热爱生命原文汇总
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情感的宣泄可以帮助我们释放心中的压力,保持良好的精神状态。怎样培养良好的阅读习惯,拓宽自己的知识面?以下是小编为大家整理的一些美食推荐,希望能让大家品味到不同地方的美食文化和风味。
我不去想是否能够成功。
既然选择了远方。
便只顾风雨兼程。
我不去想能否赢得爱情。
既然钟情于玫瑰。
就勇敢地吐露真诚。
我不去想。
身后会不会袭来寒风冷雨。
既然目标是地平线。
留给世界的只能是背影。
我不去想。
未来是平坦还是泥泞。
一切,都在意料之中。
【赏析】。
这首诗是我最喜欢的诗歌之一,“汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局,不是爱情的获得和奋斗目标的实现。诗作里溢出的热爱,其实是一个过程、是一种追求,‘风雨兼程’、‘吐露真诚’……这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命,不是因为想要获得而去热爱,而是因为热爱而最终获得。”
《热爱生命》,是一首非常适合朗读的抒情诗歌,也可以作为励志的`诗歌来读。我相信,只要心中有爱,有着对生命的一种热爱,一切美好的结果也就在意料之中了。每次读这首诗歌心中都充满了对生活的热爱和对希望的向往,在前进的路上,热爱生命,享受生活!
文档为doc格式。
蒙田。
我赋予某些词语特殊的含义,拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“消磨”,这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子,要飞快地去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富于乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生,那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”
不过,我对随时告别人生,毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光不多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实。
【教学目标】。
1.领悟品味哲理性语言。
2.认识生命的本质、生命的意义,培养正确的人生观。
【教学重点】。
认识生命的本质、生命的意义。
【教学难点】。
领悟品味哲理性语言。
教学过程:
一,导入:
多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言:“人最宝贵的'是生命,生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
奥斯特洛夫斯基的名言表达了强烈的生命意识,愿每个人都珍视生命、热爱生命。今天,我们将借助蒙田的《热爱生命》来领悟生命的意义,认识生命的本真。
补充:蒙田简介。
蒙田(1533-1592),法国作家和教育思想家,法国文艺复兴运动的代表人物之一,古代希腊教育思想的代表人物。《蒙田随笔》是他的主要著作,先后写了近十年,以丰富的思想内涵而闻名,素有“思想宝库”的美称。蒙田指出:“学习和教育只服从于一个目的”,即便学生养成“完美的判断力”。
二,阅读全文,概括内容:
作者蒙田谈了对生命的解读,他认为生命很美好,富有情趣,是大自然的恩赐,值得称颂,值得感恩。现在已值迟暮,却没有对死之恐惧,因为生之本质在于死,因为他曾真正享受过生命的美好。在这有限的时光里,他还要活出无限的精彩。
三,整体感知,分享心得:
文章短小精悍,语句朴素,却耐人寻味。
我的好句摘录:
1)我觉得生命值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。
2)我们的生命来自自然的恩赐,它是优越无比的。
3)我却随时准备告别人生,毫不惋惜。
4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
5)我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
6)我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。
7)剩下的生命愈是短暂,我却愈要使之过得丰盈充实。
四,探究生命的本质和意义:
《热爱生命》是文艺复兴时期法国思想家、散文家蒙田的作品。他理性地解读了生命的本质和意义,讴歌了无比优越的生命。
我赋予某些词语特殊的含义:拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”;而风和日丽的时候,我却不愿意去“消磨”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快地去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事,一件贱物似的。至于我,我认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生,那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”
不过,我对随时告别人生,毫不惋惜。只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光不多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用,去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实。
读后感言:生命是可贵的,我们要热爱它,珍惜它。我们更要抓紧它,利用它作一切有意义的事情,才不辜负生命,才不辜负大自然的厚赐。
常言说一千个人有一千种活法,因为文化是多元的,我们不能要求别人什么,但是我们可以选择自己的活法,选择有意义的活法。达则兼济天下,穷则独善其身。不是为别人,而是为自己。这样的人生,不仅是有意义的,而且是无后顾之忧的,安全的。不是吗?我们看过了多少风云一时不可一世的人,最后的结局是何等的悲哀,纠其原因就因曾有的一时糊涂。
我们也看到了多少已过耄耋之年的人,仍精神矍铄,意气风发。就因为他们生命中的每一天都是认真的`、努力的、奋斗的、坦荡的。是这样的生命历程把他们的生命滋养的如此绚烂,如此光芒四射。
努力过的人不会后悔,人生最美的享受是奋斗之后的奋斗。让我们关心生活吧,生活像镜子,你笑它也笑。正如蒙田所说,生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。
生命的意义寓于生活的每一天,让我们热爱生活热爱生命吧,因为生命是大自然给予我们人类的厚赐。
天寒红叶稀。
山路元无雨,
空翠湿人衣。
《山中》赏析。
首句写山中溪水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的`遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
原文:
薄罗衫子金泥缝,困纤腰怯铢衣重。
笑迎移步小兰丛,亸金翘玉凤。
娇多情脉脉,羞把同心拈弄。
楚天云雨却相和,又入阳台梦。
作者:
李存勖(885-926),即后唐庄宗,小字亚子,唐代沙陀部人,晋王李克用之长子。胆略绝人,骁勇善战,北退契丹,东灭燕,又灭梁,公元923年称帝,在位四年。存勖虽武人,但洞晓音律,能度曲。存词四首,载《尊前集》。
注释:
金泥凤:这里指罗衫的花色点缀。
铢衣:衣之至轻者。多指舞衫。
亸:下垂。金翘、玉凤:皆古代妇女的首饰。
同心:即古代男女表示爱情的“同心结”。
阳台:宋玉《高唐赋序》:楚襄王尝游高唐,梦一妇人来会,自云巫山之女,在“高台之下”。旧时因称男女欢会之所为“阳台”。
赏析:
诗人着意描写了女子的`服饰、体态,抒发内心的思慕之情。这首小词轻柔婉丽,对后世词风不无影响。
《唐五代词钞小笺》按:《阳台梦》亦庄宗自度曲也。取末三字为名。
《北梦琐言》:庄宗《阳台梦》云:“薄罗衫子金泥凤。”旧本有改“凤”字为“缝”字者。
02、人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚名。
03、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基。
04、我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默生。
05、百日莫空过,青春不再来。——拜伦。
06、我最喜欢的是生命有种种经验而千锤百炼。——蒙森。
07、生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克。
08、浪费生命是做人的最大悲剧。——曼杰。
09、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女。
10、人生就象打橄榄球一样,不能犯规,也不要闪避球,而应向底线冲过去。——罗斯福。
11、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命。
12、生命是一支箭——范戴克。
13、能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。——孟德斯鸠。
14、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰。
15、生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔。
16、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼罗兰。
17、珍惜生命就要珍惜今天。——谚语。
18、如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡。
19、人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长。——力成文学。
20、没有人永远活着,没有东西可以经久。——泰戈尔。
21、谁也不会象老人那样热爱生活。——索福克勒斯。
22、业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿。
24、生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。——吕凯特。
25、对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。——罗曼罗兰。
26、我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。——英国谚语。
27、生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘。
28、如果人生有也能有第二版,我将会如何认真地修改校对!——克莱尔。
29、人的一生,应当像这美丽的花,自己无所求,而却给人间以美。——杨沫。
30、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。——鲁迅。
31、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基。
32、未知生,焉知死?——孔子。
33、春花不红不如草,少年不美不如老。——袁枚。
34、生命是美好的,一切物质是美好的,智慧是美好的,爱是美好的!——杜伽尔。
35、生命生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔。
36、人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基。
37、应该笑着面对生活,不管一切如何。——伏契克。
38、只要愿意去做,人无所不通。——艾略特。
39、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹。
40、珍爱生命,不枉来世走一回。——力成文学。
42、人生似朝菌。——寒山。
43、尊重生命,完全尊重生命。——杜伽尔。
44、生命短暂,切不可猬琐偏狭。——狄斯累利。
45、人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。——弗洛伊德。
46、我们的生命,像世界的协奏曲,由相异的因素组成——蒙田。
47、人的生命就是不断的适应再适应。——哈代。
48、最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。——马克思。
49、一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。
50、旅程的终了,将是我们生命的结束。——梅特林克。
51、从工作里爱了生命,就是贯彻了生命最深的秘密。——纪伯伦。
52、我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命!——林肯。
53、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨。
54、生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲。
55、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马在思。
56、夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。——泰戈尔。
57、长命也许不够好,但是美好的生命却够长。——富兰克林。
58、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德。
59、生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。——朗费罗。
60、生命是一支织梭。——莎士比亚。
61、名人名言:斗争是甜蜜的。——雨果。
62、动则生,静则乐。——杨万里。
63、本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。
64、今天就是生命。——卡耐基。
65、懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。——西塞罗。
66、人生包含着一天,一天象征着一生。——谚语。
67、世上只有一个真理,便是忠实于人生,并且爱它。——罗曼罗兰。
68、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的'准备。——易卜生。
69、人生直作百岁翁,亦是万古一瞬中。——力成文学。
70、我们哭叫着降生,痛苦地生活,失望地死去。——力成文学。
71、附和真理,生命便会得到永生。——泰格尔。
72、努力为生,还要努力为死。
73、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘。
74、倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。——佚名。
75、生命的目的是享受生命。——维斯冠。
76、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基。
77、生命,只要你充分利用,它便是长久的。——塞内加。
78、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——庄周。
79、得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。——力成文学。
80、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫托尔斯泰。
81、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
82、人生是一所学校,在那里比起幸福,不幸是更好的老师。——弗里奇。
83、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川。
84、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特。
85、生命由种种经验而千锤百炼。——蒙森。
86、生命是一张弓,那弓弦是梦想。——罗曼`罗兰。
87、有所作为是生活中的最高境界。——恩格斯。
88、人真正完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。——王尔德。
89、生下来就认真地活下去。——力成文学。
90、热爱生命的名言:生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭。
91、生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。——张闻天。
92、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。——肖伯纳。
93、对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈。
94、生命是珍贵之物,死是最大的罪恶。——海涅。
95、为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹。
96、只因生命在继续才盲目地产生信念,这种信念是空的。——乔桑塔亚那。
98、当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。——惠特曼。
《热爱生命》,可以说是汪国真的代表作之一,这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落,看似相似,却各有其趣。四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。这四个意象不难懂,不故弄玄虚,不生僻难解,可以说是完全区别于朦胧诗的.特点,朦胧诗多半孤傲,这帮助诗歌成功,也促使它衰败。相反,汪国真的诗歌背弃孤傲,甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。
《热爱生命》,也是一首非常适合朗读的抒情诗歌,也可以作为励志的诗歌来读。我相信,只要心中有爱,有着对生命的一种热爱,一切美好的结果也就在意料之中了。
【附】作品原文。
我不去想,
是否能够成功,
既然选择了远方,
便只顾风雨兼程。
我不去想,
能否赢得爱情,
既然钟情于玫瑰,
就勇敢地吐露真诚。
我不去想,
身后会不会袭来寒风冷雨,
既然目标是地平线,
留给世界的只能是背影。
我不去想,
未来是平坦还是泥泞,
只要热爱生命,
一切,都在意料之中。
汪国真。
我不去想是否能够成功。
既然选择了远方。
便只顾风雨兼程。
我不去想能否赢得爱情。
既然钟情于玫瑰。
就勇敢地吐露真诚。
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨。
既然目标是地平线。
留给世界的只能是背影。
我不去想未来是平坦还是泥泞。
一切,都在意料之中。
汪国真。
汪国真的诗作,强调意象和个人理想的追求,对安抚痴迷者的心灵起过很大的作用。
《热爱生命》,可以说是汪国真的代表作之一,这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落,看似相似,却各有其趣。四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象,不晦涩,不故弄玄虚,不生僻难解,可以说是完全区别于朦胧诗的特点,也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。
中国的诗歌,从最早开始,就大多承载着歌唱功能的,但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧,但它毕竟是残缺的、先天不足的。我个人虽然非常欣赏朦胧诗,但对这一缺陷却深感遗憾。
朦胧诗多半孤傲,这帮助诗歌成功,也促使它衰败。相反,汪国真的诗歌背弃孤傲,甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的,热衷于流行音乐的年青人,自然也较容易接受这种诗歌形式了。
在意境上,汪国真似乎不如朦胧派。汪国真惯用“爱情”、“成功”等意象,他的大量作品都采用了这些基本意象,这也许是汪国真本人的偏好,也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧。
其实,汪国真的诗歌不是单纯的说教,他说“既然已经选择了远方,便只顾风雨兼程”。他没有呼喊口号非要你去这么做,而是娓娓吟唱建议你去这么做,对九十年代的诗歌读者来说,这是非常明智的一种教化手段。
还是来说《热爱生命》。在我读来,汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局,不是爱情的获得和奋斗目标的实现。诗作里溢出的`热爱,其实是一个过程、是一种追求,“风雨兼程”、“吐露真诚”……这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命,不是因为想要获得而去热爱,而是因为热爱而最终获得。这样,诗歌的主题就升华了。
《热爱生命》,是一首非常适合朗读的抒情诗歌,也可以作为励志的诗歌来读。我相信,只要心中有爱,有着对生命的一种热爱,一切美好的结果也就在意料之中了。
汪国真简介:
汪国真(1956~),中国大陆当代诗人。祖籍福建厦门,生于北京。他中学毕业以后进入北京第三光学仪器厂当工人.1982年毕业于暨南大学中文系。在学校时,喜读、写诗歌,1985年起将业余时间集中于诗歌创作,期间一首打油诗《学校一天》刊登在中国青年报上。汪国真自称其创作得益于四个人:李商隐、李清照、普希金、狄金森(美国人)。追求普希金的抒情、狄金森的凝炼、李商隐的警策、李清照的清丽。毕业后,分配在中国艺术研究院,后任《中国文艺年鉴》编辑部副主任。1990年开始,汪国真担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人。据北京零点调查公司7月对北京,上海,广州,厦门,重庆等城市18岁以上居民完成的“人们所欣赏的当代中国诗人”。调查结果表明,在新中国成立后出生的诗人中,他名列第一。
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