最新恒山游记阅读答案四年级四篇(优质)

恒山游记阅读答案及解析篇一

语文阅读理解在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇哲学的冰峰伍恒山阅读答案，以供同学们练习、反思和感悟!

①我赞美哲学，但哲学教我们应当这样，应当那样，也许最终我们什么也不能做，什么也不能收获。

②我喜欢哲学，就是因为它的玄想特征，使我们的心灵得到休憩和慰藉，也许有时还能使我们的思想在人类肉眼望不到的天边任意翱翔，翻腾起数不清的波涛，直至淹没凡俗的世界，而与形而上的精灵永存。

③有人说，哲学是带给人类智慧的，事实上也应该这样，但智慧的接受者因为资质的差异而有浅深的表现，有的任凭弱水三千，只取一瓢饮，但取其沾溉已足，有的则闳中肆外，博览广收，至于发动处，则如鲲鹏之展翅，磅礴九万里，而不肯休止。尼采说：谁能够接受我的思想，他应当有非常强健的体魄，否则非但从中得不到力量，而且反会受到这种力量的伤害。因为他的声音是高寒冰山上的最强音，在冷冽而稀薄的空气下，具有强烈的攻击习性及力量，一般的体质是无法抵拒的。如果你没有最好的体质，那就不要靠近他。让有强健体魄的人去和他表示亲近吧。普通的人是只能和普通的哲学相安无事的。最好的哲学也在寻觅着最好的接受者，最高的智慧总是诞生在有着强健精神的思想者之中。尼采快接近智慧的高峰了，但他的体质不允许他继续攀登，因而他从云端中掉了下来，到命运的收留地去寻找他遗失多年的记忆去了。我们从地上看到尼采的影子，那是一缕飞扬的轻烟，在清明大阳的照射下显出透澈的本质，而倏忽融入浩渺无际的宇宙之身心里，那强烈的亮光使他最后的一刹那显得非常的美丽。

⑥我知道我有时会犹豫，有时会害怕，有时会停滞下来，有时简直就想朝来路飞奔回去，不过，我知道这都只是心中的幻影，只是短暂休息途中的错觉而已，我的心中已经有鲲鹏展翅飞翔，我的思想中已经有“九万里风斯在下矣”的宽阔境界，我不会被这个沙漠般的荒凉之境所吓倒，我知道哲学在前面向我发出邀请的信函，“小伙子，你的梦想就要实现了，干吗不再加把劲呀?”于是，我就奋力加了一把劲，玄想从我的肩膀上站了起来，带着我向冰山跋涉而去。

⑦然而我仍在想，我到达冰山顶上的时候，是取一瓢饮，只求沾溉已足，还是挥斥八方，展其自由翱翔之翅膀呢?但沙漠是不听我思索的，它用无边的怒号、飞扬的沙土回答我说：“走吧，再不快走，我就要将你淹没起来了。”我于是只好飞速向前奔行而去。

5．细读原文，回答下面的问题。(8分)

(1)“最好的哲学也在寻觅着最好的接受者”，这“最好的接受者”应该是什么样的人?(5分)

答：有强健的精神的人；能够抵得住哲学思想力量的强烈攻击，坚定、执着、接受梦想的召唤并为之奋进的人。

（2）“尼采的价值是使人不要趴下来”，你对“趴下来”的如何理解的？

答：畏惧前途的艰险，怀疑梦想能够实现，在前进的路上因畏惧、寂寞、颓丧而停下了自己的脚步；或者因为外物的诱惑而不再奋进。

6，文章中多次提到“玄想”，作者是如何人追求“玄想”的？请分条概括。

答：①战胜哲学带来的痛苦，奋力向顶峰攀登；②战士畏惧、寂寞、颓丧，用款实的肩膀去扛起命运是重负；③能够不受外物的诱惑而走到这种终点；④拥有宽阔的思想境界，不畏惧荒凉之境，奋力前行。

7．阅读第⑦段中画线部分的文字，结合自己学习、生活的经历，谈谈你对这段文字的理解。

答：困境给了压力，但我们除了前进而别无选择，因为困境在逼迫着我们前进（得结合实例）

答：文章中用到尼采，只是用他作为一个例子，来说明哲学具有玄想的特质，能给的心灵以智慧和慰藉，能让人的思想获得任意翱翔的自由。又因为尼采是“这个宇宙中最伟大的哲学家”，所以以他为例最具有典型性。

[哲学的冰峰伍恒山阅读答案]

恒山游记阅读答案及解析篇二

《格列佛游记》“慧骃国游记”

听了我主人的话后，我非常悲伤，十分失望，痛苦得无法自支，就昏倒在了它的脚下。我苏醒后它才告诉我，它刚才都断定我已经死了，因为这里的“慧骃”不可能天生那么没有用。我用微弱的声音回答说，真要是死了倒是莫大的幸福。我虽然不能埋怨代表大会作出那样的劝告，也不能怪它的朋友们来催促它，然而从我微弱、荒谬的判断来看，我想它们对我稍许宽容一点，也还是符合理性的吧。我游泳一里格都游不到，而离它们这儿最近的陆地可能也要在一百多里格以外的地方。做一个小小的容器把我运走，所需要的许多材料这个国家根本就没有。我断定这事是做不成的，尽管如此，为了顺从主人的意见，也为了感谢它，我还是想来试一试。我还说，我肯定是不得善终了，可那还是我最小的不幸，因为万一碰上什么奇遇而逃得性命，就又要跟“耶胡”在一起生活了，没有榜样的指引，没有表率使得我永远沿着道德之路前进，想到这些，我怎么能够高兴起来呢?我也非常清楚，英明的“慧骃”作出的一切决定都是有实实在在的理由的，不会被我这么一只可怜的“耶胡” 提出的什么论据动摇。于是，我先是向它表示感谢，感谢它主动提出让它的仆人来帮忙造船，同时也请求它给我以充分的时间来做这项艰巨的工作。然后我就对它说，我一定尽力保护自己这一条贱命，万一还能回到英国去，或者还有希望对自己的同类有所用处;我可以歌颂赞美著名的“慧骃”，建议全人类都学习它们的美德。

(1)文中提到的“仆人”具体指谁，它为“我”做了什么?请联系选文之后的情节简要说明。(3分)

(2)“我非常悲伤，十分失望，痛苦得无法自支，就昏倒在了它的脚下。”“我”失望、痛苦的原因是什么?请你用文中的话来回答。(4分)

(3)“我可以歌颂赞美著名的‘慧骃’，建议全人类都学习它们的美德。”读完全书，你知道“慧骃”的美德是什么吗?作者赞美“慧骃”的目的是什么?(4分)

参考答案

(1)栗色小马(1分)，栗色小马帮助我制造了小船，并在它的帮助下，我得以离开了慧骃国。(2分)

(2)不得善终(2分);跟“耶胡”在一起生活，没有榜样的指引，没有表率使得我永远沿着道德之路前进。(2分)

(3)理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信(2分，答出两点即可);作者赞美慧骃，在一定程度上寄托了作者的社会理想(1分)，表达了他对人类的贪婪、好斗的恶习的不满与辛辣讽刺(1分)。

恒山游记阅读答案及解析篇三

十一日，风翳净尽，澄碧如洗。策杖登岳，面东而上，土冈浅阜，无攀跻劳。

一里，转北，山皆煤炭，不深凿即可得。又一里，则土石皆赤。有虬松离立道旁，亭曰望仙。又三里，则崖石渐起，松影筛阴，是名虎风口。于是石路萦回，始循崖乘峭而上。三里，有杰坊曰“朔方第一山”，内则官廨厨井俱备。坊右东向拾级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，再上则北岳殿也。上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。从殿右上，有石窟，倚而室之，曰会仙台。台中像群仙，环列无隙。余时欲跻危崖、登绝顶。还过岳殿东，望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间道，遂解衣攀蹑而登。二里，出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半，而满山短树蒙密，槎枒枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出。余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。

时日色澄丽，俯瞰山北，崩崖乱坠，杂树密翳。是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。浑源州城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，苍茫无际。南惟龙泉，西惟五台，青青与此作伍。近则龙山西亘，支峰东连，若比肩连袂下扼沙漠者。

既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。未几，果得径。南经松柏林，先从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也。从崖隙直下，恰在寝宫之右，即飞石窟也。

1、解释下列文中加点的词语。

无攀跻劳还过岳殿东（）

2、找出文中点明游恒山的时间和天气情况的句子。

3、用自己的话表述下面句子的意思。

仰眺绝顶，犹杰然天半。

4、细读文章第二段，找出最能表现作者精神风貌的句子。

5、从作者身上，你得到了哪些启示？

参考答案：

1、升、登现在作“环”，转，绕

2、“十一日，风翳净尽，澄碧如洗。”

3、抬头远看山顶，还突出地悬在半空里。

4、“余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。”

5、此题为开放性题。旨在能从读徐霞客游恒山过程中，了解并学习他的精神，即：不畏艰险，不怕辛苦，勇于实践求实的精神。

恒山游记阅读答案及解析篇四

北岳在浑源州之南，纷缀典籍。《书》著其为舜北巡狩之所，为恒山；（水经）著其高三千九百丈，为玄岳；（福地记）著其周围一百三十里，为总玄之天。予家太行白岩之傍，距岳五百余里。心窃慕之，来及登览，怀想者二十余年。

其上路益隘，登程三里，始至岳庙。颓楹古像，余肃颜再拜。庙之上有飞石窟，两崖壁立，豁然中虚。相传飞于曲阳县，今尚有石突峙，故历代怯升登者，就词于曲阳，以为亦岳灵所寓也。然岁之春，走千里之民，来焚香于庙下，有祷辄应，赫昭于四方。如此，岂但护松柏然哉！余遂题名于悬崖，笔诗于碑及新庙之厅上。

又数十步许为聚仙台。台上有石坪，于是振衣绝顶而放览焉：东则渔阳、上谷，西则大同以南，奔峰来趋，北尽浑源。云中之景，南目五台，隐在三百里外。而翠屏、五峰、昼锦、封龙诸山，皆俯首伏脊于其下。因想有虞君臣会朝之事，不觉怆然。又忆在京都时，尝梦登高山远眺，今灼灼与梦无异，故知此游非偶然者。

参考答案：

1. c（趋：归附。）

2. b（a 其：代词，恒山/语气副词，表推测。b 所：助词，与后面的动词组成所字结构。c则：副词，表判断/连词，表转折。d因：连词，于是/介词，凭借。）

3. a（“本文写山浓墨重彩”错。应为“本文写山着墨不多”。）

4.（3分）其上路益险/登顿三里/始至岳庙/颓楹古像/余肃颜再拜/庙之上有飞石窟/两岸壁立/豁然中虚。（断对两处得1分，但断错两处扣1分，扣完为止。）

5.（1）（3分）（山上）多的是奇花异草，枝态不一样；桃李芬芳，景物互相映衬，彼此关连。（“类”“映带”各1分，句意通顺1分）

（2）（4分）每年的春天，千里迢迢赶来的百姓，来到庙下焚香，有求必应，显耀的名声传遍了四方。（“岁之春，走千里之民”1分，“来焚香于庙下”句式1分，“辄”1分，“赫”形作名1分）

参考译文：

我家住在太行山西侧白岩山旁边,距离北岳恒山500多里路，心中很是向往,但从没有登上去游览过，我怀着这个想法20多年。

到了正德改元年之际, （我）奉皇上之命向西北少数民族和看守园陵的官员、镇守山川的将领通告旧皇帝去世、新皇帝即位及改用新年号的事,中途经过浑源。距离北岳恒山仅仅十里多路,于是南行到恒山山麓。山上云雾缭绕，气势雄浑。山势有高有低，有起有伏。恒山像人挺胸屹立,空中的云萦绕恒山飘动,为红日所经过。我一路上又惊又喜。我收起惊喜的表情,向东面继续走去，顺着山岭向山上爬。山上多是奇花异草，枝态不一样；桃李芬芳，景物互相映衬，彼此关连。我在半山停下来休息,向下看深处，非常之高，像是在虚无的空间攀援经历天空。向上走了七里,前面是虎风口,这里多是一些粗壮的松柏像是巨龙一样,叶子四处展延茂密，茂密得很奇怪。随从的人说：是这里的山神在保护，谁要是砍松树一尺一寸，必定遭殃，所以山的周围斧斤从不敢至。

山上的路更加险,走走停停走了三里,才到了山顶岳庙。庙中有一座神像，我恭敬地朝拜。庙之上有个叫飞石窟的地方，两岸石壁林立，中间缺了一大块。相传是那缺少的山石飞到曲阳县去了，到现在还耸立在那，所以历代畏惧登山的人都前往曲阳祭祀，认为这也是北岳神灵居住的地方。每年的春天，千里迢迢赶来的百姓，来到庙下焚香，有求必应，显耀的名声传遍了四方。这样，（北岳神灵）哪里只是保护松树柏树呢！我于是在悬崖上题名，在碑石及新庙的厅上提笔写诗。

又走了几十步，是聚仙台。台上有石坪，于是（我）在恒山最高峰上抖擞衣裳而放眼四望：东面是渔阳山上谷，西面是大同以南山峰奔驰而来，归附，北面尽收浑源、云中之景，南面极目五台山隐在三百里外，而翠屏、五峰、昼锦、封龙众山，都俯首伏脊在它的下面。于是，我想起有虞君臣会朝的事，不觉心中忧伤；又回忆起在京都的时候，常常梦到登上高山眺望远处，如今清清楚楚与梦境没有什么不同，所以知道这次游北岳绝非偶然呀。