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观音菩萨介绍篇一
观世音菩萨:相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有起死回生的神奇法力,也是如来佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲,普救人间灾难。在人们遇到灾难时,只要念其名号,他就可以听见世上苦难的声音,所以称观世音。
唐僧师徒西天取经路上,孙悟空毁伤镇元大仙的人参果树无法医活,只好请观世音菩萨帮忙。只见观音菩左手持净瓶,右手持杨柳枝,稍蘸甘露,就使人参果树死而回生。
他在唐僧取经路上,帮助孙悟空收服红孩儿、天蓬元帅、西海龙王三太子等等,才使唐僧师徒到西天取得真经,是使人间万民得到慈爱、平安、幸福的救世主。
典载的道场
西方极乐世界(实报庄严土):观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的辅弼,所以他的根本道场,是西方极乐世界。《观世音菩萨往生净土本缘经》说,观世音菩萨是西方极乐世界位居补处的大菩萨;《悲华经》说,观世音菩萨在阿弥陀佛入灭后继承佛位;《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观世音受记经》等也说,观世音菩萨常住极乐世界,师承并辅助阿弥陀佛。《观无量寿经》说,观音菩萨宝冠戴阿弥陀佛,阿弥陀佛和观世音菩萨等诸圣众共同迎接众生到极乐世界。
南印度普陀山(方便有余土):补怛洛伽山。梵文:potalaka,又译布怛落迦山、普陀洛迦山,简称为普陀山,义净译名海岛山,或小白华山,又名光明山。在此娑婆世界,南印度海边普陀落伽山,是观世音菩萨的古道场,《华严经》说,光明山(potalaka)有菩萨叫观世音。[22-23]《华严经探玄记》说,光明山在南印度南边,山上的花草树木常有光明,是观世音菩萨大悲光明的示现。《千手经》提到释迦牟尼佛曾在补陀落山,而此地是观世音菩萨道场。《大唐西域记》说,观自在菩萨居住在环境危险的布呾洛迦山(potalaka),而有人不顾危险前往求见菩萨。
传说的道场
浙江普陀山:浙江定海的普陀山,本名梅岑,受《华严经》补怛洛迦的影响,改名为“普陀山”。古时我国与日本、高丽、新罗等诸国来往,多以为此岛为转站等候风信扬帆。唐宣宗大中十二年(858),来华求法的日本僧人慧锷,在五台山请到一尊观音像,想带回日本供养。慧锷从四明(浙江宁波境内)出海,当船经过舟山群岛时,被狂风恶浪阻住了归程,传说当时的海面伸出了许多铁莲华,船不能前航,被迫将圣像留在岛上结庐供奉。[27-28]观世音菩萨与此岛有缘,朝拜的人日渐多了起来,终更名为普陀山,成为中国佛教四大名山之一。
现在的普陀山与洛迦山,是属于舟山群岛的两个小岛。普陀山的面积为11.82平方公里,呈南北走向,其地势中间高四周低,最高点为佛顶山白华顶,海拔288.2米。现存有三十多座寺院散布于全岛各处,其中以普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺,并称为三大寺,其余尚有梵音洞、紫竹林、福泉庵、梅福庵、杨枝庵、大乘庵、广福庵、圆通庵、海澄庵、祥慧庵等较为知名。
西藏普陀宫:西藏拉萨的“普陀宫”(即布达拉宫),也被视为观音化身处。布达拉之得名,同普陀山得名一样,由梵文的补怛洛迦而来。
究竟的道场
观世音菩萨,并不说有固定道场。佛典说观世音菩萨往劫中久已成佛。虽安住常寂光土,而以大悲垂形实报土和方便土;虽常侍阿弥陀佛,而在十方界普现色身广行救度(同居三土)。观世音菩萨为令众生投诚有地而示迹普陀,并非只在普陀不在他处,而是“无刹不现身”。《普门品》宣说,观世音菩萨普随一切众生根性施行解救,而不独立一门。“普门”即普遍通达,法力广大无边。若菩萨只在南海,则不称为普门。印光大师认为,观世音菩萨的普门救度,犹如一月投影万川,即使是一勺乃至一滴水,也皆现全月。但如果水昏暗波动,月影便不能分明。众生的心如水,如果心不志诚,便难蒙救护。
观世音菩萨能闻声救苦,到处行慈运悲,以此大悲行愿而救度众生,广做佛事。观世音菩萨的大智大悲、大愿大力,即是他成就佛道之所,所以观世音菩萨乃是大悲为道场。太虚大师说:“清净为心皆补怛(即普陀),慈悲济物即观音。”哪里有虔诚的观音信仰,哪里有菩萨的广大慈悲,哪里就是观音道场。佛法认为,以无住为本,方可建立一切法。法无处不在,观世音菩萨以无所住而行大悲救度众生。其大智大悲,并没有住普陀和不住普陀的区别,观世音菩萨是无所住且无所不在的。
观音菩萨介绍篇二
天下起大雨,时不时还夹杂着闪电,从教室的窗外望去,天灰蒙蒙阴沉沉的,太阳仿佛被一个怪兽吞噬了。那株平日里看去身坚如铁的大树也被吹歪了腰。路上的行人有的被吹得东倒西歪,有的紧紧地抱着树干,不敢放手。为了确保学生安全,学校延迟了放学时间。
终于,老师宣布可以回家了,和我一同出教室的同学一到校门口,就被她们的父母接走了。看着她们在自己的妈妈怀里撒娇,看着小a阿姨对她们嘘寒问暖,给她们穿雨衣,换雨鞋,我是多么想妈妈啊,但妈妈这时正在深圳开展销会,是不可能来接我的,于是,我便只身一人冒雨前行了。
这风虽比之前小了点,但无孔不入,这让我不禁打起了哆嗦。闪电虽已停止,但雨点不断的砸在我的身上,钻进我的衣服。不一会儿,我成了名副其实的落汤鸡,手被雨打得隐隐作痛,因为逆风小跑,所以每跑一小段,就不得不停下来休息一会。
“这鬼天气!”我不断抱怨着,就在我被这阴沉的天空、发狂的台风、无情的雨水蹂躏得既疲惫又害怕时,一个熟悉的声音正呼喊着我的名字。
回头一看,只见施老师上气不接下气地跑过来,看着我狼狈的模样,她着急地问:“岚琦,你怎么还在这里?妈妈没来接你吗?”看着老师关心的样子,我觉得她好像我的妈妈,不知不觉,我的眼睛湿润了。“老师,妈妈出差了,我好想妈妈。”我仿佛见到了观音菩萨,把几天来的孤独和委屈都倾诉了出来。“没关系,老师送你回去。”老师从我肩上拿下了那个笨重的书包,将它压在自己的肩上。我俩拼着一把雨伞,往家赶去,因为大雨车少,所以我们一直走到家。一路上,老师总是拉着我的手,安慰着我,就像小时候妈妈送我去上学时一样。因为有老师相伴,我不再害怕了。
渐渐地,风儿不再嘶叫,雨儿不再逞强,它们一定是被施老师的行为感动了。
老师本可以装作没看到我直接回家,本可以先去幼儿园接她的儿子,本可以早早买菜做晚餐,可她为了我――她1/100的学生,竟放弃了这一切。
从此以后,我与老师的感情近了,我上课比以前轻松了,我学习的劲头足了……没多久,我的成绩就像坐上了火箭,令全班同学和所有的任课老师都刮目相看。
大雨,谢谢你;老师,谢谢您。
观音菩萨介绍篇三
神话传说往往是一个民族原始文化的活水源头,凝聚着民族文化命运的种种积淀。本站小编这里为大家带来了观音菩萨的传说,希望大家喜欢。
观音在佛教诸菩萨中居首位,在中国是最受百姓崇奉的菩萨,拥有的信徒最多,影响最大。
那么,观音是如何成为观音的呢?有两种说法。《悲华经》中讲到在很久远的年代里,当阿弥陀佛还是叫转轮圣王的时候,观音为转轮圣王的大儿子,名为“不眴”,他向其师父宝藏如来发宏愿要“度化”一切众生,但原来的名字太古怪,恐怕众生见外,于是宝藏如来就给他取了个名字,叫“观世音”。而在《楞严经》中说观音自述前世曾拜“观世音如来”为师,“观世音如来”认为观音学习佛法很不错,就为他取名“观世音”。佛经中没有提到宝藏如来和观世音如来是否属于同一个佛,就两者为观音取名的缘由分析,我觉得宝藏如来就是观世音如来的几率比较大。
我在佛经中寻找这些疑惑的答案,发现佛经提到,在无量劫后,阿弥陀佛“灭度”,观音就会接管极乐世界,成为极乐世界的新主持,换名号叫“普光功德山王如来”。“灭度”就是“涅槃”的意思,我们今天俗称“圆寂”。天啊,连阿弥陀佛也还要“圆寂”,也要离开极乐世界,他这是要到哪去呢?难道真有一个比极乐世界还要好的所在,那是叫“极”极乐世界么?但是,并没有任何一部佛经有提过极乐世界之外还有个“极”极乐世界啊。
有人说:“观世音菩萨在久远以前就已经成佛,但为了普渡众生而慈海导航,故显菩萨像而非如来像。成佛和涅磐似乎不是一个概念!”我当然知道“慈海导航”与涅槃的区别,问题是,这些佛还有“灭度”,他们这不是“慈海导航”,就是涅槃。
观音菩萨介绍篇四
在平日的学习、工作和生活里,大家或多或少都接触过一些经典的`诗句吧,诗句能使人们自然而然地受到语言的触动。那么什么样的诗句才更具感染力呢?下面是小编为大家收集的描写和赞美观音菩萨的诗句欣赏,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
菩萨清凉月,游於毕究空。
众生心水净,菩提影现中。
忍观伏尘劳,波澄泥著底。
八风动地来,尘劳还复起。
觉海性澄圆,浪时无不浑。
即浑即澄彻,个是涅盘门。
——澄心亭颂(黄庭坚)
善哉!圣矣庄矣兮,
青青般若,万皆亨通;
妙矣哉矣兮,郁郁菩提,
亿年无穷。是色是空,
旖旎朵朵;亦真亦幻,
睿达盈盈。
解去尘氛,绝顶来还晚;
超脱纷扰,寒窗枕禅灯。
无量十二愿,祛逐烦恼尘根;
三十二应身,清浊芸芸众生。
六字大明心咒,布禅悟道贻范;
唵嘛呢呗咪吽,夙望玉立临风。
乃尔至慈至悲兮,般若波罗密;
至智至慧兮,大千逸横纵。
目睐而观沧海兮,或异非异;
眉和而以娑婆兮,或同非同。
暮鼓晨钟,加持乐不疲;
朝经夕梵,私欲埋土茔。
传醒珍箴,祈吾多赐福;
昭泰曜煜,随缘重修行。
金虬濡霈,坚守铸就正果;
复还沉浮,方至家国鼎盛。
然乎佛来秘境兮,肇端玄奘,
见魄见魂,洗髓惠感;
紫气萦回兮,花开花落,
且男且女,垂裕虔诚。
源自唐僧取经之西国,升坛驻锡;
传说华夏伏羲之东土,相由心生。
拯拔别具,显造化而穿肠;
礼义兴邦,遍宇宙而大成。
人之初,诚信、正直、
礼孝,与时俱来;
佛本性,谦恭、博爱、
吉祥,惟尔满庭。
至若雕像兮,居巅而拥翠;
古刹兮,殊胜而有情。
龙脊环抱,扬佛祖之仪轨;
莲花座台,洒仁爱之无声。
殿宇雄峙,其势恢弘;
楼阁耸立,遐迩绵恒。
云霞袅袅,谷静松涛过;
梵音悠悠,邂逅此相逢。
堪翦呈瑞,看尔大开三千界;
金轮启图,弥尔道场觉寻声。
阿弥陀佛!揭谛揭谛兮,载道包容;
波罗揭谛兮,载德远更。
波罗僧揭谛兮,滋润乾坤;
菩提萨婆诃兮,冀臻上乘。
如问如来,参悟天人合一;
自观自在,撒播极乐雷霆。
众生堕八难,身心俱丧失。
惟有一念在,能呼观世音。
火坑与刀山,猛兽诸毒药。
众苦萃一身,呼者常不痛。
何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力。
众生以二故,一身受众苦。
若能真不二,则是观世音。
八万四千人,同时俱起救。
——观音赞(黄庭坚)
观世音菩萨赞,观音菩萨妙难酬
清净庄严累劫修 ,浩浩红莲安足下
湾湾秋月锁眉头,瓶中甘露常遍洒
手内杨枝不计秋,千处祈求千处应
苦海常作度人舟
南海浸缥缈,玉露点云间,
阅了人世千遍,不意渡桑莲。
未必焚香求我,万众真如正悟,
尘土大悲天。若是有怜悯,当获我慈缘。
已发愿,情未了,度无边。
笃行大乘,无相出坐普陀岩。
何谓明灯长夜,可有慈悲门法,
六字诵真言。万念心存善,三界即香坛。
余自来天台,凡经几万回。
一身如云水,悠悠任去来。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。
世途岐路心,众生多烦恼。
兀兀沉浪海,漂漂轮三界。
可惜一灵物,无始被境埋。
电光瞥然起,生死纷尘埃。
寒山特相访,拾得常往来。
论心话明月,太虚廓无碍。
法界即无边,一法普遍该。
本来无一物,亦无尘可拂。
若能了达此,不用坐兀兀。
故里宝刹斯建,北庭往事如烟。
花儿歌声飘逸;天马彩云往还。
一方湛境,莲座雅洁而开绚;
七宝煜堂,金像巍峨而仰瞻。
琼台画阁,映漾荷池;
金钟法鼓,透响林园(震响重峦)。
宝铎清吟,芳卉含露;
花雨接空,香霭游岚。
春葩杨柳;衬雕甍以辉耀,
翘檐画栱,起飞翎而龙盘。
升平人瑞,亦来焚香延寿;
稚顽孩童,乐于随喜游观。
四海来宾,于归途领略视野;
无际大美,惟达者契合天然。
参详宇宙之浩渺,觉悟生命之本原。
悦耳歌音,丰潤遐想;
澄明心性,朗彻花田。
肃穆景观,彰人文之高尚,
圣哲妙理,为灵魂而纠偏。
此古老之禅思,镌刻一种深邃。
此益世之传奇,馈赠几多安闲。
善天下,人则善之;
觉有情,人必觉焉!
尊崇,起之于善美,
正念,贵之于刚坚。
和谐之教育,大胸怀培植幸福;
融合性文化,大西部品悟甘甜。
济时则风调雨顺,佑国而国泰民安。
赞助而悉增寿禄;皈依而解脱嚣烦。
敬像赞名,往生天界,
测运释疑,喜应上签。
先亡祖妣,俱蒙佛慈;
病愁罪障,康复周全。
布施者,排危解难;
祈福者,旺运来钱。
大慈悲,何异菩萨;
大喜舍,修得涅磐。
清心净意,见嘉祥之净地;
传法种福,有广收之福田。
是以开放而仰吉,尚德可宁边。
和天下,经典出新而昌盛;
睦人心,岁月梦回而吉祥也。
观音菩萨介绍篇五
1. 秋分悄悄到,天气渐渐好,凡事莫要恼,开心多微笑,运动不可少,快乐最重要,饮食均衡调,健康要拥抱,秋天快乐!
2. 我不怕下雨,不怕打雷,也不害怕闪电,就怕电击住我家的电脑~
3. 杰西不由得端祥起一朵云来:它的样子像一张脸,五官粗犷,浅薄,神情好似在嘲弄人。但十分坚定。上面有眼睛,模糊的鼻子,以及嘴巴的轮廓。脸上的表情模糊不清,却在揶揄人。
4. 远处山峦披上晚霞的彩衣,那天边牛乳般的洁白的云朵,也变得火带一般鲜红。
5. 三伏天的第二天,超级热啊,这边的天气38度,还好坐在办公室,吹着空调。
7. 上帝揉碎的星星掉进了我的梦里,然后就变成了你。
8. 传说,观音菩萨能普度众生,他出家月也会大显神灵,能驱赶你身边的烦恼,解救受困的弱者,把欢乐和幸福用杨柳枝洒向人间。传递这份心灵的爱吧,只需转发这条信息,你就会得到快乐。
9. 山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则灵,言语不在多少,有一颗真诚祝福的心就行。三伏到,祝福到,送你一声冰凉祝福,烦恼诸事都往脑后抛!
10. 风清云淡fēng qīng yún dàn:形容天气晴好。
12. 我看到向日葵抬着头,它们朝着太阳微笑,朝着生命微笑。
13. 闪电和雷是大自然舞台上最奇特的灯光和音响,常能使人感到震撼和惊奇,但只要你懂得去听去欣赏,我觉得还是有让人叹为观止的地方。
14. 三伏天热得发了狂,太阳刚刚出来,地上已经像着了火。
15. 抬头仰望天空,有时侯像一块丝手帕,十分透明,蓝天上停留着细碎的云块,像是绣有纱巾上的白玉兰花。有时却没有一丝云彩,只有太阳公公高高地挂在空中,耀眼的光芒刺得我们眯着眼睛,像广阔安静的大海。
16. 倘若运气不错.收获颇丰,一家人还可以享受一顿丰盛的美餐。钓鱼不仅能锻炼身体,还能愉悦身心,享受大自然的馈赠。
17. 秋分祝福我最早,祝愿给你你要笑,不论神马和浮云,不论钱多和钱少,短信一条才一毛,转发一条能咋着,看了乐了转了,秋分笑笑笑!
18. 秋分悄然已来到,秋燥尾随惹人焦。送君秋日养生话,一季无忧健康抓。早睡早起勤锻炼,多喝蜂蜜少吃姜。蔬菜瓜果是良方,美容养颜和靓汤。祝你秋分时节,健康快乐。
19. 秋分到,凉爽到,祝福赶着来报道,我的问候宛如秋雨,悄悄滴落你心底,秋天的雨悄然无声,让幸运降在你身上。
20. 三伏天气到,朋友别急躁,气温还是高,防暑不可少,天气无常变,雨具带身边,多吃蔬菜多喝水,清凉度过三伏天。
21. 一片一片,落叶知秋;一岁一岁,真情相守。一点一滴,秋水流走;一心一意,爱绕心头。一杯一杯,酒香醇厚;一生一世,不离左右。季节改变了风景,岁月苍老了容颜。在这秋意渐浓的时节,真挚的情谊却温暖了你我。秋分快乐!
22. 刚才在街上遇到一个生人,转眼变成熟人了!
23. 远望云海松涛,近观水石清奇.
24. 我问菩萨:为何不给所有女子绝美的容颜?菩萨曰:最美抵不过一颗纯净仁爱的心,我已赐予。观音出家月到了,愿你心生莲花,纯美脱俗!
25. 洁白似雪jié bái sì xuě :形容像雪一样白净。
26. 向日葵摇头微笑着,望不尽太阳起处的红色天涯。
28. 变化多端的白云白云像一个变形机器人,一会儿变成我们爱吃的棉花糖,一会儿变成好玩的玩具。白云像一些可爱的动物,像洁白的小兔,还像咩咩叫的绵羊。
29. 秋分节气食谱:选熟木瓜(小者一个,大者半个),去皮去核切件,放入炖盅内,加进适量冰糖,隔水炖1小时。本品有养阴清润养颜之功效。
30. 沉寂的云层再度吐出一片耀眼到惨烈的火光,炸雷响起,在群山中久久回荡。
31. 秋高气爽秋分到,秋分到来天气凉,天气凉了要加衣,要加衣时来短信,来短信就打开看,一看就看见了我的来信:秋分天更凉了,外出注意添衣保暖。
32. 三伏到了,愿我的短信能带给你清凉,愿我的祝愿能带给你清爽,愿我的友情能带给你清新,三伏天注意保持清静的心态哟。
33. 太阳有些暗淡了。这时,又是一幅一幅迷人的彩云图出现了:调皮的猴子,稳重的大熊猫,还有活泼的大公鸡……又像彩色的绢绸和松柔的棉絮制成的巨大雕塑,又如海市厘楼,激发人们去遐想。
34. 秋分養生有道,四大美食護航,百合冰糖同煮,清熱潤肺獨到,大棗入粥滋補,健脾益氣高招,每日吃些紅薯,清脂促消奇效,枸杞泡茶常飲,貼心安眠護膚。
36. 渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。 (唐 杜牧:《云 》)
37. 深色的模式适合我深色的眼眶,今天的长沙电闪雷鸣风雨交加。
38. 天空中是一片低沉的乌云,箭一般地不知向哪儿飞驰。乌云疾飞而去的样子叫人心惊胆战:仿佛要把它所有的重量统统朝山上压下去,把群山切断,劈开,卷走。
39. 极美的星夜,天上没有一朵浮云,深蓝色的天上,满缀着钻石般的繁星。
40. 向日葵是忧伤的花朵,是阳光底下最明媚的忧伤,因为明媚,所以属于太阳。
41. 夏天热,冬天凉,正是秋分好时光;日不短,夜不长,事业进步多奔忙;勤锻炼,添衣裳,拼搏健康两不忘;语言浅,情更深,祝你天天都吉祥!
42. 白色的。
43. 处暑时节热翻天,降温偏方为你解暑:把凉水管踢爆,把冰箱门拆掉,从地面进地窖,看鬼片冷汗冒,读冷笑话哈哈一笑!处暑虽然炎热,但也要保持好心情!
44. 孕妇梦见观音菩萨,是吉兆。观音菩萨的化身被称为“送子观音”,故预示产下一个聪明伶俐的孩子。
45. 一天深夜,阴云密布,响雷一个接着一个,闪电在天空中闪着。风,使劲地吹着,树枝被风吹得喀嚓喀嚓作响,顷刻之间,倾盆大雨就落了下来。
46. 又是一夜无眠,电闪雷鸣,暴风雨的夜晚于我而言,只是一个噩梦,一个永远也无法摆脱的噩梦而已。
47. 我会住在其中的一颗星星上面,在某一颗星星上微笑着,每当夜晚你仰望星空的时候,就会像是看到所有的星星都在微笑一般。
48. “头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋。”今日迎来“三伏天”,这是一年中气温最高,并且潮湿闷热的日子,“苦夏”就在此时。
49. 向日葵之所以向阳,是因为,它怕失去阳光的疼惜。
50. 这些云彩有的像一群温顺的小绵羊,在一碧千里的草原上吃草;有的犹如一头威武的大狮子,在落日的余晖下披着金色的战甲,似乎在迎接挑战。再看那边几片云彩,宛如几条巨龙在空中嬉闹。它们中间几个小小的云一团一,如金光灿烂的宝珠,在巨龙之间交织旋转,华美而壮观,耀眼而灿烂。
51. 祈求佛祖保佑你家平安好运,健康如意,顺风顺水,万事顺意!
52. 乌云好像是蓬松的灰色山峰一样向着地面扑来的浪涛,又好像波浪波狂风吹开而形成的深渊,又好像初生的上面还没有泛起疯狂债怒的淡绿色饱沫的巨浪。
53. 面对大海蓝天白云,人还是很渺小的。
54. 天上有一弯新月,在它的周围,繁星点点,像一个个小眼睛,不停地眨呀眨。它们把梦幻般的光“眨”向人间。星光如此微弱,我仔细的辨别着。
55. 破敌金城雷过耳,谈兵玉帐冰生颊。——《满江红·汉水东流》
56. 师恩似海记心中,育人数年任劳怨,不为功名不为禄,只为国家出人才,心中数您最伟大,为人师表好榜样,教师节日送祝福,保重身体最重要,信息虽短祝福长,无比感激谢谢您!
57. 秋的阳光,挥洒爽朗;秋的日记,写满幸福;秋的微风,清爽身心;秋的细雨,凭添诗意;秋的问候,则悦动心弦。秋分了,愿你逍遥,自在无忧!
58. 阳光灿烂的天空,一下子云层变厚变黑,显得沉甸甸的,阴云密布,云脚长毛,好像重得要压下来似的,使人们看了心惊肉跳。忽然,大风“呼呼”地吹了起来,把小树吹得东倒西歪,把树枝吹得“吱嘎吱嘎”作响,把树叶吹得漫天飞舞,好像是一名忠实的报信员,正在报告人们要下雷雨了。鸟儿们也不再“叽叽喳喳”,纷纷急匆匆地躲进了巢。蓦地,一道银色的闪电“咔嚓”一声划破了天空,像一条银龙般将天地照得异常明亮,刹那间又消失在天际。紧接着,雷滚滚而来,“轰隆隆”地响彻云霄,震耳欲聋。
59. 许多云絮低低地降落,把几个最高的山巅笼罩起来,似乎给它们披上了几片白色的轻沙。
60. 秋分,昼夜平分,一年中最公平的日子——今天上半年的不公平都可释放。向所有老爷老太们、怪叔叔怪阿姨们、男子汉小女人们表示热烈祝贺!祝秋分快乐!
61. 上联:秋分到天朗气清惠风和畅,下联:情谊到志同道合风雨同舟。横批:秋分送福。愿身边的朋友事业如秋一丛金黄、一丛火红。
62. 向日葵虽小,可它带着太阳的爱。
63. 蓝色的天上飘着一块一块的浮云,像红绸子照在还乡河上,水里像开了一大朵一大朵的鸡冠花。
64. 毛茸茸的蓝灰色的云层,宛如一群被击散的凉煌的鸟儿,低低地在海面上疾驰。
65. 一团团乌云,像一群专事毁灭的精怪,趁着风势在混乱一团的天空骤驰。
67. 黑云堆成了一整片,像一块厚铁,渐渐地往地面上沉;似乎已经盖到了屋脊上,再过一会就会把屋子压扁。
68. 迎着火热的太阳,向日葵拼命地擦汗珠。
69. 蓝天做幕布,白云做主角,偶尔有几只云雀掠过,留下啼啭鸣叫的回声,倒也形成了一幅有声有色的画面。给人一种无法言喻的美妙感觉。
70. 悲天悯人
71. 啊!多美的葵花呀!金色的阳光照进它的心里了。
72. 现在还有几片残云在天空飘浮,非常漂亮,而且形状和颜色都是极其怪诞的——有的是软软的,像一缕一缕的烟,有暗蓝色的,也有青灰色的;有的是凹凸不平的,像断崖绝壁,有暗黑色的,也有棕色的。一片一片的深蓝色天空从这些云中间和善地露出脸来窥探。
73. 突然,风雨大作,雷声隆隆。
74. 清晨,天空中的云虽然不多,但是很美,()在朦胧的雾中,呈现出了几丝淡淡的云彩,这云彩轻盈的凝结在无边无际的天空中。天空渐渐的明亮起来,太阳也出来了,照着这些云朵,让云朵显得更美丽。
75. 拾一片枫叶红事业,淋两场秋雨享清凉,赏三分秋色添惬意,得四季丰收笑开颜,迎五谷丰登喜庆贺,接六六大顺图和谐,汇七彩流光铸辉煌,聚八方来财增吉祥,观九洲气象纳福安,送十足心意祝福你,愿你秋分快乐如意!
76. 晚上是草坪最热闹的时候。
77. 东方天边有一缕嫩红,朵朵白云也镶上了金边儿,青色的晨雾,罩着远方的村庄和树,池水光亮起来,透发出一股股清凉新鲜的气息。
78. 秋雨如同满天发亮的珍珠,飘飘扬扬地挥洒着。
79. 傍晚,红通通的太阳就要落山了。夕阳照耀着云彩。金光四射,美不胜收。在颜色的变化中有茄子紫梨黄葡萄灰等。突然一只机灵活泼的小猴子,跳到东跳到西,好像在演杂技似的!不久,又出现了一匹匹骏马,它们齐头并进,一会儿就没了。
80. 星垂平野阔,月涌大江流。
81. 那蓝天上的朵朵白云像是行驶在天空中的小船,又像是一串串美味的棉花糖。
82. 我很喜欢这片小草坪,因为它给我们到来了欢乐,同时也给我们留下了美好的回忆,希望大家和我一起爱护这片小草坪,让它永远陪在我们身边。
83. 佛用佛心爱世人,我用我意敬天地,祝家人梦想成真,幸福快乐每一天。
84. 秋天到了,向日葵尴尬地低下了头。
85. 钓鱼,我不知道是钓鱼,还是钓鱼!人们为了空虚而捕鱼,为了饥饿而捕鱼!老板更喜欢钓鱼!
86. 沉闷的雷声越来越大,它似乎要冲出浓云的束缚,撕碎云层,解脱出来。
87. 秋分不相上下,万山红遍,层林尽染。带走初秋的浓艳,迎来深秋的斑斓。冷气袭人,要注意珍重身体,祝你秋分愉快!
88. 星星睡不着的时候也会数人类吗。
89. 愿受到地震波及的人们平安!为所有赶赴灾区救灾的英雄喝彩,祈祷他们平安幸福!地震无情,人有情。
90. 晚上的火烧云,甚是美丽,它和白天的云彩不同。但人们都期望它出现在傍晚。因为民间有一句谚语“早烧阴,晚烧晴。”它的意思是早晨的时候有火烧云就意味着这一天是阴天,如果在晚上出现火烧云就意味着明天是晴天,所以人们很期望它出现在傍晚。
93. 秋高气爽,甜美了心境,惬意了心情,秋花飘香,纷芳了生活,点缀了快乐。
94. 花开花落,皆有定时。月圆月缺,因果相随。观音在心,菩提觉醒。观音菩萨,大慈大悲。遍洒短信,泽被我友。农历九月是观音出家月,这条短信是福泽种子,收到的人都会一生平安幸福!
95. 那鱼像被我“连根拔起”似的,“拔”的时候,它的尾巴还止不住的摇摆。我把鱼钩从鱼嘴里拔出来,再放上鱼食,抛向水中。
96. 星星璀璨耀眼,美丽动人,似白宝石般残留我心,无法忘怀。
97. 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。——《午日观竞渡》
98. 秋分到,注意饮食调养,饮食内容做到多样化,国际化,合理化,有效搭配,主张食而不偏,愿你健康一生,快乐一辈子。
99. 赏一季的繁花,幽香满天;看日出日落,霞光溢彩;听露珠轻落,柔声细语;望晨曦的曙光,光芒万丈;赏繁星点缀的夜空,明月如画。人生前行的路上,风雨过后是阳光,朋友之间,离别过后,思念渐长。三伏天又到,炙热难消,愿我的祝福给你清凉,伴你安康。
100. 你看!在晴朗的夜晚,有几千亿颗星星静静的躺在湛蓝的天空之中,他们不停的在天空中绽放光芒。我一边看一边走,终于发现了:天鹅座、射手座、天蝎座、天鹰座。
101. 一官走王事,三伏在道途。我非褦襶儿,亦尔困驰骛。
103. 一副秋意浓浓祝你快乐,一缕秋风瑟瑟祝你快乐,一条短信传送祝你快乐,秋分祝福你快乐,总之随时随地都快乐,快乐与你常在!
104. 好像一条白龙,神龙见头不见尾,又宛如一梭光弹,闻其响难以见其身。
105. 白云朵朵似棉花,不禁想亲热的摸它一下。白云常常在大雨冲洗了大地后最多。它是大自然洁白的净水蒸发而成的奇特物质。
106. 我们送走了夏日的骄阳与遍野的鲜花,迎来了秋日的宁静与满山的硕果!让我们一起努力,一起奋斗……在这丰收的季节满载而归!!!
107. 一株株向日葵像一个个挺拔的战士,威武却又漂亮,简直令人喜爱至极。
109. 闪电一道接着一道,雷声一声连着一声,像雄狮在怒吼。我虽然不知道为什么会出现闪电,但我还是很喜欢他。
110. 秋分秋分,日夜平分,快乐加分,压力减分,吉运正分,烦恼负分,财运抢分,失意丢分,祝福活分,幸福满分!
111. 帝乡白云起,飞盖上天衢。 (唐 董思恭:《咏云》)
112. 闲行阡陌上,万里碧云长.
113. 天空越来越暗了。一时间天昏地暗。一片可怕的黑暗像贪婪的恶魔一样企图把整个世界吞没掉。就在这时,闪电像一条娇健的金龙,把乌云撕得四分五裂,又像一柄利剑把乌云划得七零八落。刹那间,无穷大的。天空灿灿生辉。
114. 说起草,稚嫩和坚强这两个词就在我的脑海中浮现出来。
观音菩萨介绍篇六
在中国的神话故事里,相信大家也会对观音菩萨不陌生,关于观音菩萨对联有什么呢?大家知道吗?下面本站小编整理了关于观音菩萨对联,欢迎大家阅读。
喜有清音相问答;绝无尘意与周旋。 江苏镇江观音阁
由来古佛非女子;只缘大士有婆心。 江苏邳州徐塘三圣庙观音像
紫竹林中鹦鹉戏;白莲台下善才参。 山东潍坊观音堂
观空有色西方月;听世无声南海潮。 山西朔县崇福寺观音殿
慈悲群生称老母;救难万世感能仁。 山西河曲海潮禅寺观音殿
问大士为何倒坐;恨世人不肯回头。 江苏南京鸡鸣寺观音楼
太湖慈航逍遥水;南海普渡省悟身。 张金海题江苏无锡马山观音殿
甘露常流功德海;香云遥映普陀山。 乾隆题江苏镇江金山寺观音殿
烟霞表里因心静;无水空澄触目新。 江苏镇江观音阁
潮音普遍华严海;慈竹常霏妙鬘云。 江苏镇江观音阁
难必救慈悲君子;雷不雷忠厚圣人。 山东潍坊观音堂
步入西山冲汉外;坐观东海际无涯。 山东五莲观音洞
平地分占东湖水;小阁留栖南海云。 江西南昌水观音阁阁门
玉瓶甘露滴;紫竹惠风生。 山西朔县崇福寺观音殿
千秋甘雨露;万古海潮音。 山西河曲海潮禅寺观音殿
偈答无尽意;名为观世音。 张凤年题江苏南通送子观音堂山门
观从心底发;音自静中生。 闻楚卿题安徽六安观音寺
西极旃檀地;南天紫竹林。 湖南永顺观音庙
观听周三界;音容式万民。 广东雷州伏波祠观音庙
法水青杨露;慈恩紫竹风。 四川隆昌观音岩
矍铄微支杖;清癯不染尘。 何祖禹题云南剑川石窟愁面观音
慧日被诸阇;慈眼视众生。 杲堂题日本长崎兴福寺观音堂
剖腹方知真性;开口便见良心。 杨怀忠题云南剑川石窟剖腹观音
法云广荫无遮会;慧日高悬有相天。 北京陶然亭观音大士祠,又称观音庵
玉瓶甘露滴;
紫竹惠风生。
千秋甘雨露;
万古海潮音。
偈答无尽意;
观从心底发;
音自静中生。
西极旃檀地;
南天紫竹林。
观听周三界;
音容式万民。
法水青杨露;
慈恩紫竹风。
矍铄微支杖;
清癯不染尘。
观音菩萨介绍篇七
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子!色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。
舍利子!是诸法空相。不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识。
无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽。
乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道。无智亦无得。
以无所得故。
菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。
能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。
即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
观音菩萨介绍篇八
古时候,有个妙庄国,国王叫妙庄王。他有三个女儿,大公主爱打扮,天天浓妆艳抹,穿红戴绿;二公主一天到晚轻歌曼舞,吃喝玩乐;三公主却穿布衣,吃素食,在房里读诗文。妙庄王年老了,他想,这王位传给谁呢大公主、二公主整天花天酒地,不知进取,三公主贤淑方正,人又生的聪明,比较合适。故妙庄王拿定主义,要给三公主招个上门女婿,尽早成家立业。
一天,妙庄王对三公主道:“儿呀,宰相的大公子才学过人,可配于你,我想叫老太师去做媒,如何”三公主听了眼中含泪,只是摇头。
过了数日,妙庄王又说:“儿呀,当今的新科状元才学出众,这桩婚事你愿意吗”三公主听了又摇摇头。
不几天,妙庄王又来了:“儿呀,这回你一定满意了,为父给你找的这个驸马郎是当朝首富,他家有一座金山,一座银山……”不待妙庄王说完,三公主把头摇得波浪鼓似的:“父王,女儿不愿。女儿甘愿侍奉父王一世,终生不嫁”。
第二天一早,新驸马家吹吹打打来送聘礼,黄金白银、珍珠玛瑙源源不断地用车子运进宫来。妙庄王看了乐得什么似的,忙吩咐身边宫娥,请出三公主来看看,跟这样富贵人家结亲,有多体面,多荣耀!宫娥奉命去了,不一会儿就慌慌张张地跑来:“启禀陛下,不好了!三公主失踪了!”妙庄王闻报也慌了神,顿足道:“来人呀,快给我去找三公主!”刹时间,王宫里乱了营,宫女、太监奔来窜去到处搜寻。
朦胧间,她的耳边响起“哗哗”的水声,山下有人撑着船过来了。不一会,船靠了岸,一个白须白发的老翁走上山来。那老翁走到三公主身边,掏出一颗明晃晃的珠子,放在她唇间。“咕噜”一声,珠子吞进嘴了顺着喉咙滑下肚去。说也奇怪,珠子一落肚,三公主顿时神清气爽,浑身舒畅。三公主一骨碌爬了起来,在老翁的指点下,登上小船,顺着潮流来到桃花岛东边的一个山头。三公主就在那座荒山上结茅为蓬,与鸟兽做伴,念经修行。这样过了几年,三公主的行踪终于又被妙庄王得知。这一次他御驾亲征,带领人马开赴东海大洋,将三公主安身的小岛团团围住.妙庄王带着人登岸搜山.谁知山上蛇虫百脚一齐出洞,见人就咬。搜山的人连滚带爬逃了回来。妙庄王气得七窍生烟,命人用硫磺、硝石点火烧山。火仗风势,山上成了一片火海。猛见火海里升起一团红光,三公主身穿白袍,脚踏莲台,隐现在红光里,徐徐飘向岛对面的一个礁洞。妙庄王枉费心计,只好收兵回宫。
妙庄王回宫没几日,忽然奇痒难熬,浑身长出一颗颗无头脓疮。防遍名医,用尽良药,全然无效。妙庄王躺在床上等着死神降临。忽然,一个声音在他耳边叫唤:“妙庄王,要想活命,快去南海普陀求你女儿!”妙庄王听清了,赶快命人准备车船去求三公主。
妙庄王来到礁洞前哀声呼叫:“女儿呀,快来救救父王吧!女儿呀,快来救救父王吧!” 突然,洞里透出一道亮光,只见三公主端坐莲台,向妙庄王合十稽首道:“父王不必心焦,只须将女儿手臂拿去作药引,父病即可痊愈。”说着,“咔嚓”一声,折断手臂,抛在妙庄王面前。妙庄王接过女儿手臂,又愧又悔又担心,只怕女儿失去手臂落下残疾。正犹豫间,忽见洞中金光耀眼,三公主两胁之下突然长出无数条手臂。妙庄王看得呆了,欣喜道:“我女修成正果,得道成佛了!” 原来此时,三公主已位登三宝,成了救苦救难的观世音菩萨。她修行得道的荒山就是洛迦山,后来现身的礁洞就是普陀山梵音洞。因她断臂后抽出手臂无数,故又称作千手观音。
传说观音菩萨得道之后,便化作普通百姓,深入下层人民,对他们进行教化。有一次,观音得知东海之滨住着很多化外之民,不懂礼仪,不谙教化,于是变化成一名渔妇来到东海之滨一个小镇。正赶是小镇的集市很热闹,便提着一只竹篮,竹篮里装着两尾鱼,便混迹在那一群卖鱼人当中。众人忽然看见一个很漂亮的渔妇来卖鱼,便一拥而上,纷纷抢着买鱼。可是渔妇却问他们:“你们买鱼作什么用呢?”众人都说:“当然是回去做菜吃。”渔妇却微笑着说:“我这鱼呀,不能卖给你们做菜,只能卖给你们放生。”众人一听,都不愿意,谁也不想花钱买条鱼又放了。结果渔妇站了一天,两尾鱼都没有买出去。第二天早上,渔妇又来了,仍然坚持只能卖给他们放生,结果还是没有人愿意买。只是有个马朗的人却开始注意渔妇他发现那渔妇卖的还是昨天那两尾鱼,可是那鱼离开了水整整两天还是活蹦乱跳,实在有点不可思议,可又实在看不出什么名堂。
十多个人都同意了。于是渔妇又教他们念《金刚经》,第二天,能完全背会的,只有三四个人。其他人只好怏怏不乐地走了。渔妇又对剩下的几个人说: “先别急,最后的胜负还没有分出米,我这里还有一部大乘宝藏《法华经》,谁能在三天之内背会,我一定嫁给他。”结果三天之后,只有马郎一个人背会了。于是渔妇便答应嫁给马郎。可是新婚那天,新娘却无缘无故地死了,而且尸体很快就腐烂了。马郎很是难过,可又没有办法,虽然心中奇怪,也只好将尸体掩埋了。此后,马郎经常没事的时候便念颂渔妇教给他的三部经,念来念去,竞也悟出了很多道理。
观音菩萨脱身离去之后,经过段时间的观察,发现马郎已经开始悟道,于是便又变成一个老和尚,前去点化马郎,跟他谈经论道,指点迷津。后来又告诉他,原来他以前娶的那个渔妇是观音菩萨变的,不信可以掘开坟幕看看。马郎将信将疑,果真跑去掘开了坟墓,里面真的没有尸体,却只有一副黄金锁子骨。那老和尚说:“现在相信了吧。菩萨化身渔妇是为了点化你。她既然教给你三部经书,你就应该宣扬佛法,切莫辜负菩萨一片度化之心,”马郎听了,连连点头,忽然那和尚就不见了。马郎知道肯定又是菩萨在点化他,于是回去之后,便把自己三间草屋变成庵堂,又塑了菩萨的神像供奉起来,仍然是渔妇的模样,人们便称之为“鱼篮观音”。
观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,avalokiteśvara) 两种最通用的译法是:观世音菩萨,观自在菩萨。
观世音是鸠摩罗什旧译,玄奘新译为观自在,这是同一梵语的不同传译。中国每略称为观音。
自修义:观世音,是《楞严经》卷六所说这位菩萨最初的修行方法,是耳根不向外闻,而是向内自闻耳根中能闻的闻性,由此达到“动静二相,了然不生”的境地。佛教认为,一般人的耳根是向外分别声音,受外境例如赞叹或诽谤所动,所以生起烦恼并促成恶业,从而受轮转生死的苦报。而观察分析世间音声的虚妄不实,能不受所动,达到“如如不动”大解脱境。《楞严经》中,观世音菩萨自述了得名的原因,他说自己正是因为达到了“观世音”的修行境界,被当时的如来所赞叹并赐名“观世音”。
度他义:观世音,指的是这位菩萨能观察世间众生的心声并救拔其苦。《法华经普门品》说,凡有众生,若在苦恼之时,只要听说有一位观世音菩萨,而专心虔诚地称念观音圣号,观音菩萨便会立即听到每一众生的音声而同时予以救济,所以叫做观世音。《悲华经》中说,宝藏佛正是因为他有这样的功德,所以赐名为“观世音”。
观自在
特指:avalokiteśvara,玄奘认为含“观照纵任”之意,即观照万法而任运自在。avalokita为“观”,iśvara为“自在”,意为众生所见之主,所以玄奘译为观自在菩萨,可见於《般若心经》。[18] 太虚大师认为:因为观世音菩萨有般若的智慧,洞彻世间“五蕴皆空”的真实相,而达到“观自在”境界,所以能救苦救难。平常人执五蕴为世界、为我,所以不能照见五蕴皆空。而真正做到无人无我,则能以众人苦难为苦难,这样则成为无我的大慈大悲,成立大公无私的伟大人格,发挥救苦救难的功用。
通指:观自在菩萨,即般若观慧已得自在的菩萨,不一定特指补怛落迦的观世音菩萨。菩萨依德立名,有某种特殊功德,即名为某某。如《华严经》中便出现若干同名同号的菩萨。印顺法师依此认为,谁有观自在的功德,谁就可以名为观自在。观是对於宇宙人生真理的观察,由此洞见人生的究竟。自在指摆脱了有漏有取的蕴等系缚,而得身心的自由自在。佛经上说,八地以上的菩萨, 得色自在、心自在、智自在,是菩萨的观自在者。所以凡是菩萨登地,通达真理,断我法执,度生死苦,即可名观自在。而《心经》开头的“观自在菩萨”,便是依此义而言的。
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