最新《活着》(大全12篇)

《活着》篇一

小说《》为我们呈现的是一幕幕凄惨的悲剧，让人看了禁不住潸然泪下。小说讲述了一个人和他命运之间的友情，既相互感激，又相互仇恨，却又无法抛弃对方。他们时一起走在尘土飞扬的路上，死去时又一起化作春雨融入泥土之中。这是作者余华对社会与人之间的最深切的关注，是他对人的物质精神状态的最深沉的理解，同时也鲜亮了所有读者的心灵。

就像加谬的《西西弗斯的神话》中所说的那样，“在充满了乐观热情克服重重困难，痛苦与逆境的同时，人生的意义就完成了。”所以说，我们是因而，就是为了自己本身。

孔子有云：“未知生，焉知死。”这是孔子对生命的超然理解。想要知道为什么，就必须看清死亡的面目。

人啊永远活在自我矛盾当中不可自拔，我们大部分人因而，但却不知道希望自己是为而，所以我们总是在永无止境地追求生活的真正意义。但对于另一部分人而言，的意义显然是无法清楚认识到的。许多人以为自己认识到了，其实也不过是在制造迷惑自己内心的声音罢了。古今中外，多少哲学家为此绞尽脑汁，可是现在依然没有一个令大家满意的答案。我虽然也不知道答案究竟是什么，但难能可贵的是，我一直都没有放弃寻求它，相反，我更热衷于这项“运动”。对于别人我们只能说：如果找不到的意义，那就跟着自己的心走——哪怕自己不知道是为了什么而活，但请相信自己的本心应该不会让自己偏离正确的方向。努力地，我想这一定是我们最正确的选择。

因或者本身美丽不要辜负了这几十年一眨眼青春就这么过去了再也叫不回来生命中其实没有不幸与幸福的生命就是因生命才会美丽。

《活着》篇二

有时会想，人，到底为了什么，金钱？利益？还是只是为了最后的结局死亡？或许每个人的看法都不一样。

人这一生也许是一种体验。读书，事业，生儿育女，买房买车都心安理得了人却老了！所以，人这一生，无论风光还是平凡，都只有一次，体验了做人的乐趣和艰难，感受了世间的美好和冷暖，等到暮年，回忆这一生，没有遗憾，就行。

人这一生也许是一种品德。人生，价值，信念，国，家，自己追求的梦想，诺言，为了啥？为了而生活！为了生活，努力的艰辛，失败和诅丧，成功的喜悦，年华己逝的无奈青春等，是真，善，美！有意义，有目标的！

也许是为了自己想要的一切，金钱，利益，这些虚无的东西。现实生活中存在著名利的表面现象，问题在于名利是否是人们从脚踏实地的为人民服务，为人类文明的社会进步做出了有意义和有价值的贡献，这样得到了名副其实的名利，正是人类文明的社会进步所支持的！

人生很短暂，感谢父母给我们带来了生命。很好，每天都有新鲜事，享受着带来的美好。，是为了自己，也是为了关心你的人。

人生毕竟也只有一次，失去了就不能再回来了。也许不虚度光阴，就是对人生最好的理解。人生的真理，也许只是藏在平淡无味之中。

《活着》篇三

终于回到我身边。

你已埋葬的爱情胜过一切，

只除了爱情的岁月。”——题记（出自拜伦）。

曾祖母已经去世两年多了，我偶尔想起，只余淡淡的叹息，也不知是不是我太凉薄，只记得悠远的记忆里，那个老人坐在多少青苔斑驳了痕迹的老砖房前，等着每天早晨的一缕阳光，再等待夕阳下的斜影，然后日落，命息。

以前总觉得她这一生，活了九十六年，看尽了一个世纪，也是足够新鲜了，然而，后来才明白，当我们开始听不清这个世界，英年早逝似乎也是一种挺酷的经历。

她出生在五四运动后不久，昔时兵荒马乱，纵使偏安一隅，也成了奢望。曾祖父死得早，没有白头相守的不离不弃，只剩下她一人孤寂守着不知明日的生命。

我也曾想象过她或许也曾年少含情，也如这世界所有正青春着的女儿家一样娇羞抬眉，可她已经老去，满脸的皱纹看不出当年模样，身上无论何时都是一股老人味，再没有了当初的软玉温香。我亦鲜少陪她聊天解闷，虽是曾祖孙儿，却相交甚少，毕竟，她老了，而我年轻着。她下葬时，我只有叹息和缅怀，不曾伤痛欲绝。

当年，曾祖父去了之后，她便被扣上“寡妇”之名，在那个年代，总是被人所看不起的，但她生性柔弱，竟也不知为自己谋取什么。村子里有好心人劝她再嫁，她没有。我仿佛能想象出那个轻柔的女子含笑摇头，如四月春风，却温暖不了自己。

我曾为她惋惜，或者不仅仅是她，我为旧时代的女子惋惜，她们从来没有像如今的我一样，拥有那样决然地爱的权利。我曾一厢情愿地认为，她与她的丈夫之间是没有爱的，只是为了嫁一个人，然后共度一生而已，就像完成某个任务一般。可后来才发现，“共度一生”本身便是那样一个沉重且永恒的词，因为它的爱永远。

后来，她从本家亲戚那里过继了我爷爷，无法想象，那个看似柔弱的女子，怎会这般勇敢。或许，她是爱着的吧！

因为爱着，所以你的死去，便成就了我生命里的永恒，只是那永恒未免太过幽暗冷晦。

凝望着千年前那个因为一代佳人的死去而变得闻名的马嵬坡，我曾幸灾乐祸地想，杨贵妃的死去，必定会在唐玄宗心里留下难以磨灭的刻骨铭心，谁叫你为了自己抛弃爱人。

是的，那个曾三千宠爱一身专的人，她飘散了，她被风吹走，也被埋葬，因为她的死去，唐玄宗的爱便随着她而被埋葬，也因此被定格成一直爱着的模样，被定格成永恒。所以，他再也不会爱了。

因为，当爱的时候，一切尚有可能，可能争吵，可能腻烦对方，可能平淡的光阴会磨平所有关于爱的记忆，甚至可能不爱。可这一切，因为死去，因为被埋葬，所有都变成了定局，都变成了无法更改的永恒。

“你已埋葬的爱胜过一切，只除了爱的岁月。”

因为错过的，是爱的岁月，所以才理所当然地把爱定格成永恒，才一直都要爱着，无法更改，没有退路。

故事讲完，我依旧是个说书人，讲着别人的故事，吝啬着自己的感情。

《活着》篇四

通常从繁重的学业中挣脱出来，喜欢抬眼望望天空。窗外枯树灰色的枝桠勾勒出苍天的轮廓，艺术家叫它写意画。倏尔也会有飞鸟掠过，或回旋兜着圈子。有时呼啦拉一群麻雀，全是些乌合之众罢。接连数日见不到阳光，晚上月色也很清冷。白天风一阵紧似一阵地刮，落花被平地卷起，扬尘到处是。我们这些莘莘学子，猫在教室里，手捏着笔，目光呆滞地望着密密麻麻的黑板，匆匆写着笔记。

老师的谆谆教诲永远是那么铿锵有力，不绝于耳。唉——大家不约而同地叹口长长的气，头也不歪地继续吞吞吐吐在这充溢着浓烈艾香的氛围里。老师的声音从耳旁响起：生活，就是永无止境地学习……你烦吗？烦！可是，当父母照着镜子无奈地细数额头的皱纹；当哥哥姐姐忙碌地奔波在工作岗位上；当爷爷奶奶蹒跚的身影缓缓踱过眼前……你难道不感到自己充满青春的活力，不感到自己的逍遥清闲自在吗？是的，没什么可抱怨的！即使是冬天，也有生命的痕迹。广种方能薄收，厚积方能薄发。学习是一种乐趣，生活更是一种乐趣。让早春的芳香、仲夏的缤纷、晚秋的收获，还有这不可抗拒的冬天初中，陪伴你成长。

明天，幸福地！

《活着》篇五

周末晚上，我刚刚走出餐厅，电话就响了起来，我看了看来电显示，欣喜地接通了电话：“你怎么有时间给我打电话，这不是你的风格啊。”

妈妈兴奋的声音从电话里传来：“你知道吗？昨天晚上，是你小妹洗的碗，拖的地，可干净了。”即便远隔千里，我依然能够清晰地感觉到她此时的兴奋与激动。

我心里有些不爽的回答道：“你打电话就为了和我说这事儿，这不是很正常嘛，早该这么干了，有什么好奇怪的。”

妈妈有些不满的说道：“这不是时代不同了嘛。”

眼看着马上就要爆发一场战争，我果断的终止了这一话题。可是我心中却浮现出一个许久没有思考过的一个问题——生活，还是。

小妹今年九岁，小学二年级，仍然需要家长到校打扫教室卫生，从来没有自己倒过一次水，洗过一次衣服，端过一次饭，甚至从来没有主动收拾过一次自己的物品，而这九年来的第一次，却让母亲如此兴奋，早该是她熟悉的不能再熟悉的分内之事，却让母亲如此激动，放下电话，我不知道是该哭还是该笑，也许剩下的只有哭笑不得了吧。

妈妈说的对，时代不同了，可是，难道就因为时代不同了，我们就不需要了吗？

是什么？是一本书吗？是一部电影吗？不是。，是衣食住行，是生活的基础，是很多人直到死都没有研究明白的问题。

我们现在所处的时代是一个信息爆炸的时代，每天都有大量的信息席卷而来，我们每天都要花费大量的时间去浏览分析信息。我是师范专业的，每次看到有关教育的问题我总是会忍不住点进去，而在这众多信息中绝大部分是在抨击当代教育，剩下的一部分则是在讲师生冲突，在每个话题的评论中，我总是会看到一个词——教育的悲哀。

其实很简单，学校教会了我们如何去生活，却没有告诉我们什么是，更没有教会我们怎样。或者，用当下流行的一句话来说，教育的悲哀，就在于我们走得太快，可惜，明白的太晚。

有的人可能对此不屑一顾：“不就是吗？我从下生就会了，这还用得着学吗？”

没错，从出生伊始，我们就获得了生命，可是，这个生命是父母给的，不是我们本身的，我们，不仅仅为了自己，还为了报答父母，而这一切，都是需要我们去学习的。

并不简单。

你会做饭吗？会洗衣吗？会修理家具吗？有很多人会问：“学这些干嘛？”很简单，为了。

就是衣食住行油盐酱醋是人生的第一课。应该是从我们一出生就开始学习的最基本的生活技能。

我听过很多家长说：“让小孩子学这些太危险了。”当然，这其中包括我的父母。可是，危险是因为不会，危险是因为不教，不教永远不会，不会永远危险。

在我看来，生活不是艺术，充其量只是一种技能，为了的技能。当我们学会了如何，我们会自然而然的形成一种敬畏之心，感恩之心，我们会逐渐形成自己的生活态度，自己的价值观，人生观，我们会知道生命的来之不易，我们才不会辜负，辜负自己，辜负生活。

我希望，在未来的某一天，学校不在仅仅教我们如何生活，而是教我们如何；我希望，在未来的某一天，所有的父母都能狠下心来，尽早的教会自己的孩子如何，相信孩子的潜能，陪伴孩子长大；我希望，在未来的某一天，天下父母不再因为孩子的某一次偶尔的心血来潮而激动，而是习以为常。

我希望，我也愿意相信，这一天，不会太久。

《活着》篇六

张信哲还在读大二的时候，就已经因歌声而小有名气了。那时的他整天痴痴迷迷地揣摸着演唱技巧，拼命地练唱功，写歌词，研究音乐教材，提高音乐修养。相比之下，反而对自己的专业付出甚少。有一天，李宗盛找到他，问道：“你缘何对音乐如何此情有独钟？”张信哲对这一问题颇不以为然地脱口而出：“因为我喜欢。”正是这句话，促使了李宗盛对张信哲的信心，加速了他们的合作与张信哲的成名。

原来，喜欢竟然是成功的阶梯和内在动力。

美国一位著名的教育家说过：“你可以把一匹马领到河边，却不能让它喝水。”学习也是如此，老师的作用只不过是把你领到一桌丰盛的宴席前，告诉你这道菜营养丰富，如何去吃，吃与不吃，吃多吃少，最终还要看学生的爱好与喜欢程度了。有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时，爱因斯坦风趣地说：“有天赋的人很多，而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者，喜欢的另一种表达而已。

喜欢，也是幸福的源泉。

有这么一个故事：两个老朋友在公园里散步，一个是州长，一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意乱，经常失眠，并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变，该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由，并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景，异口同声道：“他们真幸福!”于是，州长和亿万富翁走上前求教罗尔：“幸福是如何获得的？”罗尔看了看他们说：“做你喜欢做的事！”说完，又放起了他的风筝。

你可能贫穷也可能富有，你可能平凡也可能伟大，你可能失败也可能成功，而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不管你是腰缠万贯还是勉强口，不管你是达官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。

人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地地去做你喜欢做的事，为喜欢而。

《活着》篇七

我有理想，我一直都有自己的理想。

初三以前，我天真地以为，我是为了自己的理想，别人与我无关。

初三了，我终于认识到自己是多么幼稚，人不可能只为了自己，理想不可能是我生命的全部。比如，为了父母期盼，亲人的期盼，老师的期盼，重点中学的诱惑。

初三，完全是为了别人，为了重点中学。

自己的理想是不是和大家的期盼相矛盾？老师说，不矛盾，学到的知识是你自己的，不是我的。哥说，你喜欢物理，就要有一个好的学习环境，所以要考起一所好的大学，有好的导师指导你。父母说，努力点读书，读书才有出息。

《活着》篇八

阳光无情的射向大地，一望无际的沙漠那么渴望雨的到来。

我走在那一望无际的沙漠中。鞋子仿佛没有任何作用，只觉得脚炽热。顿时、一切没有了呼吸，仿佛一切都是死的，只有我躺在沙子上断断续续的呼吸。一切静得那么恐惧。

我继续像沙漠尽头走，一阵风刮过，沙子击打着我的脸颊。我停止了脚步，闭上眼睛。我怕那炙热的风和那炙热沙子无情的跑进我的眼睛，我就会失去方向。风停了，我忐忑的走在沙漠中。

走呀走呀，自己仿佛没有了前进的动力。我走在那儿问自己：“我还能走多久，我能活下去吗”？自己没有了生的希望。我躺在沙漠上，不停的翻滚。我妄想着自己能够走出这片沙漠。不一会儿，唇裂开、手冰冷。自己下一刻仿佛腰间死神。我放弃了挣扎，但眼前却出现了一道曙光：那棵将要枯死的小草，把根伸向大地，他不放弃生命，坚信自己下一秒还。它的根伸到了黄沙的外层，根突出来、外层枯死了内层还是绿的。他将要垂死的样子，但他依然不放弃活下去，哪怕只活一秒。因为下一秒他还能吮吸着极少的露水，它给了我活下去的希望。

顿时觉得那个将要垂死的小草那么高大，我仿佛成为了不起眼的沙子。我开始懂得：生命的伟大并不是拥有所想拥有的，而是让自己活过下一秒、却实现自己的价值，哪怕下一秒一切都不再存在，我们也要让生命延长，延长至下一秒的价值！

我用手撑着地一只腿站起来站起来、另一只腿站起来。我艰难的迈着每一步。就这样，一步、两步、三步……我并不知道下一秒会发生什么，但我会像那棵小草一样活过下一秒！尽管不知道自己否能走出沙漠的尽头！

不管下一秒发生什么，我们都要，活过下一秒，去实现下一秒的奇迹！

《活着》篇九

没理想，生活就是！每次看到电视上那些人通过自己的不懈努力而获得成功，抱着自己的亲人或鼓励过他的人留下幸福或心酸的眼泪时，我总是会不禁想到自己……，问我自己理想在那里！属于的的生活在那里！很迷茫。

我现在很讨厌我受到的教育，这么多年，不知道为了什么而努力的20多年，毕业了，灰头垢脸的走进社会，不能说一无是处，可我觉得现在的我像是被困在生活里的一只小鸟，生活在不属于我的世界，没有理想的翅膀，不能飞翔，很丧气，已不再拥有激情，觉得自己老了，觉得什么都晚了，觉得两手空空的，觉得很失败。

也许这20多年我最成功的地方就是我终于毕业了！

抱怨是没有用的，时间一去不归，与其抱怨还不如考虑一点实际的。所以，过去的就让他留在记忆里吧，不要带着抱怨生活，那应该是属于弱者，记住将来有了孩子，不要让他从走你的路就行了。

有个名人说过一句话，大概是这个意思，说这种情况只是人生最初的一个误会，不会是最终的，我觉得很有道理，也许我该从新的开始一段新的生活，把毕业当成一次入学，就像去幼儿班一样，教师是我自己。

现在我的工作有很多自己的时间，没有压力，而且我也获得了生活给我的最好的礼物，一个知音，心中所有孤独忧郁消失殆尽，她帮我找回很多的快乐，这些快乐点燃了我对生活的热情，这些热情又点燃了我的激情，我觉得我已经找回那个迷失在过去的我，从新拥有了自信快乐、激情和梦想！一个人可以改变你的一生！我这段时间过的很幸福，但我觉得我该给自己开课了，总是享受生活，人会变懒惰的。

原本总是以为自己是一个不凡的人，可我发现我错了，我们都是凡人，都要一点点的努力，一步一步走向成功，当然我还是认为我是与众不同的，因为我能写出这篇文章。

我现在的目标就是先找到一把剑，然后一磨十年！然后，最终抱着我的亲人还有鼓励我的人留下幸福的眼泪！

生活不是！

《活着》篇十

有一段时间我开始思考死亡。人赤裸裸地来到这个世界，新生带给人们难以言喻的快乐；当他离开这个世界，他将不再可能是赤裸裸地了，他要带走多少伤心的泪水多少爱啊！倘使他不曾存在过，人们便不会意识到在他的位置上存在空白，可一旦他生活过然后离开，暴露在那些爱他的人们心头的将是永远无法填补的空白。

所以生的付出同死亡的索取相比显得多么渺小啊！我们没法选择不接受那份多出的爱，可我们能够选择时更多地付出。

我们毋须抱怨。我们终将从我们生活的世界索要最大恩惠最真诚的爱，不要抱怨付出的沉重，爱即是一种承担，如果生命中连这么点沉重都没有，生命也就毫无价值可言。不要抱怨离别的伤感，伤痛带给我们的最绵长的思念和下一次重逢的欢欣，它更让我们意识到自己的爱有多深。

我们不必叹息。叹息即是一种索要，叹息使得爱我们的人焦虑不安。不要叹息自己的位置太小。麻雀有它栖息的树枝，大雁有它斑斓的云彩，可雄鹰没有麻雀贮足枝头的闲情也没有大雁欣赏五色云彩的雅致啊！

我们唯有快乐地、热情地、认真地生活，才会在必须走上的那条安静的道路上微笑地告诉那些我爱的人们，请不要悲伤，也不要落泪，因为我爱你们，一若从前。

我们需要快乐地。让那些为我们伤心流泪的人快乐也让那些还藏在他们黑暗的壳里的怯懦的灵魂走进我们的内心并把你快乐的信息传递给他们就让风做快乐的使者吧！

我们要在理智的支配下沉稳而坚定地走好每一步每一个偏执轻率的脚步都可能刺伤爱我们的人的心让我们成为负债累累的罪人。

慷慨地付出，认真地生活，人生就是这样了，没有人会因你过多的索取而责备你了，因为那就是上帝赐与你的礼物，每个流泪的人都那样真诚，你的神情安详，宁静，或许你该长叹一声向他们告别，是满足，亦是感谢。

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《活着》篇十一

我庆幸我，享受生命赐予我的一切权利。以前，我总抱怨着生活常常给我以困难，常常狠狠地咒骂命运的崎岖，怨恨人生绊脚石太多，玫瑰花茎上有刺等等，人才16岁，却好似61岁般地嚷嚷着：好累。是呀！真的好累，生命虽然是美好的，可是美好的东西不是独来独往的，它往往伴随着不幸，包括坎坷、挫折甚至灾难……神的右手是慈爱的，但是他的左手却可怕，正如你要想获得幸福，必须先经过困难的洗礼。有人在寻找幸福的道路上放弃了，向困难妥协了，困难放过了他，但幸福也疏远了他。

真好，可以看天，看地，看花草；可以读山，读水，读自然；真好，可以享受温暖的阳光，可以享受和煦的东风；真好，可以听山泉叮咚，可以赏旭日初升……真好，真好！

《活着》篇十二

有时，我们跟家长吵架时，“我不活了”、“我要自杀”等无情的话语可能会成为口头禅。可大家有没有真的想过去自杀？——没有。因为大家脑子里有一个永远的信念：真好！可有些人却被一时的愤怒、悲伤或者绝望烧晕了头脑，这便有了一些学生因考试成绩或与家长争吵而想不开自杀等事情发生。

真好！大家应该珍惜我们那有限的生命。不要因点滴小事就想去寻死，汶川大地震让几万个还想继续的人去世。

真好！无论你是男是女，是老是小。只要你天天活得快乐，你的生命就永远不会终了。

真好！不要去羡慕别人生活幸福，因为自己的生活也许也非常美妙。

真好！四川汶川大地震给了我们生命的启示，它让人们知道：真好！