当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

中华上下五千年读后感篇一

当我合上《中华五上下千年》这本书时，心中早已充满了喜怒哀乐，就像打翻了五味瓶一样，弄得我心里很不是滋味。

上古至战国，这是一个伟大、遥远而漫长的时代。中华民族开天辟地，在中原大地上繁衍生息，创造了中华民族史上的和一次政权更替。

而秦朝至汉朝，更是为我们演绎了秦始皇是怎样用武力实现“六王毕、四海一”这个伟大目标，但是秦始皇之后所实行的暴政实在过于残忍，以至于失去了人心，才让汉朝建立了起来，而“文景之治”更是让中国古代上升到一个全新的阶梯，后有汉武帝实行“罢黩百家，独尊儒术”，从此儒家思想独占政治舞台，成为历朝政府的统治思想。

三国至南北朝则是中国历史上的大动乱时代，战乱频繁，更有甚于春秋战国，而一个王者的没落则常常预示着另一个王者的崛起——于是隋朝出现了，但是因为隋文帝之后的隋炀帝实行暴政，隋朝也消失了。而唐高祖之后的唐太宗则以其恢弘的气度和开放的胸怀书写了中国封建史上最强盛的一页。

之后的五代经过短暂的战乱后，宋朝出现了，而宋、元、明、清则是封建王朝的全盛时期。晚清的政府极其腐败无能，被帝国列强用大炮逼迫中国签订许多丧权辱国的条约。

《中华五千年》真是一本好书，希望大家都来读一读，看一看，更要想一想，得人心者得天下，现在强大、和谐的中国才是我们幸福生活的坚实基础。

我爱中国，中国加油！

中华上下五千年读后感篇二

正所谓书是人类进步的阶梯，我这个书迷不久前看了《中华上下五千年》这本书。

我国已有五千年的文明历史，这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉博，讲述着我国五千年的巨大变化。

中华文明历史悠久，一脉相承，从茹毛饮血的原古时代，到科技发达的现代，在这五千年历史中，中华民族创造了无数的辉煌成就，也经历了许多苦难与挫折，不背叛祖国的英雄豪杰，文人志士在历史的长途上留下了自己的足迹。

给我留下了印象最深的是书中生动有趣的小故事，配上精美的插图，使我体会到当时社会风格和历史面貌，让我们能更详细了解这五千年的中华文明，我为我是炎黄子孙而感到骄傲！

书不仅是我的好伙伴，也是我开阔视野的好老师，更能使我在学习上更上一层楼。

在美丽的中华文化陪伴下，我相信我一定会延着先人的足迹继续前行！

中华上下五千年读后感篇三

最近，我正如饥似渴地读一本书——《中华上下五千年》。其中有两个故事令我印象深刻。

在远古时代，有一位叫盘古的人，他睁开眼，发现这个世界非常浑浊，天和地连在一起，所以决定开天辟地，他每天升高一丈，自己的身体也渐渐虚弱下来，最后倒下了。他的眼睛化作了太阳和月亮，他的身体变成了五岳，他的呼吸变成了风，他的头变成变成了花草树木......创造了整个世界，却牺牲了自己，为我们创造了一个美丽舒适的家。

也早在几千年，有一个叫大禹的人也有和盘古的相似之处。他为了保护自己的国家，不让国家被洪水吞没，每天不分白天昼夜地工作。他曾几次路过家门，都不曾踏入过家门。为了国家和人民的安全，默默无闻地奉献着。

现在回想起来，而我们呢？有一丝他们的奉献、牺牲精神吗？像在贫困山区的孩子，爷爷奶奶们，他们过着辛苦而贫困的生活，我们却不帮助他们，就算捐赠对我们来说已不直一提的小数目对于他们也算是大财富了，同是中国同胞，难道我们就不能帮助他们，献出自己的一份力吗。

如今在中国的社会中，我们更加需要像大禹和盘古一样的人，也许就是有了他们这样的人，我们中国才走向了富强。我们也要学习大禹和盘古一样，默默奉献却无以回报，自我牺牲，是为了你我他更好的生活。他们是我们生活中的榜样，值得我们学习。

中华上下五千年读后感篇四

金戈铁马，多少保家卫国的勇士亡于其下；长戟短剑，多少剽悍健壮的疆马死于其下。古往今来，征战连连，多少场世人瞩目的战争，孕育出多少英雄豪杰，多少勇将智士。

——题记

沏一壶清茶，点一盏青灯，伴一窗幽竹，远离城市的喧嚣，翻开发黄的历史，慢慢跟随时间的脚步，踏上一场特殊的历史之旅。

从盘古开天辟地说到大禹治水，从荆轲刺秦一去不复返写到指鹿为马自取灭亡，从刘邦起义想到吕后篡夺皇位，从煮酒论英雄谈到败走华容道，从杨广篡位到靖康之耻，从治国明君到武昌起义……回味炎黄子孙几千年的兴衰荣辱，字里行间透出一种中国人气概：决不退缩放弃，经受得住严峻的考验！

“一个长歌当啸，豪气冲天，指点群雄；一个寄人篱下，一味谦恭，装孬不折本。”这句话说得就是最吸引我的、令我记忆犹新的煮酒论英雄中的曹操和刘备了。

故事大概是这样的：东汉末年，曹操挟天子以令诸候，势力大;刘备虽为皇叔，却势单力薄，为防曹操谋害，不得不在住处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。

一天，刘备正在浇菜，曹操派人请刘备，刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比作当世英雄，问刘备，请他说说当世英雄是谁，刘备装作胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操否定。曹操此时正想打听刘备的心里活动，看他是否想称雄于世，与是说：夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。刘备问：“谁能当英雄呢？”曹操单刀直入地说：当今天下英雄，只有你和我两个！刘备一听，吃了一惊，手中拿的筷子，也不知不觉地掉下地下。正巧突然下大雨，雷声大作，刘备灵机一动，从容地低下身拾起筷子，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操此时才放心，刘备经过这样的掩饰，使曹操认为自己是个胸无大志，胆小如鼠的庸人，曹操从此再也不疑刘备了。

读了这个故事，我首先就是佩服刘备的足智多谋，我亦是从刘备身上看到、学到了为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，仁德的精神与品质。也正因如此，刘备在后来的战争中雄霸一方，终成胜利，也让我体会到：高尚的品质是成功的开端。

“唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清皇帝休。”合上书页，我持卷远望。望着窗外寒夜中朦胧的山，耳畔仿佛又响起了这熟悉的朝代歌。回眸华夏五千年的历史，我，深感无比的自豪与骄傲！

中华上下五千年读后感篇五

上下五千年，中华这个民族饱经风霜，却又繁衍生息，千年不衰。在这五千年里沧海桑田，朝代更替，涌现出许许多多可歌可泣的历史人物。 有晏婴巧舌胜楚王;他的聪明才智让我十分佩服。有荆轲，他大胆刺秦王;有诸葛亮，他有胆识有谋略。一心辅佐刘备助他完成大业。可最终因疲劳过度劳累害病死 去了。有好同样有坏，还有多少臣子夺权篡位，昏君无道，比如中国第一个皇帝秦始皇，他残暴无道，只知的江山，而不知得民心，物极必反，终使人民造反，使秦 王朝的灭亡加速。

在这五千年中，中华这片土地上经历了多少风风雨雨，多少君王朝代的更替，每当一个朝代的更替，总会有一场战争，多少英雄儿女，血撒沙场，那把黄 金做的龙椅，不知道有多少人为失去生命，为此而“浴血奋战”，这金黄的椅子上有多少人的鲜血，又有多少人的冤魂。那君王的权力也都是用无数人民的躯体换来 的，这不正是那句：成则王，败则寇，弱肉强食的社会吗?我很庆幸没有生活在古代，没有生活在那红的封建社会制度下。

《中华上下五千年》是一本记载我们中华民族在漫长岁月中，创造的悠久的历史和灿烂文化的书。上至中华文明的起源---上古时期，下至中华民国。大大小小几百几千个故事，清清楚楚地将五千年来的历史呈现在我们面前。

上下五千年，中华这个民族饱经风霜，却又繁衍生息，千年不衰。在这五千年里沧海桑田，朝代更替，涌现出许许多多可歌可泣的历史人物。 有晏婴巧舌胜楚王;他的聪明才智让我十分佩服。有荆轲，他大胆刺秦王;有诸葛亮，他有胆识有谋略。一心辅佐刘备助他完成大业。可最终因疲劳过度劳累害病死 去了。有好同样有坏，还有多少臣子夺权篡位，昏君无道，比如中国第一个皇帝秦始皇，他残暴无道，只知的江山，而不知得民心，物极必反，终使人民造反，使秦 王朝的灭亡加速。

在这五千年中，中华这片土地上经历了多少风风雨雨，每当一个朝代的更替，总会有一场战争，多少英雄儿女，血撒沙场，那把黄 金做的龙椅，不知道有多少人为失去生命，为此而“浴血奋战”，这金黄的椅子上有多少人的鲜血，又有多少人的冤魂。那君王的权力也都是用无数人民的躯体换来 的，这不正是那句：成则王，败则寇，弱肉强食的社会吗?我很庆幸没有生活在古代，没有生活在那红的封建社会制度下。

中华上下五千年读后感篇六

如果我们浏览一下我们的历史，就会发现每个朝代都有自己的忠臣与奸臣，也正是这些臣子，左右了一个王朝的兴衰，那么究竟什么是忠臣？什么是奸臣？我觉得其定义只能是相对的定论，只能是对应某个朝代来说，一般说不为私利，一心为国的我们称他是忠臣，而一心为己，不顾江山社稷的我们称他为奸臣。比如说郑成功的后代，在清朝灭明初期，郑氏后人占据台湾依然是称自己是明朝的子民，与清朝对立，这对于明朝来说郑氏后人是忠臣，而对于清朝来说那？不能说是奸臣，至少也是叛匪。所以说，忠臣也是相对的。

忠臣易得罪人。忠臣往往都是一心为国，说话梗直，而在人际关系上则不擅长，这样就容易使他得罪人。唐朝的魏征给皇上提意见，不分任何场合，从不给皇帝留面子，常常让皇帝下不来台，当然唐太宗算是很宽厚的了，换成别人恐怕就不好说了。宋朝的岳飞精忠报国，可他在对宋高宗说话时，也不太讲君臣之理，另外，他也不知道皇帝的心思，只是知道收复山河，迎二帝还朝，其实皇帝根本就不想让二帝回来，否则他的皇帝怎么做？只是皇帝不能把这话说明了而已。汉朝的御史大夫曹错也是一心为国，建议皇帝削藩，其实这是对国家很有意义的事。可被削的那些人能放过他吗？弄的家个藩王纷纷造反，皇帝明明知道曹错是对的，可是没办法，为使国家稳定，还是杀了曹错。清朝的恭亲王奕对于慈喜来说可谓是忠心耿耿，并有救命之恩，可就是有点不顾及君臣之理（叔嫂），有时还顶撞慈喜，最后还是被慈喜免职。说忠臣容易得罪人还有一点，就是忠臣有功劳时，容易遭人嫉妒，这样也造成了忠臣树敌太多的后果。反过来我们再说说奸臣，奸臣一般都很会察言观色，不轻易得罪人，而且很会来事，只要是对自己没有什么直接的关系，你说鸡蛋是方的都行。

忠臣为国，奸臣为己。二者的出发点就不一样，忠臣为国家的事情考虑的多，对自己考虑的就少了。而奸臣为自己考虑的多，为国家考虑的就少了。这也符合一心不可二用的道理，这样一来，忠臣就很容易遭别人的暗算，而奸臣就知道时刻保护自己。秦朝的赵高在秦始皇刚死时，马上就感到如果扶苏将来当皇帝，自己就不再受重视了，于是，他强迫当时的丞相李斯假传圣旨，逼死扶苏，让秦二世胡亥登基，他还怕当时的大将蒙恬、蒙毅不服，也把他们迫害至死，可以说，赵高想的都是自己，他明明知道杀了蒙甜、蒙义对国家不利，可他还要这样做，接着又把知道内情的丞相李斯处死，结果秦朝军界、政界都没有了领头人，秦朝也就很快灭亡了。类似的例子历史上很多，象春秋时期的吴国宰相伯丕收受越国的贿赂，就替越国说话，不杀勾践，最后也是亡国。宋朝的秦烩怕岳飞收复失地功劳盖过自己，就鼓动皇帝招回岳飞并害死。从这里我们不难看出，忠臣很少为自己去想，所以很容易遭人暗算，而奸臣则只要是自己得到好处，不惜国家、他人的一切代价，为此，奸臣的自保能力远比忠臣强。

忠臣、奸臣都有本事。忠臣的本事主要表现在办“事”上，奸臣的本事主要表现在办“人”上，二者之间正好处在两个极端，但不管是摆弄事还是摆弄人，这都是一种本事。

忠臣不好控制，奸臣好控制。忠臣只知道报效国家，坚持己见，你给他任何个人方面的好处他都不愿意接纳，而奸臣正好相反，你给他点好处他就听你的，就象狗一样，一个肉包子就能让它掉过头来。对于皇帝来说，忠臣不某私利、不好控制是最可怕的，所以历史上一个开国皇帝立国后都要杀一批忠于自己打天下的功臣，怕的就是自己将来控制不了他们，同时这也是忠臣惹火烧身的主要原因，所以有些聪明的忠臣就在这方面做点文章，以保全自己。汉初的丞相萧何，功劳最大，可他怕刘邦怀疑自己，在晚年，就故意做了一些贪污、受贿方面的错事，让皇帝感觉到萧何这个人也没有什么大的理想了，所以，萧何算是少有的善始善终的忠臣。秦国的大将王剪，在出兵灭楚时，故意一会向秦王（当时赢政还没称帝）要块地，一会向秦王要个封号，一会再让秦王给孩子安排个职位等，他这样做的目的就是想让秦王放心，他不会谋反，只是想多享受点。从上面两个例子我们不难看出，皇帝怕什么？他怕的就是手下的臣子功高盖主、怕的就是手下人谋反，而王剪和萧何恰恰明白这些，特意作出一些小人做法，让皇帝感觉他们也是贪图享乐之人，没有野心，从而保全自己，这在古代的忠臣当中是很少见的。

那么皇帝是如何对待忠臣和奸臣的那？要我说就是两个字：“牵制”，既让忠臣和奸臣相互制约，同时，自己也可以从中牵制忠臣和奸臣，使忠臣和奸臣都要依靠自己，从而巩固自己的地位，其实，历史上有的皇帝是被奸臣蒙骗了，有的皇帝则是装糊涂，是在利用忠臣和奸臣，设想一下，如果手下的臣子都一条心的话，皇帝还能控制的了手下人吗？所以，一个聪明的皇帝往往让手下人相互制约，自己从中渔利。如汉景帝杀曹错、宋高宗杀岳飞等这都是皇帝知道是怎么回事，是故意杀的。崇祯杀袁崇焕、吴王夫差逼死伍子胥确实是属于皇帝自身的糊涂。

历史是什么？要我说就是一面镜子，我们可以通过这面镜子来看看我们今天的一切，我感觉，我们周围的人当中，就有君子，有小人，而君子就象前面提到的忠臣，小人就象奸臣，在我们日常工作中，君子实在，把心思都放在工作上，你和他个人有点什么冲突他不会在意，而小人把心思都放在整人上，你得罪他他能放过你吗？小人尽管如此，可他却很能拉拢一些人，很会和领导处关系，所以他也很吃的开。小人也象奸臣一样，对什么事都没有自己的原则，只要是对自己没有影响的，你说什么是什么，从不和你犟嘴，如果你让小人来评论一件事的对错，他不会根据自己的看法来评论，而是要看怎么评论对自己有利，要看看自己站在谁的一面有利，就说谁的对，所以我们可能也会发现，越是会来事儿的人，越没有自己的观点，越不和人顶嘴，特别是对自己的上司，或许这也是他们从历史上得到的启迪吧。

中华上下五千年读后感篇七

假如将一个国家的历史比作一个人的年龄，我们国家已经有将近5000岁啦！

悠悠华夏五千载岁月，沉积了五千年的灿烂文化。风风雨雨中走过无数朝代；逝去多少风流人物。暑假里，我读了《上下五千年》这本书，让我们了解了更多的历史故事，对英雄人物的敬佩，对奸诈小人的气愤，让我时而激情豪迈，时而郁闷纠结。

大家还记得那几个以少胜多的著名战例吧？我这里主要说说其中的两个战例：一是官渡之战，二是淝水之战。

官渡之战是东汉末年十分重要的决战，它奠定了曹操统治北方的基础。交战双方一是袁绍，二是曹操。袁绍亲率10万精兵进攻曹操。而曹操只有2万兵力。结果呢却是奇迹，曹操以不到敌人一半的兵力打败了袁绍。

淝水之战是西晋灭亡后南北分裂以来规模最大的一次南北决战。交战双方一是前秦皇帝苻坚，统率秦军百万大军。另一方是东晋的谢石、谢玄，他们的兵力只有区区8万人。

这两个以少胜多的战例，众所周知的原因我不再细说，只是我发现这两个战役中，兵力少的一方他们取胜还有一个很侥幸的原因，那就是兵力强盛的一方出了叛徒。

官渡之战时，曹操的军粮吃紧，只能维持一个月。袁绍与曹操的双方的战斗转眼一个多月过去了，而袁军的粮草却源源不断从邺郡运来。正在曹操愁眉不展，准备撤军时，袁绍的谋士许攸投降了曹操。他向曹操建议：“袁绍万余粮草全都屯在乌巢，看守粮草的淳于琼是个粗心之人，你只要派一支轻骑偷袭过去，烧了粮草，不出三日，袁军不战自乱。”曹操依计而行，把粮草烧得一干二净。袁绍气极败坏袭击曹营，结果被杀得大败。

淝水之战时，苻坚开始在轻松攻下寿阳之后，便以为晋军不堪一击，派尚书朱序去劝降。结果朱序原是东晋襄阳守将，襄阳被前秦攻占后被俘，但他始终心怀故国，他到晋军后向谢三石透露了秦军军情。

我在上学时就熟悉几个以少胜多的战例，然而这次读《上下五千年》，我才知道，这胜利之中原来还有出了叛徒的缘故。我对叛徒一向深恶痛绝，每每看电影电视，看到里面的叛徒嘴脸，心中不免气忿不已。特别是近年看有关中日战争的片子，看到里面那些伪军帮着日本鬼子糟蹋中国人，心中更是气极。而对于这两个战役中的“叛徒”，我不知用什么话来表达，权且把他们归为没有气节一类吧。

合上《上下五千年》，心中涌动着太多的激情，而再多的激情不如化作我们的行动，那就是热爱我们的祖国吧！对，相信你们，我可爱的学生们，也一样如我一般涌动着沸腾的爱国热情。那就让我们从身边的小事做起，爱父母，爱同学，爱老师，爱学校，爱祖国美好的河山吧！

中华上下五千年读后感篇八

《中华上下五千年》是一本十分值得一看的好书。里面讲的是我们中华几千年来的历史故事。

从远古时期的华夏始祖开始，到新中国的成立，让我增长知识，广博见闻。看到古代战场上的那些猛将，三国的赤壁之战，谢安的淝水之战，戚继光抗倭、黄巾军起义、抗金名将岳飞等等，一个个故事，一位位英雄，都让人肃然起敬。

再看看各个朝代的皇帝，昏君把整个朝廷指挥得乱七八糟，明君治理国家都会用减税负和鼓励生产的方法来治理国家，更多的明君会重用那些充满智慧的大臣和宰相，我最崇拜的就是历史上最有名的管仲、乐毅、诸葛亮、商鞅、蔺相如等忠臣名相，都是他们忠心耿耿地辅助皇上，想出超乎常人的策略来发展国家，这些更是让我学到了为人处世的谋略和智慧！

最令我印象深刻的是，商朝商纣王的时候，周武王出动300辆战车，带领3000名精选的勇士伐纣。商纣王急忙应战。虽然纣王出动了70万人的大部队，但这些士兵多是被压迫的奴隶和俘虏，他们早就痛恨纣王，反而在阵前纷纷起义，掉转戈矛，替周军开路，和周军一齐杀向纣王，真所谓是“多行不义必自毙”！

还有，更令人气愤的是，近现代史上的鸦片战争，英、法、美等八国联军居然联合起来欺负我们中国，令人发指的是，还要火烧我们的圆明园。如果不是我们朝廷的闭关自守，也不至于我们中国落后那么多，我们也不会受到那些列强们的欺侮，我们中国的文物、历史瑰宝就不会很多地流失海外，也不会有此刻的外国人叫嚣拍卖我们国家的文物，我们还要用高价去买回来。并且，我们此刻也不会仅留下火烧圆明园的遗址供后人参观。那可是一座和故宫一样神奇伟大的宫殿呀！如果没有鸦片战争，我们的香港、澳门更不会离开祖国妈妈的怀抱，任人宰割，历经沧桑。国耻难忘啊！

看到这些昏庸无能的国君，我恨不得和起义军一齐战斗。看到外国列强欺负我们华夏时，我也恨不得穿越时空，和战场上指挥的大将们，一齐讨论兵法，把他们杀个片甲不留。总之，这本书，让我身临其境、心潮澎湃。

作为中华民族的后代，我为有我们这样英勇、伟大的民族而感到自豪；也为我们坚强、勇敢，充满智慧的华夏儿女感到骄傲。这本书真的很精彩，我真心诚意地为你推荐，了解一下我们中华民族的发展历程，相信您必须会更加热爱我们伟大的祖国！