每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

高中二年级语文教材目录篇一

高中二年级语文教材目录篇二

一、学生情况分析：

本学期我继续执教文科重点和文科普通班，但两个班的学习水平和学习积极性存在很大差异，从假前期末考试成绩来看，学生的学习情况有以下问题：文1班的成绩不错，文2班的学生仍然存在水平相对较低，参差不齐的状况。思想意识方面，文1班大部分学生心理素质较好,绝大部分学生有很强的积极进取精神,有取得良好成绩的强烈愿望，但也有个别怕吃苦，只想得到不愿付出，加上年少无知，自控能力比较弱，有时不能完成老师的要求。文2班的学生学习积极性不高，只有少数学生知道认真学习，并能完成老师留的作业。但从考试情况总体来说这两个班的学生存在以下问题：(1)没有构建完整的知识体系;(2)基础知识掌握不够;(3)见不多，识不广，导致鉴赏拓展创新没有依托;(4)语文答题的规范意识欠缺。

二、主要教学内容计划安排

高中语文教材第五册教学完成及读本中一些重要篇目的学习，力求做到充分借助读本，培养学生独立思考的阅读习惯，通过比较、分析与归纳，借鉴或吸取有益的养分，从而提高语文素养，发展学生个性，培养语言综合能力。(二)组织并完成高三语文第一轮复习。

三、具体教学措施

基于学情分析和教学计划的安排，我准备深入备课，根据学情实行有效教法,不断探求课堂教学的艺术性和高效性，保证授课质量。作业批改方面，坚决贯彻学校对高三提出的作业练习的.要求，通过练习加强落实，提高书面表达能力，对学生作文争取做到精批细改，并尽可能地对学生进行面批。做好考试的命题，审题，阅卷，分析讲评，考后总结与思想疏导工作。力求让学生"考一次，长一智"。

期间我还计划充分利用早自习时间，督促学生复习巩固高一高二背诵默写过的课文和教材上出现过的语文基础知识，做好高一高二文言文的第一轮复习，利用自习课的时间发挥学生主动性，分小组找题做题，共同练习基础知识题，力求在本学期末完成语文基础知识的复习，帮助学生夯实语文基础,提高语文能力。

另外计划采用一优生带一后进生的一帮一行动，请优生介绍学习经验，后进生加以学习。课堂上创造机会，用优生学习思维、方法来影响后进生。并建立培优学生档案，将每次考试成绩列表，分析每次考试得失，以求出现语文拔尖生。

四、个人专业水平提高

总之，新的一学期马上来临，面对新的一学年，我将以饱满的激情来面对每一天!!

高中二年级语文教材目录篇三

内容摘要：高中语文教材中，多处出现酒这个意象，尤其在古代诗歌中，更是常见。探讨酒文化，不仅探讨其在历史文化中的意义和地位，还要在文本情境中思量酒背后的人文情怀。本文在综述高中语文教材中出现的酒现象的基础上，从三个方面阐释酒作为媒介的作用，即：酒中有情，酒中有悟，酒中有独白以及酒和英雄的联系。从鉴赏的角度，为高中学生的学习提供一个学习的思路。

关键词：酒 文人侠士 高中语文

金庸在《笑傲江湖》里有一段长篇幅的对酒的甄别与品酒的讲究，“喝甚么酒，便用甚么酒杯。喝汾酒当用玉杯，唐人有诗云：‘玉碗盛来琥珀光。可见玉碗玉杯，能增酒色。”“至于饮葡萄酒嘛，当然要用夜光杯了。古人诗云：‘葡萄美酒夜光杯，欲饮琵马上催”。饮这坛梨花酒呢？那该当用翡翠杯。白乐天杭州《春望》诗云：‘红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒趁梨花。饮这玉露酒，当用琉璃杯。玉露酒中有如珠。”（《笑傲江湖》文化艺术出版社2001版.第十四章）金庸“论酒杯”一章中，多处引用唐诗，充分说明中国酒文化源远流长。有江湖的地方就有酒，有酒的地方自然少不了文人墨客，有酒的地方也必然不会少故事，但对于酒，到底承载了多少文人侠客的古道热肠，抑或是惆怅寂寥呢？整体来看，高中语文的教材中诗人离不开酒，侠客离不开酒，英雄更少不了酒。

一.酒是文人离别的惆怅，酒中有情

酒中有悲情。翻开高中语文书，《荆轲刺秦王》（人教版语文必修1）送别一段，太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还！”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。英雄即将赴死，送别必须悲壮，既祖，取道，酒不仅再次增加悲壮氛围，也暗含了太子等人祈求祖宗庇佑的祝福之意，这悲情壮志在酒中。

酒中有凄情。《琵琶行》（人教版高中语文必修3）中，白居易谪贬江州，距离曾经熟悉的长安千里之遥，文化习俗大不相同，而且也没什么实权，所以在他表面的平静中，是内心萦绕的抑郁之情。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。此时的酒喝的是浓郁的寂寞，是难以排遣的孤愤，待琵琶女出现，“添酒回灯重开宴”，一曲终了荡气回肠，感慨万千“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，因共情与共鸣而沉浸在酒中。“别时茫茫江浸月”，酒和着泪一切吞下，吞噬的是无人理解，无人赏识的凄苦，咽下的是友人相聚又别理的苦楚。这酒温度冰凉。

酒中有温情。《雨霖铃》（人教版高中语文必修4）送别的场面在城外，船夫催发，恋人间居然是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。也许是想说的太多，不知道说那句，也许是情绪激动，离别在即，一句也说不出来，更或是陷入爱情的双方，都处于无语状态，方此时才能感受到时间的停滞，留恋的漫长，体会到一种销魂而心有灵犀的美。拂晓醒来，“今宵酒醒何处？”为了暂时忘记离别的痛苦，为了在酒酣之处再现美人的倩影，诗人举杯豪饮，不久就烂醉如泥，醒来大概场面是狼狈不堪的，然而诗人却“杨柳岸晓风残月”，用一种诗情画意的凄美，营造男女爱情的风月之境，可以说是风情万种，这种风情读来可以温暖离别的情人孤寂的心。

二.酒是情感的宣泄，酒中有悟

悟時光易逝，人生短暂。曹操《短歌行》（人教版语文必修2）中开篇就感叹“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”岁月蹉跎，不知老之将至，诗人感叹时段短暂，人生几何。想想曹公当时已五十四岁，时日渐浅，而大业未成，匡扶济世之才又难得，焦虑忧愁自然涌上心头。“何以解忧，唯有杜康”，一杯杜康入怀，曹公就定下广纳贤才的心计：“不忠不孝不要紧，只要有才便可以。”大概也只有曹操敢这样说，也大概只有在魏晋才会涌现那么多文人才子。

悟人生短暂，当超然物外。同时感叹时光易逝的诗歌《赤壁赋》（人教版语文必修2），苏轼与客泛舟游于赤壁之下，举酒嘱客，“诵明月之诗，歌窈窕之章”，月夜之下，盛景之中，已然有超脱尘世之味。接着主客饮酒甚乐，扣舷而歌，歌曰“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，不难看出，酒劲之欢也掩饰不了苏子被贬，不得被赏识重用与屈夫子惺惺相惜的情感。在哀怨的箫声与歌声中，苏子从变与不变的角度阐释“我”与永恒的关系，以变的角度而言，天地万物没有一刻不变，从不变的角度而言，“我”是无穷无尽的，因为“我”已不是“我”，是世世代代延续的“我”，即“人”这个整体。这是苏子对人生的心灵阐释，人生苦短，我们不能局限于某一事物，而应以超越的眼光来看待事物。酒让人超脱。

悟人生易老，当把握当下。王羲之《兰亭集序》中，竭尽酒憨之乐，徜徉在山水中，却喝出了生命意义的味道。“引以为流觞曲水”“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，想想看，宴乐之中，饮酒游戏，饮酒赋诗，饮酒以叙，该是多么怯意的事，文人墨客大抵都喜欢这样的自由自在的生活，于是，大部分的诗人畅叙了欢乐之情，畅叙了尊享之乐，然而饮着酒的王羲之却感叹了生命的渺小，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，”“俯仰之间，已为陈迹”“况修短随化，终期于尽。”人总是要死的，死亡是无法抗拒的，任何有情有乐的生命场景都逃不开死亡的吞噬。乐极生悲，悲而不颓，诗人想着后世之人，该为后世之人留点什么，“录其所述”，“后之览者，亦将有感于斯文”。诗人生命的意义就是珍惜当下，建设当下，于渺茫的宇宙中有了永恒的存在。酒中有真谛。

三.酒是寂寞的朋友，酒中有独白

“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停著酒杯”杜甫（《登高》人教版语文必修3）常以“贫苦”“潦倒”“忧国忧民”的形象呈现，一生嗜酒如命，据有关资料考证，杜甫和李白相比，嗜酒程度有过之而无不及。然而，五十六岁的杜甫已是风烛残年，疾病缠身，为了苟且再活上几年，杜甫不得不戒酒。可是在这茫茫天地间，独自登上夔州城外的白帝城高台，凭栏远眺，萧瑟的秋景和自己的身世是何等相似。举一杯清酒，似乎从遥远的时空传来杜甫的独白：我这一辈子曾想“致君尧舜上，再使风俗淳”。可我的志向又怎能实现！我一身才华只能“名且文章著，官应老病休”，（《旅夜书怀》）谁又能赏识我的才华，让我有施展之地呢！我现在“亲朋无一字，老病有孤舟”，（《登岳阳楼》）还有谁可以陪过读过这凄惨的晚年。我的愁苦就如同这滔滔江水，酒到唇边也难以咽下，老眼昏黄，泪流千行。

“钟鼓撰玉不足贵，但愿长醉不愿醒”？李白（《将进酒》人教版《中国古代诗歌散文》）被赐金放还八年后来到嵩山朋友家做客，朋友元丹丘杀牛宰羊，盛情款待。李白在席间又一次表明自己的人生态度：豪华富贵的生活并不可贵，只希望长久沉醉不要醒来。是什么让一位圈粉无数，才华横溢的诗人发出这样的感叹呢？仔细想来，李白的内心承载太多的悲苦：世事与我格格不入，早已看厌了权贵的嘴脸，早已明白世道的黑暗沉沉，我是无论如何不会“摧眉折腰事权贵”的，就让我沉醉而忘记那些丑恶吧！曾在梦中徜徉“天姥山”，也曾面对“蜀道难”，一杯豪酒可以解千愁，“长风破浪会有时，直挂远帆济沧海”（《蜀道难》）“与尔同销万古愁”（《将进酒》）。李白的强大不仅在于言愁有形，更强大的是消愁无形。

“酌酒以自宽”却悲歌已断，鲍照（《拟行路难》《中国古代诗歌散文选》）因门第森严的时代，注定了寒门越不过龙门的悲剧，空有一身的才华抱负也只能寄托在酒醉之中。愁肠已绕，欲放歌倾泻，可惜那一口的辣酒堵塞了喉咙，无言胜有声。鲍照大概在内心痛骂那个不唯才是举的时代，也痛骂自己生不逢时，揉揉满头的白发，一身叹息，饮一口酒亦一身叹息，命运啊，你让多少有才有识有胆之士陷入了怀才不遇，壮志难酬的境地。

“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”（陶渊明《归去来兮辞》人教版语文必修5）相比鲍照的悲歌辣酒，陶翁的酒就喝的恬淡自然，舒心闲适。辞去公务的陶翁一身轻松，“恨晨光之熹微”迫不及待地奔向家的方向，“携幼入室，有酒盈樽”，夫人早已为倦鸟知返的夫君盛满了酒，家的温馨弥补了一切工作的烦心。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，诗人身居咫尺之地反而安心，靠在南窗上，看着院子中的松菊依然，自己的傲然之情总算有了依托。大概诗人中陶渊明是最潇洒的那位吧。

“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”（《醉花阴》人教版语文必修3）李清照欢愉时喝酒，品味的是闺中之思，学着李白的豪爽，金樽以对，学着陶翁，赏花饮酒，无不呈现一个活泼天真烂漫的少女少妇形象。而“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”却有了故国故乡之思，晚年的李清照经历了太多的人生痛苦，晚来流落他乡，唯有三杯两盏的淡酒可以安慰孤独的灵魂。淡酒，可能不是因为酒淡，而是愁浓而显得酒淡而已，这里的酒像宣泄孤寂悲苦，更想一醉解千愁，却引来无数的苍凉，酒涩情苦。千言万语只在那“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”几个字中，千言万语尽在那几杯淡酒浓愁中。

四.酒是英雄的礼遇，酒中有命运

英雄与酒渊源甚深，曹公煮酒论英雄，天下英雄无酒不欢。英雄常以酒交友，几碗酒下去就是生死之交，英雄的惺惺相惜也常在酒中見证。《鸿门宴》（人教版语文必修1）中，樊哙救主心切，闯入鸿门宴中，奇特的长相不禁让项王“按剑而跽”，项王说“壮士！——赐之卮酒。”“樊哙拜谢，起，立而饮之”“壮士！能复饮乎？”樊哙说“臣死且不避，卮酒安足辞！”项王已然在一杯酒的交情中认定了壮士的豪爽，认定是英雄，惺惺相惜之情油然而生，以至于在众目睽睽之下，让樊哙一介莽夫明里暗里数落了一顿，无言以对。那一杯酒大概融入了项王的柔情，融入了樊哙的豪情，融入了英雄的归属情深。这杯酒在今天看来即使喝醉又何尝不值当呢。

林教头（《林教头风雪山神庙》必修4）也是水泊梁山的响当当的英雄人物，但若不是那一壶救命酒，那么后面也就和英雄无缘了。

高中语文教材中酒的意象大多存在于古代诗歌中，和文人雅士有着千丝万缕的联系，在文人墨客饮酒的背后，不仅体现出中国酒文化的源远流长，更让我们在酒的背后揣摩诗人难以言说的情感。在诗歌和小说的鉴赏中，酒的文化内涵不容忽视。

（作者单位：广西桂林德智外国语学校）