,上自开天辟地下至共和国成立,数千年间的重要事件与人物,都一应网罗其中。虽是表格,读来却绝不枯燥,更有言简意赅之感。无论是叙述事件或臧否人物,部不动声色,而读者又可在字里行间感受到作者鲜明的爱曾褒贬之情。既可作为休闲读物,饭后睡前随意翻阅,也可当作一部中国历史的速查手册。一册在手,轻松通览上下五千年。正如柏杨先生所说,有了历史的记载,我们短短的人生一世,才不致是一场没有背景、没有剧本不知前因后果的荒唐的独幕剧。

《中国健康调查报告》

(美)柯林坎贝尔/著张宇晖/译吉林又史出版社定价:39.8元

科学证据确凿无疑,研究结论令人震惊:动物蛋白(尤其是牛奶蛋白)能显著增加癌症、心脏病、糖尿病、多发性硬化病、肾结石、骨质疏松症、高血压,白内障和老年痴呆症等的患病几率。而更令人震惊的是:所有这些疾病都可以通过调整膳食来进行控制和治疗。

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在人间读书心得在人间阅读心得篇八

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在城郊田野上,你看到了篱笆,暗自感叹。多么“专业”的篱笆,那竹子粗细多么均匀,长短多么一致,格子排得就像用直尺量过一样整齐——也许当真量过吧!那木桩,一根一根都是方的,大小长短严格一致。绑扎篱笆用的是铁丝,拧得多么结实。

分明是冬天,那盆紫叶酢浆草的花却开得满满的,仿佛春天来了。

那细细长长的茎,分为两种,叶茎和花茎。叶茎上端,一律长着三枚叶子,没有哪根多一枚,也没有哪根少一枚。但是花茎上端,开的花却没有定数,有的六七朵,有的八九朵,最多有十一朵。

你在窗台上,安置了一箱泥土,种上了葱。但不久,土里自个儿长出一株辣椒来,那种子是哪儿来的呢?同样是蔬菜,辣椒也就让它长着吧。

日子长了,真想不到啊,辣椒竟然从根部分出三枝,主干比铅笔略粗,长到了一米多高,算得上枝繁叶茂。也没有怎么施肥,就是浇浇水,居然结了好多辣椒,有綠的,有红的,个儿不大,跟小拇指差不多吧,瞧着真是喜人。你先是不舍得摘,后来想想不摘最终也浪费了,就邀上孩子,让他站上窗台,挑红的摘了。数一数,有三十多个。于是摆了砧板切碎了,添到做下饭菜的腌辣椒里。

朝西的窗台上,那个栽着三色玫瑰的花盆,长出一株苋菜来,高度超过一米,根部有大拇指那么粗。

这株苋菜不是种的,是自个儿长出来的,你没有拔除,听凭它生长罢了。你浇水的时候,心里将它跟三色玫瑰一视同仁。谁叫你出生在农家呢!小时候,你很喜欢吃苋菜。

如今它长到这么高,照你家乡的风俗,只能用来留种,不能吃。但在此地,在你寄寓的岭南小城,老苋菜据说“吃了好的”,可以炖排骨。在街边,偶尔会见到地上摆着老苋菜出售,叶子不见了,斩成几段,仿佛是药材。

爱人不舍得送。

过了一些日子,爱人还是把老苋菜拔了,扔在厨房地上,像是要利用起来的样子。然而又过了几天,老苋菜却不见了,是爱人扔掉了。

那是10月里的事吧。

转眼到了12月,那个栽着三色玫瑰的花盆,在原来长老苋菜的位置,又长出一株苋菜来,而且又长到一米以上,根部比大拇指略细一点儿,乍一看,简直就是原来那株死而复生了。

你心里想,这一株,无论如何不能再糟蹋了。

在岭南,春节将近,经常见到人们拿着一根甘蔗回家,细细的,带着根和土,留着长叶,不像是为了吃。

见得多了,你忍不住要打听一下——

“请问,这甘蔗是做什么用的?”

原来是这样啊!

那座小山,在街边一排房子背后,另一边挨着大学校园。

你从大学校园那边进去,上山先是有水泥路,到一处推成平地建着临时板房的地方,水泥路没有了,变成泥路。水泥路绕山而上,草木葳蕤,可闻鸟鸣。泥路两旁乔木荫翳,鸟鸣就更多了,那是一种热闹的寂静。

再往上走,道旁长着木瓜,果实累累,且开着花。还有芭蕉,叶片宽大碧绿,结着果实。这些木瓜和芭蕉,都是长在菜地里。各种蔬菜瞧着多亲切啊。

看到不认识的植物,你总是好奇,要用手机软件认一认。

其实发现一株好看的植物,跟在街上见到一个好看的人是一样的。在那么短暂的遇见里,获得一个美丽的印象,就足够了。不必知道姓名,更不必打听身世。

无名,天地之始。万事万物,刚刚开始,没有名目,那是至纯至洁的状态,有一种蒙昧的庄严。

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