信仰作文实用
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总结是对过去的回忆,对现在的反思,对未来的展望。引用相关理论知识,提升总结的深度和广度。下面是一些总结的写作技巧和要点,希望能对大家有所启发。
阳光下的摩天轮闪闪的。
晴空下的摩天轮让我看的有点发晕。
摩天轮,很多女孩子的信仰,在我看来,那也只是一个冷冰冰的摩天轮。
第一次看到摩天轮的'时候,淡淡的甜,忍不住想要试一试.第一次感受拂面的风,狠狠的刺激.我不的不承认,那里的确是个忘记俗事的地方,但之后我也发现了,失意也只是一瞬间。
我不留恋在摩天轮上的时光,我也没兴致再一次去尝试那种刺激.虽然我很想逃避现实.但之后我又发现了,越是逃避越是逃不了,索性不要逃了。
看着摩天轮高高的矗立着,就总想着,我一定要到摩天轮的最高处,那样我就可以距外公更近一步了,但接踵而来的,却是一次次失望,一次次的到达最高处,又一次次地被狠狠摔下,再一次次的感受着那擦肩而过的痛。
摩天轮,常与我擦肩而过。
我可以很清楚记的,外公第一次带我玩的就是摩天轮.外公说,摩天轮,离那个地方很近.很多人说,摩天轮是一种信仰.但我却从不把信仰交给别人.我只是眨眨眼,含着棒棒糖,一眨眼就跳上了摩天轮上,不知道是怀揣着什么样的感觉去,只是单单的很刺激。
我也可以很清楚记的,朦胧的好象在昨天,外公静静地躺在病床上,喃喃地:“以后一定要懂事,外公要去那个地方了。”含着笑,手里的东西也从手中滑落.与地面的撞击声深深的烙在心上.是那个我一直很想要的摩天轮坠琏。
现在,我静静的仰望着摩天轮,摩天轮也静静的.总感觉,它没那么完美了,不再刺激了,更不是什么值得信仰的神.那些关于摩天轮的传说,究竟,传说还是传说.摩天轮在,人却早已消逝。
摩天轮,不是我的信仰。
看得清现实了,发现,来这的人,无非是为了消遣,无非是为了想忘记什么,又或者只是单纯的想挑战刺激.发现,摩天轮也不过只是一个冷冰冰的东西,只是有些人喜欢傻傻地一相情愿的认定它就是她的信仰。
我不逃避现实了,因为我已经确认了,我的信仰不是摩天轮,我的信仰只是我自己,不会将自己的愿望交给那个明明没有温度但却有很多人愿意把自己的信仰交给它的摩天轮。外公,我终于明白您那时所说的话了。
风轻梳过荒凉的大地,一抹绿色从泥土中钻出,又传遍万水千山,那是生命的不息,那是生命的不离,那是对生命的信仰。
戈壁上的狼图腾
广袤的戈壁上穿过一群藏羚羊,他们在头羊的带领下迁徙,却不知偷猎者的枪口已经对准了它们。“砰”的一声枪响,头羊已倒在血泊之中,藏羚羊们四散而逃。就在偷猎者准备猎杀更多的藏羚羊时,一群穿着破旧的袄子,留着扎成辫子的胡须的人出现在他们的眼前。这下该他们四散而逃了,因为他们知道,这群在戈壁上风餐露宿,几个月不回家,拿着几把破枪就敢与他们拼命的人,是戈壁上的“狼图腾”。
只有戈壁上最勇猛的汉子才能被人们叫做“狼图腾”,他们为了保护藏羚羊可以不顾一切,哪怕是牺牲自己。这是一群最铁血也最柔情的汉子,在他们的身上,似乎可以看到生命的信仰在闪光。
荒漠上的金燕
“大漠孤烟直,长河落日圆”,好一幅豪迈的边塞美景,可她却无心欣赏,夕阳的残红打在她的背影上,使她显得如此萧索。回望玉门关,她想今生或许再回不到那杨柳依依的长安,再也见不到那儿时的故人,不禁落下两行清泪。坐在湖旁,看着自己那闭月羞花,沉鱼落雁的美貌似乎不禁又清减了几分。她要去与单于和亲,只因为她不愿再看见同胞战死沙场,不愿再看到草原上的人民受苦受难,她舍弃了自己,她是草原上的金燕——王昭君。
她为了天下人的生命而奉献自己,生命的信仰在她身上有了新的诠释。
生命的下跪者
在一处墓碑上刻有数不清名字的陵园中,肃立着许多西装革履的人士,原来,是德国总理勃兰特在访问波兰的烈士纪念馆。那里,刻着的都是二战时期牺牲的烈士的名字。突然,一个人扑通一下跪在了烈士陵园前,令记者和波兰陪同的外交官都目瞪口呆,因为下跪的那个人是德国的总理。这一个不是出自外交礼节的下跪,感动了所有人,因为这是对生命的尊重!只是因为对生命的信仰才让一个曾为敌国的总理有着如此的举动,或许,波兰和德国曾是仇敌,但从那一刻起,两国人民因为对生命的信仰将开始友好的新篇章。
生命,经万年而生生不息,因为其信仰;生命,纵曾为恶敌也可以握手言和,也因为其信仰。
风轻轻吹过,必将带着那生命的信仰开遍万水千山。
我追逐过理想远方和你 ,理想远方处处都有,但你却只有一个。
你不够帅,不够酷,身材还有点小胖,整天顶着一头泡面似的头发,老是乱糟糟的窝在一起,简直可以跟鸟窝媲美了。在如今遍布小鲜肉的乐坛,你的外形的确算不上很出众。如果是第一眼,我绝对不会认这个年纪跟我爸相仿的老男人做偶像,但后来我发现,当我静下心来仔细听你的歌声时,就会发现你身上所散发出来的与众不同的魅力,总是用心与灵魂去歌唱,一个与生俱来的歌手,一个独特的名叫陈奕迅的灵魂歌手。
我也不记得从什么时候开始关注你,开始慢慢喜欢你的歌。可能是在街上无意间听到了你的歌曲,可能是因为姐姐的耳濡目染,我就慢慢的喜欢上你歌里细腻的情感和简练的语言。常常在周末的下午开着电脑放一下午你的歌,有时跟你的其中一首歌感同身受的时候,还会单曲循环一个礼拜,有时哪怕只是一个人带上耳机听着你的`歌里的你的喜怒哀乐伤感离愁,也会有满怀的感动。也时常在黄昏的街道下边走边哼你的歌,不是刻意地唱给别人听,只是渐渐的成为了一种习惯。
最初听到你的歌是《你的背包》,说实话那时还小还不够成熟,迷恋的只是流行音乐,像陈奕迅这样一个用情感来歌唱的人并不能够打动我,而且我也体会不出歌中所唱的那种对朋友亦或亲人的感情,只是朋友推荐,也就淡淡的听着。大多人认识你,都是因为两首唱到街头巷尾无人不知的歌。《十年》和《红玫瑰》,那时的你深情款款,愁绪满身,歌词里透出来的是三分凄凉与七分孤傲,于是人们就理所当然的认为你是一个悲伤主义的歌手。然而事实并非如此。你很搞怪也很活泼,常常在舞台上、演唱会上惹的粉丝们捧腹大笑。你把所有的情感都注入了歌曲里,积极欢乐的基调也不例外。《梦想天空分外蓝》是我至今最喜欢的一首歌,歌里的韵味着实教会了我不少。有很棒的梦想,有想去的高中,有深夜音乐加咖啡刷题的成就感,有主见有担当,努力变好自己将来你想要的都会有。这好像也正是你的歌里带给我的正能量。你告诉我想哭就要笑,告诉我开心就笑不开心就过会儿再笑,你告诉我梦想天空分外蓝,你告诉我开心会代替烦恼,你告诉我不要失望,荡气回肠是为了最美的平凡。这个在灯光舞台下万分夺目的你用各种方式想对我们说,我绝不会只是你们想象中的陈奕迅。
对于音乐我也只是一个很无知的人,衡量一首歌的标准也就在于是否能打动我。你的歌词则能句句唱到人的心里去,我自然不外乎,也不知道在多少个日日夜夜感动了多少回。可是啊,你也老了,最后一场演唱会在今年的十一月,不知何时才能听到你的歌。
原来你是我最想留住的幸运。感谢相遇 ,至少还有你。
印度,一个不可思议的国度。自从初中,一次偶然的机会看了一部印度电影《三傻大闹宝莱坞》,我也就这么不可思议的喜欢上了这个被称之为“阿三”的国家。
我从未去过印度,但我对那里有一种特别的亲切感,镜头扫过的人群里,微笑无处不在,非常的灿烂,流露着澄澈,不管你眼前的这个人是多么的贫穷,亦或是怎样的富有,哪怕是种姓阶级的最底层,他们也同样无所顾忌的舞蹈、欢笑;哪怕当周围的人都西装革履,他们仍然可以坦然的赤脚行走,穿着富有民族特色的服饰,谦卑的合十双手,他们自信安然的神情仿佛在说“我们不认为我们比任何人好,但我们也不觉得自己逊于任何人”。
一个梦中的国度,他们从恒河尽头走来。我看到一个满脸白胡子的老人,把河水冲淋全身,那满足的脸庞,我看到那成群的妇女头顶水壶的端庄,我看到当农民播下第一粒种子,妻子为他们祈祷的微笑,我看到他们庆祝节日时的五彩缤纷,听到那寺庙钟声的袅袅余音,望见他们祈祷时,投向圣城的目光,摩挲脸颊五体投地,旁若无人……我静默了,这是印度。
它没有中国辽阔,没有中国技术的先进,没有中华文化的延绵不绝,更没有中国奥运的荣耀甚多,甚至没有中国安全,但是,他们有信仰。
信仰让他们能够旁若无人的祈祷,并用一生去向他们心中的神灵救赎,信仰让他们得以有活着的勇气、快乐和真诚的喜悦。
正因为如此,印度电影无论剧情好坏,都恰如其分的融入了种种智慧,不管是与不是,我归咎于信仰!
就像奥斯卡获奖导演李安,在拍摄《少年pi的奇幻漂流记》时说,pi是一个从未参演过任何电影的印度男孩,但是他的眼睛里永远充满着真诚,后来李安发现,这份纯真正是他一直在寻找的信仰,直到最后这个男孩成了整部电影的灵魂所在。
信仰有很多种,就像《少年派》所要表达的,“你要有信仰,而且可以同时信很多,任何形式都不拘泥,只要你心诚向善。”在我看来,信仰不仅仅是宗教,还是一个人一生最虔诚的追寻。
信仰是特蕾莎修女的爱,是她“爱,直到成伤”的诺言;是泰戈尔诗中,飞鸟飞过天空的痕迹,自然的吟唱;是阿育王顿悟自己的凶残后,“放下屠刀立地成佛”的救赎;是圣雄甘地以为微笑面对诅咒,以真理反对愚昧,用非暴力带领印度走向自由的坚定;是印度电影中,导演毫无保留地揭示丑陋的社会、人类的盲目、教育的弊端、国家的缺陷,那样的一份勇气……信仰是爱,是大爱无疆,信仰是通向梦想之路,信仰是友谊、亲情,是生活、苦楚,是勇气与希望。
因为那些光影记录下印度的镜头,那些用文字写下印度的非凡,我开始怀想,怀想那个梦中的国度。
曾经读到一篇关于信仰的文章,标题叫做:一个国家的密码。讲的是以色列,二战中纳粹要杀一个人,那人跪在犹太神甫脚下求生,纳粹不允。神甫说:“我替他死可以吗?”纳粹说,那你就替他死吧。纳粹枪杀了犹太神甫。
二战后,屠戮犹太人的德国党卫军中校处长艾希曼失踪了。以色列以16年的坚韧顽强逮捕到天涯角,终于在阿根廷缉获凶手并对其审判,之后作出唯一的一次死刑审判,事实绞刑。以色列第一次申请加入联合国遭到拒绝。接过《决议》以色列代表说,以色列的存在不取决于一张纸。他把《决议》撕得粉碎并纷扬抛散。
然而最令人动怀的是,以色列是一个有实法的国家。他们说,我们无需要宪法,《圣经》就是我们的宪法。
这句话道出了一个国家活力永存、生命不衰的密码:信仰。
史铁生说过:“活着,不是仅仅有了科学就够了。”一个人,倘若身患绝症,科学已无力给他任何期待,他满心的坚强与泰然可是牵系于什么呢?地球早晚会灭亡,太阳也会冷下去。科学尚不能知那是人类将何去何从,可人家依然满怀豪情地准备活下去,又是靠什么呢?靠着信仰,靠着对未来并无凭据的希望与信心。
关键在于,那不是信心之前的许诺,不是信心的回扣,那是苦难深处永不消失的希望啊!瞧瞧犹太人,即使身处最黑暗的时代,面临最险恶的境遇,他们也没有放弃自己的信仰。可以为了同胞,牺牲自己,可以为了抓捕敌人,坚持了16年之久。他们的信仰,已经不需要法律的约束了。为了信仰,他们的人性已经达到了一种高度,不需要宪法和法律的规范,他们也紧紧的联系到一起,困难、友爱。
或许上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望————恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,这才是信仰者之路。
每个人心中都有一个中国梦,民族复兴,文化繁荣。我的中国梦是让中华民族在物质日益繁复的世界里坚守自己的信仰,呵护自己的文化之根,实现精神世界的繁荣。
每个民族每个国家都有自己的信仰。没有信仰的民族不可能绵延不息,没有信仰的国家即使物质充盈也会因精神世界的干涸而断流,没有信仰的社会注定是一盘散沙。
信仰!我们的信仰正在丢失!
十年来,城市里的人都在找东西,找稳定工作,找廉价房子,找安全食品,找不知身在何处的自己。他们东奔西走,却始终说不清到底在找些什么。高楼大厦簇拥在一起,绚烂的灯光下,是越来越多人心的荒芜。
村庄里的人一直在丢东西,丢了锄头,丢了石林的木楼,丢了渔舟悠扬的歌声。他们将传统的生活变卖给现代的繁华,那依江傍水的树林,那一家人在场院其乐融融的.场景,那飘荡在山头的炊烟都已不见了。远方游子心念的那个故乡呢,只能在记忆里长存。
有一句戏言:唐朝在日本,明朝在韩国,民国在台湾。在古代,中华民族创造了灿烂的文化,儒家思想逐渐普及。举国上下,深受儒家文化的熏陶。自古以来,就有“半部《论语》治天下”之说,它已成为中华民族信仰的源泉,强健着民族的根基,使其高傲地立足于世界民族之林。我们的文字传承了下来,这能证明中华文化绵延不息,但人们心中信仰的光辉开始黯淡。我想起中华民族曾经的苦难岁月,无数中华儿女团结一心,共同奋斗,以拯救民族危亡、复兴中华为信仰,最终雪洗百年国耻。那时的精神如今已四分五裂,中华文明正逐渐失去自己。我们不能容忍前面那句戏言,我们要照亮信仰的星空,实现民族复兴之梦。 当看见老人倒地,我们会犹豫:要不要去扶?“彭宇案”的阴影还存在于每个人心里。政府官员贪污钱财,公款私用,对于此,民怨载道。商家企业,唯利是图,“毒胶囊”“地沟油”“塑化剂”一次次刺痛消费者的心。这是道德与欺诈,廉政与腐败,诚信与诓骗之间的博弈,这是信仰与社会现实的摩擦。当人心丢失了信仰,社会就开始浮躁,道德就开始沦落。
一句“你幸福吗?”问倒了无数中国人,有的人欲掩饰内心对幸福的焦虑,刻意使用其他的回答。实际上,归根到底还是信仰的缺失。有许多人内心缺乏信仰的滋养,正被现实折磨。信仰可以教会我们怎样才能过上内心想要的生活。精神世界富足了,内心就不会焦虑了,幸福的报春鸟就会翩然而至。
信仰根植于传统文化中。在神话传说的奇幻中,在京剧古曲的弹唱中,在汉字的那一点、一撇、一捺中,我们都能感受到我们民族文化的博大精深,信仰的深刻。
有人说;心中若有信仰,你便做到了豁达。
我一怔,也不全是这样。但说得也并不是没有道理。人们常专注于一句“知识能改变命运”,其实,就大千世界的生灵的文明史来看,就无数个个体的成长史来看,思想、精神、信仰才是人生恒久之力!
信仰太大了!大得让我无法描述。它大到一个国家,一个社会,小到非常具体的一个个体。总之,信仰像是一味药,你不能不吃,它是你精神世界的一个支柱。有信仰,就会有敬畏,有冲动、行为和感慨,就会对你心中恶性的抵抗,个人就会美好起来,同时,社会也会美好起来。
信仰就是一味药。它不仅是孔孟儒教、佛家道教和民间文化的信仰,更是拯救一个人的一味良药。
社会的,我权且先放下。我要谈的是个人!
所谓“心底无私天地宽”,你只要对得起自己的良心、自己的信仰,在自己的精神世界里强大起来,你就能做到心中空明,抵抗得住别人的议论与指责,也就完成了豁达的一部分。
信仰似是一种无形的虚体,搁在以前,谁都不会往心里去,但我却感受到了人性的温暖。
人的一生总要相信什么吧,就像刚才那位农民工,让自己安宁,没信仰,恐怕就没幸福。其实有信仰的人很少夸浮自己的信仰,你可以与信仰进行对话,但千万不要打击信仰,信仰是一个灵魂澄明的人,住在你的灵魂深处,它不仅限于宗教形式,而是这个世界组成的所有所有。
我坐在一个小窗子前写这篇文章。窗外清清冷冷的,一阵秋风打在我身上。真冷啊!我一时间被这阵风打清醒了,才发现现在己经很晚很晚了,除了我在呼吸外,别的什么也没有,夜虫啾啾声也退去了,只剩下我和一轮明月。我有些迷茫了,月亮的信仰是什么,也应该有吧?月亮笑了,以她寂寞而澄明的身体告诉我,她的信仰是;静。然后我们都笑了,是啊,只有在夜晚的时候才会安静,等尘埃落定了,万物似是有默契般的返璞归真了,月亮才出来享受独特的静谧。
暮秋之夜,月华如水,静静地挥洒在天地之间。把自己的心情清空,掬一捧皎洁的月光放在心口,任天国带来的那一缕清馨轻柔地流淌在心间,那是一种多么柔美的惬意,是一种多么美妙的陶醉,是一种多么神秘的关怀。梦幻一般轻轻地笼罩着我,不知是秋美了月,还是月美了秋,还是秋月美了我的情思。月光在心里流淌的声音让人如痴如醉,千回百转,百转千回。真有点像“意似痴,心如醉,未饮心先醉”的恬美梦境。
对于这个“何以忽然问起”的问题,我的答案是——
信仰!
那就是说要树立人生价值观,支持人生的信仰,这样的一个人,才活得有价值,充实了自己的灵魂,才活得有力量。
就像那轮明月。当天空快发亮了的时候;旭日东升的时候;万物如沐春风般的苏醒的`时候。月亮被阳光一点一点吞噬了。这是候能拯救月亮的是她心中守着的一丝清明,也就是她的信仰!
信仰!
真的。没有信仰的人是没有希望的人,没有信仰的民族也是没有希望的民族。
信仰是一种不敢想、不敢说的东西,但又不敢忘怀,正如一味不打引号的救命良药。与人信仰,达人立己,守住信仰,以信仰为人,算是放自己一马了。
暗淡了心中的不忿有之、怨恨有之、狭隘有之,心灵不就豁达得多了。
住宿,日复一日。囚禁在白瓷砖的监牢内,即便有再广阔的校园,也稍嫌乏味。随着年纪增长,身边的同学更替,年少以玩乐为本的浪漫渐渐地被不安定所吞噬。像飘浮在海洋沙漠的一叶,在尚未腐烂前,只能干瞪日夜的变化,无奈地攀在洋流上。渴望啊!多渴望有个能让我安憩的地方,小小的沙滩也好,至少让我不再漂泊。
假期又到了,室友们在考完段考后纷纷出游了。偌大的空间只剩我一个。我不孤单,我巳麻痺了。回想此次月考,似乎也是糊里糊涂地敷衍过了。以往的好胜心不再,我开始为我的课业着慌。为什么?为什么就是静不下心读书?我晃入知识的宝库,却不见舆薪般空手而回。心,有如被干煮着,又焦又热又急。
此时,手机铃响了,是妈妈。妈的声音软软地如往昔,温暖如冬日的被窝—但我却不自觉地红了眼眶,酸了鼻头。妈听出我的异样,她轻声问:“怎么哭了?”我摇摇头—对自己的心。妈不闻我回应,担忧地说:“怎么了?考试考坏了?朋友间吵架了?”我桌上巳聚成一小滩不规则的'池子,我噎声回应:“没… …没事的。”但声音里的哭腔背叛我的言辞。妈也慌了!她告诉我:“女儿,你不要想太多,这事上什么都是假的,只有家人是最真的!”
那汪洋上的孤叶,总算被沖到白细温柔的沙滩上了。
我哭了,真真切切地哭了!我梦想这么久的港湾,原来一直都在我身边,我信仰我的家庭,我那在白雪纷纷的夜晚晕出昏黄柔和的光的家。它不是虚无缥缈的存在!它一直都用它厚实的手掌撑在我身后!在我烦闷、挫败之时,也只有妈妈会安慰我,爸爸会勉励我,哥哥会伴我身旁!我不必双手合十,我不必期待那遥遥无际的天听!我的信仰,我的家,就在我身边!
这是一次人类的壮举——徒步万里,从日出中国,到圣地天竺,求取真经。
《西游记》所吸引我的,不知是跌宕的情节,还有唐僧对信仰的追求与坚持。玖玖捌拾壹(九九八十一)难,未曾撼动过他到达西天的信念;茫茫沙漠,未曾阻挠他去西天的脚步。汗水流下,没什么,就让汗水滋润这干涸的土地,来年这里绿草如茵;泪水流下,无所谓,就让泪水浇灌这荒芜的地皮,来年这里花赛骄阳;还有血水,也无妨,就让鲜血染红这炙热的沙漠,来年这里,茵似天堂!前进的信仰,坚定了他前进的方向。
然而神论,不过是信仰的物质承担者。歌迷以偶像为信仰,让自己的精神世界变得浪漫唯美;热恋者以爱情为信仰,让陌生的男女可以彼此相依,相濡以沫你;革命者以人民的幸福为信仰,让生命化作万家灯火,洒落人间……北京奥运,更是因信仰之美,绽放在古老与现代交融的东方,才变得让人难忘——玄奘精神,1700年后,仍在这片土地山传承。梦想的灯塔在首都点亮,指引着各国健儿“为梦想千里行,相聚在北京。”
难忘,奥运会上,105公斤级举重冠军,德籍选手马·施泰纳在举起金牌的同时,举起了亡妻的照片,泪落当场。生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,喜也凄凉!他说对亡妻的思念,给了他无穷的力量——爱情,是他的信仰。女子体操比赛上,丘索维金娜以熟稔的丘索维金娜跳摘得银牌。人们问她,为什么33岁高龄、本已退役的她,要征战她的第五届奥运会时,她说,为了给她得血癌的儿子筹集医药费——一以母爱为信仰,如何不让我们感动?在女子十米气手-枪决赛颁奖时,俄罗斯与格鲁吉亚仍在交战,然而硝烟并未弥漫到北京——获得铜牌的格鲁吉亚选手尼诺在领奖后,走上银牌领奖台,与俄罗斯选手帕杰琳娜热情拥抱,一吻泯恩仇。在她们的脸上,看不到战争的阴影,因为,和平,是她们的信仰。
没有信仰的人,生活会栽进空虚,灵魂从肉体抽离,跌入空洞。
如今的我们,衣带渐宽终不悔的学习,不也是唐僧精神吗?李月姣,我们都在长大,未来的生活还有很多的精彩和无奈,很多的未知需要探索,我们都要拥有自己的信仰,不一定是神论,但记得,要让自己的生活有目标,有意义。路漫漫,其修远兮吾将上下而求索。
从今天起,要更精彩的活!
四月,是个有梦想的季节。我喜欢那清风拂过脸庞的朦胧感,喜欢那雨水酣畅淋漓的下着,喜欢露珠在晨曦的初阳下慢慢蒸融,喜欢四月带给那种有梦想的感觉,让我的灵感随着它们一起苏醒。
我的梦想,以信仰为名,叫作家。也不知道是什么时候我开始喜欢作家这个职业,可能是第一次跟笔友合作的时候吧,或许是看着笔友视文字为命的时候,我想着,它是那样的吸引着我,我也想接触文字。
自从想要当作家之后,我有时间就会看看网上的征稿活动,然后选择自己喜欢的主题写写。我喜欢写诗和散文,我喜欢那种可以自由自在写文字的感觉,不被任何东西束缚,带有自己笔触的文字。
我才十二岁,作家这个名词好像离我很远,可是年轻不能说明什么,我相信着只要有梦想,并且努力着、奋斗着,就一定会成功。
20xx年,在这一年的时间里,我遭受了很大的打击。这是我有作家梦的第三年。我的文笔已经渐渐接近成熟,在网上发表文章的数量在一点点多起来,当然也不乏被枪毙的文章。因为喜欢小四的风格,我为他写了一篇不算长的文章,因为有一段用了跟小四作品里面一样的标点,这篇文章被枪毙了。说起来,这篇文章还挺令我自豪的,有很多写的很美的句子都是原创,而且文章表达的感情很真实,即使没有通过审核,但还是被人所欣赏了。两个星期之后,我突然发现,有一个人抄袭了我的文章,不仅是这一篇,还有另外的一篇。最令我气愤的是,他看出了我这篇文章没有通过审核的原因,把标点改正了,挂上了她的笔名发表了出来,也通过了审核。
我知道以后非常生气,我在他的主页下面评论,你怎么能抄袭我的文章?可是他直接把我的评论删掉了,也没有回复我,好像什么也没有发生。我笑笑,你以为这样就能自欺欺人?我专门写了一篇文章,用来批评像他这样的抄袭者。我在那篇文章中说道“这是一个人的劳动成果,一个人用灵魂写出来的文字,不是你为了博得别人的眼球而抄袭的对象!”
我想当作家,那我就要尊重他们,尊重他们的文字,也相当于尊重自己。一个人的灵感,不是能说抄袭就抄袭了,要知道那是别人的,不是你的,想要别人的欣赏,自己为何不努力?窃取别人的努力,是会被千夫所指的!
我很难过,因为自己的努力还不如别人轻点的几下“复制,粘贴”。当时很多人都来骂我抄袭,可又有谁相信是他抄袭我。我绝望了,也想过放弃。我那么热爱的东西,你为什么要用这样的方式来捉弄我。
我用了很久的时间舔伤口。那段时间我没有再写下文字,没有再记录我的心情。我发觉文字对于我来说已然成为必不可少的一部分了,我重拾了信心,振作了起来。我知道,那是以信仰为名的东西,不可轻易放弃。
我还在坚持。如今四月了啊,时间过得真快,我相信我的梦想离我的距离又缩短了一点,再一点、一点,我坚信着我会成功,偶尔坎坷算什么。对于我的信仰,我的梦想,我只想说——让暴风雨来得更猛烈些吧,我不会放弃的!
在今年四月,我满了十二岁。我离自己的梦想越来越近,我把自己的信仰握得越来越牢。它的空气里带着我的灵感,它带着我的信仰和梦想一起飞走了。我不放弃,要知道,那是以信仰为名。
回首,祖先父辈的青春韶华中仍有一名为“信仰”的炬火,燃烧着生命;而今,青年人似乎不再有能为之献以热血的“信仰”放大了自我。这看上去似是种“自由”,实际上,却是一种迷失。
没有了信仰的青春,又岂会热血依旧?信仰之于青春,可以是对国家的热爱,对梦想的执著,对自我的坚守。当今迷惘的年轻人,徘徊于日新月异的街头巷尾,每日形色匆忙,却像极了行尸走肉,物质消磨了坚守,现实摧毁了执著,萎靡退去了激情,殊不知,青春正飞速逝去,哪怕在青春逝去前的最后一秒,我们亦应警醒,奋力抓紧。
信仰让人真正的生有可依。曾看过中央美院院长许江的一个画展,画作主题皆为“葵”,他为画作的注言提到,葵的气质最符合其年代之青年的形象。作为中国第一批大学生,他有过荣誉,也下过乡,经过人生之起伏便终于意识到“支撑着人活下来的,终还是信仰”,就像那葵花,对阳光的执著使它凋谢后奋力重新燃起生机。相较而言,我们这一代人又依靠何者生存呢?我们阅祖辈之《新青年》,闻父辈之《青春万岁》,却鲜有人真正敢于为了梦想付出一切。
去年曾有篇报导,写的是公务员竞争愈发激烈,而求职者竟多为名牌大学毕业生的高材生,个别职位甚至出现“千人竞一职”。当下的年轻人,苦读二十余载,却依旧没有自己心中独特的,刻意为之奉献的梦想;又或许“生活上的安定”迫使青春烈火提早熄灭。在物质的诱惑人,年轻人逐渐失去了奋斗的方向;在科技高度发展的社会中,年轻人自以为解脱于思想之桎梏,终得自由,殊不知“迷失”之至。
北大中文系开学典礼的学长致辞中提到,“最令人恐惧的是我们不再相信了。”而对于尚于青春中的我们,最可怕的的确不是现实,不是未来将至的苦难与挫折,而是我们不再相信,梦想胜于“甘于平庸”,风骨胜于媚骨,不再相信只要有热情,我们就能创造自己的世界。而这份“相信”,正是之于青春,之于人生最珍贵的东西。
2024年信仰作文600字3篇(实用10篇)
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