在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

七子回归的时间篇一

我喜欢香港那星光满天的夜色，因为它让人陶醉，我喜欢香港那湛蓝的海上景色，因为它令人神往，但我更爱的是那里人们的文明素质。

我只去过香港两三次，尽管这样，但足以让我领会到了国际文明大都市的气息和风范，要是没有那里人们的卫生意识，也许就没有星空斑斓的夜色，和那湛蓝的海上景色了。

说到香港的人们，他们的文明素质真的很高，记得那是我第一次海洋公园，那时候，我只和我妈妈两个人去，我们人生地不熟的，于是妈妈又用我来做“前锋”去问路，让我感到很惊奇的是他们竟然很热情的像招待宾客一样的对我，我向问他们的问题，他们都一五一十详细的告诉我，让我感到惊奇的还在后面，继续看吧，后来我跟我妈妈就去玩机动游戏了，哇！我面前的景象让我吃了一惊，怎么没人管排队的人都非常有秩序，没有插队和拥挤的现象，我们深圳这里，就算有人管也不时有插队的现象，想到这里我不时的感到惭愧，为我们某些深圳人感到惭愧！

还有，香港的人们个个都很友好，有一次，我去我朋友的家，他住的是公楼，我一进门口，就有很多人跟我们问好，我都不认识他们，他们却视我如知己，他们使我很感动，有一些人还主动跟我聊起天来，我决不夸张。

虽然香港经历了很多困难，从以前的小渔村，但始终它熬过来了，成了现在的大都市，例如前几年的非典，真的是闹的轰轰烈烈。但香港还是克服了过去。其实，我们深圳还有很多东西都不如香港就拿素质来说吧，有多少人能做到，再过几天就是香港回归二十周年了，我们大家都等待着这个兴奋的时刻。

七子回归的时间篇二

理想如闹钟，敲碎我们虚幻的黄金梦。

你我都怀揣理想，却不知你想如肥皂一般，洗净我们的自私心，让我们划清与小人的界线。

理想是一种获得，也是一份牺牲，但是获得远比于牺牲。

理想如同星辰一样，让我们可望而不可即，然而它却能让我们像航海家一样，借着星辰的光芒坚持不懈的前进，指引者我们奋进。只有有了它，我们才能少走弯路。更直接的奔向成功的彼岸。再者，如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么带着他的将会都是逆风。让他们成为海上的漂泊者。

理想不是一只细碗，破碎了不能再补。而她是一朵花，即使凋谢了，仍然可以重新绽放绚丽的光彩。有他教会了我们坚强，如我们的精神支柱，让我们以满腔热情的驶向他。跌倒再爬起来仍可以挺立。因为在希望与失望的决斗中，加入我们用勇气与坚决的双手紧握着他，那么胜利者必将属于希望，所以，即使我们能力有所不及。理想或破碎，但我们人必须记住：“天生我材必有用”之理。在这个物欲横流的社会中，大学犹如地狱般，西走我们曾经拥有的那份自信，腐蚀到我们的那份纯真，捏碎着我们理想，但是，我们要知道，世界上最快乐的事就是为理想而奋斗。当环境依然我们感到不满时，我们就必须的有所改变。

我们必须得重拾理想，坚持不懈的一直走下去，一直奋斗。古语说的好“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”

即使这破烂不堪的大学生活让我们喘不过起来，但只要我们坚定目标，锁定理想，不管遇到什么，一切都会迎刃而解的。即使困难再大，甚至牺牲性命，皆不畏惧。

生又何欢，死有何惧，坚定理想，死亦无憾。

七子回归的时间篇三

高中，一个交织着梦与迷惘的地方，高中的生活，也注定是一个充满辛酸与泪水的记忆残片。我却义无返顾的选择了。

我凝视远方，而眼前却是一片荒野。当我再次眺望时，已是繁花似锦。此时，我便明白，该追寻怎样的梦。

这是妥协，更是无可奈何。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻寻觅觅的寻觅童话中的爱情，这是我的绮梦。

每当我望向那凄清的冷月时。莫名的孤独就充斥着我。于是我不断的追寻，那最处的梦，即使我不断的回首，眼前也仍是荒野。

时间的丝带不知何时滑至高三，而我只能将梦埋之心间，伴我走过漫漫长夜。

我看见周围的人都在向远处跋涉。于是，我便明白只有前方才是绿野。高中所有的沉寂和等待，只是为了前方的繁花。而我却只能追随。

生命成可贵，爱情价更高，若为自由物，二者皆可抛。坚持的认为，高中，会是我的无花果树开花结果的沃土。固执的认定，高中，是帮我翱翔与蓝天的风。坚定的相信，高中，是我放飞梦的地方。

带着信念我年毫不畏惧的踏上征程。

希望的原野只有我一人在耕耘，汗水，泪水渗入，也无法将之变为绿野。

空旷的荒野无人可依。我无力的仰望天空，他的美不是为我；滋润万物的春雨，落不到着荒野之上；绚烂如烟花般的梦，不会为我而绽放。

我知道，我明白，我也懂得，荒野将永远是荒野。

行单影只，孤军奋战的我，已无力做什么了。我倦了，累了。乘着高三最后的一班列车。我挥泪离开了梦想的征程，踏上熙嚷的大道。那里才有希望的绿野。

听着一个人的音乐，唱着孤独的歌，湮没于人群。

高中，我知道了面对现实。

夕阳西落之时，我看见本该属于我的梦归来。

七子回归的时间篇四

超越是冲破束缚的一把利剑，回归是摒弃繁琐的一次涅槃。

超越从不是夸夸其谈的纸上谈兵，是付出汗水的质变和为超越。为了剥去懒惰浑噩的外壳，点亮生活的热情，立下生活的目标。莎士比亚从杂工到导演到伟大的剧作家，是在不断的超越之中完善自我，褪去的每一层旧壳，都是一个更伟大的立项，更难以攀登的高峰。梵高的向日葵是一种灵魂与灵感的超越，超越世俗的茧傅，蜕变成自成一派的艺术代表，林肯的演讲是一次超越，他带领着美国创纪元，点亮了数以万计的_人民的热情。

然而回归则是一种圆满，亦是一次涅槃，从零到一复归零，是道的轮回，是一生二二生三，三生万物的衍生与开始，古人云，落叶归根，根回归泥土，人回归家园，兽回归林野，心回归初始，都是另一种超越。所以说超越是回归的凯旋歌，回归是超越的起始点。

美国前加州州长施瓦辛格就是在不断的超越中回归，回归中再次超越。他不甘平庸的生活，历经艰辛终成一代演艺巨星，又在熠熠星光下退隐从政，能够不在名利中迷失自我，是精神的超越，初心的回归。近年来兴起的孔子学院成为中华文明汉字文化向外畅通的一家桥梁，能够将汉字的魅力推而广之，自信而勇敢地向世人展示，传授是中华文化的一次超越，而专注于汉字本身的衍生发展与顶峰，又是对于本土文化的回归，能够向世人展示广阔而深远的中华文明，又不仅仅浮于表面传与口头，这是文化意义的超越，又是文化本身的回归。

回归与超越一条为纵，一条为横，超越为阴极，回归为阳极。纵横交错，阴阳互成才能让自身得到更大的进步，社会得到更大的反馈，文化得到更大的反思与传承，而我们应当破而后立。立之再破，在这样的良性循环中找准自身的位置与本心。

超越与回归一脉相承，亘古不变。

七子回归的时间篇五

“墨瞳”是一只暗绿色的小乌龟，比我的拳头都要小一点。它是我一月前在放学的路上发现的。当时它一动不动蜷缩在路边，全身布满了尘土。像是刚从地低出土的文物一样。只有一双又黑又小的眼睛让我感觉到它生命的气息。我蹲下来用手碰了下。它立马害怕的把头缩了回去。这小家伙应该是迷路了，我把它放在手心，捧回了家。并且给它取了“墨瞳”这个名字。

开始几天，不知道是怕生或者是想妈妈了。墨瞳对我给它准备的肉末和火腿末并不感兴趣。孤零零的趴在鱼缸很少动。我看了于心不忍，对它说：“乖乖的墨瞳，等我放暑假就送你回大海“。

它似乎听懂了，怯生生的探出头来，一双小黑眼左顾右盼，慢慢开始吃东西，也会经常游来游去，生机勃勃的感觉，我们之间也开始了愉快的相处。

时间过的好快，刚考完试，暑假就接踵而至了。今天，我就要兑现我的承诺，送墨瞳回家。于是我骗姑姑说我想要去沙滩玩沙堡，姑姑一项疼我，所以很痛快的答应了，我把墨瞳藏在装沙子的小桶里，就跟着姑姑坐车出发了。并不是有意骗姑姑，而是大人知道我就为一只小乌龟坐两个小时车去别的城市肯定不会同意的。

墨瞳似乎懂的了我的心思，趴在小桶里纹丝未动，一如我第一次见到它时的模样。我仔细看了下它，它比刚来是大了一点点，隆起的背部像一个小坦克，虽然没有美丽鲜艳的花纹，却也是威风凛凛的，我真有点舍不得它呢……好希望车子开得慢一点，让墨瞳能多陪我一会……

到战了，下车吧，思绪被姑姑打断，我极不情愿的带着墨瞳下了车……把墨瞳送回大海的那一刻，我的眼泪不争气流了下来，滴落在我小小的心间，和海水一样苦涩。

希望墨瞳以后都能生活的快乐，虽然失去了我的照顾，但是它回归了自然，拥有属于自己的自由和拼搏。这应该是每个人和每个龟都向往的吧……

想到这里，我擦干眼泪，和姑姑快乐的玩起了沙子……

七子回归的时间篇六

久居城市，不免心慌意乱。只知道一个劲的完成自己手头上的事情，却忘了自己原来的归属，原来的梦想。在日复一日的重复中，我终于决定出去走走，找找在过去的日子里忘记和丢失的东西。便下了决定，去一趟竹海。

穿过园门，是一个大号紫砂壶，代表了当地文化。砂壶后九龙喷射出水柱，洗涤尘埃，抬起一朵朵莲叶。正值冬未初春，莲叶萎萎缩缩，枯槁伶仃，令人怜悯；却又似乎带几分生气，指引你继续走下去，去唤醒曾经的那份单纯的感觉。

抬步走上木制台阶，一边是翠竹，一边是泉水。泉水自上而下，你必然会好奇它的源头，却被一团青绿遮闭了眼，你向青绿深处走去，渐渐忘掉了自己都市生活，而那团青绿却又离你不远不近，指引一个上古的神奇禁地。鸟鸣不绝，流水潺潺，生命的精灵低声地吟唱着春天的歌，歌声回荡在竹海之巅。

终于台阶出现了转角，自下而上，通往竹海深处。青竹之间群星在歌唱，歌唱一个漂泊的孩子回到了故乡；竹叶飘落，诉说着那个孩子未来的幸福时光。

青色海底有了尽头，台阶直沿至云海之上，那上面有什么？好奇心驱使你继续上行，你渐渐忘记了很多很多，甚至是你的名字和来历。却又有什么在心中潜行。竹子的清香在空气中散播开来，莫名浮动起一阵轻松和惬意。

到了顶，是湖，是镜湖。镜湖，淡水湖，美的湖，湖面映着投影，都是墨绿色的。绿水染绿了竹影，竹影感染了翠竹，朦朦胧胧，水影竹慢慢融为一体，交织在天蓝色的画布里。桃花水母在空中畅行，湖水渐渐凝结在了一起，形成一个陌生的身影。

你是谁？我是你。你为什么在水里？因为这里是我的家。

那我怎么回家？我不是你吗？把自己想象成一棵竹子。就这样？把自己想象成一棵竹子……

桥上的人，不见了，他已经回到家了，空寂的山谷，只剩下绿竹在风中微微摇晃……

是呀，人本属于自然，回到自然，就回到了家，回到了最初的地方。

七子回归的时间篇七

墨江是云南的一个小县城，是全国唯一的哈尼族自治县，北回归线穿城而过，一半是北温带，一半则是热带，每年夏至日，太阳还在这里深情地身，所以，墨江被称为“回归之城”

城内建有目前世界上规模最大的北回归线纪念性建筑。来到山脚向上看，中间是一幅幅精美的浮雕，两边是一排排台阶，台阶周围还有着苍翠挺拔的树木，单看这里，就有一种迫不及待的感觉。

穿过拱形的回归之门，沿着石阶一级一级地走去，走过“太阳之路”和“夸父追日”两个景点后，就看到白色螺旋上升的塔，在塔的顶端，可以看到整个墨江的美景。他两边，分别种植着热带和温带的植物，热带的棕榈科植物，高大挺拔，笔直的树干伸出柔美的臂膀，像一把把硕大无比的伞。温带的阔叶植物更显茂密，一簇堆在另一簇上，遮住高高的太阳，留下一片阴凉。

更有趣的，就是双子星广场了，到了双子星广场，首先映入眼帘的，就是一座雕像，表示一对夫妻，在这样的风水宝地，孕育出了一对双胞。后面的一座便就是双胞胎了。在后面的是双宝床，这是一张由石头打制成的双人床，中间由北回归线分开，床的四周刻着精美的图案，据说，只要在这床上一睡，就可能会生一对双胞胎。

再往上走，就是哈尼取火台，也就是山顶了。取火台由三条气势磅礴的长龙组成，当节日到来时，利用凸透镜聚焦的原理，点燃火把，那是另一种壮观景象。

从山顶向下看，可以看到每个景点与景点之间有着一级级台阶相连。浏览北回归线标志园的过程，就像我们墨江的发展：发展的道路很漫长，会有许多绊脚石，但只要不怕困难，最后山顶的风光，最后成功的荣耀，最后墨江的繁荣，一定属于我们自己！

七子回归的时间篇八

瞥见眼前的景象，我微微一愣，好久才反应过来。

光秃秃的树干给了我极大的震撼。没有一丝色彩，满地的落叶，勾起了我的回忆。

刚入学，那条近两百米的林萌小道深深地吸引着我，它令我陶醉于一片绿色，使我无法自拔。

在烈日下，上体育课的我们躲在榕树底下偷笑着，占着榕树的便宜，享受着它们带来的阴凉，欣赏着那一片片叶子。瞧，碧绿的叶子上布满了叶脉，那叶子肥绿得好像要滴出水一般。

下雨天，一片片叶子紧挨着。一阵风吹过，叶子沙沙作响。走到树下的我们浑然感觉不到在下雨，依旧慢悠悠的走回宿舍。

可是，只是放了个长假。这一切竟不复存在了。原本绿树成荫的大树竟变成了一个个光秃秃的树干，毫无生机，一副荒凉破败的景象。不再是我熟悉的绿，不再是我们遮风挡雨、驱散阳光的大树，也不再是校园一道美丽的风景线。

时间如水淙淙流过。如今，我已升初三了！我们的学习压力渐渐大了起来。一天24个小时也不够用。每天过着“宿舍——饭堂——教室”三点一线的生活。我没有多余的时间去观看校园风景。每天匆匆忙的，久而久之，也就习惯了这种忙碌的生活。

一天放学，我迎着风奔跑。跑累了停了下来。一片叶子悄然飘落。叶子翠绿翠绿的，似绿宝石，不过，哪里来的叶子？顺着叶子飘落的方向，又是一簇又一簇的绿。

不知何时，校道树又冒出了新的枝条。上面长满了树叶。满树的叶子绿得可爱，活像一个绿草帽倒扣在榕树的头上。一阵风吹过，久违的“沙沙”声又响了起来。由于初三繁多的复习压着我喘不过气来，竟不知这校道树又焕然一新了。

树叶没有以前那么多，却又给人另一种生机勃勃的感觉。抽出的绿芽被榕树叶包裹着，竟如此美丽。

远远望去，校道那片浓碧，是那么讨人喜爱，令我久久难忘的，是那份绿意的回归。

七子回归的时间篇九

每当站在家中，眺望着那东南方向，心中总是感慨万千。——题记

一路上蹦蹦跳跳，上了音乐课好似一层薄雾被拨开，心情极为畅快。因为老师们接二连三的抢走属于我们音乐课，这三个字在我的眼中一瞬闪而过，没有停留过。

上体育课了。“哒哒哒……”的脚步声，不绝于耳，同学们如泉涌似的争先恐后涌出教室，抱着自己的宝贝——足球，健步如飞向操场跑去。

几个人扎堆围在一起，突然一个足球向我飞来，心想：哎呀！这该怎么办？如果把球踢飞，就会粘到塑胶地上，如果不踢飞，球就会把我绊倒。但时间不容我思考一秒，球连滚带爬的向我跑来。为了不在同学们面前出丑，我下意识地把球踢走了，并尽量降低了力度。但它却如离弦的箭一般，冲进了沼泽之中。幸好滚到了边缘就停下来，被粘固在了上面。

望向他时，惭愧二字写在了我的脸上。他一脸生气又无奈的望着我说：“我的球被你踢脏了，你让我用你的球吧。”为了表达我的歉意，伸手将球递给了他，他也将球踢给了我。就当我把球抱起来，准备洗洗再还给他时，突然有人在旁边踢了一脚，待抱起来后一团红一团绿的，周围一堆人大笑着，我此时心情极为不畅。他又准备去捡他的球，谁知他手一挥，将我的球抛进了沼泽中，那一刻仿佛很漫长，实则一眨眼的功夫。我一脸茫然地看着他，好似被石化，死死地盯着他说：“你说这该怎么办？我的球还没落过地呢！再说我的球差不多是你五倍的价格了。”气氛一直保持着安静，直到那清脆的下课铃响起，才打破了这揪心的寂静。

傍晚，天空中飘洒着淅淅沥沥的小雨，星河藏匿于地上坑坑洼洼的水中，偶尔泛起微微涟漪，身边的大树急速倒退着，月亮不见了踪影，电驴发起微微恶毒的吼叫。

回到家后，自然少不了一顿臭骂，心情可谓是雪上加霜，心似烂了个大窟窿，存于窟窿中的泪水悄然喷发，洒落脸庞……多想让那份丢失的宽容回归啊！

七子回归的时间篇十

闲来时。在这个一日千里的年代，这些旧书总是被干流有意无意地疏忽。他们能够挂在嘴边，显示品尝，使心境大为愉悦”。然而在旧书之中，我总能体会到一些“逾越”与“回归”的真理。

早年读《封神演义》第五回“云中子进剑除妖”，云中子与纣王有一段精彩的对话——

纣王曰：“那道者从何处来？”道人答曰：“贫道从云水而至。”王曰：“何为云水？”道人曰：“心似白云常安闲，意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧皇帝，便问曰：“云水散枯，汝归何处？”道人曰：“云散皓月当空，水枯明珠呈现。”纣王闻言，转怒为喜曰：“方道者见朕稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃告诉通慧之大贤也。”

逾越——心似白云常安闲，意如流水任东西。

云、水都是飘流不定，柔情万种的。我国文人对它的偏心，到了忘我的境地。国画离不开山水，云水是发明意境的魂灵。诗篇离不开云水，有了云水，平添几分逸趣。云游四方居无定所的道人，对云水的偏心，反映了人们对自在安闲的巴望。所以云水之间，遂成了暂避尘琐的桃花源，在这里，压力被开释，生命被解套，在云水间呼吸到自在的空气，舒展出开阔的空间，从头找到生命的能量与光辉。

回归——云散皓月当空，水枯明珠呈现。

假如云散了，水枯了。那便回到了初始，但，即使回到初始，皓月的光辉与明珠的耀眼就会失掉遮挡，一见便知宝贵。

因而，无论是逾越仍是回归，都应该回到对艺术本真的探究上，从天然中汲取灵气，再次开放。而从这个意义上讲，艺术首先是回归——一种洗尽铅华、悉心思索，也只要这样，艺术才会逾越——那是一种内在的丰厚与修炼到达必定境地后，终究如蝶破蛹般突破方式甚而发明新方式的真实意义上的逾越。

白岩松曾呼吁道：“从明日开端崇奉。”逾越与回归正如一枚硬币的双面，互相依存，密不可分，唯有在完成价值的一起不忘扞卫良心，扞卫崇奉，咱们才干完成“面朝大海，春暖花开”的悠然，找到心灵的安定。

七子回归的时间篇十一

浩瀚的星空空，10，000人仰望星空，用最美丽的颜色沐浴在人们令人惊叹的表情中。

但是，如果有一天，星星落下，落进这个世界，落进嘈杂的交通中，当它看到人们更加震惊的表情，听到赞美的声音和闪烁的灯光的无休止的咔哒声，再次仰望天空，仰望它自己的过去，它会愿意沉浸在星星和月亮的快乐中，因为它是快乐的，还是它会眼里噙着泪水，渴望回归？

这是一件神圣的事情，只能从远处看，不能在空中嘲笑。然而，在囚犯中享受它的人已经减少到一万人。它心里是快乐和悲伤的，我们自然无从知晓。

我想，当古人想到他们的故乡时，鸿雁传书，晚饭后写诗让他们开心，当喝酒借酒消愁时，我没有忘记写啊写啊。各种痛苦突然在纸上蔓延开来。那时，汉字是没有替代品的。宣纸承载着喜怒哀乐，墨香散发着万千思绪。

现在回想起来，短信已经取代了鸽子和鹅的多情思想，键盘也驱散了纸和墨水的优雅和温柔。

日益高端的电子设备疯狂地侵入了我们的生活，没有给纸和墨水留下空间。但是当汉字被生硬地敲在键盘上时，谁能体会到它的绝望和孤独呢？

及时发送10，000条短信不会使我们之间的距离缩短一厘米。这样，我希望有一天能收到你的私人信件。随着你保持轻微的体温，我会猜测你对写作的感受，甚至重温你眼睛和眉间的微笑。

记住，我梦想成为一名作家。在一个安静的小镇上，坐在阳光下的院子里，我用一杯温水给人们写世界，给人们写我的心。它是无限纯洁和美丽的。

如果它是一颗恒星，它应该永远留在广阔的宇宙中。只有穿越天地间的距离，你才能成为最美丽的人。当你坠入这个世界时，你只是一块小石头。

回到我自己的世界，那里的花依然芬芳，天空依旧晴朗。

七子回归的时间篇十二

人生中，终有一段路得自己往前走。莫名其妙的，脑海中就浮现出这样一句话。大概，如今的自己，真的得靠自己生活了吧。

目送着载着他的车子越走越远，直到消失不见。回到一个人的家里，我也终于醒悟过来，接下来的日子，真的是该靠自己过了。接下来的这段路，真的是得自己走了。得每天自己做饭，自己收拾家，自己面对生活中的一些问题，一个人迎接每一天的日出日落。

好长一段时间没来了，大概在他定了要出去的那天起，我就没有心情再在写什么了。感觉每一天都充满了彷徨，每一天都不知所措。

可是，如今，一个人的生活就这么拉开序幕，看着卡里余额总共不足200，我就知道，自己不能再这么颓废下去了。

既然，有些事情，没法改变，那就微笑去面对吧。每天好好的生活，努力做一个人阳光明媚的女子，好好做饭，好好吃饭，照顾好自己，认真写东西。让生活的每一天都过的有意义。

过去的已经成为过去，颓废也好，努力也罢，接下来的每一天，继续回归到努力的状态，就是对远方的他，对自己最好的回报吧！

七子回归的时间篇十三

一天，我正在窗台前写作业，忽然，一只小鸟跌跌撞撞地落到了窗台上，我抬头一看，原来是只虎皮鹦鹉。我小心地伸出手，它便轻轻地跳到我的手上，就像是老朋友见面一样。我再仔细一看，不禁惊讶地叫起来：“咦，这不是我的‘小虎皮’吗？你怎么飞回来了呢？”

今年春节期间，我买了两只虎皮鹦鹉，并给它们起了名字，分别叫“大虎皮”和“小虎皮”。不幸的是，大虎皮站在鱼缸边看鱼时，失足掉进鱼缸里淹死了，为了不让小虎皮感到孤单，我就把它放生了。可现在它怎么又飞回来了呢？

我把小虎皮捧在手上爱怜地抚摸着，忽然发现它的脚在流血，一根被扯断了的绳子还缠在它的脚上。我想，肯定是哪家顽皮的孩子捉住了它，它为了挣脱才受了伤。

我赶紧找来家里的备用药箱，用棉签沾上酒精轻轻擦拭着小虎皮的伤口，它疼得直打哆嗦，嘴里不停地尖叫，好像在喊：“好痛啊！”我一边安抚它，一边用纱布把它的伤口裹了几圈，轻轻包好。我还找回它以前住的鸟笼，清洗干净，在里面铺上一层柔软的纸巾，添上水和它爱吃的菜籽，然后把它放了进去。

第二天，小虎皮的精神好了很多，一大早就欢快地唱歌，还像以前那样喜欢站在横木上“荡秋千”。我把它脚上的纱布拆了下来，给伤口消毒后又换上了新的纱布。它在我的手里一个劲儿地扇动翅膀，好像要振翅飞翔。我爱怜地抚摸着它说：“小虎皮呀，你的伤口还没有完全好呢，还不能飞呀！”它好像听懂了我的话，乖乖地站在我的手上。

转眼一个星期过去了，小虎皮脚上的伤终于痊愈了，能像从前一样在家里到处飞了。看着它可爱的身影，我真想把它留在家里，可是爸爸却语重心长地对我说：“小鸟是大自然中的精灵，大自然才是它真正的家呀。”我听了，虽然心里很舍不得，但还是第二次把它放生了。就在我打开窗户，让它振翅远去的时候，我的眼泪一下子掉了下来。我在心里默默地祈祷：“小虎皮呀，以后千万要小心点啊，不要再被别人捉住了。记得常回来看我们啊！这里永远是你的家！”

七子回归的时间篇十四

盼望着，盼望着，开学日到了。书包又装满了书籍，胸前又系上了鲜艳的红领巾。疫情也阻挡不了我们学习知识的欲望，病毒也阻拦不住我们回到校园的怀抱。我们回归充满阳光的柏庐校园了！

但是，到了学校，却有了很多不同的地方，是什么呢？一进校门，面前是各个老师测量体温，还有一台机器不停播报：“正常！正常！”同学们也都戴上了厚厚的口罩。鸟儿歌唱，蝴蝶飞舞，春天还是往常一样。但是，同学们再也不能活蹦乱跳，因为口罩挡住了呼吸自由的通道。

但是，每个人都还在认真学习，做好防护。

上课时，虽然有五十几个脸庞被口罩遮挡，但是更有五十几双眼睛紧盯前方。诗词从口罩里蹦出，知识在教室里流淌：从“好雨知时节”到“接天莲叶无穷碧”，从“天寒红叶稀”到“北风卷地白草折”。疫情挡不住知识的甘霖，病毒遮不住团结的情谊。蓬勃奋进的心不会因为疫情而停止，不断攀登的脚步更不会因为疫情而止步不前。我们回归了，我们继续我们的前程，我们继续我们的追求，我们勇往直前无所畏惧。

放学之后，同学们一起为教室消毒。消毒液散发出令人刺鼻的味道，却还要拿它保障全班人的健康。于是每个人都拿起纸巾，搬起椅子，为桌椅洗澡。我也一样擦完桌子，擦椅子，每个同学都互相帮助。你送我一张纸巾，我给你一点酒精。每个同学都像蜜蜂在教室中奔忙，忙碌而又井然有序。突然，一个同学大声喊道：“快来帮忙拉桌子！”于是每个同学开始接力，有的拿起扫把，有的拿起拖把。往前往后，教室的地板像镜子一样锃亮，能映出每个同学的微笑。我知道，互相帮助才能干净，完全清扫才能健康，团结友爱才能保障，做好防护才是正道。

门口的机器还在高叫，蜜峰也在嗡嗡作响，病毒不再张牙舞瓜。教室也有朗朗书声，更有团结互助的嬉笑吵闹，口罩挡不住爽朗的大笑，春天还是同往常一样，莺歌燕舞，鸟语花香，我们又回归到了校园的怀抱。

七子回归的时间篇十五

闲来时。在这个日新月异的时代，这些旧书总是被主流有意无意地忽略。他们可以挂在嘴边，彰显品味，使心情大为愉悦”。然而在旧书之中，我总能体会到一些“超越”与“回归”的真谛。

从前读《封神演义》第五回“云中子进剑除妖”，云中子与纣王有一段精彩的对话——

纣王曰：“那道者从何处来？”道人答曰：“贫道从云水而至。”王曰：“何为云水？”道人曰：“心似白云常自在，意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子，便问曰：“云水散枯，汝归何处？”道人曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现。”纣王闻言，转怒为喜曰：“方道者见朕稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。”

超越——心似白云常自在，意如流水任东西。

云、水都是飘流不定，柔情万种的。中国文人对它的偏爱，到了忘我的地步。国画离不开山水，云水是创造意境的灵魂。诗歌离不开云水，有了云水，平添几分逸趣。云游四方居无定所的道人，对云水的偏爱，反映了人们对自由自在的渴望。于是云水之间，遂成了暂避尘琐的桃花源，在这里，压力被释放，生命被解套，在云水间呼吸到自由的空气，舒展出开阔的空间，重新找到生命的能量与光芒。

回归——云散皓月当空，水枯明珠出现。

如果云散了，水枯了。那便回到了初始，但，即便回到初始，皓月的光芒与明珠的耀眼就会失去遮挡，一见便知贵重。

因此，无论是超越还是回归，都应该回到对艺术本真的探索上，从自然中吸取灵气，再次绽放。而从这个意义上讲，艺术首先是回归——一种洗尽铅华、潜心思索，也只有这样，艺术才会超越——那是一种内涵的丰富与修炼达到一定境界后，最终如蝶破蛹般冲破形式甚而创造新形式的真正意义上的超越。

白岩松曾呼吁道：“从明天开始信仰。”超越与回归正如一枚硬币的两面，彼此依存，密不可分，唯有在实现价值的同时不忘扞卫本心，扞卫信仰，我们才能实现“面朝大海，春暖花开”的悠然，找到心灵的安宁。

七子回归的时间篇十六

期末考试结束了，暑假也来了，可我还是有很多压力未能够释放出来，愈想愈烦躁……

于是，我独自来到了乡下的一处小村子。这里景色优美，美丽的花草触手可及，就好像课本《桃花源记》里的世外桃源一样。遥望远处，花草树木多得怎么望也望不尽头。深吸一口气“咝——”的一声，清爽的空气一下子就窜进我的身体里，那叫一个爽！

闭上眼睛，仿佛置身在世外桃源，耳边时不时捕捉到风吹过草丛的声音，这种声音总是伴着蝉的欢叫，这所谓是大自然中最有活力的声音。

这神仙般的享受使我想起了陶渊明的诗句“久在樊笼里，复得返自然。”是啊，人生活在都市的吵吵闹闹中，有时也要放松身心，回归自然，把身心交给大自然，理清头绪，再踏征途！

这个仙境般的大自然让我情不自禁地着迷，于是我决定寄居在这个美丽的村子里，好让自己好好地欣赏大自然。

吃完晚饭后，我在后山的树林里散步，夏风时不时透过茂密的叶子迎面扑过来，让人舒服至极。走着走着，温暖的夏风越来越大，传来一声声海浪拍打海岸的声音，我兴奋地向海边跑过去。忽然一幅美丽的画卷展现在我的眼前：海面上翻滚着凶猛的海浪，夕阳给大海镀上的金粉早已被大浪弄得凌乱不堪，这与周围的树林搭配在一起，充满了生命力。我在沉思着……

在回村子的路上，我的步伐越来越轻松，身心一点儿忧愁也没有，原来我不知道什么时候返璞归真了。

大自然，是人类的故乡，即使沉迷片刻，回过神来原来亦是满目的碧绿，无限的生机勃勃，铺满人生的道路。

于是，我不再烦躁。

七子回归的时间篇十七

暑假转眼之间，已经过了六天。这六天里，伤心，快乐，难忘，兴奋都已灰飞烟灭，期待的而又不可预测的，是未来。但是，对我来说，暑假前六天的大部分时间都是快乐的。因为，这六天大部分时间都是在妈妈工作的幼儿园度过的，而我恰恰是在幼儿园的百果园里玩，过了这几天。

百果园里总是一片生机勃勃的样子，有繁花，有未成熟的瓜，果实。有些早熟的西红柿，红彤彤的，也成为百果园中的点缀。野苋菜也长得郁郁葱葱，仿佛是人工培植的。一些生菜，青里白里，还微微透出一丝鹅黄色。田里的小苗，瓜藤，更是为百果园增添了许多生趣。

走入这百果园的田间，就会听见低低的“咕咕”声，仔细一看，发现田间就跑着两只不会飞的老母鸡，如果运气好的话，可能会在郁郁葱葱的瓜藤，番茄藤，生菜丛或野苋菜丛中找到两只青里透白的鸡蛋。再往前走，有两个小笼子，四、五只家兔，发出嚼东西的“咔嚓’’声，几只乌鸡也有节奏的踩踏着笼子的底板。

有菜也有小动物，这地方肯定就有缺少不了的东西了，那就是——虫子。一铲子下去，一条条蚯蚓，甲虫的幼虫，以及飞虫，都好像在这里开了个“大集市”，每天都要赶集来。

当然，里面也有我和朋友的“藏宝库”，藏的有放了很久的葫芦，有各种各样的昆虫，有偶尔采集到的鸡蛋，甚至还有我们用木棍做的武器。这里除了我们就没有人知道了，偶尔也会有几只猫光顾这个“藏宝库”。

我喜欢上昆虫，野菜，和田间的生活，都是因为在很小的时候爷爷常带我去山里或田间摘野菜或“冒险”，我真是怀念那时候。但一到暑假，我又能过上那种生活了。

七子回归的时间篇十八

风也飘飘，雨也潇潇，流年容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

——题记

就像时间一刻也停不住总在往前走一样，流年也无时无刻不在推着我们向前走着，步履匆匆，可脚步却是越来越重，这时不妨回头看看，回归生命的原点。

原点并不等同于起点，它是生命最初的状态，它是你最初坚持的梦想，最初想要的人生。只不过在你追寻他的路途中渐渐迷失了自己，这时，你需要做的，就是回归生命的原点。

有人说：你永远都无法叫醒一个装睡的人。是啊，在我们成长的过程中，碰到过许许多多装睡的人，有谁曾将他们唤醒过呢？是因为他们感到疲惫了吗？不，绝对不是。他们装睡是因为他们累了，心灵累了。他们不想再与这浮华的世界有任何的牵扯，他们不愿再与别人交流，于是他们装睡，只愿是那颗心真真正正地沉睡下来，任凭耳边锣鼓喧天，也不原再多看一眼。

朋友啊，当你无视窗外风光无限只等沉沉“睡”去时，你不妨回归生命的原点，去探索探索你内心无限迷茫的世界。回归生命的原点，去感受那“鱼翔浅底”的空灵，去体会“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”的真谛，感受你最真的心，最初的脚步。

离家的行囊总是越来越重，人们往往提上了最简单的行李，却带来了最重的梦想。流年一年一年轮回着，推换了江河岁月，也推盲了我们进取的心。这时不如回归生命的原点，重新审视走过的路，我相信心灵的尘埃一定会慢慢落下，让你看清前方的路。

回归生命的原点，几千年来文人墨客也尽如此，在贵妃研墨、力士脱靴之后，青莲居士毅然回归生命的原点，他不愿他“沉睡”的心灵继续下去，他离开了那万般昏暗的官场，回到了他潇洒无拘的生命原点。纵使粗衣饭也阻挡不了陶潜回归自然的决心，阻挡不了他让生命回归原点的坚持，其实，回归生命的原点就是做自己！

即使风雨将心灵千吹万打，流年将岁月不停变更，装睡成为一种流行趋势，我们也应卸下心灵的伪装，回归生命的原点，去实现生命最有意义的价值！

七子回归的时间篇十九

周六一早，我们小记者一起去参加东太湖鱼苗放流活动。

路上大家非常的开心，一直讨论着会放什么鱼。过了30分钟左右，我们到达了东太湖放养鱼苗的地点。

一望无际的东太湖宛如一面大大的镜子，可以把整个蓝天都装进去，我的心情瞬间变得异常的开心快乐。我们来到活动场地的中间，台上已经站立了几位领导及工作人员，他们正在给大家普及放鱼苗的知识及好处，还给优秀小记者们颁了奖，最后领导大声说：“放流鱼苗活动现在开始。”

活动终于开始了，大家都忙活起来，我也赶紧拎了满满一袋的鱼苗，像一个满载而归的渔夫似的。我把鱼苗拎到滑坡边，将小鱼苗放在滑坡上，这时小鱼苗就像玩滑滑梯的小朋友，一个一个滑向湖中。“扑通，扑通……”又变成一个个游泳能手游向湖中央。我和伙伴们一连放了好几袋小鱼苗呢！

这时，我突然发现地上还有许多袋小螃蟹苗，旁边的叔叔说：“快放，快放，螃蟹也是要放的。”我一听赶紧招呼伙伴们一起过来放。开始时，伙伴们看到小螃蟹挥舞它们的小钳子都有些怕，旁边的叔叔鼓励说：“别怕，它们还小，而且在袋子里不会夹到你们的，勇敢地去放它们……”叔叔还没有说完，大家就已经动起手了。“扑通，扑通……”咦？还有几只淘气的螃蟹用它们的小钳子夹着袋子不肯下去。我们就用力地抖动袋子，还用手指弹它们，费了九牛二虎之力终于把它们弄下去了！我们每人还徒手捉了一只小螃蟹玩。

“真好玩，真有趣呀！”“真希望每天都这样啊！”我和同学们说道。

经过放鱼、蟹活动，我明白了要保护动物，保护生态环境，这样我们的生活才会更美好！

七子回归的时间篇二十

每个人或多或少都会生病，可是，到医院去治病，真的就一定能治好吗？

那是个烈日炎炎的中午，我和同学一起走在回家的路上，当走到一个医院前时，不由得停下了脚步。

医院里传出来了一阵阵哭声，一个男子捧着一张结婚照站在里面，眼角带有泪痕，许多人围在医院门口，医院的墙上贴着很多张写着“还命”两字的条条。

天生就家凑热闹的我挤了进去，听着众人的议论，“唉，真可怜啊！生个小病来这里打个针就死掉了！倒霉啊！”一位阿姨同情地说道。一位老人也深深的叹息：“是啊！活得不容易啊！人生最怕的就是生病啊！更可怕的就是生病碰到了一个不称职的医生啊！”

我也深有感触，是啊！医生们虽然他们的职业都是治病救人，可是一不小心医生就将成为刽子手。可有人会说，这只是这些医生医术不精、经验不足而造成，要让医生“后继有人”，可以理解。然而，世界上的任何职业都有风险，老师不小心就误人子弟，医生不小心就害人性命，卖水果的一不小心就致人死地。

然而，这样的失误真的都只是因为“不小心”吗？这自然是不可能的，我认为这种“不小心”只是因为诚信的缺失，责任感的缺失，良心的缺失。有些人被钱蒙蔽了双眼，违背了职业道德，卖药的为了省钱，专进假药；做房子的为了得到更多的利益，减少本金，用不结实的钢材；卖烧鸡的为使利益丰厚，使用了催熟汁……这些不都是害人害己吗？正是因为世界上有这样的人，所以社会上才弥漫着一些阴霾、污浊。如果这些人一直这样下去，我们岂不都要胆战心惊的过日子？

我真希望这样的人彻底销声匿迹，我真希望每个人都有一双清澈的眼、诚实的心，我真希望那些为钱财而丢弃了良心与道德的人能对着天空大喊：“我是好人！我要诚实！我有良心！我问心无愧！”

七子回归的时间篇二十一

因为商业味儿太浓，北京什刹海和南锣鼓巷被排除在今年4月公布的首批历史文化街区名单之外。这一消息近日被媒体披露后，不少人颇感意外。有关人士分析说，历史上，这些地方原是居住区，过多的商业开发并没有使其得到原汁原味儿的保护，没能反映出其原有的价值特性和历史定位。

何止是什刹海、南锣鼓巷，从北到南，失控的商业街、同质化的旅游、消失的传统街区生活、被打乱的社区结构，几乎成了许多历史文化街区的宿命。

历史文化街区的形成经历数百年、上千年的积淀，它不仅是一份珍贵的文化遗产，更是深厚的精神财富，看似简单的棋盘式街巷格局，寂然无言的四合院建筑，凝聚了千百年来先民的哲学思想和修身齐家的伦理根基。

遗憾的是，如今很多有着悠远过往的街区、古镇，历史文化已沦为现代商业的背景，它们是咖啡馆里的招贴画，是各式纪念品店堂里牵强附会的传说，是新建筑古董里的演义戏说。

致力于江南古镇保护的阮仪三教授，对古镇因旅游开发而过度商业化痛心疾首，叹息历史文脉的断裂，他提出的“整旧如旧，以存其真”，是要追寻水乡古镇“架桥通隔水、聚而不垒墙”格局中“象天法地、天人合一”的智慧，追问原来古镇街区中形成的邻里关系、社区文化；探求水乡古镇在城市与乡村文化与经济交流上的作用。

从面对商业化泛滥的无奈，到对“整旧如旧，以存其真”原则的较真，不知透过这次评选能不能引发对历史文化街区和历史文化名城保护的一次“拨乱反正”？面对不可再生的文化遗产，能不能让我们想清楚保护、开发与传承的关系？

“以存其真”并不是将历史文化街区整成死板的文物摆设，真正的保护是要让这些街区的历史文化再生，在“整旧如旧，以存其真”的基础上能创新传承，古为今用。说得远一些，“以存其真”又何止于历史文化街区和历史文化名城的保护，它本该就是对待历史文化的态度。

七子回归的时间篇二十二

不知从何时起，觉得自己长大了，已经有好多年没到过儿童乐园了。昨天，老潘带我们到乐高世界痛快地玩了一番。

在到这之前，老师告诉我们要出去玩，可把我乐坏了，但一到游玩地点我却失望得差点晕过去，什么？让我们玩乐高？我们都是初二的人了，这么幼稚的东西谁还玩？

我们班的“疯子”李孟阳脱下鞋就冲进游玩区，其他同学也陆续走了进去，“被逼无奈”的我也只好慢吞吞地进了场。

但玩了几分钟情形就不一样了，我发现乐高积木并不算太幼稚，于是跟大家嗨了起来，一些和我一样不愿意玩的同学也找到了乐趣，“疯子”李孟阳就不用说了，嗨得简直不像个人样。

老潘突然通知我们要进行建房子比赛，大家马上开始准备，徐梓桓和周小杰来找我合作，其他同学也马上组成小组。

一些小组找到原有的房子进行改造，我是我们组的设计师，有前途的我们打算从零建起。

我们选好建房的“风水宝地”后立刻分头收集材料。我们用风卷残云一般的速度四处搜寻，不一会儿几幢原有的房子就被我们拆得所剩无几。

正当我们“撸起袖子加油干”时，我们放在房子以外的许多“砖瓦”长腿跑了，什么情况？我机智地趴在我们的墙上“守株待兔”。不一会儿，“盗贼”李德源有模有样的走进来，想拾走地上的“砖瓦”被我立刻阻止。他又开始拆我们的墙，又被我阻止，最后，他使出“移山大法”，用尽全力使劲摇墙，我这个著名设计师设计的房子怎么能被随便摇倒呢？房子另一边的队友们也发现了“侵略者”，在我们的联合镇压下，“盗贼”李德源被成功赶走了。

房子建完后，时间还充足，有创造性的我们给房子加了一根长的“天线”，快要碰到天花板了，（大概4米吧）。原计划是顶到天花板的，但为了“人民的安全”，我们只建了大概4米。

这次游玩，让我感受到了童年的美好，让我们回归童年，真希望能够再次感受到这样的欢乐。

七子回归的时间篇二十三

歌德曾说过这样一句话：“回归内心。”只简简单单四个字，道出了当时已届垂暮之年的文学大师至简至诚的心声：要追求内心的丰盈，因为那里才是我们灵魂的栖止之所。

我们时时看到这样的人群——他们被裹挟在尘世的人流中疲于奔命，或对人情世故洞幽察微，或于个人得失深究细研……但很多人一生在填沟转壑中被倾轧、被埋没，身心俱疲却籍籍无名。最终，他们发现自己正如莎士比亚所言的“除了狂热和声音，内心空无一物”，空虚的躯壳里一颗心也枯萎了，其人生也是一无所得。

因此，我对梭罗“在天堂垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星”的智慧与洒脱充满了无限钦佩与羡慕。梭罗恬然泛舟于瓦尔登湖，享受着可以荡涤尽一切尘埃的宁静。在那样一个世界里，他没有一丝孤独，静守着自己诗意的心灵，萦绕着他的只有安然与温馨。

归有光亦是如此。欣赏他的《项脊轩志》，流入心间的只有浓郁的人情美，而且经过岁月的发酵，溢满醇香。在经历过宦海沉浮之后，他依旧怀揣赤子之心，无半点尘埃沾染。文中展现出的一幅幅生活图景和绵绵不尽的思念亦“已亭亭如盖”，给了他一世的温馨。

无论是雍容华贵者，或是卑贱低微者，都需要有一方圣地安放自己那颗心。即便你拥有再繁华的境遇，也难抵内心的荒芜，所以贾宝玉毅然选择了与现实决绝。当一时一事的得失成为世人烦恼的源泉时，东坡发现了生活的真谛——“此心安处是吾乡”。是的，当你发掘到了内心深处的那股清泉，你的心便不会再有孤悬的战栗，你便有了“草木不谢荣于春，亦不怨落于秋”的淡然——那是在宁静的心灵港湾的荫庇下生发的豁达。

米兰·昆德拉说：“生命是一棵长满可能的树。”当然，这是有条件的，这就是你要回归本心，紧握住生命的根，这才不会使生命如飘飞的柳絮“无家可归”，才会有凝聚向上的力量，让生命这棵树枝繁叶茂，进而结出丰硕的精神之果。

七子回归的时间篇二十四

苍天，为什么不早赋予她智慧？

以至今天，她才幡然领悟到，世界上什么都是模糊的，只有面对自然才是真实的！难怪古代的大文豪都愿与天柱山为家，敢情都是经过激烈的生命运动，才回归于自然的！

她爱自然，还她自然！

蓝蓝的天，白白的云，高高的山，潺潺的水……还有弥漫在雾霭中，隐藏着的那些大小有生命的动物们，她忽然觉得，那么亲切，那么友好！

于是，她的心开始跋涉了。

穿过一座座险峻的山岭，浑身血淋淋的，她颤抖了。可她一趔趄，猫着腰都挺过去了！这时，一个牧童赶着一头小黄牛，瞅了她一眼，无忧无虑地吼开他的放牛调。一下子，挺拔的松柏树，也为他哗哗地拍着手。

她惊诧了？她可只是一个魂儿啊？它们还能看见她吗？

看见的！魂儿是宇宙，宇宙就是她的魂儿。只是现在模糊了。她多想清晰点，不行！因了那些扭曲的灵魂？她跟谁说，她又能跟谁说，只能跟苍天说！如果苍天真有眼，就给她作证吧？她付的难道还少吗？她把她所有的青春、所有一切的一切都付出去了，而她得到的是什么呢？

她不知道，她也不想知道！

魂儿告诉她：

无所住而无所不住，一切该放就放，好就在你眼前！

于是乎，她的魂儿一激灵，通体的放光了……

紧接着，一位白发苍苍的老人站在了她面前。她想与他寒暄几句，没等开口，隐遁了。只听见满山遍野传出一种瓮声瓮气声音：

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。雪上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

七子回归的时间篇二十五

“今天是公元2035年6月1日，欢迎大家来到安徽宣城阳光温泉度假村参观。”我一边说一边领着大家步入村中。

从前这里是十分偏僻的山区，中青年人都不愿意留在落后的村里，纷纷进城打工。他们的孩子因为各种原因只能留在村里，每天除了完成自己的学业外还要照顾年迈的祖父祖母和田里的农活，过早的承担起了生活的重担。他们眼巴巴盼着外出打工的父母在过年的时候归来一聚。只有让这些外出打工的人们愿意回归自己的家乡，建设自己的家乡，村里才会慢慢兴旺起来。孩子们才能每天都在父母的关爱下快乐成长。

我们利用本地山上天然的温泉水做成特色主题民宿，让村里人都可以参与度假村的建设和营运。为了满足人们的不同需求，我们设计了二十四个风格各异池子，并在池中分别加入不同功效的浴液。比如牛奶池可以让皮肤滑嫩美白；小鱼池可以去除身上的老皮；红酒池可以活血养颜。我们在温泉两侧四十米处建起各种风格的民宿，让游客们在泡完温泉后能尽快回到室内，减少感冒的发生。

播种季节，客人可以承包一小块属于自己的菜地，并种植自己想要的瓜果蔬菜。平时托管或自己来打理。等到收获的时候就能品尝到自己的劳动成果了。

逛一逛本地特色商品区也是不错的选择。不但能品尝到原汁原味的当地小吃一饱口福，购买到价廉物美的有机农副产品和手工艺品，还可以看到本地不同节日的特色风俗表演。

现在整个村里再也没有留守儿童，年轻的父母们再也不会因为生计去城市打工。他们一心一意建设养育他们的家乡。

各位现在肯定好奇我到底是做什么的，我是留守儿童问题观察员杨兴如博士。做这个度假村就是想用旅游带动乡村的发展，尽量减少乡村和城市的差距，让那些留守儿童的爸爸妈妈早日从打工的城市回归家乡，每天都能见到自己的孩子。想到这里。我嘴角忍不住泛起一丝笑容，我的眼前仿佛出现一幅幅全家团圆的画面。

七子回归的时间篇二十六

喜欢独自一个人，带着闲适的心情，漫步在乡间小路上。微风吹来送来阵阵清爽；和煦的阳光照暖我的心窝。远处有几行白鹭飞过，带给我诗意般的感觉。就是这样平凡的生活带给我不一样的感受，这样简单的话语留下最真心的祝福，这样轻轻的脚步留下快乐的足迹。

在公路的两旁有两行行道树，它们默默而又坚定的屹立着，肩负着最神圣的职命——给人们送来清爽。也许多少年后，它们被砍掉了，但它们依然无怨无悔。它门把它们最宝贵的青春年华奉献给人们，它们已没有什么悔恨，有的只是青春的无悔。我为它们感到骄傲，感到自豪。

人生无须名如泰斗，即使平平凡凡，只要你勤勤恳恳，你的人生依然是从容的人生。

住惯了繁华的都市，就想去感受一下田园乡间的优雅；吃惯了山珍海味，就想去品尝一些蔬茶淡饭，却也别有一番风味。一条小溪轻轻而流，不怕险阻，勇往直前；一粒种子冲破坚硬的外壳不段成长，变成人见人爱的鲜花。就是这样平凡的画面让人心旷神怡，这平凡中孕育着不平凡。

做不了太阳，我可以做星星，我依然可以发光发亮，点缀美丽的夜空；做不了参天大树，我可以做一棵小草，我依然可以装饰动人的春天，给人们带来新鲜的空气；做不了大海，那就让我这一滴水带给人们希望；做不了七彩云霞，就让我这一朵白云把天空装饰得更美丽。

人生无须太多的功名利禄，只要你有最美丽的笑容，最赤诚的心和最勤劳的双手就足够了。回归平淡，欣赏自然的美丽；回归平淡，感受花样年华。柔是水，坚是刚，以柔克刚便能水点石穿。冲破世俗，看破红尘，君子永远坦荡荡。

七子回归的时间篇二十七

那是雨后的一天，温暖的阳光透过纱窗洒在我的脸上，耳旁的鸟鸣声又一次响起，悠扬婉转。这是走进大自然的好天气。

刚走进深山，就与微风撞了个满怀，风中含着露珠和芳草的清香，令人心旷神怡。这里少了城市的喧哗和世俗的浮华，却感觉多了一分舒适。

放眼望去，漫山遍野的都是绿色的竹林，如一片碧玉，绿得纯粹。

这儿的竹子各有千秋，有的高耸入云，直插云霄；有的如一位德高望重的老人，知识渊博，满腹经纶，沉重的连腰都抬不起来；有的则像慈爱的父亲，为孩子遮风挡雨。有人说：“竹，有着清高又淳朴的气质，清丽又脱俗的风韵，清幽有雅致的意境，清心又自在的悠闲，还有那不为世俗的颠覆，不为尘世所打扰，自净自清，自善自美的精神。”我想这不正是我们应当去学习的地方吗？

走进竹林深处，竟发现几颗刚破土而出的小竹笋。它们一个个小巧玲珑，是多么可爱！而它们冲出泥层，破蛹成蝶，接受阳光的洗礼时，那种拼搏向上，不轻易言放弃的精神又一次震撼我的心灵。

前方，一颗风烛年残的古树映入眼帘，光滑的树干被岁月的苍桑刻出了一道道刀疤似的伤痕，腐朽的树枝见证了这一路上的大风大雨，多少春秋的轮回使一颗娇小的树苗化为今日的模样，不禁使我黯然泪下。

再向上走去，便是山顶了！我一鼓作气，爬上山顶，欣赏着山下的美景时，一股“会当凌绝顶，一览众山小”的情怀油然而生。

或许这就是大自然，他不仅给了我视觉上的享受，更给予我人生的道理，让我受益一生。

盼回归08-23

七子回归的时间篇二十八

二十年后我又回到了我的母校——朱里中心小学。

凭着记忆我来到了母校的大门口，只见一座气势雄伟的新世纪教学大楼展现在我的眼前。印象中储存的母校已荡然无存了。走进去一看，给人的第一印象是处处被绿色包围。学校周围空地上种满了各种各样的花草和树木，就像铺上了绿色的地毯。微风吹来，花儿散出一阵阵清香，真是美极了。学校里到处干干净净，教室、门窗、墙壁一尘不染。

看看四周，我发现学校没有操场。心想：这怎么行啊？校长好像看出了我的心思，告诉我，不必担心，学校为了节省占地，操场都设在地下了。下课后，自动升降机会把同学们送到地下操场。那里很宽敞，是同学们活动的好地方。地下操场四周的墙上安装着发光板，把地面照得犹如白昼一样，根本不会影响同学们的运动玩耍。

如果你想到各层教室去看看，只要按一下自动升降机上的按钮，自动升降机就会把你送到你想去的地方。走进教室一看，室内的颜色真是美极了。一位老师告诉我，墙壁的颜色可以随环境的变化而变。下课了，墙壁变成了绿色，同学们可以休息一下疲劳的大脑。上课时，墙壁又会变成白色，要是嫌光线不好，还可以自动调节明暗度。地板上还有发光板，只要有人在教室里就会发光，没人就会自动关闭，绝对不存在像过去那样忘记关灯，造成浪费能源的现象。

课桌上摆放着一台台电脑。讲台正中，有一块黑板大小的显示屏，只要老师在电脑里输入程序，所要的内容便会从荧屏上显示出来。不用时关上电脑，需要时随时都可以找到内容，不会消失。同学们在这样美好的环境中学习，心情特别舒畅。

走出校园，再回头望望母校，我打心眼儿里不住地赞叹：我们的学校多美啊！

七子回归的时间篇二十九

保护动物，是人类共同的责任。有时候，保护动物只需要你的放手。一年前，我买了两只可爱的小乌龟，但因为它们不适应我家的环境，水土不服，今天早上，我们决定将它们放生。

爸爸将小乌龟装在塑料袋里，由我小心翼翼地提着。爸爸开车载我和妈妈去天河公园放生。

到了公园门口，我虽然放生了很多次，但想到将要和小乌龟永别，想起了两张常常令我开怀的小脸，心头还是忍不住一酸。

很快，我们到了湖边，小乌龟能回归大自然的时刻到了，这是最悲痛的时候也是最开心的时候。妈妈解开袋子，轻轻地把两只小乌龟纷纷放下水，湖面扩散出一道道水纹，两只小乌龟游得非常快，它一下子钻进湖中，就不见踪影了，我还呆呆地看着湖面。突然，奇迹发生了，小乌龟竟然两次探出它的小脑袋，也许在向我们道别，也许在感谢我们……妈妈说得对：乌龟是有感情的，尽管我很少喂它们。我感到非常欣慰，小乌龟有了新家。

离开湖边的那一刻，我不由得担心起来，一连串的问题在我的心中打上了大大的问号，我只能不停地追问妈妈：“妈妈，小乌龟会不会没有食物？小乌龟上不了岸怎么办？小乌龟会不会被人捉走？小乌龟会不会吃到垃圾？……”妈妈是大人，情绪比较稳定，一一解答了我的问题，才使我焦急、难过的心慢慢平静下来。这时，我想：如果那两只小乌龟是一公一母就好了，也许几年后，它们产卵繁殖，整个湖都变成乌龟湖了。

在妈妈的一再催促下，我抹了久违的一把泪，上车了。

虽然我可能再也见不到小乌龟了，但是，小乌龟也是有生命的，它们应该拥有属于自己的生活。也许，今天的放生是个明智的选择，有句话说：放手也是一种爱。但愿两只小乌龟在大自然中能生活得更加美好。

七子回归的时间篇三十

方法是一节课最重要的技能。

有人说，没有方法是最好的方法，我赞同。

但是，学生根本做不到。老师也不一定做得到。所以我们要交给孩子的必定是一种方法。哪怕是对一个文字的认识，一个标点符号的理解，或者是对课文的理解，还是对一句话的含义的分析，或者对阅读的方法的总结。这些都无疑是我们应该教给学生的，也是让他们必然要掌握的。

这是我这次听课最深的感受。

能够回归到这样的一种课堂，扎扎实实的来教语文，这才是语文的本质，才算是还原了语文的真面目。语文原本就是回归到文字上的东西，我们对文字的理解还有对文字的阅读，都是我们最应该做好的基本工作。如果没有了这些，一切都是徒劳的。

以前的课堂总是过于开放，开放的让我们找不到任何可以下手的地方进行评论，似乎一切都是有用的，但是作用在哪里，起到了没有，却无法看到。讨论是不是就是自主探究？是不是不讨论就体现不出来个性？老师不敢更多的去指导，是不是就算是改革的要求呢？

然而，这次我看到了，更多的老师把课文中的文字和语言进行了深层次的挖掘和探索，让学生去洞察文字之后的情感和艺术性。这应该是值得我们高兴的。可是仍然有人提出了问题，是不是回归了？回归到了二十年前？我想，也许有，但是却不能等同。因为毕竟这里面有太多值得我们学习和借鉴的地方。我们不能把好的东西因为是过去的，就放弃不用。

我们所谓的方法，哪一个不是原来就有的？我们所缺少的就是这种对新旧两种方式的整合与借鉴，将他们各自的长处和优势都完全的发扬出来，这才算是我们的进步。偏离于任何一个方向都是错误的。

七子回归的时间篇

有时对一个人来说，一缕温暖的阳光比寒风猛烈的攻击更重要。

下午上课前，笼罩在屋中的寂静被一声摔门声打破，喵一眼后面的班主任，脸上的表情已经僵硬，长长的睫毛下露出的是一双隐藏着火星的眼睛。我斜后方的座位上少了一个人，毫无疑问，那就是摔门的那个。“这下陈彭鹏博惨了，真的要回家了。”好歹同学两年多了，我又忍不住同情心，肆意泛滥。

最后一节课是班主任的化学课，在第三节课间，陈鹏博竟然回来了。他还像往常那样，走路的姿势中依旧透露着固有的做派，但不同的是，他终于低下了骄傲的头颅。

上课铃一响，老师便拿着他的扩音器，提着他的小红包走上了讲台，一副胜券在握的样子。等同学们安静下来，老师向陈鹏博的座位上看去：“准备好就来吧，等你完了我再开始解决我的事。”“怎么，陈鹏博要公开道歉？”我已经在想那样大快人心的画面。教室中同学们焦急的心情，紧张的空气已经凝成一团，落在陈鹏博的身上，等待陈鹏博作出反应，大概过了三十秒，他终于挣脱了心中的枷锁。站起来，缓缓向讲台走去。

他站在讲台上，双手放在身后，没有再做鼻孔朝天的姿态，他说话声音很低，和高大强壮的身形很不相符，但我从没觉得他的话这么有份量。热烈的掌声一起拥向他，我感到手心有点发烫。老师拍了拍陈鹏博的肩膀，站在他旁边，“今天我和陈鹏博商量时，他还不太愿意，觉得这样很丢人，但他还是作出了明智的选择，他真正成长了，长大了。”虽然他的啜泣声很低，还是穿过层层空气，传到了我耳朵，只是此刻我觉得陈鹏博退去了不可一世的外壳，又重新露出了他坚强而又可爱的一面，让我看到了他男子汉应有的担当。

也许生活中像陈鹏博这样的人有很多，他们都需要像班主任这样的人，能够给他们宽容，温暖。让他们有机会机会来找回自己，回到自己应该运转的轨道……

七子回归的时间篇

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。韶光易逝，岁月匆流，一朝一暮，一瞬一梦，在时光的洪流中。

氤氲梅雨前，又是一年秋。望将散的晓雾，观欲颓的夕阳，沉醉于此。日居月诸，星垂平原，心灵得到升华。此刻，婉约。

年复一年，朝暮如梦，不知不觉间，这一切的一切已运转亿年，它们见证了种种物，也送走了许许多多。无情亦有情。

人来世间，匆匆拂过，又何白白走一遭？有的徘徊于历史的舞台，有的却杳无音讯。没有带走任物，也未留下什么，像路人像过客，只留给世人一个模糊的背影，单薄，孤独。

还没品味这一段，就要被世界带走。不免有些遗憾，归居山林，品味原始，回归自然。心灵升华，释放。星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。

燕燕于飞，参差其羽。绿竹青青。

云山苍苍，江水泱泱。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

燕燕于飞，上下其音。绿竹猗猗。

人闲桂花落。渺渺兮秋风。鸟鸣于涧，芽生于溪，榆生于庭。

燕燕于飞，颉之颃之。绿竹如箦。

绿雨心橘花，山风过处万物润，子规啼云崖，倏忽蝶偏至，不知今夕何在。逍遥山上亭，皎皎云间星。

依窗栏，静伫立，望远山如黛。风影流离的瞬间，桑之落矣。

多么怀念某天，乡间田野，沉睡一夏天，炊烟升起与风弥漫。清溪见底，石碰叮咚。露落于草，鸡鸣引日。夜分渔船，灯火依稀。夜莺婉转，月披薄纱。惟愿岁月静好。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。岁暮阴阳催短景，乐夫天命复傒矣。世间轮回，一切终归于尘土归于自然，何谓世间繁华。

人生如河，过尽千帆皆不是。不用乞求更多。有此已足矣。就让心灵踏着幽风穿梭处处。何必谓寂寥？

既自以心为形役，奚惆怅而独悲？

人本无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。

时光洪流将往事化为不朽，却不能渡。

七子回归的时间篇

他打开窗户——又是一个国庆。他望着远处烂漫的焰火听着忽疾忽缓的响声，以及旁边不时响起的欢呼，脸上出现了久违的轻松和愉快。风吹过脸，带着河水的清凉。他躺下来，在那个竹编的躺椅上，望着满天繁星，视线朦胧了起来……

二十年前的他血气方刚，也是站在窗前，他向远处望——田野之外还是田野，河流之外还是河流，就是那白云，也惨白得没有一点色彩。那个念头是那么强烈——他要走出来，走出那一片片的田野和村庄。也是在国庆的时候，他告别了父母，离开了家乡，奔向了城市。

在车上，他已经想象好了城市的样子——如林的城市高楼间是宽阔的马路，整洁的街道，那楼房一排连着一排，像起伏的山；那立交桥一条接着一条，像腾飞的龙。

又有谁知道，在那样美丽的城市里，他找不到自己可以住的地方——他干过很多活，最危险的楼顶擦玻璃的蜘蛛人是他；最脏最累的扫厕所搬垃圾的人里有他；他挑起比他体重还要重的砖山，抬起是他两人长的钢管。他每天比太阳还起得早，干完活回到家，月亮又快要偏西。而他那个家，那能算是家吗？小小的十几平方米的地盘里，吃喝拉撒都在里边了，最难过的，是房子太矮，高不到一米五，容不下他一米八的个子，他只好弯着腰走进去，躺好，又弯着要走出去上班。

但他聪明又努力，三年后，他从一个打工者，变成了工地建设的承包者。随着他承包的项目越来越大，他住的房子也越来越大。如今，他出入有汽车——司机帮他护着头，他所做的，就是钻进去和钻出来。他吃的是山珍海味，喝的是咖啡牛奶，只要他伸伸手指头，没有他想吃却办不了的。

他发现自己的身体如这臃肿的城市般发起酵来，摸着滚圆的肚子，他有点怀疑这肚子里装的到底是什么；而心慌气短的毛病不仅仅出现在累了的时候，刚起床的时候，临睡的时候，他也常常感觉到那种无法透气的憋闷。

他开始不再坐车，以走路来锻炼自己。走在公路上，几十米的距离就会有红灯，停下步子的时候，他看见停在他前面的汽车突突地冒着难闻的尾气，他不由得捂住了鼻子……

他忽然怀念自己的老家，他希望这城市能像自己的老家一样，更多绿地和空间。

想起老家，他忽然发现，自己已有十多年没回家了，是该回去看看了。于是，他义无反顾地坐进车里，行使在回家的路上。

车到乡村时，他惊讶地发现，这里原来是那么的美好：田野一片连着一片，河流一条连着一条；空气是那么新鲜，他贪婪地抽动着鼻翼；久违了的鸟雀声喳喳，唱不完一首首甜美的歌……

“哥，是你吗？”在一排整齐的农舍前停下，他听到有人叫他。

“你？”他疑惑地望着眼前这个精神干练的中年男子。

“我是你堂弟啊，我们还在一起摸过泥鳅呢。”他想起来了，想起了童年时很多很多的事。

七子回归的时间篇

历史的长河风起云涌，里面有太多值得我们思考的东西。“邯郸学步”的故事被多少人所耻笑，然而抛开耻笑，又有多少人能从这个故事背后做到明智呢？

“词帝”李煜的词作堪称词中一绝。生活在漂泊的后唐宫庭中，李煜从小就表现了作词的天赋。然而，词作的精美并不能掩盖治世才能的缺乏。当他的父皇将江山交给他时，他不知他将要肩负的重任：那是让后唐复兴呀！他以为凭着自己的才能一定会让唐室兴盛。接手后，他才发现在词作中得心应手的自己在管理国家上是如此的束手缚脚。唉！金陵之恨，一恨千年，当他被宋朝的官兵押送至洛阳时，他也只能感叹“别是一番滋味在心头”了。

做个才人真绝代，可惜薄命做君王！君王没有做好，他终于还是没有忘了他的所爱，他为中华词作添上了美丽的一笔，让人感叹千年。

现在这个社会上又有多少人像李后主一样，本来自己不感兴趣的事，不愿意做的事看到别人能做好，也去模仿，结果碰得鼻青脸肿：如自己的孩子在艺术方面有天赋，看到别人的孩子上了名牌大学就让孩子放下艺术方面的爱好，像别人一样学习。到后来，只落得个大学没考上在艺术上的天赋也随着时间的流逝荒废了。

还有就是现在的人爱模枋：模枋名星、球星的装扮行为：人家刘欢留长发符合艺术家气质，你留长发你以为你歌就能唱好呀；人家陈佩斯留光头符合他的笑星身份，你留光头只能增加别人的厌恶感……

我们每个人都有自己的独特特点，盲目学习别人只会丧失自我。中国革命时期，红军模仿苏联红军的成功在第五次反“围剿”中采用“硬碰硬，不让敌人踏进根据地一步”的政策，差点使红军全军覆没。幸好后面及时纠正错误，采用了根据自身特点制定的“敌进我退，敌退我攻”的策略才保住了中国革命。

我们不要再嘲笑东施了，想一想我们自己犯没犯同样的错误。什么时候，我们也能让我们的特长回归，让自己的思想在场，让别人来模仿我们，我在等待。

七子回归的时间篇

好像刀子割着我的喉咙，只感到风夹着细小而坚硬的雪粒在脸庞肆虐而过。在茫茫的一片白雪之中，我只不过是一个小小的黑点，小到看不见。是的，我是一名登山者，一名妄想征服这高颠的登山者。

在我很小的时候，妈妈就会经常带我去旅行。我探访过古朴庄严的故宫，去过如泼墨山水般的桂林，也攀过陡险的江郎山。每每我站在山巅上，望着山腰的云烟缭绕，山脚的如波叠翠，或是抬头凝视那仿佛举手便可触摸的蓝天，心中会生出一种庄严与敬畏。我想，自然的美与绮丽，是这世上怎么都无法仿造出来的。

那个时候，我突然觉得，我们好渺小，又好卑微。

然后，我就随着时间长大了，有些东西也在不知不觉中发生着改变。比如我们，比如自然。

我仍然和妈妈一起去旅行。我们去了卧在高山之上的长城，我敬仰他的巍峨，却也得忍受他身上“到此一游”的字眼；我们来到向往已久的海边，却在那收获了黄沙掩埋之下的包装袋；我们也去了雁荡山，这座史称“东南第一山”的奇山，也未能幸免于来往游客的手下。

我注视着这一切，心中的敬畏在轰然间倒塌。

现在，我成了一名登山者。在白与静的世界里，我重新找到了那种熟悉的敬畏——自然永远是自然，没有什么可以改变。

脱下束缚，陷在厚厚的白雪堆里。源于自然，所以回归自然。

七子回归的时间篇

九月的风虽说还是暖暖的，却掩不住那一丝凉爽。以往关于学习的记忆与校园生活的感觉一下子被唤醒，初中的生活就这样来临了，一切让人期待，让人憧憬。

从校门到教室的路略微有点长，慢慢走要四五分钟。一个人走在这条路上，看着周围三三两两走在一起的同学，听着他们愉快的小声交谈，一种美好的.幸福悄然涌上心头：这就是我期待以久的世界，我曾经梦寐以求的校园。在这里，我会告别一群朋友，也会结交一群新朋友。我们初一年级共有24个班，我被分在了21班。看看同班同学的名单，我认识的不超过5个，但我并不失望，因为其余46名同学，在今后都会成为我的朋友。

走进我们教室，陈旧却温暖；扫视全班同学，陌生却可爱。我找了个位子坐下，惬意地眯起眼，端详着教室。51名学生来自不同的小学，为了求知而走到一起，在今后的三年里将一起努力，一起拼搏，一起追逐梦想。

下课了，青来找我，她是我小学时最要好的朋友。青看着我，显得特别激动，却又不无悲伤地说：“我在13班，就在你们楼下。”我点点头。整7年，从幼儿园到小学，我们从未分开过，现在，却被这冰冷的楼板隔在了两个天地。可又能怎么样呢？已经上初中了，就不能像以往那样任性、悲观，这样的经历以后还会有很多。但我坚信，我们的友谊，绝对可以穿过这一层薄薄楼板，毕竟，7年的友情，不会那么脆弱。

回到教室，刚坐下，身后就传来一声“恐龙妹”的声音，一回头，便看见因发育过度而长成巨人体型的健和他那位一脸坏笑的新同桌。又和他们分在一个班了，我们一定会像以前一样竞争。

再见，过去的辉煌历程！

你好，未来的竞争之路！

七子回归的时间篇

世界真的那么复杂吗？自从懂事以后，似乎人人、事事都在教育我两个词：谎言、欺骗。我多么渴望能回归纯真，这样，起码活着不会感觉那么累。

有时候，我真的感觉在这个世界上活着很累，你和别人之间永远隔着不透风的墙、看不见的线。我多想回归纯真。十分羡慕小孩子，他们可以随心所欲，畅所欲言。孩子们之间的友谊也是最真切的，所有的感想都刻在眉宇之间，所有的心里话都能一吐为快。可为什么长大了就不可以了呢？

那是我家快要搬家的时候，一天，爸爸妈妈不在家，收水费的阿姨来了，我告诉她爸爸妈妈都不在家，接着，我抑制不住兴奋，对她说：“我家快搬家了。”不料，她听了却大怒道：“怎么，搬家就想不交水费了？没门儿。”说完，“咣”地一声把门关上了。我好疑惑，好委屈，我并没有这个意思呀。妈妈回来了，我放声大哭，妈妈问我为什么，我说了这件事。妈妈说：“孩子，你真傻，告诉她咱们要搬家干嘛？真是自讨没趣。”我千万个不明白，我只是想表达我的兴奋，到底有什么错？

有一次，我向同学借车回家取书，她说她今天没骑车，我想：算了，还是走回去吧。可放学后，我却看见了这个同学踏着她的车从我身边飞奔而过。我真的好气愤，如果不想借，为什么不直说，偏偏要拿出一套谎言来。也许有些人的确是这样，成套的谎言装在兜里，该用的时候，随便掏出一个就把别人打发了，把自己包了多少层迷雾，与别人交往的时候也必然是这样的。

一天晚上，有人打电话找爸爸，爸爸坐在沙发上看着电话，对我说：“就说我不在家。”我这样说了，电话里的人问：“他去哪了？”我说：“不知道。”电话挂断了，爸爸却生我的气了，“你怎么那么笨呢，随便编个去处不就完了？”是啊，我太笨，不懂得怎样去撒谎骗人，不懂得怎样去应付世事。

这个世界真的那么复杂吗？自从懂事以后，似乎人人、事事都在教育我两个词：谎言、欺骗。我多么渴望能回归纯真，这样，起码活着不会感觉那么累。

七子回归的时间篇

那时下完雨后的一天，温暖的阳光通过窗纱洒在我的脸部，耳旁的鸟叫声又一次传来，悦耳委婉。它是走进自然的天气晴朗。

刚走入大山深处，就与轻风撞了个怀着，风里含着小露珠和萋萋的芳香，让人神清气爽。这儿少了城市的喧闹和世俗的喧嚣，却觉得多了一分舒服。

远远望去，满山遍野的全是翠绿色的竹海，如一片和田碧玉，绿莹莹纯碎。

这里的竹子各有不同，有的峰峦雄伟，直插云霄；有的如一位学识渊博的老人，学识渊博，才华横溢，厚重的连腰都抬不起來；有的则像仁慈的爸爸，为小孩挡风遮雨。有些人说：“竹，拥有淡泊又朴实的气场，清雅又超凡脱俗的神韵，幽静有清雅的诗意，净心又自得的悠闲自在，也有那不以世俗的颠复，不以世间所打搅，自净作用自清，自善自美的精神。”我觉得我觉得恰好是大家理应去学习的地区吗？

走入竹林深处，竟发觉几个刚破茧而出的小竹笋。他们一个个娇小玲珑，是多么的讨人喜欢！而他们冲破泥层，破蛹成蝶，接纳太阳的身心的洗礼时，那类努力往上，不随便言舍弃的精神又一次震撼人心我的内心。

正前方，一颗风烛年残的老树尽收眼底，光洁的树杆被岁月的沧桑雕出了一道道刀疤一样伤疤，腐烂的树技印证了这一路上的风大暴雨，是多少秋春的循环使一颗娇小玲珑的果苗化作今日的样子，禁不住使我黯然泪下。

再往上走去，就是峰顶了！我一鼓作气，爬上峰顶，赏析着山脚下的美丽风景时，一股“会当凌绝顶，一览众山小”的情结溢于言表。

也许这就是自然界，他不但给了我视觉效果上的享有，更给与我人生道路的大道理，要我获益一生。

七子回归的时间篇

“喜乐的心，乃是良药。忧伤的灵，使骨枯干。”“困苦的人，必定活的困苦，只有喜乐的心才常享丰宴。”

女人为了使自己更迷人，每年总会浪费许多钱在修饰妆容上。其实最有效的美容术不需要金钱，只需你快乐的笑。

很多女人不明白这“笑”的迷人之处，不知道它的吸引力。至今为止，我越来越理解所谓女子在一个家庭里所担任的重要的位置。一个女子所想要的就是一个完美的家庭－－一个爱她知她的男子，一个美好和快乐的家庭气氛，它比任何事业上的成功都要让一个女人感到满足。

我们教导女子要懂生活，爱自已，要懂知足，懂感恩，就是让她拥有一个喜乐的心。一个真心从内在所散发出来的喜乐－－边做着家务边跳舞，做着饭唱着歌，这样可爱的女子怎么不招人爱。

也许你会说我们没有过多的财富，连家具都旧的出奇。要知道幸福和富有智慧的女人都易知足，她懂得珍惜自已拥有的。我们可以试想一下，一个事事爱挑剔爱抱怨的女人，动不动就一把鼻涕一把泪或者一个脾气暴躁，动不动就爱发火，弄得别人都像欠她什么的。这样的家你还愿意经常回吗？快乐的女人会爱自已，必定拥有平和的心境，更不会计交得失，必定是一个乐于付出和奉献的人。

母亲在我们的生命中担任一个重要的角色，时常回忆儿时，我们过得快乐的原因，是缘于母亲爱笑和开朗的性格，她幽默，勤劳，饭菜做的可口且富于智慧。我们的母亲有时也会有不完美的地方，就如同我们也会模仿她做着错误的方式。也会唠叨，挑剔和抱怨，但我们也不忘要时刻提醒自已这些起不到任何作用，相反只会让我们离幸福越来越远。智慧的女人，不会计交眼前的利益得失，对于未来也不会有过于的担忧，她相信“船到脚头自然直”。她始终活到老学到老。

上帝把不完美的女人赐给了不完美的男人，因此，他们可以一起生存，共同成长。你挑剔并企图控制他，只能两败俱伤，恩断义绝。你用爱来接纳他的一切，那么互相受益，共同成长。