总结是一种对过去经验的总结和总结，有助于我们更好地规划未来。怎样培养自己的领导力，成为一个优秀的领导者？这些总结范文的思路清晰，表达准确，给我们提供了一种优秀的写作参考。

瞽在文言文中的意思篇一

形容词：

例：悉，详尽也。——东汉·许慎《说文》。

悉，尽也。——《尔雅》。

占不悉。——《史记·平准书》。索隐:“尽也。”

2、又如：纤悉(详细;详尽)；详悉(详细而全面)；悉数(一一列举)。

例：然十二峰者不可悉见。——陆游《入蜀记》。

瞽在文言文中的意思篇二

犯罪；因……犯罪；犯……罪。《晏子使楚》：“王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”

牵连治罪。《苏武传》：“副罪，当相坐。”

诉讼时在法官面前对质。《左传·昭公二十三年》：“晋人使邾大夫坐。”

驻守。《左传·桓公二十三年》：“楚人坐其北门。”

坐待；坐等。《冯婉贞》：“与其坐而待亡，孰若起而拯之。”

因为；由于。《山行》：“停车坐爱枫林晚。”

空；徒然。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”

恰好。林逋《易从师山亭》：“西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归。”

即将。柳宗元《早梅》：“寒英坐销落，何用慰远客。”

瞽在文言文中的意思篇三

一、作动词，译为“认为、以为”。例句：

1、我以日始出时去人近，而日中时远也。《两小儿辩日》。

2、虽乘奔御风不以疾也。《三峡》。

3、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》。

4、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》。

二、介词，相当于“用”。例句：

1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》。

2、以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》。

3、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。《核舟记》。

4、为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》。

三、介词，相当于“把、拿”。例句：

1、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。《陈涉世家》。

2、故临崩寄臣以大事也。《出师表》。

3、以丛草为林，以虫蚁为兽。《童趣》。

4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》。

四、介词，可译成“因、因为”。例句：

1、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》。

2、以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》。

3、扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》。

4、不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》。

有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。例如：

1、走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。《送东阳马生序》。

2、是以众议举宠为督。《出师表》。

3、是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》。

五、介词，可译为“凭借”。例句：

2、忠之属也，可以一战，战则请从。《曹刿论战》。

3、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》。

4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》。

六、介词，相当于“从、由”。例如：

然操遂能克绍，以弱为强者。《隆中对》。

七、介词，译为“按照”。例如：

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》。

八、连词，相当于“用来、以便”。例句：

1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师表》。

2、忿恚尉，令辱之，以激怒其众。《陈涉世家》。

3、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？《隆中对》。

4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》。

九、连词，表示顺承，相当于“而”，也可不译。例如：

1、手自笔录，计日以还。《送东阳马生序》。

2、近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。《小石潭记》。

3、高祖因之以成帝业。《隆中对》。

十、连词，译为“以致”。例如：

不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》。

恐托付不效，以伤先帝之明。《出师表》。

十一、通“已”，已经。例如：

固以怪之矣。《陈涉世家》。

阳光小乾乾。

瞽在文言文中的意思篇四

一、作动词，译为“认为、以为”。例句：

1、我以日始出时去人近，而日中时远也。《两小儿辩日》。

2、虽乘奔御风不以疾也。《三峡》。

3、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》。

4、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》。

二、介词，相当于“用”。例句：

1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》。

2、以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》。

3、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。《核舟记》。

4、为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》。

三、介词，相当于“把、拿”。例句：

1、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。《陈涉世家》。

2、故临崩寄臣以大事也。《出师表》。

3、以丛草为林，以虫蚁为兽。《童趣》。

4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》。

四、介词，可译成“因、因为”。例句：

1、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》。

2、以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》。

3、扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》。

4、不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》。

有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。例如：

1、走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。《送东阳马生序》。

2、是以众议举宠为督。《出师表》。

3、是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》。

五、介词，可译为“凭借”。例句：

2、忠之属也，可以一战，战则请从。《曹刿论战》。

3、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》。

4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》。

六、介词，相当于“从、由”。例如：

然操遂能克绍，以弱为强者。《隆中对》。

七、介词，译为“按照”。例如：

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》。

八、连词，相当于“用来、以便”。例句：

1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师表》。

2、忿恚尉，令辱之，以激怒其众。《陈涉世家》。

3、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？《隆中对》。

4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》。

九、连词，表示顺承，相当于“而”，也可不译。例如：

1、手自笔录，计日以还。《送东阳马生序》。

2、近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。《小石潭记》。

3、高祖因之以成帝业。《隆中对》。

十、连词，译为“以致”。例如：

不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》。

恐托付不效，以伤先帝之明。《出师表》。

十一、通“已”，已经。例如：

固以怪之矣。《陈涉世家》。

阳光小乾乾。

瞽在文言文中的意思篇五

1、兽。

禽，走兽总名。——《说文》。

禽者何?鸟兽之总名——《白虎通》。

命主祠祭禽于四方。——《礼记·月令》。疏：“兽之通名也。”

傅翼戴角，分牙布爪，仰飞俯走，谓之禽兽。——《列子·黄帝》。

2、鸟类的总称。

二足而羽谓之禽。——《尔雅》。

六禽。——《周礼·庖人》。郑司农注：“鴈、鹑、鷃、雉、鸠、鸽也。”

田有禽虞。——《易·师》。

3、捕获鸟兽。

之日狩，允禽。——《甲骨文》。

两者不肯相舍，渔者得而并禽之。——《战国策·燕策二》。

4、通“擒”，捕捉。

外仆髡屯禽之以献。——《左传·僖公三十三年》。

《史记·五帝本纪》：“於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”

一时收禽。——《后汉书·张衡传》。

5、战胜。

虞、虢共守之，晋不能禽也。——《新序》。

瞽在文言文中的意思篇六

盆盖井口,毋令烟上泄。——《墨子·备穴》。

日月欲明,而浮云盖之。——《淮南子·说林》。

所盖多矣。——《左传·成公二年》。

我今将修饰之,拊循之,掩盖之。——《荀子·王制》。

治舍盖屋。——王褒《僮约》。

堂北五步,据层崖积石,嵌空垤块,杂木异草盖覆其上。——唐·白居易《庐山草堂记》。

又如:盖脸(遮羞);盖抹(掩盖;遮掩);盖藏(掩盖;隐藏)。

引申为胜过、超出〖surpass〗。

功盖天下。——《庄子·应帝王》。

况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。——《资治通鉴》。

又如:盖代(绝代,绝世)。

建造〖build〗。如:盖新房;盖造(建造)。

群后之逮在下,明明棐常,鳏寡无盖。——《书·吕刑》。

谟盖都君,咸我绩。——《孟子·万章上》。

又如:相盖(相害;加害)。

通“阖”。关闭〖close〗。

盖天下,视海内,长举而无止,为之有道乎?——《管子·山权数》。

瞽在文言文中的意思篇七

言有物而行有格也的意思是：说话要有实质内容，行动要讲品格、原则。物：根据。格：格式。这句话出自《礼记•缁衣》：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”意思是：讲话有根据，做事有规矩。所以活着的时候无人能够改变他的志向，死了以后也无人能够剥夺他的美名。

原文：

子曰：“言有物而行有格也;是以生则不可夺志，死则不可夺名。故君子多闻，质而守之;多志，质而亲之;精知，略而行之。《君陈》曰：’出入自尔师虞，庶言同。’《诗》云：‘淑人君子，其仪一也。’”

译文：

孔子说：“讲话有根据，做事有规矩。所以活着的时候无人能够改变他的志向，死了以后也无人能够剥夺他的美名。所以君子应该博闻，在弄清楚了以后就牢记在心;应该多识，在弄清楚了以后就学而不庆;应该知识精深，求其大体而实行之。《君陈》上说：‘颁布政令，接受建议，要让大家都来考虑，使大家的意见一致。’《诗经》上说：‘善人和君子，言行总一致。”

瞽在文言文中的意思篇八

又如:盖缘(因为);盖因(因为);有所不知,盖未学也。

发语词〖oh〗。

盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。——《西游记》。

盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》。

盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。——宋·王安石《答司马谏议书》。

瞽在文言文中的意思篇九

以的基本字义：

1、用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。

2、依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。

3、因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。

4、在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。

5、目的在于：以待时机。以儆效尤。

6、文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。

7、用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。

8、用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。

9、古同“已”，已经。

10、太，甚：不以急乎？

11、及，连及：富以其邻。

瞽在文言文中的意思篇十

毕；终结。

扬雄《法言·重黎》：“迄始皇三载而咸，时、激、地、保，人事乎？”

感应；感化。

《周易·咸》：“彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。”

普遍；全面。

《国语·鲁语上》：“小赐不咸。”韦昭注：“咸，遍也。”

六十四卦之一。卦形为艮下兑上。参看“咸卦”

《周易·咸》：“咸，亨，利贞，取女吉。”

瞽在文言文中的意思篇十一

详细释义：

〈名〉。

(形声。从人,卑声。本义:门役)同本义。

俾,门侍人。——《说文》。

俾,职也。俾为门侍人。——《释言》。

有能俾。——《书·尧典》。

罔不率俾。——《书·君》。

〈动〉。

使,把。

俾尔单厚。——《诗·小雅·天保》。

俾也可忘。——《诗·邶风·日月》。

苟入狱,不问罪之有无…俾困苦不堪。——清·方苞《狱中杂记》。

又嘱学使俾入邑庠。——《聊斋志异·促织》。

又如:俾夜作昼(把夜晚当作白天,形容夜以继日地工作);俾昼作夜(把白昼当成夜晚,形容不分昼夜地寻欢作乐)。