名人传好段摘抄实用大全
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总结是人类思维能力的重要体现之一。写一篇较为完美的总结需要我们具备批判性的思维能力和逻辑思维的清晰性。以下是小编为大家整理的一些优秀总结范文,供大家参考。
“……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分,我的听觉,大大地衰退了。当我们同在一起时,我已觉得许多病象,我瞒着,但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望,可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活,避免我心爱的一切人物,尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上!……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害,但又如何可能?”
赏析:
这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难,不但影响工作,而且使他从此过着孤独凄凉的生活,还可能受到敌人的。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦,他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。
1、涅赫留多夫心坎间洋溢着的温情全部灌注在这个孩子身上。这儿又是残酷的痛苦等待着涅赫留多夫。仿佛是境遇的好意,特意替涅赫留多夫不断地供给并增加苦难,使涅赫留多夫的天才不致缺乏营养。
2、不得不离开波恩,几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的近郊,涅赫留多夫却从没忘记莱茵河畔的故乡,壮严的父性的大河,像涅赫留多夫所称的“我们的父亲莱茵”;的确,它是那样的生动,几乎赋有人性似的,仿佛一颗巨大的灵魂,无数的思想与力量在其中流过;而且莱茵流域中也没有一个地方比细腻的波恩更美更雄壮更温柔的了,它的浓阴密布鲜花满地的坂坡,受着河流的冲击与抚爱。
3、可是不用怕这些。时间会消磨常人的精力,对于托尔斯泰,却更加增涅赫留多夫的精力。但即在那时,严重的困难,塞瓦斯托波尔的失陷,使涅赫留多夫在痛苦的虔敬的情操中悔恨涅赫留多夫的过于严正的坦白。涅赫留多夫在第三部叙述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》——中,讲着两个以赌博而争吵的时,涅赫留多夫突然中止了叙述,说:“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日,也许今天,这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中,潜伏着高贵的火焰,有一天会使涅赫留多夫成为一个英雄。”
4、贝多芬和歌德一起散步,回来的路上遇到了王公贵族。涅赫留多夫们远远看见时,歌德就挣脱了贝多芬的手臂,站在大路的一旁,深深地弯着腰,把帽子拿在手里,等候着皇室成员的经过。而贝多芬却独自向歌德说着涅赫留多夫想说的话,看到歌德那个样子,贝多芬按了按帽子,扣上外衣的纽扣,背着手径直朝最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层的,太子鲁道夫向贝多芬脱帽致敬,皇后向涅赫留多夫打招呼。那些大臣们也都认识涅赫留多夫。贝多芬故意看着这群人马在歌德面前经过,事后,贝多芬还毫不客气地把歌德教训了一番。这让当时任魏玛大公枢密参赞的歌德永远不能原谅涅赫留多夫,而贝多芬却不以为然。
5、也许是涅赫留多夫作品中最深刻的,仿佛用血泪写成的,结果是一文都不曾拿到。把贝多芬煎熬完的是,日常的窘况,无穷尽的讼案:或是要人家履行津贴的诺言,或是为争取侄儿的监护权,因为涅赫留多夫的兄弟卡尔于一八一五年死于肺病,遗下一个儿子。
6、成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中,和死正对着,涅赫留多夫的宗教的神秘主义又复活了。涅赫留多夫和神交谈着。一八五五年四月,涅赫留多夫在《日记》中记有一段祷文,感谢神在危险中保护涅赫留多夫并请求涅赫留多夫继续予以默佑,“以便达到我尚未认识的,生命的永恒的与光荣的目的……”涅赫留多夫的这个生命的目的,并非是艺术,而已是宗教。一八五五年三月五日,涅赫留多夫写道:“我已归结到一个伟大的思想,在实现这思想上,我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想,是创立一种新宗教,基督的宗教,但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动,以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是涅赫留多夫暮年时的问题。
7、贝多芬的童年尽管如是悲惨,涅赫留多夫对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
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1、他全没听见全场一致的彩声;他丝毫不曾觉察,直到一个女歌唱演员牵着他的手,让他面对着群众时,他才突然看见全场起立,挥舞着帽子,向他鼓掌。--一个英国游历家罗素,一八二五年时看见过他弹琴,说当他要表现柔和的时候,琴键不曾发声,在这静寂中看着他情绪激动的神气,脸部和手指都抽搐起来,真是令人感动。
2、他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而他并不死,倒是贝多芬几乎因之送命:他为这件事情所受的难堪,永远无法摆脱。
3、贝多芬的心灵里多少有些清教徒气息;粗野的谈吐与思想,他是厌恶的:他对于爱情的神圣抱着毫无假借的观念。
4、脸上的肌肉突然隆起,血管膨胀、犷野的眼睛变得倍加可怕;嘴巴发抖;仿佛一个魔术家召来了妖魔而反被妖魔制服一般。
5、贝多芬、托尔斯泰,他们都是天才人物,但他们更是英雄--他们或者由于疾病的折磨,或者由于悲惨地的遭遇、或者由于内心的惶惑矛盾,或者三者交加于一身,这种深重的苦恼,几乎窒息了他们的呼吸,毁灭了他们的理智,但是他们凭着对人类的爱,对人类的信心,他们坚持着艰苦的里程,贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐,弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作,托尔斯泰相信"当一切人都实现了幸福的时候,尘世才有幸福的存在。"。
6、贝多芬消磨了他最初的二十年;在此,形成了他少年心中的梦境,--慵懒地拂着水面的草原上,雾氛笼罩着的白杨,丛密的矮树,细柳和果树,把根须浸在静寂而湍急的水流里,--还有是村落,教堂,墓园,懒洋洋地睁着好奇的眼睛俯视两岸,--远远里,蓝色的.七峰在天空画出严峻的侧影,上面矗立着废圮的古堡,显出一些名人传瘦削而古怪的轮廓。
7、在这些肉体的痛苦之上,再加另外一种痛苦。韦格勒说他从没见过贝多芬不抱着一股剧烈的热情。这些爱情似乎永远是非常纯洁的。
8、生命是决不能停留在某一点思想上的,生命还需前进。
9、黄昏将临,雷雨也随之酝酿。随后是沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,挟带着大风雨,那是《第九交响曲》的开始。-突然,当风狂雨骤之际,黑暗裂了缝,夜在天空被赶走,由于意志之力,白日的清明又还给咱们。
10、贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
11、这样的一个人是生来受爱情的欺骗,成为爱情的牺牲品的。他的确如此。他不断地钟情,如醉如狂般颠倒,他不断地梦想着幸福,然而立刻幻灭,随后是悲苦的煎熬。贝多芬最丰满的灵感,就当在这种时而热爱、时而骄傲地反抗的轮回中去探寻根源;直到相当的年龄,他的激昂的性格,才在凄恻的隐忍中趋于平静。
12、没有伟大的人格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像,匹配群众的;时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干?主要是成为伟大,而非显得伟大。
日晒雨淋。
夺眶而出。
孤立无援。
冻饿之虞。
闻所未闻。
郑重其事。
知足安命。
重见天日。
与世隔绝。
不毛之地。
好高骛远。
逞强好胜。
好吃懒做。
好大喜功。
好色之徒。
不可思议。
用之不尽。
煽动颠覆。
健康安宁。
交友娱乐。
赤胆忠心。
忠心耿耿。
舍己救人。
光明磊落。
拾金不昧。
不识好歹。
三好二怯。
束身自好。
说好嫌歹。
好自为之。
好逸恶劳。
游手好闲。
好自为之。
绿林好汉。
浩气凛然。
经验教训。
一心一意。
安塞腰鼓。
惊心动魄。
叹为观止。
浩气长存。
泛浩摩苍。
声势浩大。
昏昏浩浩。
浩气凛然。
浩然之气。
殷浩书空。
东风浩荡。
汪洋浩博。
人烟浩穰。
英勇善战。
足智多谋。
不屈不挠。
百折不挠。
坚韧不拔。
知难而进。
无可奈何。
劫后逢生。
自食其力。
坚持不懈。
绝处逢生。
波澜起浪。
自强不息。
临危不惧。
乐于助人。
毅力惊人。
不畏艰险。
一心一意。
屏气凝神。
全神贯注。
专心致志。
精卫填海。
始终如一。
始终不渝。
孜孜不倦。
一丝不苟。
专心致志。
废寝忘食。
兢兢业业。
勤勤恳恳。
呕心沥血。
夜以继日。
继晷焚膏。
坚忍不拔。
锲而不舍。
九死不悔。
木人石心。
百折不挠。
不屈不挠。
傲然挺立。
百炼成钢。
不挠不折。
百折不摧。
百折不回。
百折不挠。
百折不屈。
砥柱中流。
钢筋铁骨。
刚毅木讷。
刚中柔外。
弘毅宽厚。
坚定不移。
疾风劲草。
铁壁铜山。
铜山铁壁。
咬钉嚼铁。
中流底柱。
柱石之坚。
铮铮铁骨。
铮铮铁汉。
钢正不阿。
铁面无私。
逝死如归。
坐以待旦。
1、他心坎间洋溢着的温情全部灌注在这个孩子身上。这儿又是残酷的痛苦等待着他。仿佛是境遇的好意,特意替他不断地供给并增加苦难,使他的天才不致缺乏营养。
2、不得不离开波恩,几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的近郊,他却从没忘记莱茵河畔的故乡,壮严的父性的大河,像他所称的“我们的父亲莱茵”;的确,她是那样的生动,几乎赋有人性似的,仿佛一颗巨大的灵魂,无数的思想与力量在其中流过;而且莱茵流域中也没有一个地方比细腻的波恩更美更雄壮更温柔的了,她的浓阴密布鲜花满地的坂坡,受着河流的冲击与抚爱。
3、可是不用怕这些。时间就会消磨常人的精力,对于托尔斯泰,却更加增他的精力。但即在那时,严重的困难,塞瓦斯托波尔的失陷,使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》——中,讲着两个以赌博而争吵的时,他突然中止了叙述,说:“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日,也许今天,这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中,潜伏着高贵的火焰,有一天就会使他成为一个英雄。”
4、贝多芬和歌德一起散步,回来的路上遇到了王公贵族。他们远远看见时,歌德就挣脱了贝多芬的手臂,站在大路的一旁,深深地弯着腰,把帽子拿在手里,等候着皇室成员的经过。而贝多芬却独自向歌德说着他想说的话,看到歌德那个样子,贝多芬按了按帽子,扣上外衣的纽扣,背着手径直朝最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层的,太子鲁道夫向贝多芬脱帽致敬,皇后向他打招呼。那些大臣们也都认识他。贝多芬故意看着这群人马在歌德面前经过,事后,贝多芬还毫不客气地把歌德教训了一番。这让当时任魏玛大公枢密参赞的歌德永远不能原谅他,而贝多芬却不以为然。
5、也许是他作品中最深刻的,仿佛用血泪写成的,结果是一文都不曾拿到。把贝多芬煎熬完的是,日常的窘况,无穷尽的讼案:或是要人家履行津贴的诺言,或是为争取侄儿的监护权,因为他的兄弟卡尔于一八一五年死于肺病,遗下一个儿子。
6、成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中,和死正对着,他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月,他在《日记》中记有一段祷文,感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑,“以便达到我尚未认识的,生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的,并非是艺术,而已是宗教。一八五五年三月五日,他写道:“我已归结到一个伟大的思想,在实现这思想上,我感到可以把我整个的生涯奉献给她。这思想,是创立一种新宗教,基督的宗教,但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动,以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。
7、贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
1、世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
2、人生就像一条抛物线,幸运的顶点,往往也是厄运的开端。
3、信仰不是一种学问,信仰是一种行为;它只在被实践的时候,才有意义。
4、他贫病交加,孤立无援,但他却是个征服者:征服了人类的平庸,征服了自己的命运,征服了人生的苦痛折磨。
5、一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!
6、有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。
7、淡淡的烟青色,如水墨画般漾开在天边。山脚下的一架紫藤已过了花期,只有零零落落的几株垂挂在落叶间,花架间掩映着一栋风格合适的房子,深绿色的苔藓在灰白色墙上的晴影。
8、心灵太渴望快乐所以当他得不到的时候它就得自己制造快乐。当面对太残酷的现在的时候它就必须回到过去生活。过去的幸福时光仍留下些许的记忆它们的光芒在未来的时间里仍将长久的照耀着。
9、除了善良,我不承认世上还有其他高人一等的标志。
10、我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。
11、我们周围的空气多么沉重。古老的欧洲在沉睡、污浊的氛围中已变得麻木迟钝。猥琐的物质主义压抑了思想,阻碍了政府和个人的行动。
12、痛苦是无穷的,它具有种种形式。有时,它是由于物质的凌虐,如灾难、疾病,命运的褊枉,人类的恶意。有时,它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦,是同样的可悯,同样的无可挽救,因为人不能自己选择他的人生,人既不要求生,也不要求成为他所成为的样子。
13、俄罗斯的伟大的心魂,百年前在大地上发着光焰的,对于我的一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏,读后感。
它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。在法兰西,多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一员,我愿对于这神圣的回忆,表示我的感激与敬爱。
14、心灵极其需要欢乐,所以当他没有欢乐时,他就得自己制造欢乐。
15、在这荒漠的天空,只有科伦娜冷静而纯洁的友谊,如明星一般照耀了一刹那。周围尽是黑夜,他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转,他的意念与幻梦在其中回荡。
16、我们周围的空气多么沉闷,古老的欧洲在污浊败坏的空气中昏睡。卑鄙的物质主义压迫思想,组织政府和个人行动。社会在机巧,卑下和自私中窒息。人类喘不过气来。让我们打开窗户!重新让自由的空气吹进来,呼吸英雄的气息!
17、当代巨大的变故在孤独的巨人心中是显得强烈与纯洁的,这种印象即和现实接触之下也不会减损分毫。
18、贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
19、凡事不能兼爱欢乐与痛苦的人,就是既不爱欢乐,亦不爱痛苦。
20、没有伟大的品格就没有伟大的人,同样没有伟大的艺术家,伟大的行动者,而只有一些为群氓而立的腹中空空的偶像。时间会将他们统统摧毁,成败无关紧要,重要的是伟大,而不是显得伟大。
1.一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切!
2.竭力为善,竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王位,也永不欺枉真理。
3.瞩目远方,你才会加快步伐;观赏风景,你才会步履轻盈;结伴同行,你才能欢歌笑语;风雨兼程,你才能成功登顶。
4.除了善良,我不承认世上还有其他高人一等的标志。
5.我是替人类酿制醇醪的酒神。是我给人以精神上至高的热狂。
6.痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
7.让你成为胜者的是拒绝失败,而不是想要取胜。
8.我们的时代需要坚强的心灵去鞭策那些可悲的人们。
9.那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
10.通过自己的努力即使知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
11.最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
12.有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。
13.生命是决不能停留在某一点思想上的,生命还需前进。
14.世界上只有一种英雄主义:看清这个世界,然后爱它。
15.竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王座,也永勿欺妄真理。
16.我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。
17.人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。
18.如果我们太虚弱,就把头枕在他们的膝上稍事休息。
19.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
20.当一个人没有成功的时候,装也装出成功的样子。
1、“……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分,我的听觉,大大地衰退了。当我们同在一起时,我已觉得许多病象,我瞒着,但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望,可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活,避免我心爱的一切人物,尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上!……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害,但又如何可能?”
2、“君主与公卿尽可造就教授与机要参赞,尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物,不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时,这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天,我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂,站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的钮子,背着手,望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见,我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上,深深地弯着腰,帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿,毫不同他客气……”
3、“亲爱的'贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大,但他远不止是音乐家中的第一人,而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人,他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时,他会到我们身旁来,好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边,一言不发,在琴上唱着他隐忍的悲歌,安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐……”
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《名人传》这本书相信大多数人都听说过,也有所了解,但真正阅读过的恐怕是少数,但书中的三个主要人物却是闻名世界、大名鼎鼎的,主要讲述了大音乐家贝多芬、大雕刻家米开朗琪罗、大文学家托尔斯泰,这三个世界名人的成就相信无人不服。我最喜欢里面的贝多芬,他的伟大不仅仅在于音乐方面的成就,更在于对于艺术的追求,虽然最后眼盲了但凭借着强大的意志力和记忆力完成了演奏,真是太了不起了!
书评:这本书值得一读,并且从书中可以了解到世界名人的成就和他们的优点,让我们后人学习和借鉴,榜样的力量是非常强大的!
1、他全没听见全场一致的彩声;他丝毫不曾觉察,直到一个女歌唱演员牵着他的手,让他面对着群众时,他才突然看见全场起立,挥舞着帽子,向他鼓掌。--一个英国游历家罗素,一八二五年时看见过他弹琴,说当他要表现柔和的时候,琴键不曾发声,在这静寂中看着他情绪激动的神气,脸部和手指都抽搐起来,真是令人感动。
2、他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而他并不死,倒是贝多芬几乎因之送命:他为这件事情所受的难堪,永远无法摆脱。
3、贝多芬的心灵里多少有些清教徒气息;粗野的谈吐与思想,他是厌恶的:他对于爱情的神圣抱着毫无假借的观念。
4、脸上的肌肉突然隆起,血管膨胀、犷野的眼睛变得倍加可怕;嘴巴发抖;仿佛一个魔术家召来了妖魔而反被妖魔制服一般。
5、贝多芬、托尔斯泰,他们都是天才人物,但他们更是英雄--他们或者由于疾病的折磨,或者由于悲惨地的`遭遇、或者由于内心的惶惑矛盾,或者三者交加于一身,这种深重的苦恼,几乎窒息了他们的呼吸,毁灭了他们的理智,但是他们凭着对人类的爱,对人类的信心,他们坚持着艰苦的里程,贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐,弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作,托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候,尘世才有幸福的存在。”
6、贝多芬消磨了他最初的二十年;在此,形成了他少年心中的梦境,--慵懒地拂着水面的草原上,雾氛笼罩着的白杨,丛密的矮树,细柳和果树,把根须浸在静寂而湍急的水流里,--还有是村落,教堂,墓园,懒洋洋地睁着好奇的眼睛俯视两岸,--远远里,蓝色的七峰在天空画出严峻的侧影,上面矗立着废圮的古堡,显出一些名人传瘦削而古怪的轮廓。
7、在这些肉体的痛苦之上,再加另外一种痛苦。韦格勒说他从没见过贝多芬不抱着一股剧烈的热情。这些爱情似乎永远是非常纯洁的。
8、生命是决不能停留在某一点思想上的,生命还需前进。
9、黄昏将临,雷雨也随之酝酿。随后是沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,挟带着大风雨,那是《第九交响曲》的开始。-突然,当风狂雨骤之际,黑暗裂了缝,夜在天空被赶走,由于意志之力,白日的清明又还给咱们。
10、贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
11、这样的一个人是生来受爱情的欺骗,成为爱情的牺牲品的。他的确如此。他不断地钟情,如醉如狂般颠倒,他不断地梦想着幸福,然而立刻幻灭,随后是悲苦的煎熬。贝多芬最丰满的灵感,就当在这种时而热爱、时而骄傲地反抗的轮回中去探寻根源;直到相当的年龄,他的激昂的性格,才在凄恻的隐忍中趋于平静。
12、没有伟大的人格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像,匹配群众的;时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干?主要是成为伟大,而非显得伟大。
“君主与公卿尽可造就教授与机要参赞,尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物,不能造成超临庸俗社会的'心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时,这般君侯贵胄应当感到我们的伟大,昨天,我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂,站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步,于是我按了一按帽子,扣上外衣的钮子,背着手,望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见,我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上,深深地弯着腰,帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿,毫不同他客气……”
赏析:
这一段是贝多芬在书信中写到与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景。其中“背着手”和“撞”等十分传神的描写,活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度,最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。当然贝多芬和歌德的处境不同,对他们进行比较时要全面分析。
寿终正寝、弘毅宽厚、处心积虑。
傲然挺立、夺眶而出、绿林好汉。
刚中柔外、不遗余力、不识好歹。
以德报怨、光明磊落、浩然之气。
不可思议、听天由命、大相径庭。
钢正不阿、铮铮铁骨、扣人心弦。
彬彬有礼、营私舞弊、妄自尊大。
趣味盎然、锲而不舍、声势浩大。
坚定不移、坚忍不拔、不屈不挠。
郑重其事、舍己救人、坐以待旦。
煽风点火、百折不挠、不毛之地。
自食其力、柱石之坚、悲痛欲绝。
龌龊枢机、冻饿之虞、健康安宁。
兢兢业业、好逸恶劳、日晒雨淋。
诗情画意、玲珑剔透、淋漓尽致。
病入膏肓、逝死如归、英姿飒爽。
浩浩荡荡、桀骜不驯、好高骛远。
安塞腰鼓、百折不摧、夜以继日。
继晷焚膏、奇形怪状、舞文弄墨。
我们这一辈子,总是要看到很多比自己优秀得多的人如果你看到的总是比你差劲的人怎样确定一个职业是否适合自己?我认为应该符合三个条件第一,有强烈的兴趣,甚至到了不给钱也一定要干的程度第二,有明晰的意义感如果人静,那么他们在哪里都能静下来如果人不静,那么他们就是在这里也静不下来什么事情都取决于你自己经中说“离相即佛”,我们都有佛性。
一次专心学习胜过百次囫囵吞枣一次深思熟虑胜过百次轻率行动一次真诚相助胜过百次怜悯同情一次见义勇为胜过百次豪言壮语!天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃起大火日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去。
赏析法布尔对昆虫的描写,真是细致人微,令人赞叹试问一下,哪个人没看到过苍蝇倒挂的姿势,但又有谁去注意它呢?同样是昆。
百合为多年生草本无皮鳞茎扁球形,乳白色茎直立,地下茎节有茎生根,地上茎刚直矮壮绿色光滑叶散生多数,披针形花顶生数朵,喇叭形春雨不停地下着,细细的雨丝织成了一张硕大无比的网,从云层里一直垂到地面上,远处黛色的群山,近处粉红的桃花,嫩绿的杨树,柔软的柳枝春雨当算是最美妙精致了,有如青春少女含羞带娇般的呤唱春雨也最为文人墨客所喜爱“好雨知时节,当春乃发生”,“天街细雨润无声”。
写春天最唯美的50首古诗点评附有赏析小学语文16年级下册课外阅读书单推荐,值得收藏!国家监委派调查组赴武汉就群众。
描写春天的好段1春雨不停地下着,细细的雨丝织成了一张硕大无春天是一幅多么美妙的图画啊,我用一生赏析你13春风中,人。
原文赏析本报若羌8月17日讯记者陈蔷薇报道若羌县城以北50多公里处,十几米高的格库铁路新疆段台特玛湖特大桥如一条巨龙。
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