最新共工怒触不周山,文言文共工怒触不周山文言文解释(5篇)

共工怒触不周山,文言文共工怒触不周山文言文解释篇一

一、激发学习兴趣

本层次的教学采用游戏激趣法和旧知迁移法意在激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛使学生思维达到兴奋点，让学生在游戏情境中将旧知成语与新知文言文成语故事相结合，从而揭示课题，导入新课。

本层次的教学采用游戏激趣法和旧知迁移法意在激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛使学生思维达到兴奋点，让学生在游戏情境中将旧知成语与新知文言文成语故事相结合，从而揭示课题，导入新课。这样大大激活了学生学习的兴趣，增加了学习探究的自信心，引导学生自觉地参与到学习中来。

二、读通，整体感悟文章大意

学生学习新知的过程，是思维火花互相碰撞的过程，学生在课堂上听说读写的过程是体力劳动和脑力劳动并进的过程，这无疑会给学生带来心理上的压力。由此，在设计上，漫谈初次接触文言文的体会，从而领悟文言文的特点，进行体会交流，为下面的理解和朗读奠定基础。采用自主合作探究的模式，让学生在质疑之后分工合作解决疑难，从而读懂课文的主要内容，在汇报合作成果的过程中学生们团结协作以简驱繁，突破难点，大大提高了学习效率。同时这也打破了传统，形成了开放式课堂。采用创设情境法，精美的竹简文言文，诗情画意的古琴，将学生带入情境中，身临其境，熟读成诵，改变了传统的评读僵局，促进了朗读、诵读指导的效率，积累了语言。

共工怒触不周山,文言文共工怒触不周山文言文解释篇二

设计整堂课的时候，我制定的学习目标如下：

1、能够准确翻译“触、潦、尘埃、归、折、绝”等文言词语。

2、反复诵读，当堂背诵课文。

3、深入挖掘英雄内心，学习古人坚强勇敢、敢于挑战的精神。

结合课标要求，围绕重点字词的理解，文章本身的理解和学生预感的培养，学习古人美好的品质展开。字词的设定取决于近年中招的重点实词，在七年级学生可以理解的基础上进行适度拔高。在反复诵读的过程中，第一加深对文章深刻内容的理解，第二在反复诵读中培养学生的语感。

所以针对这样的预设，我设计了好几个环节，从教师范读中传达给学生字音、节奏和情感的正确理念，达到言传身教的熏陶。再小组讨论，分工合作，达到团结配合的效果，展示集体的智慧和朗诵的力量。最后在小组合作的基础上，进行全班齐诵。在诵读中品味文言文的语言魅力。在诵读的接触上翻译全文。翻译也分三步走，先给学生留有充分的个人自主学习的时间，再同桌补充纠正，最后小组通译全文。

在体会古人芬芳如兰的品格和精神的时候，我设计了两个环节，由浅入深的分析人物形象。首先是结合文中语句来分析共工的精神和品质，再走入他的内心世界，充分挖掘他做所有事情的原因。这个部分，我也充分的上网搜集资料来补充，比如颛顼和共工的背景，为什么两个人会大战一场，从部落的争夺领袖到两人因为围绕水利意见不统一而展开的矛盾，就是希望给学生呈现出一个丰满的有血有肉的部落领袖。他不是一个常规意义上的英雄，他有很多不足，暴躁不计后果，但是他也做出了造福人类的事情。所以，预设了除了文本之外的背景资料的穿插。

进而，从共工的品质上，我延伸到学生如何控制自己暴躁的坏情绪，如何面对失败，如何挑战人生。毕竟，教书育人，育人也是关键啊!

共工怒触不周山,文言文共工怒触不周山文言文解释篇三

两纲教育在语文教学中的渗透，要体现语文学科的特点，渗透要自然、有机、有效。不是靠教师分析课文就能够达成的，而要指导学生在阅读过程中，在听说读写训练的过程中渐渐进入文本，逐步达成目标。我想所有语文教师追求的两纲教育与学科教育融合的目标就是“水到渠成”“润物细无声”吧!

《陈太丘与友期》出自《世说新语》“方正”门。讲的是汉末名士陈纪七岁时，为维护父亲的尊严，机智应对父亲的朋友的责难的故事,很适合起始年级的学生学习。这也是初中阶段的第一篇文言课文，教师要注重良好的学习习惯和方法的养成。所以我从学生的整体感悟出发，以诵读和讨论作为主要教学手段，使学生能用自己的话来表述课文的意思，争取在理解课文内容的基础上当堂成诵，在背诵中积累语言，并引导学生对人物形象做出个性化的评价，开拓课文的人文价值。课后让学生根据自己的兴趣来表演课本剧，加深理解。导入部分即从文眼“期”入手，让学生为“期”组词，从现代意义推出古文中的原意，古今融合的方式一上来就抓住学生的兴趣，并在潜移默化中让学生理解语言的传承性的特点。

作为预备年级所学习的第一篇文言文，我在设计中特别注重学习习惯和学习兴趣的培养。如第一环节让学生自己读句读，一方面激起学生的表现欲，使课堂气氛活跃，另一方面又在比较、纠正的过程中补充省略，疏通文意，可谓一举两得。并鼓励学生自己总结关健的实词含义，注重对实词的认知和积累的良好习惯的培养。

当然任何课堂教学都未必能尽如人意，总有一些意外令老师措手不及，这就是我们经常探讨的教学设计与课堂生成产生冲突究竟应该如何处理的问题。如此次课堂上就有学生提出课文标题为什么是“陈太丘与友期”而不是“陈太丘与友期行”?这一问题提得相当好，也引起学生热烈的讨论。但这却不是我教学设计中的问题，因为没有充分准备，不能及时回答，就由学生一味讨论下去，结果被学生“牵着鼻子走”，丧失了课堂的主动性，也影响了其它教学环节的落实。

经过了课后的评课以及认真的反思，我觉得其实这时我可以先把问题放一放，先进行下面的环节，给自己和学生一些思考的余地。像学生提出“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”等传统词汇，很多学生根本不了解，我应抓住机会把一些传统文化的常识与学生交流，即使没有准备也可让学生自己说，让学生觉得了解中华文化是一件特别值得骄傲的事。

教学设计与课堂的生成将是永远生动而多元的问题，它表现出任课教师的学科功底和教学智慧，相信经过我们语文组老师的交流、讨论，把自己经验共享，让智慧的火花互相碰撞，我在以后的教学中会取得更快的进步!

共工怒触不周山,文言文共工怒触不周山文言文解释篇四

上课之初就很矛盾，《教师用书》里明明白白地说“小学生初步接触文言文，教师应树立‘朗读是第一位’的观念。并对文言文如何朗读做出了具体的方法指导：第一是教师范读，做到读得有声有色，流畅自如，从而感染学生，激发诵读兴趣;第二是指导学生读通顺。指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气;第三，在理解内容的基础上熟读，最后达到背诵。

教学就应该这样教，三个层次，有条不紊地进行。但是，在我们的教学中，能就这样以读代讲吗?我们教学虽然不是完全为了考试，但是，也必须考虑考试。考试的时候，让学生解释文言文字词的意思，让学生说说从文言文中懂得的道理。因此，这就矛盾了，教学中，如果把所有的教学重点放在指导朗读上，那考试的时候学生就吃亏了。但是，如果两者都重视的话，那一个课时是完全没办法完成教学任务的。

权衡利弊，我最后决定把自习课利用起来，先用自习课的时间教学生朗读文言文，争取做到人人都能读得流畅，读出文言文的韵味，此时的读并没有什么其他的要求，就是读通顺读流利，我也不管学生是否读懂了点什么。不是说“书读百遍，其义自见”吗?我让学生反复读，他们借助注释多多少少会有自己的理解吧。两个班，各是一节晚自习，一节早自习，都用来读书了。

正式上课的时候，我引导学生分析重点字词句的含义，并再次指导了学生的朗读，有感情的朗读，读出自己的体会。并在授课结束后指导学生背诵，当然，我们的背诵不仅仅是背诵课文了，重点字，词，句的意思是要求背诵的。这样的教学设想，在实际的教学中，还是不能完美地完成。

教学中，我力求让每个学生能理解文言文重点字词句的意思，体会课文所揭示的道理，并争取让这些知识在课堂中能落实。但是实际情况上，课堂中依然有“掉队”的学生。在指导朗读的过程中，所花的时间还是比较少，学生的朗读不到位!如何安排每个环节的教学时间，我还需要探索。

总之，上完两个班的课，我有以下的体会，我自己的班级的学生沉闷，但是学生学得比较塌实，孩子们都在动脑动手动口认真学;新接触的班级的学生活跃，但是，这些孩子们的学习，人云亦云，动口多，动脑少，不专心，不用心!该如何让两个班的学生相互取长补短是我思索的问题。气氛沉闷的如何让课堂气氛活跃起来，而学生不塌实的如何养成良好的学习习惯?看似简单的问题，在解决的时候还是要老师颇费心机的。

万里长征还仅仅开步，在以后的教学中，如何激发学生的学习兴趣，提高课时效率将是我重点考虑的问题!

共工怒触不周山,文言文共工怒触不周山文言文解释篇五

“三顾频烦天下计，一番晤对古今情。”刘备三顾茅庐、诸葛亮草堂献策，一段千古佳话青史留名。陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》就记载这段佳话。文章在介绍了卧龙怀才不遇，刘备思贤如渴的基础上详尽地叙述了二人会面的对话，对会面的经过则一笔带过，借诸葛亮之口道出东汉末年军阀割据、群雄逐鹿的形势，同时也展现出一位身处荒野但胸怀天下、未出草堂但乾坤已定的出色政治家、军事家形象。这种“记言”的写法极好地实现了对历史人物的精神风貌的重现，是我国史传文学的一个传统与特色。

“三顾茅庐”的故事和诸葛亮的形象虽千百年来广为人们传颂，但正史丹青与故事传说的笔触是各有千秋的。本文是史书中极早记载诸葛亮的篇段，它为后人生发故事提供了借鉴和依据。

《语文课程标准》要求7～9年级要“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”，并提倡教师“积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略”，这些都为本课教学提供了极好的思路指导。

1、本文文字较为平易，学生的合作学习应有效组织，否则变成文言疏通串讲，学生容易产生厌倦感；

2、对比阅读对“显影”出原文本的特色极为有利。这样的教学方式首先要选择好拓展阅读的对比文本，形成风格反差；其次，在教学过程中要把握对比阅读的最终目的是原文本的解读而不是其他，否则原文本会被淡化，会成为一道引子，教学就偏离了应有的轨道。

3、要充分珍视学生的个性化理解和感悟，从表达者的认识水平、知识结构、生活阅历、思想需求等角度去理解他对文本的诠释，理解他对对象的感悟。同时，要因势利导，不断提升他们表达水平和思维视角。