最新《十五从军征》读后感模板
当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
十五从军征读后感篇一
军中。中军帐外。80岁的老兵喜笑颜开——他终于可以回家了。
白发苍苍的老兵突然间容光焕发，好象不是80岁，他的眼中又浮现出自己当年15岁小新兵的模样，想起了临行前夜，母亲依依不舍，油灯下一针一线仔细为他缝制新衣；出门时，父亲默默无语，倚门而立的身影又一次从他眼前闪过，弟妹稚嫩的叮咛又一次在耳边响起。
归途中。脚步匆匆，看不到败落的村庄，看不到流离失所的百姓。飘零的风雨再也阻挡不了他前行的脚步。脚步匆匆。
“你们谁知道我的家在哪里呀？”“告诉我，我的家在何方？”无数次询问，无数次茫然，竟没有人认识他了么？终于找到了一位年过古稀的老者，“你是——”他欣喜若狂，一把抓住老者的手臂，“是我！是我!我家里还有谁？”唏嘘良久，老者伸手一指，目光到处满是松柏掩映下的高高的坟茔。他蓦然呆了。松柏？荒冢？这和他有什么关系？难道——跌跌撞撞，踉踉跄跄，许久许久，才来到了旧日的家门前。家，是他的家吗？他推开了仿佛记忆中模样的歪斜的大门，吱——尘土飞扬，惊走了正在院中玩耍的野兔，坍塌的院墙下自有兔子出入的门户；小心的拨开茂盛如林的旅谷，步履艰难的他终于来到屋门前，倚门而立的父亲如今已不见了踪影，他要到哪里去寻觅亲颜？身在家中的他犹如置身孤寂的荒漠，幼小弟妹的声声呼唤犹在耳畔回响，亲人的面孔却再难相见。一只雉鸡仓皇间从梁上飞出，扰乱了他的思绪。这是我的家呀？这是我的家吗？仰望苍天，苍天无语；俯问大地，大地无声。一路的欣喜，一路的渴望，都已化为了泡影，眼前景物依旧，旧日的亲人却不知所终。
环顾四周，景物无言。疲惫的他拖着同样疲惫的身子撵飞了霸占屋梁的雉鸡，轰走了占据庭院的野兔，找到了记忆中的水井，一点点舂净了旅谷的外壳，点燃了灶内的烟火，缕缕炊烟袅袅升腾，缕缕饭香扑入口鼻。一只只洗净了的旅葵叶子从他的手里滑入锅中，片刻后，清新的旅葵香气在屋内升腾。
望望煮熟的饭菜，望望空空的庭院，呆呆的他不知道和谁来分享。信步来到门前，遥望松柏掩映下的坟茔，泪水无声的滑落，打湿了满是尘土却再无人补缝的衣裳。
十五从军征读后感篇二
秋天已经接近尾声了，连树上的最后一片叶子也已凋落。天色已近黄昏，在凄清的羊肠小道上，走着一个孤零零的老兵。
他两鬓斑白，一身破旧的布衣，那老树皮似的手拄着一根拐杖，蹒跚地朝着他记忆中的家乡走去。
65年了！整整65年啊！或许，家乡未曾发生过多大的变化，但这位60个春秋未曾踏上过故土的老人，却找不到自己的家了。
“那不就是吗？”老兵顺着老者的手望去，可不是?——有时候家就近在咫尺，却又找不到。
在这动乱的年月，我可亲可爱的亲人们啊，竟无一幸存者吗？满怀希望，满腹衷情，六十五年的风霜雨雪，六十五年积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
有些迷蒙、有些浑噩、有些凄怆的老人，象对“松柏冢累累”不闻不见一样，对荒凉的家园的感触也变得麻木了。于是，他默默无言地舂去成熟的谷子的皮壳，采下冬葵嫩嫩的叶子。而当饭熟羹沸时，他才恍然想起不知该给谁吃。
十五从军征读后感篇三
道逢乡里人，家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？
出门东向看，泪落沾我衣。
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
1、始：才；归：回家。
2、道逢：在路上遇到；道：路途上。
3、阿（ē）：语气词，没有实在意义。
4、君：你，表示尊敬的称呼；遥看：远远地望去。
5、松柏（bǎi）：松树、柏树。
6、冢累累：坟墓一个连着一个。冢（zhǒng），坟墓、高坟。累累（léiléi），与“垒垒”通，连续不断的样子。
7、狗窦：给狗出入的墙洞。窦（dòu），洞穴。
8、雉（zhì）：野鸡。
9、中庭：屋前的院子。
10、旅：旅生，植物未经播种而野生；
11、旅葵（kuí）：葵菜，嫩叶可以吃。
12、舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
13、羹（gēng）：用菜叶做的汤。
14、一时：一会儿就。
15贻、（yí）：送，赠送。
16、看：一说为“望”。
17、沾：渗入。
《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争，渴望和平，关心劳动人民。
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的`家吗？不，不，不可能！
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来“泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
