以变通为主题议论文
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在信息爆炸的时代,总结可以帮助我们更好地筛选和整理所学知识。总结不仅要注重事实的陈述,还要分析原因和找到问题的根源。以下是小编为大家整理的一些写作总结的范文,希望能够对大家有所帮助。
中午吃过饭后,拿起这本做人做事好心态一书,继续阅读,当读第九章做人做事要学会变通一文时,感慨颇多,的确,联系到自己,觉得有时自己在工作中,面对很多矛盾和变化时,是刻舟求剑以不变应万变,还是采取灵活机动的变通方式应万变,这真是值得我好好思考,也是我们应确立的一种做人做事的心态。
文章中有一段话,说得非常好,我刻意它记录下来:在漫长有人生旅途中,每一个人不能不面对变化,不能不选择变化,不能不正确地处理变化。学会变通,不仅是做人之决窍,也是做事之决窍。
海尼格是一个有智慧的人。石英表的积压让企业陷入困境,而海尼格的变通——按月份留下12块石英表,剩余的全部销毁,结果石英表作为限量版被拍出了高价。
海尼格的变通是一种智慧。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”恰恰是刘翔的写照。
“飞人刘翔”这个多么熟悉的称号啊!刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩,震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员,但是事实却不是这样的。刘翔最初作为运动员时,他训练的项目是跳高,但他在这一领域却默默无闻,没有出色的成绩。后来在一次训练中,刘翔被一个教练看中,邀请他加入自己的训练队伍中,从事110米跨栏的练习。在思考再三后,他转向了110米跨栏。最后,才成就了“飞人刘翔”。
刘翔的变通同样是一种智慧。
“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的境界。
陶渊明,一位的田园派诗人。他的清雅惬意令人羡慕。这样一位与世无争的诗人,之前,也拥有满腔热血,想为国家献出自己的一份力量。但现实是不允许进入官场后的陶渊明屡次受挫,他见证了官场的腐败和黑暗,他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中,作出了选择——放弃官场的一切,隐居山林,过田园生活。这样以后,才有了那些千古名句,才有了那样一位的田园诗人—陶渊明。
陶渊明的变通也是一种智慧。
有时候,人之所以失败,只是因为坚持了错误的东西,却不知变通。
学会变通,变通也是一种智慧。
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那时候心很静,无欲无求,就是因为喜欢这些书,所以就读了。
而这几天,一想马上就要过年了,一想自己一直很明确地要至少不让自己失望的两件大事目前都不太如意——就心发慌了。
阳明心学也认为:只有自己能拯救自己。
“不以物喜,不以己悲。”我目前还真的做不到。
目前的心绪经常会被各种生活琐事干扰,随时都有可能凌乱、彷徨。
所以,阳明心学也说:修炼强大内心,并非一味地参禅悟道,而是要“做事”,在做事中不断修炼自己。
现在跟之前比,因为明白的道理更多,所以也会用更多的方法调节自己的情绪了。
看着我的恋爱流水记录,再和小闺蜜的对比,我似乎比她冷血多了。她很温情,尽管寥寥数语,但却能看出是在用心感受。
而我的,则是真的很无情、很冷血的事件堆积记录,不带任何感情色彩。
甚至觉得此刻我的表述,也是冷色调的,我不会很热血地表达出内心的喜欢及厌烦。
淡妆与素颜,会呈现出两副完全不同的脸庞。二者交错还好,还能辨识出美的那张脸。若一直都是素颜,而且有痘痘也不搭理的话,就会有种人生彻底悲催的感觉。
毕竟,女人天生就要爱美。
只有勤劳,才会让自己变得更“美”!
今天一大早就看到了《羡慕!新密一家庭出了三博士,赶紧看看有啥绝招!》这篇文章推送,我跟文中的二女儿王裕然,中学同学六年,同班三年,一起跑步健身三年。
偶尔会翻看下她的朋友圈,会反思、对比为什么我与她会有如此大的命运差异。
心智、人格差异,都孕育在生活点滴之间。
越对比,自己就会越气馁,但又不得不让自己结合自己的喜好,走好自己的人生路。
从小爷爷就常讲:比上不足,比下有余。
像古语物极必反、乐极生悲、文人相轻、天时地利人和等,都是很值得反复揣摩的经典。
我常想,我也就适合过“走一步、看一步”的人生了吧。
不管命运如何安排,我还是用心过好此刻为妙。
作者:夏沫。
公众号:夏沫生活随笔。
漫漫求学路,或顺利或蹉跎;有时我们需要高山大川,行万里路,执着着自己心中的梦想,有时我们也要学会变通,另辟蹊径,实现自己的理想。
东边有雨西边晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也许你不是天上的雄鹰,但你也许成为陆地上的千里马;也许你在沙场上神勇无敌,但你敢许不能建立国家;也许你正遭受磨难,但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。
学会变通你将不再是落地的雄鹰,而是一只咤叱风云的神驹;学会变通则结果不应是乌江自刎,而是大国的建立。
他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径,逃回了自己的军营,虽然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡风范,但是他学会了变通,才让他有机会逼项羽乌江自刎。
变通不是屈服,而是我们积蓄力量的手段,它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地;它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅;它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。
风去花谢,风来花开,漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步;有多少高山阻挡着我们;有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。
知道我为什么总是哼着这样的歌吗?“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”不仅仅是因为它旋律优美,深情感人,更是因为随着年龄的增长,女儿已经渐渐形成了一种对您们感恩的情愫,在不知不觉中没有掩饰的表露。
从我来到这个世界上起,我就被您们当作“珍宝”一样看待。您们买来了大量的科学育儿书籍,象个小学生似的,认真地学习。从营养的搭配、智力的启蒙、兴趣的发现到孩子健康心理的培养,使我在孩提时代就表现出有点儿超常的智慧,总是引来其它家长羡慕的眼光。可口且营养的饭菜,让我面色红润;漂亮而质优的衣服,令我美丽自信。记得我小时候,差不多我所有的要求,都能得到您们全部或变通的满足。您们从来没有对我进行过训斥,更没有打骂。虽然现在看起来有些溺爱,可这又是一种多么无私、伟大和崇高的爱啊!
等我上学以后,您们更是在家里给我提供了一个宽松、和谐、求知的环境,由于是我跳级上的小学,再加上年龄小,学习起来一下子感觉很困难。写字的笔在手中是那么的不听使唤,数学的'计算题也总是出错,拼音更是分不清“o”与“u”再与“ou”……面对困难,妈妈总会带着微笑,帮我分析原因,让我别急于求成,勇敢去面对,不给“失败”得逞的机会。同时,鼓励我多进行思考,不去计较分数,努力去掌握学习的方法,试着去学会学习,学会生活,学会做人,学会创造。当然,我与妈妈有时也会争吵。
为了这份爱,我要感谢您们----我最亲爱的父母!尤其要感恩爸爸,每当看到您因脚痛而不经意的皱眉,我的心都隐隐作痛。因为在我小的时候,您因球赛受伤在家休养,而我却不停地让您抱我跑来跑去,还得当马骑,害得你脚腕上的小骨头一直断在肉里,没能长上。特别我不能原谅自己的是,在我小学六年级的时候,为了班级的荣誉,我逼着您去参加了家长运动会,使你再一次拉伤,而且是在受伤的情况下,您争得了全校家长运动会的跳远第三名。我将终生不会忘记爸爸您离开时对我深情地说的那句话:“孩子,对不起,爸爸没有给你拿第一名。”爸爸、妈妈,您们从来也没有对不起我,您们永远是我心中的“第一”。在我生病时,细心照料我的是您们;在我考试失误时,诚恳安慰我的是您们;在我遇到挫折时,在一旁鼓励我的也是您们。爸妈,您们就是我的启蒙老师,我最爱的人。
今天,我写这封信给您们,同时也把这封信永远地刻在自己的心底。因为当一个人知道“感恩”的时候,她的生活便少了报怨,多了珍惜,懂得了关爱;当一个社会知道“感恩”的时候,她的世界便少了纷争,多了和谐,加快了发展。就让我永远怀揣这“感恩的心”,去感谢命运,热爱生活,学习知识,做出自己吧。
来源:m.201412/。
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总是以一种固有的姿态出现,不曾改变,不曾背离。一直执着的走下去,不曾偏离航道。因为自己相信,人生是需要坚守的,所以,只是坚守着一条道路。只要坚持下去,就会成功。
记得有一个故事,是讲在深海地区,有一种鱼,叫做马嘉鱼。这种鱼营养价值很高,味道很鲜美。但价格并不贵,原因在于这种鱼很多。生长在深海的马嘉鱼有一个特性,就是一直向前。当马嘉鱼碰到渔网时,它就会更用力地向前,坚守着前进的方向。而马嘉鱼越用力,渔网就会变得越紧,渔民也就会轻而易举的抓到马嘉鱼。初看这篇文章,一笑而过,然而后来想想,自己如此执着,是否也是生活中的马嘉鱼?一味的向前,无论前方是什么,或许轻轻扭转方向,就得以获生;轻轻扭转方向,就可以有新的希望。而我,却向马嘉鱼一样,一味的向前。
人生其实是需要变通的。我们活在当下,不是一味的向前就可以获得成功;不是一味的努力就可以通向辉煌;不是一味的保持不变就可以得到希望。人生就是复杂的,它就像一个迷宫,如果我们只是不停的前进,我们找到的永远都是墙壁,只有懂得转弯的人才会到达人生最终的目的地。
抉择坚守与变通,人生需要抉择。该坚守时,我们决不放弃;该变通时,我们放的洒脱。只有抉择人生的坚守与变通,我们的人生才会完美无缺。
在人生的旅途中,我们会遇到生活的锤问,再遇见这些锤问时,我们不应该只靠坚持和毅力,更要懂得思想上的变通,《周易》中曾写道:“穷则变,变则通。”在山重水复的困境时,要学会变通,也许会收获到柳暗花明的惊喜,在人生都宣在人们都“宣室求贤”时,学会变通也许会发现真正的道理。在鱼与熊掌的选择中要学会变通,也许会开辟出新的生活,学会变通,会使我们在人生的旅途上更加顺畅。
对于失败也许是通向成功的另一种路径,曾经风光无限的体操王子李宁在汉城奥运会失意后陷入人生的低谷,面对人们的指责和谩骂,他并没有一蹶不振,而是沉着冷静的变通,选择了进军商业,创立自己的品牌,他在人生低谷的时候没有去追求极致的东西,而是选择另一条路使自己成为了如今的商业巨头。所以我们要学会放弃一些东西,也许会在别的领域书写出自己的辉煌。
在理论方面,变通是一种新的思维。晚清重臣李鸿章是一位顽固的保守派。他代表清政府和列强签订了一系列不平等的条约。我们不能否认他爱国,但是他为国家所做的事儿都失败了,究其原因就是不会变通。当时清朝的封建制度已落后于西方国家,他却又他却坚持己见,最后被国人所声讨。而他当时如果选择变通,能够接受新的思想,结果会不会与如今不一样?我们要学会变通,不能被困在旧的思维中,有时要勇于打破桎梏,从旧走向新。
对于选择,变通是新生活的开始。东晋田园派诗人陶渊明20岁时就开始了政治生活,但在之后的日子中,他曾面临过一次重大的选择,陶渊明是一个有抱负的人,他想做好官,为百姓造福。可当他看到令他厌恶的官场争斗时,他又不想成在这儿沉沦,一堆,他过得十分的艰难。最后他毅然选择辞官。隐居田园,寄情山水,创作文学。陶渊明他懂得如何变通,也正是因为这个,才让我们有了如此多的文学瑰宝。
在生活中,我们要学会变通,变通不是一种原则规则,做人做事都要变通。变通会让我们生活更宽阔。
穿梭于尘世间,我们需要坚守住一片理想的天空,去维持着它的清澈与开阔。然而,我们又终究逃离不开脚下的土地,一块挑战与机遇并存,困难与收获互系的土地。
我们既要在世间做事,又要穿行、拥有天空。我们既要在复杂多变的事物面前拥有一种变通、智慧的能力,我们还要在诱惑、挫折、不公面前坚守住内心的理想、信仰与真性情。
刘墉先生曾这样描述过他的理想人生:“需要有一双很冷的眼,一颗很热的心和一双很勤的手。”有人是用冷眼去面对黑暗现实或是不公待遇的,就像鲁迅他“横眉冷对千夫指”,他的“冷对”并非面对恶势力的妥协与胆怯,他的“冷对”是一种变通,是为了那张“俯首甘为孺子牛”的信条的更好坚守。
可见坚守与变通并非对立或者排斥的。一味坚守而不知变通,便会四处碰壁,难于前行;于是才有了韩信胯下受辱,才有了勾践卧薪尝胆。其实,当他们“变通”地接受现实的时候,并不意味着他们放弃了内心的坚守,他们只是换了种方式,为坚守默默积蓄力量。
曾经的我们,高呼着“抵制日货”这样“振聋发聩”的口号,我们满以为这样便可以坚守住对正义的支持,对祖国的热爱。于是我们拒绝有关日本的信息,排斥日本的产品。渐渐地我们对日本这个迅速崛起的国家越来越缺乏了解。终于,中央电视台《岩松看日本》剧组喊着“在爱恨之前,先去了解”的口号来到日本,对日本进行了全方位的报道。当我们了解到日本报纸每天都会用三四个版面的篇幅报道中国动向的时候,我们猛地意识到我们是否应该用另一种方式去坚守?我们是否能够不再盲目激进地去一味排斥,而是变通一下,换一种方式,就像白岩松所说“就算日本只剩下一个优点,我们也要把它学来”。一个大国只有有了这样的.心态才能在经济全球化的今天更好的发展自己,为日后中国的再次崛起与腾飞坚守着。
拥有坚守和变通,我们不仅能做社会道德下的磊落君子,更能做个人心灵下的快乐生命;拥有坚守和变通,我们的国家不仅能够焕发出强烈的民族凝聚力,更能承担起新时期民族振兴的伟大使命。
让我们从大地出发,让执着与梦想飞扬在天际。
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知足云天淡,进取风雨行。
议论文:勿以好恶论断之。
难易相生怕与不怕相生。
地中海东岸的小国以色列,国土面积的45%是沙漠,耕地资源和淡水资源严重缺乏。然而,在这块贫瘠缺少的土地上,以色列人创造了一个沙漠神话:上帝给了这个国家一片荒漠,而这里#的人们却让这片土地上开满了鲜花。
有一句老话“规则还是人定的呢”即使是天定的,人类也回去试着改变。这体现了人类勇于突破、创新的精神。
或许固执一方叫执着,坚守规则叫毅力。
子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”孔文子是这样做的;“为中华之崛起而读书”并一生为之而倾血的周恩来是这样做的;“吾不能为五斗米折腰向乡里小儿”的陶渊明是这样做的;“民生各有所乐兮,余独好修以为常”的屈原他也是这样做的。他们坚守着自己的初衷,固守着他们的准则。在历史的漫漫长河中留下了他们坚贞不屈的英雄气节。
变通是处事的智慧,是人生活的一种态度。
正如材料中讲的那场比赛,双赢不是最好的结局吗?
古时陈涉就有“王侯将相宁有种”的呐喊。现代“不愿做奴隶的人们把我们的血肉筑成我们新的长城”的激昂旋律。处处彰显的是不忿当世,敢于变通的态度。
为人处事方面,我首推东方朔,他从一个乡下草民,一跃成为朝中大臣,真正做到了“大隐隐于朝”的程度。这体现的是他的那处事圆滑,避其锋,露己长。
3、不入于法,则散乱无纪;不出于法,则拘迂王而以尽文章之变。——魏际瑞。
4、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。
5、虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基。
6、变则通,通则存,存则强。——唐才常。
7、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。
8、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋。
9、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰。
11、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗。
12、既有师法,又有变通。——刘道醇。
16、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭。
17、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!。——孟德斯鸠。
18、治天譬如居室,弊则修之,非大坏不更造。——司马光。
19、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。
20、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克。
21、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢。
22、愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川。
24、取其法度,兼以巧思。——裴孝源。
25、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特。
26、机智是随着智慧而来的。——非洲。
27、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。
28、真正的机智从来不使我们发笑。——爱默生。
29、变则新,不变则腐;变则活,不变则板。——李渔。
30、辱,莫大于不知耻。——王通。
31、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫。
32、规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩之外。——吕本中。
33、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳。
34、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡。
35、守法度,有高出法度外之眼光;循法度,有超出法度外之道力。——林纾。
36、凡事有经必有权,有法必有化。——王概。
37、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照。
38、不能发挥的机智是一种疾病。——罗伯特·伯特。
39、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰。
40、每次改革都会出现一批偏激的狂人。——罗斯福。
42、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃。
44、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯。
45、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生。
46、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅。
47、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰。
48、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯。
49、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎。
50、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬。
51、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤。
53、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
54、变者,法之至也。——魏禧。
56、机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好。——爱默生。
57、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德。
58、如果你追踪机智,结果却会抓住愚蠢。——孟德斯鸠。
60、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉。
62、知耻近乎勇。——孔丘。
64、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。——墨翟。
65、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索。
67、惟变所出,万变不从。——吕本中。
68、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川。
69、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基。
70、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉。
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8、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
9、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
10、法制数变,国家之大患。——申涵煜《省心短语》
11、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
12、变通革弊,与时宜之。——《晋书》卷四九《阮籍列传》
13、法与时移,而禁与治变。——《韩非子·心度》
14、每次改革都会出现一批偏激的狂人。——罗斯福
15、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!。——孟德斯鸠
16、法在心头,泥古则失。——王士祯等《师友诗传录》
17、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢
18、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫
19、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
20、变古愈尽,便民愈甚。——魏源《古微堂内集》
21、法若有弊,不可不变。——《宋史》卷三五一《赵挺之列传》
22、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天
23、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
24、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
25、治世不一道,便国不必古。——《商子·更法》
26、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
27、法无久不变,运无往不复。——魏源《古微堂外集》
28、谁给我一滴水,我便回报他整个大海。——华梅
29、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉
30、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
31、愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川
32、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
33、事不凝滞,理贵变通。——《宋史》卷二五六《赵普列传》
34、治天譬如居室,弊则修之,非大坏不更造。——司马光
35、无所事事并非宁静,心灵的空洞就是心灵的痛苦。——库柏
36、事不师古,以克永世。——《李觏集·官人》
37、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德
38、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来
39、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
40、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
41、事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。——《六韬·武韬·顺启》
42、理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。——帕斯卡
43、对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”。——卡耐基
44、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
45、法相因则事易成,事有渐则民不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
46、变或可存,不变则削,全变乃存,小变仍削。——康有为《政论集》
47、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
48、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
49、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰
50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
51、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
52、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
53、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
54、如果你怀疑自己,那么你的立足点确实不稳固了。——挪威剧作家易卜生
55、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰
56、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
57、变法之难,在去其旧染矣,而能别择其故所善者葆而存之。——《严复诗文选》
59、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏
60、具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。——美国作家马克·吐温
61、人有很强的说话能力,但是他的大部分话是空洞的,骗人的。——达·芬奇
62、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
63、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
64、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
65、理智是最高的才能,但是如果不克制感情,它就不可能获胜。——果戈里
66、有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。——苏格拉底
67、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。——列夫·托尔斯泰
68、治国之有法,犹治病之有方也,病变则方亦变。——康有为《政论集》
69、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
70、治民无常,唯治为法。法与时转则治,治与世宜则有功。——《韩非子·心度》
71、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。——《吕氏春秋》卷一五《察今》。
72、明白事理的人使自己适应世界;不明事理的人想使世界适应自己。——萧伯纳
73、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。——墨翟
生活中,人们常常都要变化.有的改变的是自己的思想,有的人改变的是处理事情的方法,有的则是改变自己的性格.在这个世界上,人无时我刻都在改变着.
在社会上人要争取到自己的生存空间,如果在社会上没有生存的空间,那着个人将回被更多有才能的人抛弃.而人要在社会上生存下来,必不可少的就是改变,在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作.就好象一只动物一直想前跑,在它前面的是一个悬崖,它也看到了的,但他不懂得变通,所以他就一直向前跑,最后的结果可想而知.不懂得变通的人也是如此,会在社会上处处碰壁,最终也是不能与懂得变通的人相对抗.
而变通的人有分为两种,一种是而由坏变好的,就好象一件将要失败的事情假若一变通,就可以改变局面,那么为什么不愿意去改变呢?改变又可以分为两种,一种就遇到困难就立刻改变,不去想任何后果,而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变,如果让我选一种改变的方法,我会选后者,因为经过考虑后的决定成功的就几率会大大得增加,就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠,它们每天都是在同一个地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到这个地方的时候,奶酪却不在这个地方了,小老鼠a不加思索地转身就跑去找食物了,而小老鼠b思索了一会后也转身离开这个地方去找食物,只有小老鼠c在原地不动,最后,小老鼠c饿死了,小老鼠a和b因为懂得变通而获得食物而存活下来,但如果想深一层,小老鼠b经过思考后再去找食物,找的食物的几率明显比小老鼠a大,小老鼠a找到食物是靠运气,试想一下,如果小老鼠a盲目地去寻找食物,但仍然没有找到,结果也是和小老鼠c那样被饿死,所以经思考的改变明显比盲目的改好.
懂得变通的还有一种人,那就是由好变坏的,那些本来是好人的,因为经不起金钱或权利等东西的诱惑,便不知不觉中变成了坏人,得到了权利和金钱,为自己添金带银,不打百姓放在眼力,还有的是因为受到了金钱的诱惑,去赌博,想在这些方面赚钱,可是就越赌越输,越赌越深,最后不得不去通过犯罪而获得金钱去偿还.
所以,在社会上要生存下去就必须懂得变通,而变通有要先三思而后行,要分清好坏才去变!
3、不入于法,则散乱无纪;不出于法,则拘迂王而以尽文章之变。——魏际瑞。
4、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。
5、虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基。
6、变则通,通则存,存则强。——唐才常。
7、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。
8、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋。
9、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰。
11、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗。
12、既有师法,又有变通。——刘道醇。
16、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭。
17、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!。——孟德斯鸠。
18、治天譬如居室,弊则修之,非大坏不更造。——司马光。
19、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。
20、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克。
21、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢。
22、愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川。
24、取其法度,兼以巧思。——裴孝源。
25、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特。
26、机智是随着智慧而来的。——非洲。
27、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。
28、真正的机智从来不使我们发笑。——爱默生。
29、变则新,不变则腐;变则活,不变则板。——李渔。
30、辱,莫大于不知耻。——王通。
31、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫。
32、规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩之外。——吕本中。
33、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳。
34、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡。
35、守法度,有高出法度外之眼光;循法度,有超出法度外之道力。——林纾。
36、凡事有经必有权,有法必有化。——王概。
37、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照。
38、不能发挥的机智是一种疾病。——罗伯特·伯特。
39、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰。
40、每次改革都会出现一批偏激的狂人。——罗斯福。
42、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃。
44、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯。
45、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生。
46、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅。
47、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰。
48、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯。
49、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎。
50、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬。
51、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤。
53、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
54、变者,法之至也。——魏禧。
56、机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好。——爱默生。
57、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德。
58、如果你追踪机智,结果却会抓住愚蠢。——孟德斯鸠。
60、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉。
62、知耻近乎勇。——孔丘。
64、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。——墨翟。
65、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索。
67、惟变所出,万变不从。——吕本中。
68、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川。
69、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基。
70、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉。
以变通为主题的议论文(精选12篇)
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