总结是我们向前迈进的燃料，让我们勇往直前。写总结之前，先要仔细回忆和整理自己的经历和感受。下面是一些优秀的总结样本，帮助大家更好地理解总结的写作技巧。

孤独与幸福议论文篇一

毛毛虫经历了黑暗的磨难，孤独的挣扎，才有破茧成蝶、翩翩起舞的幸福。

沉睡的种子经历了生命的炼狱，孤独的奋斗，才有破土而出，沐浴光明的幸福。

未绽的花朵经历了一秋的涵养，一冬的酝酿，才有绽放有春明媚的幸福。

孤独，纵然难耐，它是人生的坎，生活的山，越过它，要摒弃声色，要消除欲望，要专心致志。而孤独后的幸福，是人生更为宁静的体味，是细细咀嚼生活无穷的回味——孤独后，才有真幸福！

我记起一位“狂人才子”，有人这样评价他：“不是宽容社会的产物，而是不宽容社会的见证。”他与政府为敌，抨击专政，两次入狱仍振臂高呼——他是孤独的，但作为知识分子领袖，他不忘己责，宣传“自由民主科学”，有谁能在他的脸上读出一丝失望？李敖又是幸福的。

叔本华说：年轻人，应学会孤独。

丁俊晖，便从孤独中走来，而如今满载幸福，在一个台球弱国里，他执著自己的梦想，8岁为打球远涉重洋，没有志同道合的朋友，只有父亲陪他苦练，拉赞助，打比赛，一场场下来，其中滋味只能自己体会。“神童”不是偶然，因为耐住了生命的孤独！

孤独与幸福议论文篇二

1、做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这就很好。

2、我不能说一辈子只能爱一个人，这根本不可能。可是一定有一个人，能让我笑得最灿烂，哭得最透彻，记的最深刻。

3、请允许我思念与遗忘，允许我沉思与幻想，允许我一手阳光，一手凄凉，允许我这一秒微笑，下一秒忧伤!

4、朋友的美不在来日方长;朋友最真是瞬间永恒、相知刹那;朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月，朋友最难得是分别以后依然会时时想起，依然能记得：你，是我的朋友。

5、两个人在一起最重要的，除了交流，还能有什么?除了语言文字，一个眼神一个拥抱都可以。但是无论什么形式，却都要建立在懂得的基础上。你不懂他的时候，你的拥抱只是桎梏，你懂得的时候，一个拥抱胜过了万语千言。

6、绝大部分人怀念的并非初恋情人，而是初恋时纯净的心情。初恋让人难忘，不是因为他(她)很帅或很漂亮，也不是因为得不到的就是最好的，而是因为初涉爱河的人异常纯真，没有私心杂念。

7、爱情就像是贝壳，不要选最大的，也不要选最漂亮的，要选最适合自己的，选了之后永远不再去海滩。

8、如果不认真地去爱，那么怎么去找那一个很爱很爱的人。

9、生活不是用来幻想和回忆，生活是用来思考和追求!生活如茶不仅要懂得如何泡制，更要懂得如何品尝!

11、你们都去征服全世界吧，我只想征服一个人的胃和心!

12、可能我真的还不知道幸福是什么，但我只想说我活得很快乐。或许在别人看来这种快乐太短暂，太过渺小。但这又有什么关系，只要珍惜我自己认为是快乐的快乐，那么最后就可以很理直气壮地对所有说：“我活的很快乐。”这也就足够了。

13、既然最终会失去，那么就珍惜牵着的手。因为现在能温暖你的人是他。

14、再怎么爱一个人，都不能丢了自己。

15、为你尘埃落定，倾覆一世繁华。

16、很希望自己是一棵树，守静、向光、安然。敏感的神经末梢触着流云和微风，窃窃的欢喜。脚下踩着最卑贱的泥，很踏实。还有，每一天都在隐秘成长。

17、一个人并不意味着脆弱，它意味着要有足够的坚强，去等待那个你值得拥有的人。

18、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

19、何必去羡慕身边人总能长久，无非是他们一个愿意说一个愿意听，无非是他们愿意彼此扶持，愿意把心都放在一个频率前进。

20、总有一个人会不经意在拐角出现，从此你的人生豁然开朗。

孤独与幸福议论文篇三

答案是显而易见的。以无止境的无聊社交、闲扯、平庸的生活态度作为幸福的准绳的人，不过是个没有孤独、不理解孤独的凡人。叔本华说“孤独是幸福、安乐的源泉”，这里的孤独倒不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种真正的孤独，伟大的孤独。

当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚国高官时，我们体会到的是孤独，是世事纷乱，天下名士皆各投其主各尽其才惟独庄子安然身外的孤独，更是一种极富想象力的拒绝的孤独。虽然我们无法企及他当时的心境，但他又何尝隐露出一点惋惜，一丝失望。庄子是幸福的，也是安乐的，他的一次平静的拒绝带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志者心目中的高标。

如果说庄子的孤独依然是基于对当局、政治的彻底失望，那么更为令人。

很多时候，一想起我的童年，我总是不由自主地想起张爱玲《我的天才梦》中那个乖僻的、孤独的、笨笨的小孩。那个时候，孤独于我，是件太过容易的事了。

从小父母由于工作关系，在远方常年不能回家，因此造就了我冷僻的性格，我从来不与别的小孩一起跳橡皮筋，虽然我可以跳得很棒；从来不与别的小孩一起手拉手唱儿歌，虽然我真的很想。很多时候，孤独的我总托着下巴，静静发呆，幻想一个小孩所能想到的全部。

在我孤独的童年里，给我带来过幸福的，有两位老人，一位是学校附近的老奶奶，另一个，是我的外婆。

之后的一段日子里，外公的去世使外婆也成了孤独的人，而那段寂寞悲伤的日子里，我就成了她生活的全部，她总是用积攒下来的钱给我买果冻——“小虎队”吃，她总是目送我上学时孤独的背影。

记得有一天，我放学回家晚了，刚走到门口，却看见外婆抹着眼泪，哭得很伤心，一看见我，她却微笑着站了起来：“孩子，我还以为你不要我了……”几分钟后，她就给我做好晚饭，晚上睡觉，她总有讲不完的故事。那时候我被震动了。原来，我这么重要！

叔本华说：“青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”在学习的道路上，固然少不了学习之间的交流与切磋，但我们更应注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题，我们就要有钉子般的钻研的精神扎入问题中，去深入掌握这个问题。学习需要培养严肃认真的态度，消遣、闲聊终不能成为栋梁之才。

我们要努力让自己做第一个吃螃蟹的人。在布满荆棘的道路上，满是痛苦却不觉悲伤，有泪可落，却不是悲凉，享受孤独，享受幸福。

我想我会一直孤独，一辈子都这么孤独；

我想我会一直孤独，过着孤独的生活；

孤独，是麦田里的守望者不变的执着；

幸福，是来源于灵魂的香味。

孤独与幸福议论文篇四

孤独，总会使人联想到一个人形影相吊的情形。事实上，它犹如长着刺的玫瑰，尽管长着刺但仍旧是玫瑰，拨开孤独冷峻的外表，我们可以看到潜藏的一泓幸福的源泉。

孤独，无数志士仁人所伴随的字眼。君不闻徐志摩“轻轻的，我走了。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的吟叹，他外表孤独地离开，然而康桥的美景却在他的心中永存，与他诀别，他应感到幸福。他的孤独使他更能体会康桥的美景，当他数年之后回忆起那份孤独，涌入脑海中的是对幸福的追忆。

我们所熟悉的居里夫人，她勤学，她掩藏了自己的美貌，将自己一个人孤零零地置身于对科学的探索中，她一个人在科学的道路上摸索前进。她在孤独中奋进，在孤独中拼搏，在孤独中追求自己坚定的理想，最终在孤独中取得了成功，她内心是幸福的，因为她的孤独、她的自立、她的严谨的科学态度让她摘取了科学道路上耀眼的成果。

由此可见，孤独与幸福相伴随。我们在经历孤独时，也会体会独处的幸福。

叔本华说：“青年首先要学习的第一课，就是承受孤独。”在学习的道路上，固然少不了学习之间的交流与切磋，但我们更注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题，我们就要有钉子般的转眼精神扎入问题中，去深入掌握这个问题。学习需要培养严肃认真的态度，消遣、闲聊终不能成为栋梁之材。

孤独本身是让人难以忍受的，但孤独的过程却让我们感受到努力进去探索的幸福，乃至让我们体会到一个人独立自主开拓事业的难以言传的幸福，让我们感受到充分实现自身价值的幸福。

孤独好比一个人走过一条漫长的大道，你看准了目标向前走，田野里的农民有时面朝地背朝天地工作，有时抬起他们汗涔涔的面颊朝你笑笑，孤独的你把这一切都藏在脑海里，而在这不孤独时却显得微不足道。当蓦然回首那段路时，幸福之情油然而生，因为你一个人靠着自己走过来了1，你会快乐的高呼：“我真幸福!”

这就是孤独，经历它，你就能体会经过艰难攀越的幸福，我们青少年要体味到这种孤独，要接受这种孤独的磨炼，这样才能使我们从雏鹰发展成雄鹰，使我们幻化为脱茧而出的蝴蝶，孤独的过程很艰难，而结果却是幸福的。

孤独与幸福议论文篇五

孤独向来是以贬义的身份出现的，然而当你看到烟波钓徒披着绿蓑衣，顶着青箬笠，雨点中独自垂钓桃花流水中的鳜鱼时那孤独的身影，你又会向往这一份祥和的宁静，对孤独背后的花天酒地，官场阿谀，礼节往来等一切的不孤独有一个新的认识。

人是需要孤独的，只有孤独可以屏蔽外界的喧嚣杂乱，滚滚红尘，使你在静夜空山中守得住心灵的那一方净土，淡泊而明志，宁静而志远。夜幕上一轮孤独的明月，月光下一只孤独的身影，相互慰籍，相互倾诉，东篱下举杯相邀，尽情发泄“仕途失意”的怨气，尽情抨击“买官鬻爵”的时政，尽情摒弃“尔虞我诈”的世俗。学着庄子，宁可曳屋于涂中，成为一棵守着心灵月亮的树。这样，孤独便是看得见嗅得出的幸福。

孤独并不等于消极，它是先哲们为“窃国者诸侯”的社会所不容时选择的一种崇高的精神境界。“达则兼济天下”的背面必然是“穷则独善其身”。屈原选择了孤独，留下了“唯昭质其犹未亏”的美名，张良选择了孤独，留下了“如同兴周入百年之姜子牙”一般的功业，再远一点，伯夷选择了孤独，成就了“首阳山采薇而食”的美谈，范大夫选择了孤独，避免了“兔死狗烹”的下场，所以，一定的社会环境下，选择孤独实在是追求幸福的明智之举。

孤独是幸福安乐的源泉，捏准了它，幸福便如泉涌，“不择地而出”。“采菊东篱下，悠然见南山”是闲逸的幸福，“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”是自在的幸福，“只在此山中，云深不知处”是神秘的幸福，“报道山中去，归来每日斜”是守着节操时得意的幸福，这么多幸福拥着，谁还能把孤独推向痛苦的边缘！只要有灵有性，就应从灯红酒绿，纸醉金迷中挣脱，体会一下管宁隐士割席断交，追求孤独的幸福之原因。

当污浊的空气，庸俗的尘垢遮蔽着你的心灵时，试试走向孤独吧！远离酒肉朋友的豪华宴会，远离歌舞厅里映着红唇印的酒杯，远离一切一切的樊笼，也许开始你会受不了寂寞，忍不住无聊，但你终究会后悔当初“误落坚网中”。而且“一去三十年”，你终究会明白为什么“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，为的就是那一份可贵的“孤独”！

孤独像一杯茶，第一口苦得你嘴皮涩，第二口就能咂出一丝清香，第三口就舍不得放下，再往后，就像陈年的老窖，愈掏愈香醇了。“此时幽趣，末易与俗人言者”！两个字：幸福。

孤独与幸福议论文篇六

答案是显而易见的。以无止境的无聊社交、闲扯、平庸的生活态度作为幸福的准绳的人，不过是个没有孤独、不理解孤独的凡人。叔本华说“孤独是幸福、安乐的源泉”，这里的孤独倒不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种真正的孤独，伟大的孤独。

当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚国高官时，我们体会到的是孤独，是世事纷乱，天下名士皆各投其主各尽其才惟独庄子安然身外的孤独，更是一种极富想象力的拒绝的孤独。虽然我们无法企及他当时的心境，但他又何尝隐露出一点惋惜，一丝失望。庄子是幸福的，也是安乐的，他的一次平静的拒绝带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志者心目中的高标。

如果说庄子的孤独依然是基于对当局、政治的彻底失望，那么更为令人。

很多时候，一想起我的童年，我总是不由自主地想起张爱玲《我的天才梦》中那个乖僻的、孤独的、笨笨的小孩。那个时候，孤独于我，是件太过容易的事了。

从小父母由于工作关系，在远方常年不能回家，因此造就了我冷僻的性格，我从来不与别的小孩一起跳橡皮筋，虽然我可以跳得很棒；从来不与别的小孩一起手拉手唱儿歌，虽然我真的很想。很多时候，孤独的我总托着下巴，静静发呆，幻想一个小孩所能想到的全部。

在我孤独的童年里，给我带来过幸福的，有两位老人，一位是学校附近的老奶奶，另一个，是我的外婆。

之后的一段日子里，外公的去世使外婆也成了孤独的人，而那段寂寞悲伤的日子里，我就成了她生活的全部，她总是用积攒下来的钱给我买果冻——“小虎队”吃，她总是目送我上学时孤独的背影。

记得有一天，我放学回家晚了，刚走到门口，却看见外婆抹着眼泪，哭得很伤心，一看见我，她却微笑着站了起来：“孩子，我还以为你不要我了……”几分钟后，她就给我做好晚饭，晚上睡觉，她总有讲不完的故事。那时候我被震动了。原来，我这么重要！

叔本华说：“青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”在学习的道路上，固然少不了学习之间的交流与切磋，但我们更应注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题，我们就要有钉子般的钻研的精神扎入问题中，去深入掌握这个问题。学习需要培养严肃认真的态度，消遣、闲聊终不能成为栋梁之才。

我们要努力让自己做第一个吃螃蟹的人。在布满荆棘的道路上，满是痛苦却不觉悲伤，有泪可落，却不是悲凉，享受孤独，享受幸福。

我想我会一直孤独，一辈子都这么孤独；

我想我会一直孤独，过着孤独的生活；

孤独，是麦田里的守望者不变的执着；

幸福，是来源于灵魂的香味。

我喜欢孤独，喜欢来源于灵魂的香味，让灵魂飞扬，让个性飞扬，让人生不再孤独！

孤独与幸福议论文篇七

初生的嫩芽因为孤独地生长，所以获得长成一株小草的幸福；涓涓的小溪因为孤独地流淌，所以取得流进大海的幸福；轻盈的小鸟因为孤独的飞翔，所以得到自由的幸福。

因为孤独地生活，所以拥有恬淡闲适的幸福。陶潜，采菊东篱下，自己却暮然看到悠然。他向往着安宁的田园生活，似羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。因此他走进了简朴素淡的生活，即使孤独。他独自拥有着田园的幽静，拥有着心灵的安宁，更有着恬淡的幸福。

因为孤独地奉献，所以拥有帮助他人的幸福。徐本禹，一个说阳光照射到我身上，我愿毫不保留地反射给别人的青年。放弃未来的美好生活，揣着帮助他人的梦想，他走进了偏僻的大山深处。在那里，他忍受着贫困、落后，孤独地奉献，为孩子们传授知识，但他却换来了帮助别人而快乐自己的'幸福。

即使孤独，我们也能感受到草色遥看近却无的春天的色彩，我们也能感受到漠漠夜空中星星的细雨，我们也能感受到遥远的地平线的蠕动，我们也能感受到平常忽略的，淡漠的，遗失的另一番景致，另一番心境。

我不害怕孤独，因为自己会继续为自己的心灵进行一次远航，让自己在一轮风雨之后重现昔日的美好。因为经受了孤独，我才遇见快乐的风暴，所以更幸福。

我喜欢孤独，我喜欢孤独地创造属于自我的天地，我喜欢孤独地倘佯在心中选择的小路，我喜欢孤独地做自己喜欢做的事。因为孤独着，我才更专心致志，所以更幸福。

孤独与幸福议论文篇八

孤独的地点，孤独的时间，孤独的人迷恋孤独的滋味。

着一身透明的雨衣，这一把白色的雨伞。挽起窄窄的袖口，卷起湿湿裤管。带着心中的净土步入细雨漫飞的小巷。身后，杂乱而变了质的友谊在呼唤我，弥漫着乌烟瘴气的亲情在呼唤我，纷乱嘈杂的凡尘俗事在呼唤我，凌乱的思绪在呼唤我。我回眸，嫣然一笑。独自一人扶墙而行。水珠轻盈，跳入鞋中。我赤脚前行，“啪，啪”一步一个脚印，是单个儿的。雨水溅起阵阵花朵。凉透透的，清爽爽的。小伞儿不住的滴水，真纯！

来来往往的人群，叽叽喳喳的争吵，在此刻冰消雪融，只剩下一把白伞的清澈的雨的世界。

呵，其实孤独也是一种很纯粹的幸福。真想永远都是那园中无人问津的墙角的薄荷，没有引人瞩目的奇貌，没有惊人的特色，不需要步入世事纷争，孤独而无忧无虑的生存，只需要一寸生存之地，那边是我的一生了！

孤独与幸福议论文篇九

懂了孤独，便懂了人生。孤独是一种感人的美，一种破碎的美。因为有它，生命才能焕发出熠熠光辉。那便是幸福的摸样。

“举头望明月，低头思故乡”漂泊他乡的游子对月咏怀，孤寂之情难以解禁;“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”站在江的那边，杜甫心中不尽感慨;万千言语化作句句诗篇，才有了这隽永的绝句。是孤独，让人们从嘈杂的世间找寻到了蕴藏于心底的静谧美好。

孤独使人有充足的时间自我思考。美国苹果公司的ceo乔布斯当年还只是一个职员，虽能力尚佳却因脾气暴躁常顶撞上司同时而被开除，离职在家的日子里，他却设计出了更加完美的软件。是孤独，让他的头脑愈加清醒，激发出性格中本能的傲骨从而走向辉煌。

孤独，是漂浮于海上的一叶扁舟，是静静矗立的灯塔。一身盛装的红，红耀了大漠里的细沙城墙。王昭君用她孤寂凄凉的一生换取了中原边塞的一时平定。往事后期空记省，世人后来所怀念的，便是那为国赴疆的悲壮了罢。一曲赞歌，一声叹息。

孤独使心灵于乱世之中涤荡，洗尽岁月的尘埃。“人生自古谁无死，留取担心照汗青”文天祥用死亡证明了自己。几百年的猎猎西风，吹不散零丁洋漂泊的孤魂。虞姬，虞姬，奈若何!面对涛涛的波浪，此刻他想起的微弱是如何有脸面见江东父老，而是美人自刎时血色如花的笑靥。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。挽起一个孤单破碎的笑，执起长剑不肯过江东。几千年的漫漫尘埃，卷不走江东的点点残血。。

在日新月异的今天，或许你认为自己并不孤独，并且足够幸福。殊不知，在这个物质丰富，欲望膨胀的年代，我们也渐渐失去了什么东西。岁月静止时，时光便有了褶皱。捧起一卷老书，聆听孤独的声音。历史的阵阵悲鸣帮你洗尽浮躁的内心。

孤独与幸福议论文篇十

叔本华说：“孤独是幸福、安乐的源泉。”细细品读，其中别有一番深意。孤独让我们摒弃世间的繁华喧嚣，独留一份清净，坚守自己的信念，享受一份心灵的宁静与安详。这，便是幸福。让我们学会承受孤独，去寻求一份幸福。

承受孤独，是安贫乐道、不慕名利的清高，是“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”的操守，是“前不见古人，后不见来者”的遗世独立。不为功名利禄而勾心斗角，不为飞黄腾达而奴颜婢膝，圣贤们留守孤独，心存淡泊，何尝不是一种幸福？不沾染世俗的浊气，不屈从，不附炎，让心始终洁净，他们获取了幸福，得到了满足。

承受孤独，是寒窗苦守的毅力，方有点石成金的幸福。离开繁华都市，离开亲朋好友，一大批科研人员扎营西北，他们面对黄沙漫天的恶劣条件，忍受思念的煎熬，铁下心来，刻苦攻关，终于一团蘑菇云在中国的高空出现。这难道不是一种幸福？在孤独中磨练自己，耐得住寂寞，才有成功的幸福。

在探索真理的路上，人们是孤独的。布鲁诺宣传日心说，结果被烧死在罗马鲜花广场；伽利略醉心科学，却被判终生监禁，得不到别人的理解，忍受他人的嘲笑。他们承受着孤独，但他们却是幸福的，因为他们探求到了真理，打破了思想枷锁。于是，在历经坎坷之后，仍有人高喊：“走自己的路，让别人说去吧。”面对孤独，何等坦然，经受孤独，享受幸福。

王顺友，一个普通邮递员，孤独是他生活的常态。他行走在大山深处，跋山涉水，一人一马一壶酒，他承受了孤独，也享受了幸福。这幸福便是及时将信送到山民手中，连通山里与山外的世界。

幸福，并不都是在喧闹繁华处，孤独之中也孕育着幸福。愿我们成为一只只蚕，承受着独守黑暗的孤独，期待着破茧成蝶、留连花间的幸福。

孤独与幸福议论文篇十一

有一个问题被无数人追问了千万年，它是一个永恒的话题------幸福是什么？有人说幸福是一家人快乐的生活在一起；有人说幸福是和自己心爱的人手牵着手一起看流星飞逝；而我却说幸福就是幸福，它就像含苞欲放的花朵，遍布满山，只不过它需要用心去体会，用心去创造，用心去享受，等到鲜花遍地那一天，整个世界都会充满了它的芳香。

有人总认为幸福离自己很遥远，其实幸福就在我们身边，它因简单而美。你是否有过这样的感觉？在家时，妈妈总爱唠叨，可当你离开她时，却总觉得身边少了点什么，有点不自在了，耳边总是回荡着妈妈熟稔的声音，甚至暗自流泪。那是什么，那就是爱。如果你不肯放过这一感觉，将这一细小的感觉放大，放大，再放大，并且用心去体会，那你就会觉得妈妈的唠叨就是一种幸福。

也许作为学生的我们，整天都在埋头学习，总觉得很苦很累，甚至对它产生厌倦的态度，比如我就是的。其实我们真的很无奈，因为这是我们的责任，必须执行，只好埋下头来，好好学习。即使再不爱学的的人，都不会承认自己无能，不会轻易放弃，不会随意说一个‘‘不’’字，竭尽所能的去努力，去拼搏，希望会有个好结果。虽然过程是辛的，但它换来的结果却是甜的。当你成功时，再回过头来去想想奋斗的过程，想想自己所付出的，你是否会感到很满足，是否会不禁开心的笑，甚至仰天长啸。因为你曾为此而奋斗过并获得了成功，你不会是认为你是运气好，因为这是你应得的，至少你不会认为不会不劳而获。这时你是否又觉得你很幸福？因为你为了你自己的幸福去创造过，在创造的过程中，你又尝到了幸福的滋味，不言而喻，最终的结果更是一种幸福。

其实幸福真的，真的，真的很简单，它就在我们身边。哪怕是全家人在一起吃一顿饭，或者看见大家都很开心，自己也就会感到开心，很幸福。其实幸福并不需要多么复杂，只要你肯用心去体会，用微笑去面对一切，即使是痛苦，你也能从中苦涩中尝出一丝丝甜意。它就像花儿盛开一样，香气遍布满山，不为别人的欣赏而生长，只为自己的特色而存在着，用自己的色彩装扮着这个世界，让这个世界因它而显得更加美丽。所谓的‘‘落红不是无情物，化作春泥更护花’’正是这个道理，哪怕它已经死去了，它的芳香任然弥漫在朗朗乾坤，它的躯体任然滋润着的它的母体。幸福也是如此，不需要太多语言就在你我之间，即使死去，任然在天地间回荡。不要做花下的杂草，要做一朵可爱的花儿，要让别人因你的存在而幸福。

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孤独与幸福议论文篇十二

即使孤独，我们也能感受到草色遥看近却无的春天的色彩，我们也能感受到漠漠夜空中星星的细雨，我们也能感受到遥远的地平线的蠕动，我们也能感受到平常忽略的，淡漠的，遗失的另一番景致，另一番心境。

我不害怕孤独，因为自己会继续为自己的心灵进行一次远航，让自己在一轮风雨之后重现昔日的美好。因为经受了孤独，我才遇见快乐的风暴，所以更幸福。

我喜欢孤独，我喜欢孤独地创造属于自我的天地，我喜欢孤独地倘佯在心中选择的小路，我喜欢孤独地做自己喜欢做的事。因为孤独着，我才更专心致志，所以更幸福。

孤独与幸福议论文篇十三

德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。

世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。

孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。

孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。

物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。《论语》中的言语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。

孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。

与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独和寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。

面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。

所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。

孤独与幸福议论文篇十四

孤独，总会使人联想到一个人形影相吊的情形。事实上，它犹如长着刺的玫瑰，尽管长着刺仍旧是玫瑰，拨开孤独冷峻的外表，我们可以看到潜藏的一乱幸福的源泉。

孤独，无数志士仁人所伴随的字眼。君不闻徐志摩“轻轻的，我走了。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的吟叹，他外表孤独地离开，然而康桥的美景却在他心中永存，与他诀别，他应感到幸福。他的孤独使他更能体会康桥的美景，当他数年之后回忆起那份孤独，涌人脑海中的是对幸福的追忆。

我们所熟悉的居里夫人，她勤学，她掩藏了自己的美貌，将自己一个人孤零零地置身于对科学的探索中，她一个人在科学的道路上摸索前进。她在孤独中奋进，在孤独中拼搏，在孤独中追求自己坚定的理想，最终在孤独中取得了成功，她内心是幸福的，因为她的孤独、她的自立、她的严谨的科学态度让她摘取了科学道路上耀眼的成果。

由此可见，孤独与幸福相伴随。我们在经历孤独时，也会体会独处的幸福。

叔本华说:“青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”在学习的道路上，固然少不了学习之间的交流与切磋，但我们更应注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题，我们就要有钉子般的钻研精神扎人问题中，去深人掌握这个问题。学习需要培养严肃认真的态度，消遣、闲聊终不能成为栋梁之才。

孤独本身是令人难以忍受的，但孤独的过程却让我们感受到努力进取探索的幸福，乃至让我们体会到一个人独立自主开拓事业的难以言传的幸福，让我们感到充分实现自身价值的幸福。

孤独好比一个人走过一条漫长的大道，你看准了目标往前走，田野里的农民有时面朝地背朝天地工作，有时抬起他们汗滓渗的面颊朝你笑笑，孤独的你把这一切都藏在脑海里，而这在不孤独时却显得微不足道。当蓦然回首那段路时，幸福之情油然而生，因为你一个人靠着自己走过来了，不需要搀扶，不需要施予的帮助，靠着自己的脚和坚强的毅力冲过来了，你会快乐地高呼:“我真幸福!”

这就是孤独，经历它，你就能体会经过艰苦攀越的幸福，我们青少年要体味到这种孤独，要接受这种孤独的磨炼，这样才会使我们从雏鹰发展成雄鹰，使我们幻化为脱茧而出的蝴蝶，孤独的过程很艰难，而结果却是幸福的。