我们常常会面临一些让我们感到困惑的情形。在总结的过程中，我们可以通过对自己的评价和反思，找到提升自己的方法和途径。请大家参考这些总结范文，找到适合自己的写作思路和技巧。

孝亲敬老的故事篇一

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不明白孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国与人民。

古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅仅要孝敬自我的父母，还应当尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的职责。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。可是子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

孝亲敬老的故事篇二

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生，即帝后，他以仁孝之名，闻于天下。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带，母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

孝亲敬老的故事篇三

春秋时的卞州人仲由，字子路，在小时候，家里非常穷，他侍奉父母却是极尽孝心，即使家徒四壁，也要竭尽所能让父母吃好穿好，而自己往往只随便吃些粗粮。有一次，家里没有粮食吃了，卞州的粮价却一路飞涨，家里仅剩的那些钱已无法维持下去。子路听说百里之外的某地粮价较低，便不分昼夜地亲自赶往那里买了米，扛着回家。看着父母又能吃上香喷喷的米饭，他心里乐滋兹的。

在两位老人过世后，子路游学到南方，得到楚王的重用。每次外出随从的车子都有上百辆，座位上的垫子铺得特别厚，每次宴饮都是丰盛的佳肴，在当时声势极为煊赫。子路却一点也不高兴，面对着自己拥有的一切往往黯然神伤，叹息着对人说：“我现在虽然高贵了，可我的父母在哪里？虽然我还想吃粗粮，还想像当年一样肩扛米袋步行百里回家，可是这一切都没有机会了。”

孝亲敬老的故事篇四

舜，传说中的远古帝王，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他，事后舜却毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，他的孝行感动了天帝，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他，多年以后还选定舜做他的继承人。舜登天子位后仍对父亲恭恭敬敬，并封象为诸侯。

孝亲敬老的故事篇五

卧冰求鲤，出自二十四史。传说晋时王祥，小时生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。继母患病，很想吃鲤鱼，适值天寒地冻，河里结冰无法捕鱼。

王祥不计前嫌，于是心生一计，解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。人们都说孝感天地，必得天佑。

孝亲敬老的故事篇六

包公即包拯（公元999—1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。

包公在少年的时候便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年之后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束——辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体的原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸包公这才辞去了官职。

孝亲敬老的故事篇七

我邻居家中有一位老母亲，自我记事起，他的老母亲就已经不会走路了。爸爸说，那医学上称之为“瘫痪”。或许是因为老母亲年轻的时候很能干，做事特干净利索的原因，也可能是久病卧床的原因吧，那老母亲现在的脾气特别不好，经常一起床就听她骂人。可是，他的媳妇却是个十分有耐心、很孝顺老人的人。这么多年来，都是她在细心地照顾着那老母亲。

无论春夏秋冬，每天早上老母亲一起床，他的媳妇就去给老母亲擦身子、换衣服。伺候她梳洗完后，就得赶紧把老母亲爱吃的饭菜端过去，喂给她吃。稍微迟了，他老母亲就会不高兴的埋怨，但他媳妇似乎都是笑嘻嘻的安慰着她。偶尔在家时，听到他老母亲发火，嫌弃饭菜不合她口味，他媳妇就细声细气地答应着赶紧做她口中要求做的饭菜。我有些时候都为他媳妇打抱不平：明明昨天她都说喜好吃那饭菜，怎么今天就不喜欢了？这不是明摆着折腾人家嘛？问他媳妇，他媳妇总是说：“她年轻的时候吃了很多苦，什么都是自己做。现在要依靠别人，心里也不好受。我们偶尔生病，整天躺床都会很烦，更不用她这样子的，所以脾气肯定不好。我们健康人多体谅体谅她吧。”等老母亲吃完饭了，他媳妇就推着轮椅带他老母亲出去转一圈，晒晒太阳。而后回来就会先把老母亲的床收拾好，再把老母亲抱上床。让她躺舒服了，她才去做她自己的事情。时刻还要留心着他老母亲的叫唤呢。经常能看到她在太阳底下，给他老母亲耐心地洗头、修指甲，一边还陪着老母亲说着话。不知道的人，还以为那是母女俩哦。那场景，看上去可温馨了！

孝亲敬老的故事篇八

晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。

杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自我的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎最终放下父亲跑掉了。

深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。

孝亲敬老的故事篇九

宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。

朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，以往刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不回到。最终在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一齐回到，这时母亲已经七十多岁了。

七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。

孝亲敬老的故事篇十

南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。

庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要明白病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。

孝亲敬老的故事篇十一

从前有个家庭，仅有一个老母亲和一个儿子过活。母亲做饭儿子种田，母亲把全部精神都用在疼儿子上，做好饭等儿子来吃，一边给儿子擦汗一边给儿子端饭，中午把做好的。饭送到地头，晚上帮儿子洗脚，老母亲把一切都奉献给了儿子，可是儿子并不满意，老是觉得母亲做的不好，时常打骂母亲。母亲有时候心里也有气，可就是舍不得骂儿子。

有一次他耕田到地头休息时，看到地头一乌鸦窝不只什么原因落到地上，那老乌鸦和小乌鸦他都认识，可不知为什么那老乌鸦行动困难，小乌鸦正衔着一只虫子送老乌鸦的嘴边，不明白为什么那老乌鸦没有接住虫子掉到地上，小乌鸦赶忙衔起来再送到老乌鸦的嘴边。这一幕布让这个儿子心惊了，想起母亲的好，再想想自我对母亲的不好，真是虫兽不如。

从此番然醒悟，决心做个孝子。当他回到家把热水瑞到母亲前并把母亲的双脚放进水盆的时候，母亲泪水流下来了，儿子的泪水也流下来了。

孝亲敬老的故事篇十二

近年来，孝亲敬老已经成为社会关注的一个热门话题。在这个时代，长辈们在我们的生活中发挥着至关重要的作用，而孝顺和尊重他们已成为我们的一种责任和使命。本文将从以下五个方面，探讨孝亲敬老的故事心得体会。

一、原则性的理解。

孝亲敬老是一种固定不变的原则，可以归纳为一种社会义务。在个人层面上，我们必须要相互关爱和尊重彼此的长辈，这样我们才能拥有一个和谐幸福的家庭。而在机构和政府层面上，我们亦需创建更多适合老年人的政策和设施，以确保他们享有更好的生活服务。

二、内心感悟。

无论我们最终发展成为什么样的人，孝顺和尊重自己的长辈将永远是我们人生道路上必不可少的一部分。孝顺不仅仅是为了回馈他们，更是为了保持我们内心的自由与平静。我们需要内省，认清自己应该奉献给他们的东西，以及自己所拥有的丰富生命经验和能力如何可以成为为他们服务的礼物。

三、故事的启示。

《西游记》中的孝子黄粱，失去了自己的父母，天天照料他们的墓地，真正地以孝为己任。《杨家将》中的杨三郎，以尽可能多地给予自己的老母亲幸福为己任。这些故事深刻地向我们展示出孝顺和尊重长辈的意义和价值。而像这样的故事仍将继续影响着我们的生活和精神。

四、社会责任。

在这个不断迅速发展的时代，我们不可避免地需要更多地关注我们的长辈们，确保他们的生活质量和社会地位得到保障。在大多数社会社区中，建立一种社会责任体系，必须为孝顺和尊重长辈付出时间、精力和金钱，培养孝顺的家庭、任务和志愿者组织，以及相应的社会政策都是必要的。

孝亲敬老不仅仅是我们对长辈的尊重和关爱，更是为了我们社会的发展和维护一个安全、健康的社会生态环境。这种古老但却永恒的观念已被广泛接纳并坚守，而这个信仰会不断地在我们心中根深蒂固。我们必须学会奉献给长辈们，并懂得照顾他们的情感需求，以期能够建立一个更加仁慈、关爱和安宁的社会。

孝亲敬老的故事篇十三

宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。

黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每一天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。

贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。

孝亲敬老的故事篇十四

闵子骞（前536年—前487年），名损，字子骞，春秋末期鲁国人，孔子的得意门生。

子骞从小就死了生母，父亲娶了后妻，成为他的继母。子骞年纪虽小，却孝顺父母。平时吃饭，他总是恭敬地把好饭菜端到父母面前，吃完饭后，他又抢着收拾桌子，洗刷碗筷。后来，继母接连生了两个弟弟，子骞的日子从此便不好过了。他像奴仆一样被使来唤去，白天要带弟弟玩耍，晚上要哄弟弟睡觉。继母稍不顺心，就又打又骂。

一个严寒的'冬日，子骞给父亲赶车。大风夹着碎雪打来，把他冻得瑟瑟发抖，手上的缰绳老掉在地上。父亲呵斥他做事不专心，子骞一句话也不分辩。可冻僵的双手还是拉不住缰绳。父亲看看儿子身上穿的棉衣，觉得厚厚的，怎么会冷成这样？一定是儿子装的，没出息！父亲生气地一鞭子打了下去。棉衣当即裂开了一个大口子，一团团芦花露了出来，被风吹走。父亲大吃一惊，怎么后妻竟干出这种事？他带着子骞驾车返回家去。再一看两个小儿子穿的都是棉花絮的新棉衣。父亲难过得掉下眼泪。他责备自己让儿子忍冻干活，憎恨后妻虐待子骞。他不顾后妻下跪磕头求饶，执意要将她赶出家门。

子骞泪如雨下，苦苦哀求父亲道：“母亲在家，就我一个人受寒；母亲要是走了，三个孩子都要受冻，望父亲大人深思啊！”

父亲感到儿子的话在理，便将后妻留下来。继母见子骞以德报怨，很受感动，从此对三个儿子一样对待。子骞长大后，孝名闻于天下。

孔于称赞说：“闵子骞真是个孝子啊，他孝顺父母，友爱兄弟，让别人对他的父母兄弟都没有不好的闲话。”