论语名言短
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"总结是对过去的回顾和总结,可以帮助我们更好地规划未来的发展方向。"总结的内容要紧扣主题,不要偏离重点。通过观看这些范文,可以了解到总结的写作要点和技巧,帮助我们提高自己的写作水平。
1、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
【译文】孔子说:“自己身正,即使不下达命令,群众也会自觉去做;自身不正,即使下达了命令,群众也不会服从。”
2、子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
【译文】孔子说:“不要只求速度,不要贪图小利。只求速度,往往达不到目的;贪图小利,就做不成大事。”
3、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
【译文】孔子说:“君子和睦相处而不同流合污,小人同流合污而不能和睦相处。”
4、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
【译文】孔子说:“君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。”
5、子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”
【译文】孔子说:“品德好的人一定言谈也好,言谈好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢,勇敢的人不一定高尚。”
6、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
【译文】孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己没有能力。”
7、子曰:“人无远虑,必有近忧。”
【译文】孔子说:“人没有长远的考虑,必定有眼前的忧愁。”
8、子曰:“君子疾没世而名不称焉。”
【译文】孔子说:“君子担心至死也没好名声。”
9、子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”
【译文】孔子说:“听从花言巧语就会丧失自己的美德,小事不忍耐就会搅乱大事情。”
10、子曰:“过而不改,是谓过矣。”
【译文】孔子说:“有错不改,这才是真错。”
11、子曰:“道不同,不相为谋。”
【译文】孔子说:“主张不同,不能互相商议谋划。”
12、孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
13、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
【译文】孔子说:“君子有三种事情应引以为戒:年轻时,血气还不成熟,要戒除对女色的迷恋;到了壮年,血气方刚,要戒除与人争斗;等到老年,血气已经衰弱了,要戒除贪得无厌。”
14、子曰:“性相近也,习相远也。”
【译文】孔子说:“人的本性是相近的,由于环境不同才相互有了差别。”
15、子曰:“道听而涂说,德之弃也。”
【译文】孔子说:“在路上听到传言就到处去传播,从道德方面来说,是应唾弃的。”
16、楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!”
【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过,他唱道:“凤凰啊,凤凰啊,为何道德这么衰弱?过去的事已经无可挽回,未来的事还来得及改正。算了吧,算了吧。今天的从政者危险呀!”
17、子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
【译文】子张说:“士遇见国家危难时能献出自己的生命,看见有利可得时能考虑是否符合义的要求,祭祀时能想到是否严肃恭敬,临丧的时候想到自己是否哀伤,这样就可以了。”
18、子夏曰;“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
【译文】子夏说:“广博学习并且坚定自己的志向,恳切地提出问题,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
19、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
【译文】子贡说:“君子的过错好比日蚀月蚀。他犯过错,人们都看得见;他改正过错,人们都仰望着他。”
20、子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
【译文】孔子说:“君子要使百姓得到恩惠而自已却无所耗费;使百姓劳作而不使他们怨恨;要追求仁德而不贪图财利;庄重而不傲慢;威严而不凶猛。”
8.君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》
9.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》
10.自古皆有死,民无信不立。《论语颜渊》
11.文质彬彬,然后君子。《论语雍也》
12.不在其位,不谋其政。《论语泰伯》
13.君子不以言举人,不以人废言。《论语卫灵公》
14.益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语季氏》
15.君子喻于义,小人喻于利。《论语里仁》
1) 、食不厌精,脍不厌细。
2) 、食不语,寝不言。
3) 、寝不尸,居不容。
4) 、未能事人,焉能事鬼?
5) 、未知生,焉知死?
6) 、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
7) 、巧言令色,鲜亦仁!
8) 、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
9) 、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已,论语中的名言警句。
10) 、不患人之不己知,患不知人也。
11) 、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
12) 、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
13) 、温故而知新,可以为师矣。
14) 、学而不思则罔,思而不学则殆。
15) 、知之为知之,不知为不知,是知也。
16) 、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
17) 、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
18) 、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
19) 、子谓《韶:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
20) 、朝闻道,夕死可矣。
21) 、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
22) 、放于利而后行,多怨。
23) 、君子喻于义,小人喻于利。
24) 、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
25) 、父母在,不远游。游必有方。
26) 、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
27) 、君子欲衲于言,而敏于行。
28) 、德不孤,必有邻,名言警句《论语中的名言警句》。
29) 、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
30) 、敏而好学,不耻下问。
31) 、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
32) 、君子周急不继富。
33) 、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
34) 、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
35) 、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
36) 、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
37) 、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
38) 、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
39) 、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
40) 、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
41) 、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
42) 、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
43) 、君子坦荡荡,小人长戚戚。
44) 、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
45) 、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
46) 、士不可以不弘毅,任重而道远。
47) 、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
48) 、不在其位,不谋其政。
49) 、君子居之,何陋之有?
50) 、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
51) 、吾未见好德者如好色者也。
52) 、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
53) 、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
54) 、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
55) 、岁寒,然后知松柏之后凋也。
56) 、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(一) 其使民也义。
(二) 君子和而不同,小人同而不和。
(三) 君子矜而不争,群而不党。
(四) 君子周而不比,小人比而不周。
(五) 君子坦荡荡,小人常戚戚。
(六) 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
(七) 放于利而行,多怨。
(八) 求仁而得仁,又何怨。
(九) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(十) 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
(十一) 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
(十二) 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
(十三) 见善无不及,见不善如探汤。
(十四) 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
(十五) 士而怀居,不足为士矣!
(十六) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
(十七) 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
(十八) 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
(十九) 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
(二十) 贤哉,回也!
(二十一) 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
(二十二) 不以其道,得之不去也。
(二十三) 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
(二十四) 有朋自远方来,不亦乐乎?
(二十五) 见利思义,见危授命。
(二十六) 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
(二十七) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
(二十八) 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
(二十九) 君于疾没世而名不称焉。
(三十) 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
(三十一) 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
(三十二) 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
(三十三) 君子之仕也,行其义也。
(三十四) 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
1、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
2、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
3、小人之过也必文。
4、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
5、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
6、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
7、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
8、言而必有信,期而必当,天下之高。
9、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
10、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
11、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
12、以约失之者鲜矣。
13、射不主皮,为力不同科,古之道也。
14、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
15、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
16、见贤思齐,见不肖而内自省焉。
17、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
18、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
19、放于利而行,多怨。
20、不在其位,不谋其政。
21、君子不以言举人,不以人废言。
22、事君尽礼,人以为谄也。
23、人之生也直,罔之生也,幸而免。
24、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
25、慎终追远,民德归厚矣。
26、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
27、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
28、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
29、道之以告德,齐之以礼。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
子曰:"不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。"下文是小编特意为各位读者收集的论语名言,欢迎阅读借鉴。
1、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"——《论语·雍也》。
2、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"——《论语·为政》。
3、子曰:"君子求诸己,小人求诸人。"。
4、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
5、不图为乐之至于斯也。
6、见贤思齐焉,见不贤而自省也。
7、汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
8、言而必有信,期而必当,天下之高。——论语。
9、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(里仁)。
11、天下有道则见,无道则隐。
12、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
13、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
14、子曰:"道不同,不相为谋。"——《卫灵公》。
15、言必信,行必果。
16、先行其言,而后从之。
17、内省不疚,未何忧何惧!
18、子曰:"君子求诸己,小人求诸人。"《论语》。
19、当仁,不让于师。——《卫灵公》。
20、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《卫灵公》。
21、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《述而》。
22、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《子张》。
23、有教无类。——《卫灵公》。
24、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。:《论语》。
25、因材施教。——《论语·为政》。
26、既往不咎。——《论语·八佾》。
27、未知生,焉知死?——《论语·先进》。
28、饱食终日,无所用心,难矣哉。
29、知之为知之,不知为不知,是知也。:论语。
30、弟子入则孝,出则弟。:论语学而第一。
31、己所不欲,勿施于人。:《论语》。
32、或曰:"以德报怨"。子曰:"何以报德?以直报怨,以德报德"。
33、"举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。"出处:论语。
34、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
35、君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
36、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
37、欲速则不达。
38、孔子语录:大德不逾闲,小德出入可也。
39、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。:论语。
40、不学礼,无以立。:论语。
41、内省不疚,未何忧何惧!
42、君子坦荡荡,小人长戚戚。:论语。
43、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
44、子谓《韶》:尽美矣,又尽善也。谓《武》:尽美矣,未尽善也。
45、可与言而不与言,失人。不可与言而与之言,失言。
46、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。
47、:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
48、子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。
49、里仁为美,择不处仁,焉得知?
50、或曰:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。
51、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"——论语。
52、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——论语。
54、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。——论语。
55、不在其位,不谋其政。——论语。
56、人无笑脸休开店,会打圆场自落台。——论语。
57、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。
58、子曰:"吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。"。
59、颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。"。
60、其身正,不令而行。
8、老老实实最能打动人心。———莎士比亚
9、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。———莎士比亚
10、我们应该老老实实地办事。———毛泽东
11、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林
12、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗
14、有所许诺,纤毫必偿。有所期约,时刻不易。———袁采
15、要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的`本来面目。———卢梭
18、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
19、内不欺己,外不欺人。———孔子
9、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
10、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》
11、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》
12、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》
13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》
14、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》
15、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
16、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
17、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
18、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
19、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
20、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
21、未知生,焉知死?——孔子《论语》
22、言必信,行必果。——孔子《论语》
24、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》
26、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》
27、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》
28、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》
29、德不孤,必有邻。——孔子《论语》
30、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》
31、关雎,乐而不淫,哀而不伤。——孔子《论语》
33、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
34、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》
35、己所不欲,勿施于人。——孔子《论语》
36、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
37、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》
39、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》
40、道不同,不相为谋。《论语》
41、小不忍,则乱大谋。——孔子《论语》
42、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
44、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》
45、往者不可谏,来者犹可追《论语》
46、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》
47、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
48、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》
49、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”——孔子《论语》
50、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》
1、欲速则不达,见小利则大事不成。
2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
3、士不可以不弘毅,任重而道远。
4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
5、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
6、君子欲衲于言,而敏于行。
7、己所不欲,勿施于人。
8、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
9、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
13、君子喻于义,小人喻于利。
14、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
16、不患人之不己知,患不知人也。
17、君子求诸己,小人求诸人。
18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
19、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
21、言必信,行必果。
22、人无远虑,必有近忧。
23、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
24、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
25、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
26、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
27、工欲善其事,必先利其器。
28、敏而好学,不耻下问。
29、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
30、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
31、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
32、知之为知之,不知为不知,是知也。
33、君子和而不同,小人同而不和。
34、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
35、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
36、君子坦荡荡,小人长戚戚。
37、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、巧言令色,鲜亦仁!
译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是没有什么仁德的。”
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文 曾参说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识,是不是复习了?”
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,
可谓好学也已。
5、不患人之不己知,患不知人也。
译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
译文 孔子说:“《诗经》三百零五首用一句话可以概括即‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,
六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
译文 孔子说?:“我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁知道了不能为人力所支配的事情;六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非;到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”
8、温故而知新,可以为师矣。
译文 孔子说:“复习(温习、巩固)旧的知识,(并且)能够从中领悟到新的知识。凭借这一点(就)可以做老师了。”
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
译文 孔子说:“学习而不知道思考,就会被知识表象所迷惑;只空想而不学习,就会对学习有害。”
10、知之为知之,不知为不知,是知也。
译文 孔子说:“仲由,教导你的东西你懂得了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”
11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措,放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。”
12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
14、子谓《韶:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
15、朝闻道,夕死可矣。
16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
17、放于利而后行,多怨。
18、君子喻于义,小人喻于利。
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
20、父母在,不远游。游必有方。
21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
22、君子欲衲于言,而敏于行。
23、德不孤,必有邻。
24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学,不耻下问。
26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
36、子不语:怪,力,乱,神。
37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
38、君子坦荡荡,小人长戚戚。
39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅,任重而道远。
42、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
43、不在其位,不谋其政。
44、君子居之,何陋之有?
45、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
50、岁寒,然后知松柏之后凋也。
温故而知新,可以为师矣。
吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
吾未见好德者如好色者也。
小不忍,则乱大谋。
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
言必信,行必果。
易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。
有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
欲速则不达,见小利则大事不成。
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
知之为知之,不知为不知,是知也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
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