最新学会自律演讲稿实用
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演讲稿的语言要简洁明了,具有说服力,能够引起听众的兴趣。演讲稿的正文部分需要注重时间掌控,不要超时或不到时间。通过阅读这些范文,你可以学习到一些演讲技巧和写作技巧。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
人生一世应当如何做人,应当如何做事,这是人的一生最大最重要的问题。中国几千年的道德文化积累了丰富的经验和哲理,其中的一些重要内容就是劝告人们要为人正直、清白、公正,要自省、自制、持节。这些内容简单概括起来就是廉洁自律的美德。《做一个廉洁自律的人》这本书就是通过有价值的名言佳句、典型事例,再加以简明的点评,阐释其中的道德观念、伦理思想、行为规范和立身成人的道理,使我们通过这些语言学习必要的知识、思想观念和行为榜样。读了《做一个廉洁自律的人》这本书,我从中懂得了许多道理,也为我以后的人生道路提供了许多建议。现在我通过下面几个书上的例子谈谈我的感想。
在清白做人,见利不贪这一部分中,写了在春秋时期宋国的一个农夫在耕地里捡到一块精美的宝玉,他请一个玉工来鉴别,后来玉工跟农民说这是一块极好的宝玉,还提醒农民小心宝玉被偷掉。农民听到后,十分惶恐,觉得怎么藏都不安全。最后他想把这块宝玉卖给大人子罕,可是子罕拒绝了。他说:“我不以贪为宝,你以美玉为宝,我如果接受了你的宝玉,岂不是咱俩都丧失了宝物?还不如各人保守自己的宝物。”
在这个故事里,子罕看到农民要卖给自己宝玉并没有答应,而是把自己见利不贪比作宝,这让我十分佩服。在世间,宝物何其多,正常人看到世上少有的宝物,多少都会有所心动,而世人心里对宝物的定义应该都是那些华丽昂贵的物品。把见利不贪比作宝物的人应该是少之又少,而子罕这样做不得不让人佩服。把“见利不贪”的品德比之为宝,而且是任何宝物都不能替换的宝贝,是因为这种品德是内在的高贵品德,不是外在的宝物。外在的宝物是有限的,可得可失,但内在的品格则是无价的,不会像外物一样遗失。子罕令人佩服的地方便是他不接受不贪不义之财的高贵品质。试想一下,如果子罕接受农民给他的宝玉,那他清廉不贪的名誉也就不在了。通过这个故事,我们可以发现,见利不贪是一种非常难得的品德。
无论是在官场还是日常生活中,拥有清廉不贪的品德都会得到很多人的尊重。在官场上,有很多官员因为一时忍受不住金钱的诱惑从而陷入了牢狱之灾,毁了自己原本光明的前途。有很多人在日常生活中为了贪眼前的一点小便宜,让自已有了无数的麻烦。如果当初有了见利不贪的品德的话,那么那些人便会少了这些麻烦。在如今不断发展变化的时代,社会生活越来越丰富,也为人们提供了很多机遇,但随之而来的是,各种五花八门的诱惑。在这种情况下,更需要人们有坚定的信念,有清廉不贪的品德,有抗拒各种不正当欲望的能力,增强拒腐防变的能力,做到见利不贪洁身自爱,纤尘不染。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
在清廉自守这一部分中,书中列举了一些名句说明表达古人是如何看待清廉自守的。例如:不以穷变节,不以贱易志;君子修道立德,不以穷困而改节。从这些名句中我们可以看出古人认为君子不应因为贫困改变自己的节操,不能因为地位低贱而改变志向。古人不节操,名节看得十分重要,因此古人在做什么是之前都会顾虑自身的名誉,所以并不会做太多超出道德底线的事情。为了自身的名誉,古人会更注重自身的清廉,也会更严厉地约束自己。在这一部分中,除了这些名句以外,让我印象更深刻的是书中举的孙叔敖的例子。
楚国有一位居家未仕的处士叫孙叔敖,后来当了/楚庄王的令尹。此后,孙叔敖辅佐楚庄王整顿内政,强化军队,灌田万顷,很受器重,但是孙叔敖始终清廉自守,励精图治。在生活上,他十分简朴,常乘柴车牝马出行,常以粝饼菜羹为食。他死后,没有留下任何遗产,他的儿子仍靠打柴维持生活。
这种官员在古代应是称为清官,两袖清风,不带走一分财富。这种才是真真正正为老百姓做事的官员。反观我们现在的官员,总贪那些虚幻的财富,老百姓有事要官员做的,就踢皮球,谁也不做。孙叔敖在为官期间并没有为自己谋过一份私利,虽有着丰厚的物质条件享受,但他并没有忘记清廉自守,始终不改艰苦朴素的作风,做到清白、廉明。
从这些名举例子我们可以看出清廉自守的品质是多么重要。清廉自守就是清正廉洁,自觉守节,做到廉洁自守才能使人活得更有价值,更有乐趣,更有意义。但是,清廉自守并不止官员要遵守,普通人在日常的生活中也要做到清廉自守。官员理应做到清廉自守,是因为官员身上肩负着更好地服务于任命的这一重任,只有做到清廉自守,官员才能更好得竭尽自己所能去为人民服务。
而普通人在日常生活中要做到廉洁自守,是因为每个人都有自己的工作权限,每个人都会有某种机会去做其他人做不到的事,因而每个人都不应以自己所负责的事,为自己谋取私利,应当清廉自守。普通人做到清廉自守,会使社会的风气逐渐改变,一个人的力量或许很弱小,但当很多人的力量加起来的话,那社会的风气便会有很大的改变。
我常常以为廉洁只是与官员挂钩,与我们那些普通人并没有什么关系。但读了这本书以后,我才明白,廉洁并不是官员应当遵守的事,我们这些普通的人也应当遵守廉洁,廉洁是与每个人都紧密相连的事,同时,廉洁还与自律紧密联系。我之前并不懂廉洁为什么要与自律联系在一起。
后来读了这本书后,我对自律有了更深层次的理解,才明白,人在自律的基础上才能更好地做到廉洁。在书的前言中对自律是这样解释的:由自身的理性给自己提供行为的原则,再通过自己的意志执行这个理性原则,从而做出善行善事,这种行为就叫做自律。从这个解释我们不难看出,人们廉洁的行为便是有了自律的行为后作出的。
人们做到自律后,会对自己的行为有了自己理性的原则约束后,便不会做出超出道德底线的事。而廉洁便是在这种基础上产生的。人们对自己日常行为进行了严厉的约束规范后,在面对他人或公家的东西,或者说在面财产、权力、和名誉的时候,该取还是不该取,会自觉地做出符合道德规范的选择。
不该取的取了,就是贪,就是伤害了廉洁之德,不该取的坚决不取,就是不贪,不贪就守护了廉洁之德。做到这些也就做到道德自律,从而也实现廉洁人生。在如今充满诱惑的时代,我们更应做到廉洁自律,做一个良好的公民。
作为一个新时代的大学生,我们应该明白廉洁自律的重要性,应当自觉做到廉洁自律。我们在我们的成长过程中应自觉地培养廉洁自律的品德,这样我们才能更好的学习,才能做到健康向上,德才兼备,才能更好地担当起治家、立业的重担。为社会和国家做出应有的贡献。而作为官员就更应该做到廉洁自律,因为官员做到廉洁自律不仅体现着他个人的品德和人格,还直接关系到人民的利益、事业的成败和国家的安危。所以做到廉洁自律不仅仅是官员的事,人人都应该担起一份责任。
亲爱的老师们,亲爱的同学们:
大家早上好!
看了一些大学生励志故事之后,发现故事的主角几乎都有一个共同的特点那就是超强的自律能力。在上大学之前我们几乎很少提到自律这个词,为什么呢?因为那个时候,我们天天有老师管,在家有父母管,每天都有一个人人皆知清晰地不能再清晰的目标——考高考,上大学。但是一旦跨过高考,我们都离开家乡奔赴远地,到了一个陌生的地方,没有人会天天在身边管着我们,也不会再有人天天唠叨,这个时候很多同学都会发现,我们也渐渐变得迷茫了起来,我们开始不知所措,甚至无所事事。
我分析了一些大学生励志故事里的人物的生活经历,发现他们的自律性格,并不是从大学时期养成的,而是从很早的时候,有些是家庭原因造成了性格非常独立,有些则是在父母的管教下渐渐找到的自己的频率,他们大多在高中就养成了这样的习惯,这也使他们比一般人离成功更近了一步。
懒散的行为习惯并不能让我们的生活获益,我们需要规划需要进步,就算我们之前没有这样的习惯,也要从现在起开始有意识地让自己去计划一个全新的生活模式,一个高效的.生活模式。
大学生励志精神不再只是一个概念,它是每一个想要在大学校园里面获得成长的人的必经之路。我们需要有清晰的目标规划,需要有坚韧不拔的毅力,需要沉默,需要孤独,然后等待着成功的到来。
尊敬的老师、亲爱的同学们:
首先跟大家分享一个有趣的德国法律条文,内容大体是这样的——6岁之前可以只玩耍,不必做家务。6至10岁偶尔帮助父母洗碗,扫地,买东西。10至14岁要剪草坪,洗碗扫地,给全家人擦皮鞋。14至16岁要洗汽车,整理花园。16至18岁如果父母上班,要每周给家里大扫除一次,对于不愿做家务的孩子,父母有权利向法院申诉,以求法律督促孩子履行法律。
跟大家分享这个有趣的法律条文,目的是告诉大家,在德国,法律要求每个孩子学会自理的能力。自理能力就是自我管理生活的能力,于我们石竹学子而言,就是无论在生活上还是学习上,要学会合理科学地安排事情,在生活区,床褥整洁、物品摆放按照指定而行,卫生干净,公物完好,饮食按照规定,不吃喝有害健康的食物,洗漱要合理安排时间;在学习区,也要学会合理安排时间,不要打乱仗,处理学习上的问题也要遵循规律,按照轻重缓急有层次地进行,学习物品的摆放要有条理,科学认识各学科的学习性质,采取不同的学习方法等等。以上两点是从我们实际出发,对我们生活和学习在这里的大体上的解读,但是往往我们会看到不和谐的.现象,比如:吃饭插队,打球踩场高年级欺负低年级,宿舍里大喊大叫,损坏公物,不服从生活老师的管教,课桌、教室、铁柜子、书架物品摆放凌乱,个人形象上,校卡面目全非,言行粗俗,课上课下都不学习等等。这些反面教材体现出的就是自律的问题。
学会自理,是从正面积极意义引导我们自己,学会自律就是在内在意识上要求我们不要做反面教材的事情。自理是在自律的基础上更高形式的自我教育。我们通过层层选拔来到石竹学校,选择石竹学校,就是为了求知求理的。如果不能自律自理就失去了来这里的人生意义。
首先,在意识上要明确作为一个正在成长的学生,我们在学校应该做什么,不应该做什么?在石竹,我们要实现的人生目标是什么?主要任务是什么?搞清楚这几个问题,坚定自己的发展,就不会在意识上去犯错了。也就是在根源上清除了自己犯错。
其次,为了实现我们的学习目标和性格以及身心发展目标,每位同学要清楚石竹学校有哪些规章制度。老话一句:没有规矩不成方圆。脑袋里始终有一条理念,遵纪守法是公民的基本要求,更是作为学生的要求。
新的《中学生守则》从务实的角度对我们学生作出了相对比较具体的要求,总之,作为新时期的我们,作为石竹学子的我们,要学会自理自律,在环境中教育自我,在老师的教育下完善自我,形成每位学子能够明辨是非,崇本尚德,兼善他人、他物,真正学会自我教育,学好文化,提高修养,将来石竹一定会以我们为荣。
亲爱的老师们、同学们:
大家好!
我是院自律委员会主席胡海南,我们xx级自律委员会走到今天要特别感谢各位老师的支持!在此我代表院自律委员会向各位老师致以万分的感谢。
下我在这一年中的。
心得。
:我。
总结。
了以下几点:
1、宽胸襟。就是我们要有广阔的胸怀对人对事。
2、学体会。我个人认为只一点太重要了!自律会是一个平台,我们是以服务为宗旨学生组织。不可否认的是在这一过程中我们想得到的是锻炼。作为学生我们不怕错,仔细的体会我们每一次错误,明白我们的不足。下次避免,这样我们就收获了。但是作为学生干部,我们要尽量避免错误,凡是把错误率降到最低。
3、讲沟通。我认为有很多矛盾的起因都是因为缺少有效的`沟通,所以在与人交往的时候,沟通很重要。
4、善表达。如果你想让别人在乎你的想法,尊重你的想法,我们一定要善于表达。让别人明白你的心思,这样我们才可能达到双赢。
5、慎表达。就是你做不到的不要说,不该说的不要说。当然这其中很多细节要自己体会。
各位家长、老师、同学们:
大家下午好!
首先恭喜各位,毕业了!
三年前,我曾经站在这里,代表师长跟xx级的毕业生聊了聊关于暑假、大学、留学和处世的一些建议。老师们觉得那些建议现在仍然适用,我今天就不再重复,只是代表师长,补充一个观点,那就是——自律是自由的前提。
康德说:“自由不是想干什么就干什么,自由是想不干什么就不干什么。”这话乍听起来很任性,其实背后隐藏的是理性和自你今天的如释重负里有很大一部分是对大学的过度遐想。我跟你说,大学可不是什么自由放松的乐园,大学是人生最好的增值期,本质上,这四年是不可能轻松度过的。
如果你希望未来拥有可以掌控的人生,那你今天必须自律。这自律包括:爱惜身体、读书学习、谨慎交友、提升自己。
首先说爱惜身体。
印度有句谚语“身体是最大的神庙”——意思是,你得用敬畏心对待身体,好好供奉,给她吃好睡好,才能保佑你一生平安。不能仗着年轻,暴饮暴食,熬夜瞎嘚瑟。
“出来混,都是要还的。”
健康的身体是我们在世间行走的底气,是最重要的人生存款。就算享受生活吧,你都得有个好身体。离家在外,对父母最好的报答,就是照顾好自己,别乱来。
其次,读书读书再读书。
学习的途径当然不止读书一条,但读书的性价比肯定最高。关于读书的好处,我这里毋庸赘言。我只想说,尽可能多读,读得杂一点儿。丰富知识面,提升眼界,陶冶情操,增长智慧,拓宽个人频道,拆掉思维里的墙,能够换位思考,可以跟不同的人跨界交流,成为一个有趣、有料、有的聊的人,情智商都会水涨船高。
然后,谨慎交友。
子曰:无友不如己者。翻译过来就是:不要跟不如自己的人交往。孔子不是教你势利眼,而是提醒你,要跟有成长价值的人在一起,最大限度地影响自己、提升自己,共同成长。
朋友可以三教九流、四海八荒,但是,你的亲密朋友圈就是你啊,亲。锻炼、读书、活动、创业……没有一件事的过程能和聊微信、打游戏、追美剧、逛淘宝带来的当下快感相提并论,你得自律,懂得适可而止。你的时间用在哪里,最终都将被看见。人的各项指标加权综合的结果就是个人实力。今天这个时代,没有绝对的怀才不遇,只有个体的能力不及。任何时候,都要努力让自己变得更好,重行动,不抱怨。用正知正念生活,你会处处得见阳光。
维特根斯坦说:“唯一能改变世界的,就是让自己变得更好”。在最年轻的日子里全面提升自己,所有美好的人和事就不会离你太远。
你是你命运的缔造者,自律是自由的前提。
到最后,你是谁,你就会遇到谁——同事、朋友、配偶。桃熟流丹,李熟枝残,种花容易树人难。
学习成长是一辈子的事,人格完善更是终生的修行。我们相伴三年,共同成长,未尽之憾很多,美好瞬间常念。临别之际,千言万语化成一句祝福:愿你们的人生遗憾不多,大部分情况下都能得偿所愿。天涯海角,牵挂不远,常回母校看看。今天你以实验为荣,未来实验以你为傲!
谢谢!
敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
和我一个寝室,住在五号床的家伙,是个做事有些拖拉的人,她家住得离学校近的就是两对门,我很奇怪她为何要花费一学期560元的住宿费选择住校。她无奈地答道:“我妈让我来改改习惯,变得独立、自律。”她摆摆手,叹了口气,“难呐。”
五号床这位就是典型的被微信“绑架者”。看着她每周日晚上一边哭诉着手机害人不浅,一边打着手电补作业的时候,我深深地为她痛惜她的睡眠时间被手机偷走,也深深地意识到自律的重要性和手机诱惑的危害。我也只有替她递纸巾抹眼泪的份了。
我没有她这么不知好歹,至少平时作业还是会好好按时完成的。但是只有暑假例外。虽然我有好好地写过暑假计划表,但好像只是一纸空文。虽然规定了自己晚上要十点之前睡觉,但是总是不知不觉让时间在鼠标和键盘之间溜走。没有人督促,没有在学校里的紧迫感,就会变得懒散。暑假这样自主安排的时间就会不知不觉的被我浪费光。
每天晚上都下决心:明天要早上六点半起来去晨跑,拯救一下我即将不合格的八百米成绩和日益上升的体重。但是当六点半的闹铃响起的时候,我想的却是明天再说,每一次都是如此。结果转眼间,欢乐的暑假就只有二十天了。作为暑假作业要完成阅读厚度比肩《现代汉语词典》的《水浒传》,我却只翻了十多页,我也只有哭的份了。
与我同寝,床位为1号的那位,是和我们这些不自律的人完全相反的人。晚上她必然准点睡觉,绝不参与我们的夜聊活动。一年前,她坐位体前屈的成绩和我一样烂到不及格。一年后的测试,她的成绩居然已经超过了满分线。我问她怎么做到的,她说她每天都有压腿。我问她怎么坚持,她只是耸耸肩:“就这样呗!”除了自律与坚持外别无他法。虽然我也曾暗下决心,每天压腿,但实际上总是因为这样或者那样的原因没有实施。我只有羡慕嫉妒恨的份了。
我从他人口中得知,这位让我羡慕嫉妒恨的大神,已经做完了暑假作业,打算出去旅游了。真是败给她了,败在了能否自我约束,自我管理上。虽然说自律听起来很机械,又似乎很容易的样子,做起来却很难。想要管住自己,真的不容易,毕竟有电视电脑这样那样的种.种干扰。要是做到了,坚持下来,或许能比别人强,甚至好上一大截。就像我们寝室一号床那位一样。
本来一直在纠结下学期是否继续住校,想想还是待在学校比较好。毕竟,像我这种人在学校会比较自律。
各位家长、老师、同学们:
大家下午好!
首先恭喜各位,毕业了!
三年前,我曾经站在这里,代表师长跟__级的毕业生聊了聊关于暑假、大学、留学和处世的一些建议。老师们觉得那些建议现在仍然适用,我今天就不再重复,只是代表师长,补充一个观点,那就是——自律是自由的前提。
康德说:“自由不是想干什么就干什么,自由是想不干什么就不干什么。”这话乍听起来很任性,其实背后隐藏的是理性和自你今天的如释重负里有很大一部分是对大学的过度遐想。我跟你说,大学可不是什么自由放松的乐园,大学是人生最好的增值期,本质上,这四年是不可能轻松度过的。
如果你希望未来拥有可以掌控的人生,那你今天必须自律。这自律包括:爱惜身体、读书学习、谨慎交友、提升自己。
首先说爱惜身体。
印度有句谚语“身体是最大的神庙”——意思是,你得用敬畏心对待身体,好好供奉,给她吃好睡好,才能保佑你一生平安。不能仗着年轻,暴饮暴食,熬夜瞎嘚瑟。
“出来混,都是要还的。”
健康的身体是我们在世间行走的底气,是最重要的人生存款。就算享受生活吧,你都得有个好身体。离家在外,对父母最好的报答,就是照顾好自己,别乱来。
其次,读书读书再读书。
学习的途径当然不止读书一条,但读书的性价比肯定最高。关于读书的好处,我这里毋庸赘言。我只想说,尽可能多读,读得杂一点儿。丰富知识面,提升眼界,陶冶情操,增长智慧,拓宽个人频道,拆掉思维里的墙,能够换位思考,可以跟不同的人跨界交流,成为一个有趣、有料、有的聊的人,情智商都会水涨船高。
然后,谨慎交友。
子曰:无友不如己者。翻译过来就是:不要跟不如自己的人交往。孔子不是教你势利眼,而是提醒你,要跟有成长价值的人在一起,最大限度地影响自己、提升自己,共同成长。
朋友可以三教九流、四海八荒,但是,你的亲密朋友圈就是你啊,亲。锻炼、读书、活动、创业……没有一件事的过程能和聊微信、打游戏、追美剧、逛淘宝带来的当下快感相提并论,你得自律,懂得适可而止。你的时间用在哪里,最终都将被看见。人的各项指标加权综合的结果就是个人实力。今天这个时代,没有绝对的怀才不遇,只有个体的能力不及。任何时候,都要努力让自己变得更好,重行动,不抱怨。用正知正念生活,你会处处得见阳光。
维特根斯坦说:“唯一能改变世界的,就是让自己变得更好”。在最年轻的日子里全面提升自己,所有美好的人和事就不会离你太远。
你是你命运的缔造者,自律是自由的前提。
到最后,你是谁,你就会遇到谁——同事、朋友、配偶。桃熟流丹,李熟枝残,种花容易树人难。
学习成长是一辈子的事,人格完善更是终生的修行。我们相伴三年,共同成长,未尽之憾很多,美好瞬间常念。临别之际,千言万语化成一句祝福:愿你们的人生遗憾不多,大部分情况下都能得偿所愿。天涯海角,牵挂不远,常回母校看看。今天你以实验为荣,未来实验以你为傲!
谢谢!
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家好!
和我一个寝室,住在五号床的家伙,是个做事有些拖拉的人,她家住得离学校近的就是两对门,我很奇怪她为何要花费一学期560元的住宿费选择住校。她无奈地答道:“我妈让我来改改习惯,变得独立、自律。”她摆摆手,叹了口气,“难呐。”
五号床这位就是典型的被微信“绑架者”。看着她每周日晚上一边哭诉着手机害人不浅,一边打着手电补作业的时候,我深深地为她痛惜她的睡眠时间被手机偷走,也深深地意识到自律的重要性和手机诱惑的危害。我也只有替她递纸巾抹眼泪的份了。
我没有她这么不知好歹,至少平时作业还是会好好按时完成的。但是只有暑假例外。虽然我有好好地写过暑假计划表,但好像只是一纸空文。虽然规定了自己晚上要十点之前睡觉,但是总是不知不觉让时间在鼠标和键盘之间溜走。没有人督促,没有在学校里的紧迫感,就会变得懒散。暑假这样自主安排的时间就会不知不觉的被我浪费光。
每天晚上都下决心:明天要早上六点半起来去晨跑,拯救一下我即将不合格的八百米成绩和日益上升的体重。但是当六点半的闹铃响起的时候,我想的却是明天再说,每一次都是如此。结果转眼间,欢乐的暑假就只有二十天了。作为暑假作业要完成阅读厚度比肩《现代汉语词典》的《水浒传》,我却只翻了十多页,我也只有哭的份了。
与我同寝,床位为1号的那位,是和我们这些不自律的人完全相反的人。晚上她必然准点睡觉,绝不参与我们的夜聊活动。一年前,她坐位体前屈的成绩和我一样烂到不及格。一年后的测试,她的成绩居然已经超过了满分线。我问她怎么做到的,她说她每天都有压腿。我问她怎么坚持,她只是耸耸肩:“就这样呗!”除了自律与坚持外别无他法。虽然我也曾暗下决心,每天压腿,但实际上总是因为这样或者那样的原因没有实施。我只有羡慕嫉妒恨的份了。
我从他人口中得知,这位让我羡慕嫉妒恨的大神,已经做完了暑假作业,打算出去旅游了。真是败给她了,败在了能否自我约束,自我管理上。虽然说自律听起来很机械,又似乎很容易的样子,做起来却很难。想要管住自己,真的.不容易,毕竟有电视电脑这样那样的种。种干扰。要是做到了,坚持下来,或许能比别人强,甚至好上一大截。就像我们寝室一号床那位一样。
本来一直在纠结下学期是否继续住校,想想还是待在学校比较好。毕竟,像我这种人在学校会比较自律。
尊敬的领导:
大家好!
今天我要演讲的题目是《自律走向成功》。
斯坦福大学的心理学教授沃尔特.米歇尔找来一些四岁大的幼童,把孩子自己留在一个房间里。然后他告诉四岁的孩子们,“我要给你一颗棉花糖,在十五分钟之后我会回来。如果我回来的时候这颗棉花糖还在这儿,你会另外再得到一颗。”
门关上之后...三分之二的小孩把棉花糖吃了。五秒,十秒,四十秒,五十秒,两分钟,四分钟,八分钟。有些孩子坚持了十四分半。然而,三分之一的四岁孩子,就已经懂得成功最重要的原则——“推迟享受”的自律能力。十五年后,研究人员找到这些已经是十八、十九岁的小孩们。他们发现百分之百沒有吃棉花糖的小孩全部都很成功。这实验结论表明:即便是孩子,那些有自律精神的孩子。
现实生活中,每个人想要获得成功,想要这种成功能够持续,那么无论这种成功是源于学业、事业或是生活,都需要付出,需要我们始终如一日地坚持做正确的事,这也就是深到骨子里的自律,它是帮助我们获得成功的最重要因素。
诚如作家梅尔在《好习惯,坏习惯》一书所说的那样:“你的每一次行动都会在你的脑中形成思维定式,你做的次数越多,思维定式就越根深蒂固。”只有反复地做正确的事,才能建立起铁一般的自律精神,才能走向成功。
自律指的是让你的想法决定你的行为,而非你的情绪。即使在最初的热情褪去后,仍然继续完成一个想法。只有自律,才能走向成功。希望成长以后的你依旧懂得自律,自律是成功的不二法门!
谢谢大家!
老师亲爱的同学们:
大家早上好。首先,我谨代表九年二班全体师生向荣获“邓颖超班”称号的八年一班的同学们表示衷心的祝贺!
我们都还记得一年前的'自己,自己争创邓颖超班时疲惫却充满快乐的身影。我们以读书为特色,以成绩为保障,以管理为优势赢得了竞争的胜利,并带动了整个学校的读书浪潮。在获得荣誉后,我们肩负光荣使命,走过了为发扬荣誉而战的历程。我们知晓,名誉并不可靠,“德才”才是立身之本。在学习上,我们付出了巨大的努力,稳坐学年冠军的宝座。让学习优胜班的旗帜成为了我们班级的“常驻居民”;在管理上,我们一直饯行班级一日管理流程,自己约束自己,成为了自律的青少年;在生活上,我们把读书与做人相结合,让书籍走进我们的生活,改造我们的生活,美化我们的生活。
总之,“邓颖超班”这块烫金的牌匾嵌入了我们太多的回忆,同时也承载了我们对它继承者的希望。希望八年一班的全体同学能认识到邓颖超班不仅是一种荣誉,更是一种责任。希望你们能为之而奋斗,继续发扬班级特色,努力学习,全面发展。真正成为全校同学的榜样。让“邓颖超班”成为你们成长的航标,引领你们走向成功!
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
恐怕会有人问,什么是自律呢?自律就是自我约束,自我管理,自我反省。它能使我们克服惰性,抵制诱惑,学会战胜自己。
当趴在桌子上,听着指尖划过桌子的声音,我在心里默默地问自己有没有自律过,我的思绪不由得回到了几年前,那时青涩的我并不懂得如何自律,可是那次难忘的经历让我学会了自律。
那是一个阳光明媚的下午,语文老师宣布明天考试,让我们回家认真复习。贪玩的我回到家,只知道玩,早把复习抛到了九霄云外。清晨,当我来到学校时,我发现我们的教室鸦雀无声,我感到奇怪,平时那吵吵闹闹的教室去哪儿了?当我推开教室门,眼里并没有同学们嬉戏打闹的身影,个个坐在座位上认认真真地写着语文试卷。我这才想起来,今天要考试。我赶紧坐在座位上做起试卷来。时间一分一秒地过去了,这紧张的氛围终于被语文老师所打破,他收好卷子,匆匆离去。
中午,老师把卷子改好了,然后让报到名字的人去他那拿卷子,看着一张张被拿走的卷子,我的心仿佛被提到嗓子眼,我开始有点担心了。老师终于叫到了我,我忐忑地走上讲台,看着那卷子上那鲜艳的叉叉和那刺眼的分数,我想哭,却哭不出来,我拿着卷子拖着沉重的步伐走回了座位。
吃一堑,长一智,从那时起,自律就伴随着我学习,伴随着我成长。
在广岛亚运会结束的时候,六万人会场上没有一张废纸,全世界都为之惊叹:可怕的日本民族!而我们的学校的每一次集合人散去的时候,满地的废纸、塑料袋、食品盒,使人触目惊心!相比之下我们不能不发出感慨:自律小而言之是个人修养的外化,大而言之,是我们学校,甚至是一个民族的素质的体现。
自律对于一个人来说,是走向理性的开始,如果我们人人懂得只有尊重他人才能得到他人的尊重,那么课堂上将会少一些自以为是的窃窃私语,寝室里就会按时就寝,静静地入眠;如果我们人人都学会了作一位好公民,就懂法守法,而作为学生首先要做到讲纪律,守纪律,那么就不会不配带胸卡,把饭菜带入教室吃,就不会在校道、过道上踢球,就不会打人、骂人……;如果我们都尊重自己的劳动与他人的劳动,那么校园里将会少一些污染环境的果皮纸屑。同学们,什么叫自律?自律就是把自己视为一个社会人,用社会规范来衡量自己的言行是非,正是这个意义,我今天来讲自律,学校才讲做模范国民。
记得作家尼科尔斯在他的一本自传里提到他和英国首相邱吉尔见面的事。首相问他“你是不是每天都抽时间来写作,”尼科尔斯说。“我发现那样做办不到,一定要等到高兴的时候才行”。邱吉尔说:“废话!你应该每天九点走进书房对自己说,我要写四个钟头!”尼科尔斯说:“要是进了书房,发现自己写不出来,要是头痛等怎么办?”邱吉尔说:“你得想办法克服,要是在那里等灵感,等到头发白了也不会来!鞭策自己,激励自己,一定得做,没有他路。”一句话,邱吉尔认为每一件成功的事都可以订出时间来完成,按照时间表里的内容不断约束自己,激励自己,邱吉尔本人就是这样的而成为闻名世界的人物。
同学们,学会自律、学会自我约束,任何时候都不放纵自己,这是一个人走向成功的一个法宝。当你确定了自己的目标,有了完成自己目标的.时间表时,你一走进教室就会象邱吉尔所说的那样,就要好好地学四个钟头,不要等待最佳的时机,不要等待兴趣的到来,要善于克服困难,要善于创造机会,只有这样才会抓住上天赐予我们的良机。面对纷繁的世界,我们要敢于拒绝各种诱惑,拒绝每天的闲聊和闲逛,拒绝没有现实意义的网上游戏和聊天,保存一份纯洁而宁静之心。诗人陶渊明说过:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”让我们专心致志,铭记心中的信念暂时忘掉世间的喧嚣,共同创造我们良好的学习环境。
同学们,一个星期的国庆休假刚刚结束,今天是我们回校的第一天,我希望全体同学要约束放纵之心,尽快走上学习正轨,一年级要尽快寻找适合自己的学习方法,排除各种不良习惯,二年级要经过一段艰苦的锻炼,希望你们在这段重要的人生历程中不落伍。
你们好!我叫吴菲,今天我演讲的题目是《自律》。
自律,是一门学问,这门学问自先秦时期就开始做了。如今,它应当成为我们大学生一双隐形的翅膀。
《礼记》中记述了儒家先贤的一句话:“君子必慎其独也。”
“慎独”二字,也许我们听过数遍,但我们大学生中有多少能道出这简简单单两个字所包含的意境呢?!“慎”即“心真”,“独”指“独处”,独处之时仍旧心真,谨慎行事,行,有律于己,做,无愧于心。这便是这千年古训的.要旨所在。
我们都曾在过去的八月领略了我国奥运健儿的风采,他们严于律己,奉献给我们一场绝对真实的竞技表演。让我们领略了体育这无与伦比的艺术。
其实,对于大学生只要我们做好手中的事情,自律无处不在。
学习上,做好课前预习,课中听讲,课外巩固,每日晨读及常跑读书馆,这就是自律。
工作上,在乎于精而不在于多,用服务大家的思想,用勤勤恳恳的态度,去交往,去忙碌,去学习,这也是自律。
最新学会自律演讲稿(实用14篇)
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