最新诗经中国庆的诗句大全

诗经中国庆的诗句诗经庆祝实用篇一

《诗经》中描写爱情的诗句有很多，我最喜欢其中的两句，第一句是“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”，第二句是“绸缪束薪(楚)，三星在天(户)，今夕何夕，见此良人(粲者)，子兮子兮，见此良人(粲者)何!”。

第一句出自《诗经.邶(bèi)风.击鼓》，原文是“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，电视剧中把“说”通假为“悦”，显然是错误。在网上查找了一下张氏原著，也同电视剧一样，不知是张氏之误，还是盗版之错。是不是张氏根据剧情有意更改?我想不会，正因为“说”可以通假“悦”，所以在这儿没有人会冒着被人误解的风险这样改。这一句中，“契阔”是离合的.意思，“说”在这里的意思是誓约、誓言。全句的翻译应为：人生难免生死离合，我与你共同盟誓：牵着你的手，和你一起白头到老!

第二段出自《诗经.唐风.绸缪》，共三层，剧中引用的是第一层和第三层，意思大致相同，这儿只谈第一层。绸缪是缠绕、捆绑的意思，三星指天上的星星，具体哪三星说法不一。剧中对该诗的翻译很到位，应是：把柴禾捆得再紧一些，看那星星高高挂在天上。今天是什么日子呀，让我见到可心的人儿。可心的人呀可心的人，见到可心的人儿我该怎么办!

下面，小编再给大家介绍一些诗经中其他有关描写爱情的诗句：

诗经·蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

诗经•周南·关雎•先秦

关关雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲。

窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女，君子好(hǎo)逑。

参差荇(xìng)菜，左右流之。

窈窕淑女，寤(wù)寐(mèi)求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉(zāi)悠哉，辗(zhǎn)转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼(mào)之。

窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。

诗经·静女

静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。

诗经 ·王风 · 君子于役

君子于役(yì)，不知其期，曷(hé)至哉?

鸡栖于埘(shí)，日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思⑥!

君子于役，不日不月，曷其有佸(huó)?

鸡栖于桀(jié)，日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，苟无饥渴!

诗经 · 郑风 · 子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

诗经 · 卫风·硕人

硕人其颀(qí)，衣锦褧(jiong炯)衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑(ti),如凝脂，领如蝤蛴(qiú.qí)，齿如瓠(hù)犀。螓(qín)首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说(yue)于农郊。四牡有骄，朱幩(fén)镳镳(biāo)，翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛(gu)濊濊(huo)，鱣(zhan)鲔(wěi)发发，葭(jiā)菼(tan)揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅(qie)。

采薇

小雅·鹿鸣之什

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡(mǐ)家靡室，玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬(gǔ)，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。

戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡騤騤(kuí)。君子所依，小人所腓(féi)。

四牡翼翼，象弭(mǐ)鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。

诗经·国风·卫风·木瓜

投我以木瓜，

报之以琼琚。

匪报也，

永以为好也!

投我以木桃，

报之以琼瑶。

匪报也，

永以为好也!

投我以木李，

报之以琼玖。

匪报也，

永以为好也。

诗经·国风·邶风·击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

诗经中国庆的诗句诗经庆祝实用篇二

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）

5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）

7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）

10、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）

11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）

12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）

13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）

14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）

15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）

16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）

17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）

18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）

20、防民之口，甚于防川。（国语·周语）

21、从善如登，从恶如崩。（国语）

22、多行不义必自毙。（左传）

23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）

24、皮之不存，毛将焉附。（左传）

25、欲加之罪，何患辞。（左传）

26、言之无文，行而不远。（左传）

27、不去庆父，鲁难未已。（左传）

28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）

29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

31、曲则全，枉则直。（老子）

32、知人者智，自知者明。（老子）

33、知足不辱，知止不殆。（老子）

34、信言不美，美言不信。（老子）

35、将欲取之，必先与之。（老子)

诗经中国庆的诗句诗经庆祝实用篇三

金秋十月好心境，举国欢腾迎国庆。

四十九年风雨径，共祝未来更光明。

河壶口的惊涛里听到经久不息的激昂

在珠穆郎玛的雪海中凝视千年不变的苍茫

祖国啊，伟大的祖国

曾经是金戈铁马狼烟四起的山河

你是东方的奇葩，你是不朽的神话

龙腾马啸，与时俱进。

月白风清，共酒开怀。

鸡鸣凤舞，同乐共欢。

对酒当歌歌盛世

无情沉醉醉当今

面壁图腾腾英华

视网为家家温馨

迎风起舞舞今生

执手相叹叹当今

吟诗作乐乐太平

抚琴独唱唱太平

仰天长叹叹乡愁

举杯邀月月如钩

华夏河山遍红旗，

中原内外皆兄弟。

南辗北转实不易，

念往昔，

岁月峥嵘应有忆。

洪魔肆虐似无敌，

众志成城经有计，

军民共筑卫国堤。

祖国，是多么深情的名字！

每次想起都抑制不住心情的起伏，

赞叹你五千年里的瑰丽，

感慨你百十年间的命运。

祖国，是多么绚丽的词句！

每次念及都忍不住让眉眼弯起，

身负着礼仪之邦的美誉，

创造着举世瞩目的惊奇。

祖国，是多么温暖的归属！

每次听到都泛滥起自豪的心绪，

在心底深深感激先辈的壮举，

立志要把祖国的明天托起。

祖国，是每个国人冀望的期许！

祖国，是我心底最动听的旋律！

今天我们手持接力的火炬，

未来让我们与你一路同行！

陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。

忍泪失声问使者，几时真有六军来。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

诗经中国庆的诗句诗经庆祝实用篇四

我国经典名著中描写爱情的作品，琳琅满目，美不胜收。《诗经》就是最为著名的作品，而在《诗经》十五“国风”中，有关爱情婚姻这个题材，占三分之一，这类诗歌异彩纷呈，绰约多姿。

驾彼四牡,四牡騤騤(kuí)。君子所依,小人所腓(féi)。

硕人其颀(qí),衣锦褧(jiong炯)衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

诗经 · 卫风·硕人

手如柔荑(ti),如凝脂,领如蝤蛴(qiú.qí),齿如瓠(hù)犀。螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

硕人敖敖,说(yue)于农郊。四牡有骄,朱幩(fén)镳镳(biāo),翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退,无使君劳。

河水洋洋,北流活活。施罛(gu)濊濊(huo),鱣(zhan)鲔(wěi)发发,葭(jiā)菼(tan)揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅(qie)。

月出皎兮。佼人僚兮。

舒窈纠兮。劳心悄兮。

月出皓兮。佼人懰兮。诗经中的爱情名句

舒忧受兮。劳心慅兮。

月出照兮。佼人燎兮。

舒夭绍兮。劳心惨兮。

——诗经·陈风——《月出》

心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

——诗经·小雅——《隰桑》爱情名句

蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。(描写男子缅怀女子)

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(描写男子缅怀女子)

采薇

小雅·鹿鸣之什歌颂母爱的名言名句

采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。

靡(mǐ)家靡室,玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)启居,玁狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。

忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。

采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。诗经中的爱情名句

王事靡盬(gǔ),不遑启处。忧心孔疚,我行不来。

彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。

戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。

驾彼四牡,四牡騤騤(kuí)。君子所依,小人所腓(féi)。

四牡翼翼,象弭(mǐ)鱼服。岂克日戒,玁狁孔棘。

行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三类，共三百零五篇。《诗经》都是周诗，它的产生大约上起西周初年，下至春秋中叶，历时五百多年。

古人非常强调婚姻家庭的重要意义和作用。古代婚姻、家庭制度的发展变化，从群婚、对偶婚到一夫一妻制，是从蒙昧期、野蛮期到文明期到各个历史阶段相适应的。进入阶级社会后，统治阶级认识到婚姻、家庭的重要意义，总要和各种权力干预婚姻与家庭。下面让我们从诗经中的一些文章中去品味一下这种爱情的味道吧。

《郑风·溱洧》就是反映仲春之月，令会男女的一篇诗。

郑国地处中原，三月已是暮春，草长莺飞，百花烂漫。青年男女到溱洧水边游览，赏心悦目，倾吐胸怀。这是他们生活中的一个欢乐插曲。此诗，是从客观来抒写的，首先写溱洧春水之盛，点出了地点时间。然后写士与女秉蕑而游，点出了士与女的踏青，不单纯是浏览风光。一方面是执蕑而拔也邪恶，另一方面也暗示出要趁此机会追求爱情的欢乐，这一点从诗的下文就可以理解了，这是合乎生活实际与情理的。再写士与女相劝诱的对话，是那么朴实、真挚、和谐、活泼、富有生活情趣。最后又写士与女无拘无束地互相调笑，谈情说爱，不仅作了感情的交流，而且“赠之以芍药”。这确是一幅出色的士女踏青图，生动活泼，跃然纸上。

爱情，有时发自单方面的。一个男子看到汉水上的游女，心往神驰，却又可望而不可即，有说不尽的'爱慕、烦恼、怅惘，于是写出了《汉广》这样的诗。

此诗的第一章，用“南有乔木，不可休思”起兴，也寄寓了可望而不可即的情思。然后正面写出汉水上的游女，难于追求，发出了汉水广阔，江水绵长，难于游泳或乘筏渡过的叹息。但是这个男子追求游女的心怀是非常纯朴和诚挚的，当他在杂木丛生的林间割取荆条和蒌草的时候，浮想联翩、烟云变幻，想到游女的出嫁，还表白出良好的心愿，要喂好他的马和驹。并没有流露忌妒、怨恨等狭隘自私的心意。另一方面，游女所以那样可望而不可即，也许不是在于“汉广”、“江水”，而是由于社会原因造成的。男子是一个劳动汉子，不知心中所追求的游女究竟是怎样的人物，也许是阶级、等级给他们之间划上了不可逾越的鸿沟。

在阶级社会、妇女受神权、夫权和礼教的迫害，婚后生活幸福者少，痛苦者多。《卫风》中的《氓》，也是我们常说的“弃妇之辞”它就充分揭露了千余年前封建社会初期的春秋时代，劳动妇女在重重的压迫下所遭遇的悲惨命运。由于社会制度急剧变化，男子经济地位提高;由于耻宣公本人蒸其庶母，占其子媳，伤风败俗的影响，丈夫对妻子的态度，往往是始乱终弃、背信弃义的，使妇女陷于可悲的境地。