守住灵魂要守住梦想，梦想不断激励着我们勇敢向前。以下是小编为大家整理推荐关于守住自己的灵魂事例作文，希望对大家有所帮助!

一个人的底线便是他心中的道德律令。纷繁的世界，芸芸众生，各有各的姿态，或高或低，每个人都有自己的眼光，看到的世界不尽相同，但每个人都应有自己的坚守。

回眸历史的长河，让我们的心为之一动的是那些始终不放弃自己坚守的人们。

陶渊明是一个隐士，无数后人仰慕他的傲骨，也向往他那归园田居的怡然自得。不为五斗米折腰，这是他的底线。官场的污浊让他窒息，也许可以同其他为官者一样，选择低眉顺眼，选择随声附和，但这一切都和陶渊明的理想相去甚远。“归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲?”时至今日，我甚至仍能从他的吟诵中感到一种莫名的轻松、欣喜，他在坚守着。

屈原，一位江边的吟游诗人，用他的一生苦苦追寻着他的理想。总有人不理解，也总有人追问，正如那个江边的渔父。“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?”但屈原毅然选择了坚守，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”当自己的理想和现实强烈冲突时，他没有悔恨自己的坚守，徐徐走向江中。他的悲剧被人们诉说，他的坚守也划破天空，成为星宿中明亮的一颗。

目光回到近代，忽显一阵纷乱，但让我们铭记的那些名字依然字字清晰。“戊戌变法”失败，有人劝谭嗣同逃跑，也许有一天能卷土重来。但谭嗣同却慷慨激昂：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”他说，各国的变法都有牺牲，就让我来做中国的第一个。他至死都以天下为己任，坚守着那个离他似乎还很远的家国梦。

历史上的那些坚守让人感动，无不显示着那些独立不迁的人和他们的铮铮硬骨。

今天，我们将他们重新提起，让他们给予我们力量，在这个信仰、底线缺失的时代勇敢地走下去。

蔚蓝的天空，白云依旧;狂怒的海浪，礁石依旧;纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默;也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。

坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人灵魂为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。

坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护灵魂的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。

坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常!

灵魂可以是很多：梦想、信念、性格、情感------无论那一样都是我们不可缺少的。所以我们要拼尽全力去守住我们自己的灵魂。

守住灵魂要守住梦想。梦想是我们前进的动力，它不断激励着我们勇敢向前。守住梦想，林书豪成功了，他守住了他自己的梦想，完成了他的梦想，他成功了。项羽放弃了他的梦想，也放弃了生的信念，他没有守住年少时的坚定的梦想，没有完成年少时的顽强誓言，所以他失败了，乌江自刎成了一代霸王最后的终点。若四面楚歌之时守住他的灵魂，他的梦想不放弃，渡乌江而不是自刎乌江，那么江东子弟多才俊，卷土重来也未可知啊!守住灵魂要守住梦想，如此结局终会不同。

守住灵魂要守住信念。有了坚定的信念，我们才不会在人生的道路上迷失自己前进的方向。在战争年代中华民族的人民奋起反抗，他们有着坚定的信念一一保卫自己的家园。所以中华儿女不畏强敌，不怕牺牲，奋勇奋斗，所以我们胜利了，正是那坚定的信念，支持着一个又一个中华儿女。援助缅甸时，一位远征军的将军带着士兵为了中华儿女的信念，宁愿拼死战斗也不愿放弃作为一位军人的信念，将军牺牲了，但他的信念将不断的传给他的后人，他的信念将鼓舞一代又一代中华儿女，他的灵魂将永垂不朽!守住灵魂要守住信念，如此灵魂必将长存于世。

守住灵魂要守住情感。情感是我们与生俱来的东西，它看不见，摸不着，它存于我们的心中，若我们不能守住我们的情感，我们必将变成失去灵魂的一具具行尸走肉。情感包含很多：亲情、友情、爱情-----若我们丢失了亲情，我们的灵魂就是不完整的;若我们丢失了友情，我们的灵魂就是孤单而寂寞的;若我们丢失了感恩之情，那么我们的灵魂就是冷酷无情的;若我们丢失了感动，那我们的灵魂就是冷淡的;若我们丢失了愤怒的情感，那我们的灵魂就是懦弱无能的，所以只有守住我们的情感才能守住我们的灵魂。

人的灵魂，是孱弱的，不堪一击的，或是坚定的，勇敢的，这也决定了人的一生，敢做敢当，有自己的主见，或是永远逆来顺受，不敢反抗。

生命，是在逆境中成长，或是在逆境中失去自我。爱莲，爱它之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，永远追求属于自己的东西，从不沾染其他，在逆境中不受谁的干扰，勇敢，倔强的用属于自己的方式活下去。

喜欢简爱，无论其他人多么不认可，无论多么像异类，她始终没有出卖过自己的灵魂，她始终勇敢而坚强。如她所说——你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。

或许如今的我们，可以不手外界的影响，干扰，在这个世界天真快乐的活着，只是因为我们接触太少。只是因为我们从没有经历过外界的残酷，疯狂，只是因为，年少的我们什么都不懂，什么也不想懂。

人，终究是要长大的，学会自己安排事情，学会处理一切所谓的意料之外。或许我们会变得不堪，变得冷酷，变得开始收容这个世界不美好的那一面，开始讨好，开始迷失自己，开始找不到方向。

我们都天上的星星，我们都想发出耀眼的光芒，我们拼命挣扎，努力。在千钧一发的时刻，很多人都会选择放弃自己，选择利益，金钱，或是其他一切。

不知什么时刻，我们开始学会隐藏自己，我们开始逃避自己，为了什么，不得而知。我喜欢自己，那个有着我独特气质，有着自我风格，从不逆来顺受的女孩。

我讨厌自己，那个被众人注视着，在拥挤人潮中被遗弃的女孩。我从来不知道哪个是真实的自己，独立独行，或是被所有人喜爱的乖巧形象。

正如简所说，我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。终究还是不希望永远带着假面活下去，活得平平凡凡，普普通通，每天，麻木，笑脸，比起生活在一个虚伪的世界，我想，我更加向往的，是在那个真实的世界，做我自己。

喜欢简，她永远都知道自己想要的。即使荣华富贵就在眼前，她仍没有出卖灵魂，高傲离去，她是一个真正活着的人，有着独特的思想，独特的灵魂，从不赠与他人。是的，灵魂，是一生最贵重，也是最容易丢失的。而我，是否能够做到，不知道，也无从知道，只是有一个信念，不要把自己弄丢。

在生命这迷茫的大森林，请守住灵魂，守住自己。

柔和的月光洒在床头，微风吹动了屋外的树叶，发出梦呓般的碎语。此刻的你，是否已入睡了?你知道吗?我与你灵魂的那份回忆，已变成了一张写满誓言的契约，我时时刻刻都在守候着。

儿时，调皮的我总喜欢跑出屋外看蝴蝶破茧，摘刚冒出新芽的树枝，捕溪中的鱼虾。然后弄得满身泥土回家。你无奈地帮我洗干净身上的污泥，并告诉我溪水里有大灰狼，当时我真的相信了。所以父亲每次说要教我游泳时，我都会找各种借口拒绝，导致我现在还不会游泳。后来，每当你说起这件事，你的嘴角都会露出笑意，我懂得你不是在笑我天真，而是在怀念那时的美好回忆。你还是会问我是否记得这件事。记得，当然记得，儿时的童真与你那些快乐的回忆，我时时刻刻都守住着。

守住灵魂的契约，守住灵魂的回忆，守住你的快乐时光与自己天真无邪的童年的回忆。

后来，我上小学了，而你为了支撑我们的家不得不到镇上打零工。那时，我每天放学后都会到你工作的地方找你，坐在街道旁的石板凳上等你回家。夕阳的余辉洒在回家的小径上，拖着你的手，唱着心中的童谣。这时，我才发现你的手不再像以前那么美丽光滑，布满了茧与伤痕。

守住灵魂的契约，守住灵魂的回忆，守住你的无私奋斗与自己成长的回忆。

守住灵魂的契约，不但要守住灵魂的回忆，而且要守住对你的想念与对未来的憧憬。

今晚的月光特别亮，夏虫在鸣叫着。我爬起来，擦干眼角的泪水，把灵魂的契约，把那份回忆与对你的想念还有对未来的憧憬藏在心底的最深处，永远守住着。

你走了，在氤氲着水汽的微冷的三月，去践行一个灵魂的契约，关于诗歌，关于梦想。

几十年前，那时的诗歌正值青春，大学生们将普希金的诗夹在日记里，放在书包里，在溶溶月光下，在多情的丁香花前，将纯真美好的情感酿成诗，化成酒，饮了，要醉一生一世。

然而，物质的狂潮袭来，人们变得现实，多少风流总被雨打风吹去。人们不再以梦为马，不再幻想“面朝大海，春暖花开”，成了凡夫俗子，成了物质忠实的情人。

当年的诗人，老的老，疯的疯，下海的下海，赚了一身俗气的荣辱，只有海子不老，只有诗歌永远年轻。

海子对小酒馆的老板说，“我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝?”老板的回答生硬：“我给你酒喝，但请别在这儿朗诵。”诗人的心碎了，悻悻地走开。难道人们已经不再需要诗歌?难道人们已经不再幻想，甚至只是梦想?冷冷的北风呼啸而过，没有人回答。

“难道你们不需要一个诗人?”海子困惑地问。“我们只需要一个哲学老师。”一个声音冷冷而坚定地回答。这样的对话不断在海子年轻的生命里上演。每一次开口，都是对理想之门的轻叩，都是对诗歌的一次坚守。

孤独而无望的海子沉默了，他用清澈的双眸看这混浊的世界，那些与诗歌无关的人们，如无源之水，如无根之花，浅浅地附着在大地上，丢失了自己最初的梦想。海子望着天空，他知道，那里有他挚爱的诗歌，有他的梦想，有他灵魂的契约。

于是，在那个微冷的三月，海子来到了山海关，他安然地卧在车轨上，口袋里只有一张单程车票。他安静地等待火车，像是在等待一首好的诗歌。他的双眸依旧明澈，望着那辽远的天空，眼角有温情的泪水。

他的死是为祭奠死去的诗歌，是为守住灵魂的契约。不能结束梦想，不如结束生命，这就是海子的固执，海子对纯真梦想的守护，海子对灵魂契约的坚守。

生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。感动于海子，这是怎样一个与自己，与命运，与诗歌，与社会较真的人啊。如果活着不能继续梦想，不如归去，去守护灵魂的契约，关于诗歌，关于梦想。

只有守住梦想，守住情感，守住信念，守住那些我们与生俱来可又极易忽视的东西，我们才能守住自己的灵魂!

有一支考察队深入非洲腹地考察，请了当地部落的土著人做背夫和向导，由于时间紧需要赶路，这些土著人背着几十公斤的装备物资健步如飞.奇怪的是，他们每走一步，就叫一声自己的名字。一连三天，都很顺利的按计划行进，大家都很开心，可是第四天早上，准备出发的时候，土著人们都在休息不走了。好说歹说就是不愿出发，队员们都很奇怪， 这时土著人的头领解释道，按照他们的传统，连续三天赶路，第四天必须停下来休息一天，以免我们的灵魂赶不上我们的脚步!

上面的材料引发你怎样的感悟与联想?写一篇不少于800字的文章

灵魂可以是很多：梦想、信念、性格、情感------无论那一样都是我们不可缺少的。所以我们要拼尽全力去守住我们自己的灵魂。

守住灵魂要守住梦想。梦想是我们前进的动力，它不断激励着我们勇敢向前。守住梦想，林书豪成功了，他守住了他自己的梦想，完成了他的梦想，他成功了。项羽放弃了他的梦想，也放弃了生的信念，他没有守住年少时的坚定的梦想，没有完成年少时的顽强誓言，所以他失败了，乌江自刎成了一代霸王最后的终点。若四面楚歌之时守住他的灵魂，他的梦想不放弃，渡乌江而不是自刎乌江，那么江东子弟多才俊，卷土重来也未可知啊!守住灵魂要守住梦想，如此结局终会不同。

守住灵魂要守住信念。有了坚定的信念，我们才会在人生的道路上迷失自己前进的方向。在战争年代中华民族的人民奋起反抗，他们有着坚定的信念一一保卫自己的家园。所以中华儿女不畏强敌，不怕牺牲，奋勇奋斗，所以我们胜利了，正是那坚定的信念，支持着一个又一个中华儿女。援助缅甸时，一位远征军的将军带着士兵为了中华儿女的信念，宁愿拼死战斗也不愿放弃作为一位军人的信念，将军牺牲了，但他的信念将不断的传给他的.后人，他的信念将鼓舞一代又一代中华儿女，他的灵魂将永垂不朽!守住灵魂要守住信念，如此灵魂必将长存于世。

守住灵魂要守住情感。情感是我们与生俱来的东西，它看不见，摸不着，它存于我们的心中，若我们不能守住我们的情感，我们必将变成失去灵魂的一具具行尸走肉。情感包含很多：亲情、友情、爱情-----若我们丢失了亲情，我们的灵魂就是不完整的;若我们丢失了友情，我们的灵魂就是孤单而寂寞的;若我们丢失了感恩之情，那么我们的灵魂就是冷酷无情的;若我们丢失了感动，那我们的灵魂就是冷淡的;若我们丢失了愤怒的情感，那我们的灵魂就是懦弱无能的，所以只有守住我们的情感才能守住我们的灵魂。

只有守住梦想，守住情感，守住信念，守住那些我们与生俱来可又极易忽视的东西，我们才能守住自己的灵魂!

(点评)该文采用了分解法，把灵魂这个核心概念的内涵给细化了，所以，上来第一段就总括全文，“纲”的作用十分明显。不过我还是希望提及一下作文材料，由此引出自然而不突兀。

下面主体部分就顺理成章了，三个分论点，引出事例，进行分析。思路清晰。

三个主体段的层次也基本相同：分论点+解说+事例+分析+结论。非常的好，很标准的段落。

1、 全文第一段与第二段之间，应有一个过渡段，不然显得生硬些。这个过渡段，要用作文材料为论据证明一下自己的观点是来自材料且正确。

2、 第四段与第五段之间也应该有一段，这一段应该“联系实际”，联系学生、社会的实际，或警示或针砭，表明作文的目的性、针对性，以提高文章的现实意义。