在观看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,为此需要好好认真地写读后感。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
他,抛头颅,撒热血,宁可自己壮烈牺牲为国捐躯,也不愿看到自己的国家血流成河,生灵涂炭的惨状,这就是被中国人民歌颂,被中国人民衷心爱戴的人民英雄——李公朴。
李公朴一生为国为民,常因国事长途跋涉,四处奔走,他一身才干,壮志为国,对共产主义做出了无私的贡献。
李公朴不仅文武双全,而且德才兼备,为我们创造了今天幸福美好的生活,他还为留下了一本本富含思想的书籍。近期,我充分地阅读了李公朴先生为抗战教育奔走、举办社会大学等事迹,俗话说书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。而这些文篇中就有着助我们一臂之力的途径。
在《求知识的三条路》中,让我感慨万千,知识是人类生存必不可少的,李公朴曾说过:“我们有了丰富的知识,才可以依据所认识的真理去解决我们的一切问题。”在李公朴爷爷的文章中有三者必不可少,其一,是读书,只有大量的阅读,你的知识才会积累的更多,你的才干才能得以提升,然而,怎样才能正确的积累所需的知识呢?这就是公朴爷爷的第二观点正确使用工具书。它与读书产生了共鸣,如水土般交溶,如共患难的朋友般互帮互助。我们无论做什么事情,总要用到工具书,没有工具也就没办法创造。就如赛跑一般,人没有强劲有力的双腿,和来回摆动的手臂,怎样才能如黑马超过对手,一举夺魁呢?我们现在学物理、化学,都必需要看别人的知识与观点,可是这些书是人们用自己的经验写下的,这一点又与实际经验产生了一条无形的脐带,将它两系到了一起,实际经验有什么用,又能干什么,怎样才能用好它呢?这是一个令人头痛的问题,我打个比方吧,实际经验它如精灵的魔法一般,为我们的写人、写物、写景锦上添花,为什么李白的《望庐山瀑布》能写得那么雄伟壮丽,有一种壮美的感觉,因为李白亲身经历过那种情境。幻想文学为什么受到广泛热爱,因为他们已熟能生巧了,那种有悲、有喜、有苦、有泪的场景已被“包装”的十分精了,在忧伤的片段里,往往会有一种凄美的感觉,仿佛身临其境般,生活在了故事中……这就是公朴爷爷的第三个观点实际经验产生的效果。
知识二字虽然很抽象,无声无息,但并不是什么从天上掉下来的神秘东西,而是生存在我们的生活之中的。知识是我们必不可少的思想,有了知识我们才能报效祖国,有了知识我们才能更上一层楼,有了知识我们才能孝敬父母。
以上的三点就是公朴爷爷给我的学习经验,我们从现在起,拿起身边的书,拾起手中的笔,提起自己的精神努力吧!阳光的明天,幸福的生活在与我们招手,让我们一起共创祖国繁荣昌盛的明天,我们一起奋斗吧!
一、归尘
滴泪也罢,悔恨也罢,她不屈,她情愿堕落红尘受孽海无边之苦,但她不会向嫦娥低头请罪!被谴下红尘,她降生为秀才之女,历经万苦命还多舛,但她永远不会屈服于命运,她注定要在主世之间掀起波涛立足于世。这,便是闺臣。归尘矣,将复及!
二、若花
弃国甘尝荠,来王愿托葵。沥诚遥献表,抒悃密辞。她是身份高贵的女儿国小国主,她是纵观大局才华惊人的牡丹仙子。一夜风花雪月,她与众花一并下凡降生。生为女儿国天子却深困深宫,无奈父王心狠手辣,只待繁花落净终无烟信。喜遇恩人,她被救出宫与闺臣红尘又遇,还了女装,便知恩图报护闺臣渡重洋寻父。
不屈于命运是她的本性,重情重义是她的个性。她有若花容颜,朱唇粉面眉似远山眼含秋水;她又有若花品性,北风潇潇动不了她的根基。还好,她终与闺臣重遇,感叹红尘又大百花又聚。武后烧毁她的花枝招展,她却浴火重生。这,便是若花。若花颜,烈女心!
三、百卉
金陵暮雨丝丝,聊吉彻彻入心。自矛长恨归月,秋蝶巧思难溪。一百名花,一百种姿态,一百种品性,却是同样的心。百花下凡,开遍人间四处,红尘飘零,水自流。历尽人间心酸别离欢聚。红文馆一聚,轻启朱唇,笑谈之间小楼尽芳,执杯对月,只叹此世此生,此恨何时了!
微风摇曳细雨彷徨,此复今年,不知来岁春来时,天宫又见?这,便是一百名花。百卉愁,红尘怨!
后记:
镜花水月,泣红传书,仙猿逢面,不知古今多少事,都付流水中。花漂水上,缘尽使人愁。
《李尔王》是莎士比亚四大悲剧之一,而我也于这个寒假期间,看了看这本书。此书讲述的是一个国王自食恶果的故事。
读完本书,我觉得书中的那个年老昏聩、刚愎自用、目光无识“李尔王”实在是可悲。他好像不懂得人情世故一样,分不清好与坏,仅仅凭着两个大点儿女儿平常多说的那些奉承、好听的话。就将自己的江山和权利分给了她们。却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。以至于被两个大女儿所抛弃,最后还连累了小女儿,自己则在悲痛疯癫中死去。
可以说,悲剧的发生是由这个糊涂虚伪的老国王一手造成的。为了满足自己的虚荣之心,他不仅害了自己,而且害了那个善良天真的小女儿——科第丽霞。在我看来他是遭到了天遣,可谓是自食其果。当然,那两个坏女儿的做法也是让人没法容忍的。她们为了自己的利益,在自己的父王面前一个劲儿的夸耀、吹嘘,好来骗取父亲对自己的欢心,从而为自己将来那背信弃义的理想打好基础。
然而,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,往往小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,她不怕和他顶撞,也因此大大扫了他的兴。一怒之下,这位被蒙着双眼的可悲国王就把对自己唯一忠心的小女儿赶出了家门。而没有了绊脚石的两位大女儿也如愿以偿的,得到了李尔王分给她们盼望已久的家产。之后,她们便抛弃了原先深爱着她们的老国王。当然,恶人有恶报,我可以说,她们的一生是最不完美的,她们没有得到别人真诚的爱。有的,仅仅是和她们当初同样目的一个男人无尽的摆弄。她们不光害了别人,也葬送了自己的幸福。
李尔王读后感(四)
读完李歆的《秀丽江山》,内心久久不能平静。
《秀丽江山》,由青龙卷、白虎卷、玄武卷、朱雀卷四卷构成,是作者李歆以史为背景写的一部穿越小说。其讲述的是两千多年前王莽改朝称帝时期,东汉始皇帝刘秀和皇后阴丽华相识、相知、相爱,相携手,到最终一同成就霸业的历史传奇。
虽然小说以当下较热门的穿越故事为题材,但小说的故事框架,人物形象及其个人命运等均是根据历史的发展轨迹,后人对前人的褒贬考证进行创作。同时,作者将史实进行了更细致大胆的想象、拓展,情感进行了更细腻、深刻的描述,让我们看到了一个千古流传又荡气回肠的爱情故事。
当阅读完一本名著后,你心中有什么感想呢?记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编整理的读李修文散文集《山河袈裟》有感,欢迎大家分享。
今天是3月1日,又是一个阴雨天气,我也没打算出门了。早上洗漱之后,7:10就坐在了书桌前,开始看书。看了《山河袈裟》中最后8篇文章,看到《旷野上的祭文》《临终记》这两篇文章的时候,看了这种写死亡的文字,我竟然想起了我22年前去世的哥哥,眼泪不知不觉就流了下来。我情不能自已,掩书而泣。
《山河袈裟》是湖北省作协主席李修文写的一本散文集,这是我去年12月28日参加长沙市作家协会会议时得到的一本赠书。这本书得到了第七届鲁迅文学奖。我以前从来没有读过这个作家的书,冲着“鲁迅文学奖”这个名头,我也想认真读一读。
《山河袈裟》我是上个月开始阅读的,一开始读了几篇,读得有点难受,心情有些压抑。因为书中写的大都是小人物和故事,而且大都是与苦难和死有关的故事,有些故事太悲惨,而且文字有点沉郁,有点鲁迅散文的.行文风格,因此我每次读了两三篇之后,心中难过,不忍再读,就放下了。
可是,书中某些语句却让我深有同感,夜深人静之时,我忍不知又打开来读几篇。读下来,又觉得太沉重,太真实,读完一篇之后,总是觉得惆怅而难过,又放下书本,读完总是很久都睡不着。
这种描写现实生活的散文,写的大都是小人物在人世间的生存挣扎和悲欢离合,夹杂着作者自己的命运感悟,读起来一点都不轻松,所以每次读来都觉得难受。我一次只能读两三篇,否则我会觉得心情太压抑了!我必须再读一些轻松快乐的童话来缓解我沉重压抑的心情。如果天天沉浸在这样的文字之中,我准会得抑郁症。
我回头再看《山河袈裟》的封面,标题上“山河”两个字有被水浸染过的感觉,我还以为是我拿回书那天下雨被雨水弄湿了,油墨洇出来了。后来我在乐之书店看到新书,也是这种效果,我估计是封面设计者故意做的这种效果。
这本书中写的故事大概真的都是亲历者的泪水浸染而成的,作者也是和着泪水写出来的,因此读者读下来也是会流泪的。
“——只是这一回,要再说一次:让人害羞的,说不出话的,不再是美景,而是生死,是面向生死的无能。无能的羔羊和屠宰,无能的月光和青草。无能的八千里路和十年生死两茫茫。”(《羞于说话之时》009)
“天下降下了灾难,地下横生了屈辱,但在半空之中,到底存在一丝微弱的光亮。”(《羞于说话之时》)
“这世上,除了声光电,还有三样东西——它们是爱、戒律和怕!”(《枪挑紫金冠》)
“人活一世,谁不是终日都在不甘心?谁不是终日怀揣着一点点可怜的指望上下翻腾,最后再看着这点指望化为碎屑和齑粉?”(《郎对花,姐对花》)
“是啊,在我们眼前,或有一片荒漠,或有一座荒岛,我们的肉身与心魄只能任由其包裹与浮沉,即使借我们一双翅膀,我们也飞不进豌豆花的花瓣。我们到底能怎么办?”(《鞑靼荒漠》)
“如此,那些疾病和别离,那些背叛和死亡,反倒成了一根蜡烛,蜡烛点亮之后,渐渐就会有人聚拢过来,他们和你一样,既有惊恐的喘息,又有一张更加惊恐的脸。”(《长安陌上无穷树》)
“这一番人世,眼见得的两种结果,艰苦和甜蜜,它们原本都不需要我们,我们终需靠近,先是我们需要,而后,被摧毁也不是一件多么大不了的事。”(《认命的夜晚》)
“无论我们多么哀恸,多么惊恐,夜幕般漆黑的事实却是再也无法更改:有一种损毁,注定无法得到偿报,它将永远停留在它遭到损毁的地方。”(《惊恐和哀恸之歌》)
“死这一字,自是性命的终局,也未必不是真境、善知识和血肉里最后开出的花。”(《肉体的遗迹》)
“人鬼殊途,但都怕流离失所,如果阳间是故乡,奈何桥上,剥衣亭中,孟婆店外,簇拥再多魂魄也不触犯律条的吧。”(《鬼故事》)
“我墓中的弟兄,记住我的话:那些你要找的定下,一旦找到,你就要赶紧吃下去。”(《旷野上的祭文》)
“山在水在石头在,人家都在你不在!”(《临终记》)
以上这些文字,都那么残酷而真实地说尽了人世间生和死的无奈和悲伤,命运中的悲欢离合,虽然每个人想逃避命运中悲苦和死亡,终究不能逃避,只能沉下心去体味,体味之后,才能坚强起来继续做自己该做的事情。
人世虽然艰难,但我们活着的人依然得好好活着。
虽然我们终究会有离开人世的那一天,虽然在人世间的每一天,我们也是经历着嗔念痴苦,但我们依然要咬牙忍耐。当命运让我们离开这个世界的时候,我们一样会随风而逝。
品味完一本名著后,你有什么总结呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家整理的读《李叔同传》有感600字,欢迎阅读与收藏。
长亭外,古道边,芳草碧连天。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。一曲送别,再次翻开李叔同的人生,民国的才子,风姿傲骨名满天下,半生的风流给了过往,半世的禅心赋予烟云,归去佛堂僧衣芒鞋,万事安然。青灯古佛,清净无尘。
李文涛,天津桐达李家文字辈三少爷,乳名成蹊,字叔同。少时天赋异禀,聪慧与灵秀让李鸿章惊叹此子日后必是旷世奇才。情窦初开时在夕阳微雨后,他会挽了那个叫杨翠喜的女子,看额发翠云铺,眉弯淡欲无。两情缱绻,彼此欢喜。城南文社里,续写八红楼。青眼时邀名士赏,赤心聊为故人酬。与天涯五友志趣相投,文采风流合倾慕,情适闲居赋。穿过历史的微光,我们能看到那个潇洒的`身影,于兰亭下,酣畅挥毫对酌流年。欢言得所憩,陶然共忘机。
文采风流的李叔同却在科场屡次折戟,怀才不遇之时他走进了天韵阁,于是才子佳人诗酒唱和,风花雪月情深意浓。李萍香、朱慧百、谢秋云、高翠娥,走马观一朵朵路边闲花,樽前眉底佳人巧笑,春余梦影纵意流连。
母亲的故去让他肝肠寸断,结束了在上海这平生最幸福的几年时光,远赴日本,人生如寄。考入东京美术学校油画科,成了首位专攻油画的中国留学生,钢琴戏剧无一不精,他在异彩纷呈的艺术世界中行走。学成归来携诚子回国,他在直隶高等工业学堂做了教师。丰子恺刘质平是他最得意的门生。烟火人间韶光正好。
庄严七宝迷氤氲,瑶华翠羽垂缤纷。沐灵光兮朝圣真,拜手承神恩。那一刻,他不再是李叔同,那一刻起,他是弘一法师。那个叫李叔同的旷世才子,那个让所有师生们敬仰有加的李叔同,那个在各个艺术领域,诗词歌赋、音乐美术、金石书法,都达到了当时最高境界的李叔同,转身弃了这尘世,茫茫人海了无牵挂,从此深山古刹暮鼓晨钟,远离喧嚣淡然听禅,身若浮云,心如水月。如云,无心而得自在。如水,无形却知慈悲。心无挂碍,来去自如,他的世界渐渐风烟俱净。
莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳。至此,天涯笛声,也不再断肠。掩卷唏嘘,那个传奇一样的男子啊,半世风流半世僧,半世才子伴孤灯。沐手敬书:问余何适,廓而忘言,华枝春满,天心月圆。
自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多,演戏很容易,做人却很难,戏可以演过无数次,人生的机会却只有一次;世上好演的是戏,难做的是人;戏是虚构的,人却是真实的;戏进而演的是人生,人生就像一场戏,心灵美好的人,梦也一定是美好的,真心的梦幻,绝不是虚幻)人活一口气,要活得有志气――为喘气而活,仅活着而已;活得有志气,死得也美丽。昨天是曾经,是过去,今天是面临,是现实,不要在昨天里沉媚,应该在今天中开创! 在学生主修的第四课“信”,我知道了能实践诺言,便是守信;不能实践诺言,无论是出自不得已,还是故意食言,都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的'责任像奏多情的细雨,润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪,寒面净心田。同学们,父母永远的付出,不曾为回报等待,一心守候,只为子女成材。我们学了“入则孝”以后,心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩,念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是善事父母,这就是做人的根本。百善孝为先。 《弟子规》里面的内容还有很多很多,需你自己去细细品味。 生活似酒,人生像画,岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣,才会使快乐的滋味更加甜蜜!!!
李尔王读书报告(7篇)
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