农夫和蛇读书笔记
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小说是一种虚构的故事形式,可以通过人物和情节展现人性的复杂性。总结的篇幅要适中,不过多也不过少,注重言简意赅。下面是一些保护环境的实用方法,希望大家都能积极参与到环保中来。
想必大家都看过寓言,也知道其中的道理。我今天就读了一个寓言故事叫《农夫与蛇》。
有一个农夫在山上遇到了一条蛇,但此时外面飘着鹅毛大雪,那蛇已被冻住,农夫出于同情,便把蛇用体温暖醒了,可那蛇却把农夫咬死了。
我在救人时应该分清善恶,不要盲目的救人可能最后把自己害了,如果我们被别人救了,应该知恩图报,而不是反咬一口,把救自己的人害死!
今天和孩子一同读了农夫和蛇的故事,读过以后,和孩子一同交流,使孩子明白了在帮助别人之前,一定首先要分清是好人还是坏人,然后还要用正确的方式和方法,这样才能让自己不像文中的农夫一样受到伤害。
当然,我们生活在这个社会上,要懂得知恩图报,而不是恩将仇报,否则,就与文中恶毒的蛇没有区别啦。
今天我读了一篇寓言。
作文。
《农夫和蛇》,主要讲的是一位好心的农夫为了救一条冻僵的蛇,竟然把它放在了怀抱里,但是等蛇醒了之后,却咬了农夫一口,然后农夫瞬间就死掉了的故事。
这个故事告诉我们;对恶人施行仁义,就好比是助纣为虐。
说着就把它放在袖子里暖,蛇被暖活了。蛇一口把农夫咬死了。这个故事说明:坏人就是坏人,永远改不了它的邪恶。
今天我读了一个故事,名字叫《农夫与蛇》里面讲的是一位农夫去赶集,他看见一条快死的蛇,他就说如果我救活了他。他不咬我,说不定还会报答我。
农夫可怜一条冻僵的蛇,把蛇揣在怀里,蛇得到温暖,醒过来咬了农夫一口,农夫就中毒死了。
这则寓言告诉我们:蛇是害人的东西,一切害人的东西都不值得怜悯,否则最终害了自己。
我读了(农夫和蛇)冬天来了,天气很冷,农夫出远门,发现一条蛇,正要救活,想蛇会伤人,就扔了,他想:蛇是会伤人,我是它恩人,它就不伤害我了,于是吧蛇放进衣服里,蛇很快就可以活动了,张开口吃了农夫一口,他连忙扔掉,踩死。
农夫后来死了。对恶人绝不能怜悯啊!
通过这篇文章,我们学到了做人要知恩图报,不能像毒蛇那样恩将仇报。当然,在我们决定帮助别人之前,请先确定帮助对象的具体情况,分清是非黑白。
今天我们学习了《农夫和蛇》这篇课文。主要讲诉的是一个心地善良的老农夫,在结冰的湖面上救了一条冻僵了的毒蛇,但最后反而被其恩将仇报一口咬死的故事。
今天,我和妈妈看了《农夫和蛇》的故事。一个农夫看到蛇很可怜,就把它拿起来,擦掉它身上的雪,再把它放在胸口里。蛇一会苏醒了,但还不可以动。农夫再把它放在胸口里面抱着。蛇醒来以后,它的嘴巴对向家夫的胸口狠狠地咬一口,农夫感觉一阵巨痛,农夫把蛇狠狠地摔在地上,蛇死了。农夫因为被蛇咬了,也死了。
这个故事告诉我们,不可以看到坏人可怜就救他。对待坏人我们应该告诉警察叔叔,并把坏人抓起来,免得坏人做坏事。
今天我读了《农夫和蛇》这篇文章,这篇文章讲的是有一个农夫在一个寒冷的冬天,见到了一条冻僵的蛇,就把他放在自己怀里救活了这条蛇,而这条蛇最后却恩将仇报害死了农夫。
通过这篇文章我明白了做事情一定要明辨是非,同情恶人就会给自己带来伤害。
今天,我读了《农夫和蛇》的故事,故事讲的是有一个农民在田野里看见一条冻僵的毒蛇,农夫说:“真是个可怜的小家伙”。
他把蛇拿起来,小心地放在自己怀里。蛇慢慢的醒过来之后,却狠狠地咬了农夫一口,农夫几下就把蛇给打死了,但是蛇毒发作了,最后农夫死了。
从前,有一个农夫在冬天时看见一条蛇冻僵了。他很可怜它,便用自己的温度把它救醒了,结果最后蛇却反咬了农夫一口。
我从这个故事中学会了,面对敌人,我们要清楚敌人的本性,不能以同情心换来对自己的伤害。
《伊索寓言》这本书讲述了一个农夫与一条冻僵的蛇的故事。在一个极其寒冷的冬天,农夫发现一条冻僵的蛇,他非常可怜它,就把蛇放在自己怀里,蛇被温暖苏醒过来以后,恢复了它的本性,便咬了恩人一口,这使他受到致命的伤害。农夫临死前说:我怜恶人,应该受到恶报。”
我觉得佛祖恐怕都没有这么慈悲,还替蛇感到可怜,蛇替你感到悲哀,临终遗言算是可悲到无药可救了。殊不知,为善过头,就成了纵容恶人了。有时,冷漠也并非就是坏事:
一,没有戕害别人;。
二,保护了自己没有被别人伤害;。
三,没有纵容恶人。
当然,像蛇这么狠毒的人还是比较少,我觉得更多的是还算善良却也很在意自己是善良的人。你帮助他,他也会帮助你,仅仅是这样的话,善与善会相得益彰。可是,一旦受到伤害,情况就大不相同了,善良的本性受到伤害后,羞恼纠集起来,郁积在心灵暗处,酿成毒液,埋下仇恨的种子,于是开始制造新的伤害。这时候,好人就难做了,以眼还眼,以牙还牙,以怨抱怨,成为一种相对公正,有人把它看成是挽回自尊的必要手段。在恶与恶的“合理”对抗中,怜悯反被视为应得的报应,作为人性证明和良心基础的恻隐之心,成为被谴责的罪行,想起来都令人感到悲哀。于是乎,新一轮农夫与蛇的故事重演的时候,蛇咬了农夫之后仍旧心安理得,而下一位农夫就会变得和蛇一样了。
所以说,爱的给与并不全然都是无私的,而是有分别的,它和恨相反相成,隐蔽着仇恨的危机,爱的付出要求等价的爱作为回报,这种爱转化成为仇恨的例子已经数见不鲜了。无私的爱是一厢情愿的,没有暗藏妒忌和怒火的,全然的爱,不要求回报的爱,即使对方以怨报德也无怨无悔,是只问付出,不问收获。俗语有云:只有瓜连子,没有子连瓜。说的就是这种爱。
《农夫和蛇》的故事讲的是一个寒冷的傍晚,农夫在回家的路上发现了一条冻僵了的蛇,顿时起了怜之心,农夫便把蛇捡起来,放进自己温暖的怀里,不一会儿,蛇苏醒过来,恢复残暴的本性,不分青红皂白就咬了恩人一口,农夫受到了致命的伤害,毒发身亡,虽然农夫最后把蛇打死了,但自己也付出了生命。
这个故事告诉我们做任何事情一定要明辨是非,三思而后行,帮助人和救人都要看对象,可别像农夫那样,更不要像蛇一样恩将仇报!这个故事教育我们:蛇咬人的本性是不会变的,坏人做坏事的本性也是不会改变的,对坏人和有毒的动物绝对不能心慈手软,就算你对它再好,它也会恩将仇报的。同情恶人,只会给自己带来伤害和损失。
在现实的社会当中,谁是小人?谁是君子?人都是一样的五官一样的躯体,看不清的是灵魂。有谁能分清和界定谁是好“蛇”,谁是毒“蛇”呢?可上天是公正的,人在做,天在看。恩将仇报的人一定会有报应的。古语云:施恩莫望报,一个没良心的.人他也不会得到什么富贵,善恶有报天理常在。
得到别人的帮助和关心,就要心生感激之情,懂得知恩图报,时时刻刻都要做一个对社会有益的人,只有这样我们的生活才会更加美好。
有一回,一个农夫到菜园主的园子里去偷黄瓜。他爬过黄瓜架,心里想:“如果我拿走一口袋黄瓜去卖掉,再用这些钱去买一只母鸡。母鸡会给我下蛋、孵蛋,孵出许多小鸡。我把小鸡喂大,卖掉,再去买一只头母猪,母猪长大了会给我下一窝猪崽。我把小猪卖掉,再买一匹母马,母马会给我生许多小马驹。我把小马驹喂大,再卖掉,就可以买一间房子和一块菜地。我买了菜地,要种上黄瓜,我要严加看守,不让别人偷。我还要雇上几个看园子的人,让他们看好黄瓜,而我自己只要在瓜地边上转一转,喊上一声:'喂,你们看守得用心点!'就行了。”
农夫想得出了神,忘记了自己是在别人的菜园里,竟大声地喊起来。看园子的人听到喊声,急忙跑来,把这个农夫揍了一顿。
迈安特洛斯河边的狐狸。
有一天,众多狐狸聚集在迈安特洛斯河边,想要喝河里的水。但因河水水流很急,他们彼此只是说说而已,不敢跳下河去。其中有一只狐狸,嘲笑同伴胆小,为显示自己比他们勇敢,他壮着胆子跳入河中。湍急的河水一下就把他冲到了河心,站在河边的狐狸对他说:“请不要离开我们,快回来,告诉我们从哪里可以安全下去喝水吧。”被水冲走的狐狸却回答说:“我想把一封寄往米利都的信送到那里去,回来后我再告诉你们吧。”
这就是说,那些喜欢卖弄自己、自我吹嘘的人常常给自己招来不幸。
吹牛的运动员。
有个运动员因平常参加比赛时缺乏勇气,被人们指责,只好出外去旅行。过了些日子,他回来后,大肆吹嘘说,他在别的很多城市多次参加竞赛,勇气超人,在罗德岛曾跳得很远,连奥林匹克的冠军都不能与他抗衡。他还说那些当时在场观看的人们若能到这里来,就可以给他作证。这时,旁边的一个人对他说:“喂,朋友,如果这一切是真的,根本不需要什么证明人。你把这里当作是罗德岛,你跳吧!”
这故事说明,用事实容易就近证明的事,说得再多都是多余的。
狼与马。
狼路过一处田地,看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱,但狼不吃大麦,只好走开了。刚走不远,就遇见一匹马,他把马领到田里,告诉马这些大麦他自己舍不得吃,特意给马留着,因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说:“喂,朋友,你若能以大麦为食料,你就未必喜欢听我吃草的声音,而不顾你的肚子了。”
这故事说明,那些本性恶劣的人,尽管向人们报告最好的消息,也是别有用心的,人们不会相信。
老狮子。
一头年老体衰的狮子病得有气无力,奄奄一息地躺在地上。一头野猪冲到他身旁,狠狠地咬他,报复狮子以前对他的'伤害。一会儿,一头野牛也用角来顶他,把狮子视为可恨的仇敌。当驴子看到可以对这庞大的野兽为所欲为时,也用他的蹄子用力去踢狮子的头部。这头快要断气的狮子说:“我已勉强忍受了勇者的施暴,但还得含羞忍受你这个小丑的侮辱,真是死不瞑目。”
这是说,无论过去多么辉煌,都难以避免辉煌失去后别人的不敬与报复。
肚胀的狐狸。
饥饿的狐狸四处寻食,他看见树上的洞穴里有牧人遗留的面包和肉,就立即钻进去吃。肚子吃得胀鼓鼓的,他费了九牛二虎之力,却怎么也钻不出来,便在树洞里唉声叹气。另一只狐狸恰巧经过那里,听到他的呻吟,便过去问他原因。当他听明白缘由后,便对他说道:“你就老老实实呆在里边吧,等到恢复你钻进去的样子时,就很容易出来了。”
这故事说明,时间能解决许多困难问题。
赫耳墨斯与雕刻家。
赫耳墨斯想要知道人们对他有多尊重,便化作一个凡人,来到一个雕刻家的店里。他看见宙斯的像,便问要多少钱。雕刻家回答说一块银元。他笑着又问赫拉的像要多少钱。雕刻家说那要贵些。当他看见了自己的像时,心想自己身为神的使者,又是招财进福的神,应该标出高价吧。赫耳墨斯便指着自己的像,问需要多少钱,雕刻家答道:“假如你买了那两个,我便把这个做零头,白送给你吧。”
这故事说明,那些爱慕虚荣的人,往往被别人看不起。
天文学家。
有位天文学家习惯每天晚上出去观察星象。有一天,他来到郊外聚精会神地观察天空,一不小心掉进一口井里。他大声叫喊起来。附近的人听到呼叫声后,走过来弄清楚了情况,便对他说:“喂,朋友,你用心观察天上的东西,却没有看地上的事情。”
这故事是说,人首先要做好地上的最普通的事,才谈得上天上的高深的事。
磨坊主和儿子与驴子。
磨坊主和他的儿子一起赶着他们的驴子,到邻近的市场上去卖。他们没走多远,遇见了一些妇女聚集在井边,谈笑风生。其中有一个说:“瞧,你们看见过这种人吗,放着驴子不骑,却要走路。”老人听到此话,立刻叫儿子骑上驴去。又走了一会,他们遇到了一些正在争吵的老头,其中一个说:“看看,这正证明了我刚说的那些话。现在这种社会时尚,根本谈不上什么敬老尊贤。你们看看那懒惰的孩子骑在驴上,而他年迈的父亲却在下面行走。下来,你这小东西!还不让你年老的父亲歇歇他疲乏的腿。”老人便叫儿子下来,自己骑了上去。他们没走多远,又遇到一群妇女和孩子。有几个人立刻大喊道:“你这无用的老头,你怎么可以骑在驴子上,而让那可怜的孩子跑得一点力气都没啦?”老实的磨坊主,立刻又叫他儿子来坐在他后面。
快到市场时,一个市民看见了他们便问:“朋友,请问,这驴子是你们自己的吗?”老人说:“是的。”那人说:“人们还真想不到,依你们一起骑驴的情形看来,你们两个人抬驴子,也许比骑驴子好得多。”老人说:“不妨照你的意见试一下。”于是,他和儿子一起跳下驴子,将驴子的腿捆在一起,用一根木棍将驴子抬上肩向前走。经过市场口的桥时,很多人围过来看这种有趣的事,大家都取笑他们父子俩。吵闹声和这种奇怪的摆弄使驴子很不高兴,它用力挣断了绳索和棍子,掉到河里去了。
这时,老人又气愤又羞愧,赶忙从小路逃回家去。
这是说,任何事物都不可能使人人满意,想使人人满意,反而会谁也不满意。
今天,天气晴朗。吃过早饭后,我照例捧起《伊索寓言》在房间里津津有味地读起来。我今天看了一个故事叫做《农夫和蛇》。这个故事很精彩,令人深受启发。
《农夫和蛇》讲的是在一个严寒的冬天,一位农夫出门时,在村口遇到了一条快要冻僵的蛇。农夫看他挺可怜,心想:这条蛇都快要冻僵了,我得救救它。于是,好心的农夫就发了善心,把蛇抱在怀里用自己的身体去温暖他。蛇得到了温暖,渐渐地苏醒了,可农夫万万没想到的是蛇竟然会反咬他一口,毒很快地聚到心脏,农夫倒下了。
《农夫和蛇》的故事是一篇比较经典的寓言故事,再次读到这篇文章,不禁又勾起了我童年的回忆。读完这篇寓言,再一次让我深受启发。
《农夫和蛇》的故事讲的是一个寒冷的傍晚,农夫在回家的路上发现了一条冻僵了的蛇,顿时起了怜憫之心,农夫便把蛇捡起来,放进自己温暖的怀里。不一会儿,蛇苏醒过来,恢复残暴的本性,不分青红皂白就咬了恩人一口,农夫受到了致命的伤害,毒发身亡,虽然农夫最后把蛇打死了,但自己也付出了生命。
这个故事告诉我们做任何事情一定要明辨是非,三思而后行,帮助人和救人都要看准对象,对于那种狠毒的动物和坏人千万要思考后果再做决定,可别像农夫那样,更不要像蛇一样恩将仇报!这个故事教育我们:蛇咬人的本性是不会变的,坏人做坏事的本性也是不会改变的,对坏人和有毒的动物绝对不能心慈手软,就算你对它再好,它也会恩将仇报的。同情恶人,只会给自己带来伤害和损失。当我们得到别人的帮助和关心,就要心生感激之情,懂得知恩图报,时时刻刻都要做一个对社会有益的人,只有这样我们的生活才会更加美好。
《伊索寓言》是一部很值得一读的好书。本书言简意赅、观点鲜明,通过一个个通俗易懂的小故事,给我们讲明了许许多多的为人处事的大道理。这是一部老少皆宜不可多得的好书。
读后给我很多启示令人回味深思,比如《农夫与蛇》的故事。讲的是农夫在寒冷的冬天,发现了一条冻僵的毒蛇便把它放在自己怀里,为它取暖结果蛇苏醒后就狠狠咬了农夫一口农夫中毒身亡,临死前方才后悔自己不该怜悯坏人结果得到恶报。
这则寓言故事告诉我们一个道理:坏人终究是坏人,你对它在怎么好也改变不了他邪恶的本性,他终究还是会去做恶事坏事,即便是面对自己的救命恩人他都不会手软。所以我们在平时的生活中对坏人坏事绝不要心慈手软、纵容姑息,否则小奸小恶总会有一天在我们的纵容姑息下养成大奸大恶,直到后来无法收拾。
2025年《农夫和蛇》读书笔记(优秀8篇)
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