我有个梦想读后感汇总
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读后感是对读书过程中所产生的思考和感受的总结,可以促使我们对自己的思考进行反思和改进。在写读后感时,我们要注重文字的表达和语言的流畅性,让读者能够清晰地理解和接受我们的观点。以下是一些读者分享的读后感,希望可以激发大家对书籍的兴趣和阅读欲望。
1929年1月15日,马丁·路德·金出生于佐治亚州亚特兰大城,我有一个梦想读后感。他在幸福的家庭里长大,聪明而富有创见。
马丁青年时期就攻读神学,先后就读于宾夕法尼亚大学、哈佛大学和波士顿大学的神学院。
当他在美国北方求学时,他惊奇地发现,他可以自由地和白人学生交谈和往来,并可任意进入城里的餐厅和戏院,这在南方是严格禁止的,即使在比较自由的亚特兰大也毫不例外。他后来回忆说:“黑人和白人之间的这种健康关系,这使我们相信可以和许多的人结成同盟。……我原先对整个白色人种抱憎恨态度,但当我接触白人愈多,我的这种愤懑情绪也就有所缓和,代之而起的是一种合作精神。”
1955年12月5日,在历来歧视黑人的蒙哥马利市,发生了一件惊人的事:在一辆公共汽车上,一位叫做萝莎·派克斯的黑人妇女,拒绝把座位让给一名白人乘客。她并不是要挑起纠纷,只是当时两腿酸痛,需要坐一会,所以才没有让座。这种“大逆不道”的行为在亚拉马州是决不能容忍的。派克斯太太不让座的这点疏忽,当然不能为白人所容,她被逮捕判刑了。消息传出,激怒了沉默地忍受一切的黑人社会。马丁更是义愤填膺,他和一些有影响的黑人商人和牧师,决定行动起来。他们要求黑人拒乘公共汽车24小时,并要求公共汽车公司礼貌服务和保证乘客乘车到达目的地,但汽车公司拒绝了这些合理要求。这就更加激起黑人群众的愤怒,蒙哥马利全市五万黑人团结一致坚持抵制运动。黑人领袖们组成了“蒙哥马利争取改善黑人待遇协会”,选举马丁为协会会长。
马丁在长达385天的抵制公共汽车运动中,不畏威胁和谩骂,也不顾住宅被扔进炸弹。他不屈不挠地领导着运动,使黑人群众士气始终昂扬。一位黑人步行者说:“我虽然两腿发酸,我的心却得到安慰。”斗争最后获得胜利。
通过这场斗争,马丁一跃成为全国的知名人士。他规定了这个运动的中心指导思想:“我们所采取的方式,必须是以理服人而不是使用暴力。仁爱必须是我们的指导思想。”他的这些想法得到广大黑人群众的支持。
这个胜利的消息在南方各州不胫而走,鼓励了黑人群众在公共汽车、商店和其他公共设施里展开反对种族隔离的活动。人们到处要求马丁在他的组织中挂一个名,并以非暴力方式指导他们的行动。马丁也慷慨地答应了,但结果他往往因此被抓捕坐牢。他曾三次被捕,三次坐牢,但这也是他斗争策略的一部分。
1956年,南方60多个抗议团体联合起来,成立了黑人牧师组织“南方基督教领袖大会”。马丁当选为首任主席。这个组织负责制订行动计划,并开办了一个专门训练反暴力战士的学校。虽说是“非暴力”的,但有些示威是流血的和惊心动魄的。
马丁和白人种族主义者作斗争是十分讲究策略的,他每次选择的战场总是可能引起当局做出灵敏反应的地方。他知道,当观众在电视屏幕上看到警察用高压水龙头冲击手无寸铁的群众、放出警犬咬伤女人和孩子们的时候,心里会产生什么样的效果,读后感《我有一个梦想读后感》。果然,社会舆论大哗。这迫使美国总统肯尼迪在1963年春的国会上提出了民权法案,这个法案后来在1968年获得通过。
1965年1月,马丁在亚拉巴马州组织了示威群众为争取黑人选举权的斗争,这场斗争发生了流血事件。马丁被捕入狱,不久获释。这次斗争取得了成功,它促使该州通过了选举权法案,还吸引了许多自由主义的白人参加到斗争行列中来。
1968年4月4日,美国黑人民权运动领导人马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市的洛蘭汽車旅館二樓他臥室外的陽臺上被槍殺。當時,他正倚著陽臺的欄杆,同民權運動的領導們——霍西·威廉斯、傑西·傑克遜和拉爾夫·阿伯南西在一起。
他的失去,是世界民权运动的极大损失,也是世界黑人和全世界向往自由的人的一大损失!
提到馬丁·路德·金,就不能不提到他的演讲《我有一个梦想》,于1963年8月28日在华盛顿大型和平示威集会上发表的。听众多达20多万。这篇演说词回顾了林肯解放黑奴的历史,揭露了黑人当时的悲惨生活现实。更用大量的篇幅憧憬了黑人自由与美好的未来。听众无不为之自由之声而感到震撼,这篇演讲稿也随之一举成名。
毕竟,翻译是一种非常困难的工作,同时由于翻译是一种网眼很粗的过滤器,经过这道过滤,马丁那富有多情色彩和表现力的语言无疑失去了很多韵味。但英语和汉语一样,具有文笔优美的特征。马丁语言真切,言辞铿锵;运用了两种语言共有的对偶、排比、层递、反复等修辞方法。句式长短结合,又以短语为主。词语与口头语言相结合,雅俗共赏,充分展示了语言之美。
英语毕竟是另一种语言,他所表达的形式自然与汉语不同。全文充分运用同位语从句,几乎每说我有一个梦想,后面跟的都是该从句;它的时态以现在时为主,但中文中无法表现出时态;此篇文章充分运用了非谓语动词做主语、宾语、定语及状语。表现出了作者的深厚文学工底。
馬丁·路德·金可以说是一位伟大的和平主义者,他的贡献不可否认。但从历史的角度来讲,他的努力不能说是付诸东流,也是见效甚微。60多年后的今天,黑人依然生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上,被白人所歧视。馬丁·路德·金主张以非暴力方式解决问题,看来是行不通的。当年的抗日战争,如果中国人也用非暴力方式解决问题的话,中国早就灭亡了!纵观历史,当年的圣雄甘地同样主张用非暴力方式把英国人驱逐出自己的土地,结果还是通过暴力战争的方式获得了独立。作为流亡者的黑人,为什么不拿起手中的武器与百人抗争到底!
直到现在,黑人依然没有实现他们的梦想,因为他们没有勇气去与白人斗争。今天,钓鱼岛问题与东海问题一样是悬在我们面前的问题。谈判还是以武力镇压,答案不言而谕。
读完《我有一个梦想》,我觉得非常的激动。这样震撼人心,激励斗志,充分论理,洋溢热情,坚定信念,逻辑严密的演讲很少见。不论从思想性和艺术性上都可称得上极品。
他的演讲,揭露问题一针见血,毫不隐晦,明明白白。你看:“一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨。一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流亡者。”
他的演讲,对前途充满激情和希望。他说:“如果美国要成为一个伟大的国家,这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来?让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来!
我觉的马丁路德金的梦想不只是美国黑人的梦想,实际也是世界人民共同的梦想。他不愧获得诺贝尔和平奖。他不应该只属于美国人民,也应该属于中国人民,属于世界人民。
前几天,我在《世界上最伟大的演讲词》一书中,读到了一篇。
励志。
人心的演说,它的演讲者是美国民权运动领袖—马丁路德·金。
这篇演讲很长,但它的每一句话都打动人心,其中最能打动我的一句话是:我梦想有一天这个国家会站立起来,真正实现其信仰的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的,人生而平等。”这句话告诉我们:每一个人都是平等的,如果每一个人都晓得这个道理的话,国家就会站立起来了。
在我们的生活中,也存在着不平等的现象。譬如,我的朋友二勇因为个头比较小,所以经常被高年级的学生欺负,好多同学都想帮助他,但最后都失败了。当我得知这件事时,感到很生气,但我有无能为力,我感到非常常规非常失落。我现在已经是五年级的学生了,我相信我最终可以帮到他。
马丁路德.金的一生都在为反对白人对黑人的歧视而斗争,他有着不畏惧大人物、一心为民的精神,这些精神都值得我们学习。这篇演讲好多人都听过,他也一定可以名垂青史。
昨天,学校组织学生观看了《开学第一课》,以梦想为主从长城出发,实现梦想。它告诉我们,每个人都要有一个梦想。
大型公益片《开学第一课》,邀请了李连杰,马云,韩庚,申雪,赵宏博等人参加录制。
伟大的科学家钱学森去世前曾提出这样一个令中华民族震撼的问题:“为什么我们的学校培育不出人才?”为什么?因为学生们没有自己的梦想。没有梦想,就不会去努力,不会去动脑,这样的学生自然不会有创造力,也不会成为人才。《开学第一课》以“我的梦,中国梦”为主题,就是要告诉大家,每个人都要有梦想,实现了自己的梦想,就可以实现祖国的梦想。
《开学第一课》之所以请那些成功人士参加,就是为了以这些人的例子来激励我们,让我们拥有梦想。如果说梦想,那么每个人都会有,但梦想是要靠努力、意志、坚持,还有方法去实现的,不是光在嘴上说说就能实现,有梦就要去追。
我们要把梦想作为人生的目标,并向着这个目标去努力去奋斗,梦想是人生不可或缺的东西。
同学们,让我们拥有梦想,享受拥有梦想的快乐与幸福,并尽自己最大的努力去实现梦想。我的梦,中国梦。
六年级:郁佳乐。
今天,我读了马丁〃路德〃金写的演讲稿——《我有一个梦想》这篇演讲稿可称得上是我见过的写的最好的一片演讲稿,我的老师告诉我,这篇演讲稿曾经轰动了整个美国,马丁〃路德〃金也随之轰动了整个美国。我从这篇演讲稿上感觉到,马丁〃路德〃金是一个充满了正义的人,他希望他的国家能振兴起来,希望黑人不再被白人所压迫,希望白人能与黑人和睦相处,希望大家在生活的时候不再用自己皮肤的差异来判定自己的卑贱。这篇演讲词让我想到了很多。
这是一个绽放梦想的时代,每个人都是梦想家,要想美梦成真,必须脚踏实地,要百折不挠,锲而不舍,坚持成就梦想!让梦想带领我们前行,照亮我们的人生。
有梦想就能飞翔。
从天宫第一课说到神一发射时,王亚平还是坐在电视机前观看直播的普普通通的山东姑娘,而14年过去,当神十发射时,她已经在太空中翱翔。飞天梦并不遥远,只要你敢去做梦,敢去追梦,敢去承受这份梦想背后的坚持,它就可能在每一个心怀梦想的年轻人身上实现。谁敢说,在座的孩子中,不会出现下一个飞向太空,甚至在月球漫步的人呢?王亚平最后动情地告诉孩子们:“梦想就像宇宙中的星辰,看似遥不可及,但只要努力,一定能够触摸得到!”
有青春就有梦想。
环境好的地方,安心练琴。他欣赏全面的演员,他也努力着成为一个自己心目中那种全面的钢琴家,没有边界的限制,像一个对各种角色驾轻就熟的演员一样,雕刻好自己的每一次演出。郎朗的故事,有关梦想的诞生,有关梦想的接力,有关梦想的执拗,有关梦想的成真。
梦想需要坚持。
她是一名普通的舞蹈老师,曾有一份热爱的工作和一个美满的家庭。一场大地震,夺去了她深爱的女儿和跳舞的双腿,她经受了一般人不能承受的挫折,却重新站上人生精彩的舞台。她是廖智。在地震中失去双腿却依然坚强起舞的“最美舞者”廖智老师讲述了自己对梦想的坚持。她在地震中失去了孩子和双腿,痛苦不已,却为了重新起舞、顽强生活的梦想,忍耐身心疼痛、十天学会穿假肢站立行走,一个月后重新开始跳舞:“一旦发现你不再恐惧害怕,困难也不是那么难以战胜。”、“虽然伴随着疼痛,但我想跳出更美的舞蹈,我会带着梦想和生活的希望,努力勇敢地生活下去。愿你们也能在遇到困难的时候,坚持不放弃地朝前走,笑着朝前走。我行,你们也一定行!”廖智在演讲中带着泪水的美丽微笑,感染和鼓舞了在场的孩子们和观众。
马丁路德金的梦想不只是美国黑人的梦想,同样也是我们的梦想,中国人的梦想。
1929年1月15日,马丁·路德·金出生于佐治亚州亚特兰大城。他在幸福的家庭里长大,聪明而富有创见。
马丁青年时期就攻读神学,先后就读于宾夕法尼亚大学、哈佛大学和波士顿大学的神学院。当他在美国北方求学时,他惊奇地发现,他可以自由地和白人学生交谈和往来,并可任意进入城里的餐厅和戏院,这在南方是严格禁止的,即使在比较自由的亚特兰大也毫不例外。他后来回忆说:“黑人和白人之间的这种健康关系,这使我们相信可以和许多的人结成同盟。„„我原先对整个白色人种抱憎恨态度,但当我接触白人愈多,我的这种愤懑情绪也就有所缓和,代之而起的是一种合作精神。”
1955年12月5日,在历来歧视黑人的蒙哥马利市,发生了一件惊人的事:在一辆公共汽车上,一位叫做萝莎·派克斯的黑人妇女,拒绝把座位让给一名白人乘客。她并不是要挑起纠纷,只是当时两腿酸痛,需要坐一会,所以才没有让座。这种“大逆不道”的行为在亚拉马州是决不能容忍的。派克斯太太不让座的这点疏忽,当然不能为白人所容,她被逮捕判刑了。消息传出,激怒了沉默地忍受一切的黑人社会。马丁更是义愤填膺,他和一些有影响的黑人商人和牧师,决定行动起来。他们要求黑人拒乘公共汽车24小时,并要求公共汽车公司礼貌服务和保证乘客乘车到达目的地,但汽车公司拒绝了这些合理要求。这就更加激起黑人群众的愤怒,蒙哥马利全市五万黑人团结一致坚持抵制运动。黑人领袖们组成了“蒙哥马利争取改善黑人待遇协会”,选举马丁为协会会长。
马丁在长达385天的抵制公共汽车运动中,不畏威胁和谩骂,也不顾住宅被扔进炸弹。他不屈不挠地领导着运动,使黑人群众士气始终昂扬。一位黑人步行者说:“我虽然两腿发酸,我的心却得到安慰。”斗争最后获得胜利。通过这场斗争,马丁一跃成为全国的知名人士。他规定了这个运动的中心指导思想:“我们所采取的方式,必须是以理服人而不是使用暴力。仁爱必须是我们的指导思想。”他的这些想法得到广大黑人群众的支持。
这个胜利的消息在南方各州不胫而走,鼓励了黑人群众在公共汽车、商店和其他公共设施里展开反对种族隔离的活动。人们到处要求马丁在他的组织中挂一个名,并以非暴力方式指导他们的行动。马丁也慷慨地答应了,但结果他往往因此被抓捕坐牢。他曾三次被捕,三次坐牢,但这也是他斗争策略的一部分。
1956年,南方60多个抗议团体联合起来,成立了黑人牧师组织“南方基督教领袖大会”。马丁当选为首任主席。这个组织负责制订行动计划,并开办了一个专门训练反暴力战士的学校。虽说是“非暴力”的,但有些示威是流血的和惊心动魄的。
马丁和白人种族主义者作斗争是十分讲究策略的,他每次选择的战场总是可能引起当局做出灵敏反应的地方。他知道,当观众在电视屏幕上看到警察用高压水龙头冲击手无寸铁的群众、放出警犬咬伤女人和孩子们的时候,心里会产生什么样的效果,果然,社会舆论大哗。这迫使美国总统肯尼迪在1963年春的国会上提出了民权法案,这个法案后来在1968年获得通过。
1963年8月,马丁参加组织美国25万黑人“自由进军”华盛顿的示威游行,群众高呼:争取就业!争取自由!他在林肯纪念堂发表了震动人心的演说。他说:“我有一个梦想,那就是,有朝一日,在佐治亚的雷德丘陵,昔日奴隶之子将能像兄弟那样,坐在一起。”他为这一梦想做出了努力。这一年美国《时代》周刊选他为第一号新闻人物。1964年他获得诺贝尔和平奖金。这年他35岁,是这项奖金最年轻的获得者。他从奥斯陆接受和平奖金归国时,受到群众的热烈欢迎。在亚特兰大举行的“金博士宴会”上,各行各业的白人和黑人在宴会上齐声高唱“我们一定胜利”的歌曲,实际上是向种族主义者显示自己的力量.1965年1月,马丁在亚拉巴马州组织了示威群众为争取黑人选举权的斗争,这场斗争发生了流血事件。马丁被捕入狱,不久获释。这次斗争取得了成功,它促使该州通过了选举权法案,还吸引了许多自由主义的白人参加到斗争行列中来。
1968年4月4日,美国黑人民权运动领导人马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市被枪杀。他的失去,是世界民权运动的极大损失,也是世界黑人和全世界向往自由的人的一大损失!提到馬丁·路德·金,就不能不提到他的演讲《我有一个梦想》,于1963年8月28日在华盛顿大型和平示威集会上发表的。听众多达20多万。这篇演说词回顾了林肯解放黑奴的历史,揭露了黑人当时的悲惨生活现实。更用大量的篇幅憧憬了黑人自由与美好的未来。听众无不为之自由之声而感到震撼,这篇演讲稿也随之一举成名。
馬丁·路德·金可以说是一位伟大的和平主义者,他的贡献不可否认。但从历史的角度来讲,他的努力不能说是付诸东流,也是见效甚微。60多年后的今天,黑人依然生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上,被白人所歧视。馬丁·路德·金主张以非暴力方式解决问题,看来是行不通的。当年的抗日战争,如果中国人也用非暴力方式解决问题的话,中国早就灭亡了!纵观历史,当年的圣雄甘地同样主张用非暴力方式把英国人驱逐出自己的土地,结果还是通过暴力战争的方式获得了独立。作为流亡者的黑人,为什么不拿起手中的武器与百人抗争到底!直到现在,黑人依然没有实现他们的梦想,因为他们没有勇气去与白人斗争。
“我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:我们认为这些真理是不言而喻的;人人生而平等……”——这是林肯记念堂前充满甘地精神的演讲,这是对自由平等的希冀与呼吁,这是无数被压迫的黑人汇聚成的梦想。
读完它,我知道了守望梦想的力量有多大。
《解放黑人奴隶宣言》给黑奴带来了黎明和希望,然而一百年后,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活依旧备受压榨,黑人仍然萎缩在美国社会的底层。他们受到警察难以形容的迫害,他们奔波疲乏的身躯无法找到住宿的旅馆,他们选举的权利被剥夺,他们只能蜗居在大大小小的贫民区里……渴望自由平等的梦想,在黑暗中孕育生长,散发出星辰般耀眼的光芒,指引着黑人争取民主权利的道路。因为梦想,所以勇敢无畏,所在坚持不放弃,所以义无反顾投身到黑人民权运动来。终于,《公民权利法案》、《选举权利法》的通过迎来了人受到的种族隔离制度,密西西比这个正义匿迹,压迫成风的地方成为自由正义的绿洲,圣光披露,满照人间。这是民权斗争的胜利,这是无数黑人泪水与汗水的结晶,这更是守望梦想的力量。
我是一个梦想着飞出大山的孩子,一个一直守望着梦想的孩子。
清晨,清脆的鸡鸣撕破山村的宁静,烟囱升起一缕缕炊烟。微凉而舒适的黄昏,不燥热的空气里氤氲着泥土的气息,农人们踏着暮色归来的身影,厨房响起锅碗瓢盆的协奏曲。或许是乡村宁静闲适的一天。
可我看到了,凛冽的寒风里爸爸手刮起了一道道树皮似的裂痕,妈妈在刺骨的冷水里冻得红肿的双手,紫垛越码越高,母亲越来越矮,那堆昏暗的火成为那些寒冬日子里我和弟弟唯一可以依靠的厚实的肩膀,唯一可以握住的温暖的手。那些困厄的日子里,每天以梦喂养自己:我一定要飞出这座大山!
黑板上日渐模糊的板书,一沓又一沓密密麻麻的草稿本,握笔的指尖逐渐模糊凹陷,课本字行间的空隙被笔记塞满……我一点一滴为我的梦想积蓄力量,很累却很充实,甘心做一个最老实的学生,默默积累着梦的筹码。当收到高中录取通知书那一刻,我知道,我离梦想又近了一步。
都说一颗心,从来不会因为追求梦想而受伤。而高中,辛酸还是包裹住 那个阳光灿烂日子里想哭的我。在忽明忽暗的日光灯下匆匆赶着做不完的试卷和作业,窗外的蝉鸣和头顶呼啦啦的风扇发酵着睡意,顶着沉重的头和青黑的眼圈顽强地和三角函数、牛顿运动定律斗争,很累,却一直坚持着。可那一张张游离于及格边缘的试卷砸在我桌子上时,那种无力感却注满全身。那段时间,上课对我就是一种煎熬,考试时不止一次想撕试卷,也曾狠狠揉过那张不堪入目的数学试卷。躲进被窝,眼泪便恣意泛滥。
听见,遗失的梦想在云朵上端寂寞地哭泣。
只是隔着一堆密密麻麻的资料眺望以往的时候,依旧能看到爸爸龟裂的手,妈妈为我哭得红肿的眼,还有那小小的梦想,在黯淡的夜空散发出圣洁的光芒。他们始终在瞭望着我的飞翔。我不能把梦丢了。当那米阳光从窗外洒进时,揉皱的试卷被重新展平,鲜红的叉旁边是整齐的笔记,开始寻找新的起点,嘴角重新扬起好看的弧度。
相比于千万黑人汇聚成的梦想。我的梦想渺小分不出不卑微,它们同样圣洁而崇高,因为有一颗勇敢而倔强的心固执地为经守望。守望住你的梦想,有一天,它定会为你绚烂地绽放!
《我有一个梦想》这是一篇课文,讲述的是美国政府囚禁黑人的一篇长文。
首先,美国政府囚禁他们一百年又一百年再一百年,黑人们想要自由,可是美国政府不同意。他们为了得到自由,逃脱出了美国政府囚禁他们的`区域。逃出之后,黑人们就被美国政府一一枪毙。他们吓坏了,特别是马丁?路德?金(马丁?路德?金就是《我有一个梦想》的作者)。他想带着孩子去犹他州、纽约州、旧金山州、德克萨斯州,还想带着孩子去看看美国的四大名山,还想带着孩子坐船坐飞机到其他地方去看看。可是他这样想的话就会被美国警方枪毙。后来,他为了带着孩子去到那里,他发表了一篇论文,名字是我们黑人要自由、要公平!我们黑人要自由要人人平等,为什么百人能自由黑人就不能自由?他们黑人们都认同了这片文章,有些白人也认同了这片文章。美国政府最终赋予了他们自由。
2025年我有一个梦想读后感300字(汇总8篇)
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