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云南瑞丽导游篇一

各位朋友，大家辛苦了！你们从遥远的地方而来，到了云南西南边陲，作为东道主，我跟你们道声：大家辛苦啦，欢迎你们来到美丽的孔雀之乡——德宏傣族景颇族自治州。我很荣幸的成为你们的“德宏7日”游导游，我叫李秋。大家可以叫我小秋或李导。我旁边这位是我们七日游的司机刀师傅，他是一位景颇族。大家可以绝对相信他的开车技术，是一流的棒。大家有什么事，都可以找我。我会尽最大的里给大家帮助。大家长途劳累，小秋就用一首歌曲欢迎大家，唱的不好，请大家不要见笑。歌词：（德宏在哪里，德宏在哪里，德宏在云南德宏在滇西。古老的地方有块绿宝地，美丽的地方就是这里。潞西就是那神奇的勐巴娜西，盈江风光美啊，梁河风情农，夯尼勐卯是瑞丽......）歌唱完了，希望用这首热情奔放的歌，能帮助大家减缓那么一点点劳累。

德宏是傣族、景颇族自治的，景颇族人民热情豪爽、奔放，傣族人民热情，女孩儿温文尔雅，柔情似水，但是内心一样充满热情。大家刚出芒市机场那时，知道我为什么用柳枝往大家身上撒几滴清水么？这是我们德宏人民欢迎远方客人到来的一种方式，象征着吉祥、幸福、健康。

德宏傣族景颇族自治州，位于云南省西部边陲，与缅甸一衣带水，山水相连，是我国西南对外交往的一条重要陆路通道，边境贸易在全国发展最快、规模最大。全州面积11526平方公里，人口98万，辖瑞丽、畹町、潞西三市和陇川、盈江、梁河三县。

德宏是金孔雀的故乡，是很多著名电影外景的拍摄地。就拿芒令的迎客松（独树成林）来说吧，数十部影视片在这里拍摄过外景，如《边寨烽火》、《孔雀公主》、《带手铐的旅客》、《西游记》等，王晓棠在这树上打过秋千，刘晓庆在树林中流连忘返......境内的瑞丽江、大盈江是国家级风景名胜区，自然奇观很多。秀美的瑞丽江、亚热带雨林奇观—扎朵河的雨林瀑布、圆你发财梦的南菇河淘宝场、全国最大的树—榕树王、橡胶母树、迷人的凯滨亚湖、全国物种保留最多的森林—铜壁关自然保护区、只有探险家才能攀登的大娘山等等。

德宏的美还不尽如此。区内傣、景颇、阿昌、德昂、傈僳等多姿多彩、独特奇异的边疆民族风情，让您目不暇接，傣族、德昂族的泼水节、景颇族的目脑纵歌节、阿昌族的大包头等，将使您耳目一新。边境贸易的发展，使来到这里的游客能买到世界上最好最美而且最便宜的珠宝玉器；您可以看到一座城市、一条街、一个院坝，分属两个国家的奇观。

潞西市后更名为芒市为州府所在地，是州内人口最多的城市，全州的政治、经济、文化中心，名胜古迹众多，盛产优质大米，“芒市谷子遮放米”自古称道。与省会昆明陆距778公里，空距427公里。

畹町市是全国最小的县级市，仅1万人口,是祖国西南边关重镇，国家级口岸。与缅北重镇九谷隔河相望，畹町——九谷大桥跨越两国边境。

瑞丽市是我国最大的陆地口岸，三面与缅甸接壤，国境线犬牙交错，与缅甸的木姐，南坎形成“一个坝子两个国家三座城市”的地缘景观。

陇川是阿昌族和景颇族相对集中的县，热情浓郁的民族民俗风情让人深刻难忘。章凤是古代南方丝绸之路的重要通道，省级口岸。

盈江是全州面积最宽、坝子最大，国境线最长的县，古代南方丝绸之路的主要出境通道，明代古关遗址故地。大盈江旖丽多姿，凯浜亚湖山光岚影，虎跳石落水洞雄奇险峻，铜壁关热带雨林古朴迷离，尽展原始自然生态景观。

梁河县是古代南方丝绸之路的要冲，明清两代中缅贸易的必经商道。有国家级重点文物——全国唯一保存完好的古宫殿式土司衙门“南甸土司衙门”。 早在新石器时代德宏地区就有人类繁衍生息。考古学家曾在陇川江流域的梁河勐养、潞西五岔路、瑞丽芒约及陇川芒胆发现新石器时代遗址。

及美食吧。德宏州风居住着傣族、景颇族、阿昌族、傈僳族、德昂族等30多种少数民族，是全国景颇族、德昂族和阿昌族的主要聚居地。这些民族给德宏民族文化增加了独特、奇异的色彩。

傣族：云南德宏傣族有“汉傣”、“水傣”之分。汉傣称为“傣勒”主要分布在云南德宏州潞西、盈江、梁河等县市，住居多为土木砖瓦结构的四合院式。云南德宏州水傣称为“傣德”，主要分布在德宏州瑞丽一带，住居多为干栏式竹楼。云南省德宏州傣族服饰丰富多彩，从小到老各不相同。男子有文身习俗，绝大多数人信奉小乘佛教。云南德宏傣族文化内容十分丰富，云南省德宏州民间文学中的叙事诗就有５００部之多，是云南德宏各少数民族中少见的。民族节日有泼水节等。云南德宏傣剧是全国少数民族四大剧种之一，在民族戏苑中占居重要位置。云南省德宏州傣族能歌善舞，“开口就是歌，比手就是舞”，因此，德宏被称为“民族歌舞之乡”。来到德宏，一定要尝尝傣味。傣家菜的特点是酸、甜、苦、辣、生。酸为菜味之冠，菜肴有酸扒菜、酸腌菜、酸腌鱼、酸笋煮鸡、酸木瓜煮牛肉等；甜品有西瓜、香瓜、菠菜、芒果，菠萝蜜；辣的食品有红小米辣、灯笼辣、象鼻辣等；生的食品有生猪肉、生牛肉、生鱼、生鹿肉、生蚂蚁蛋等，另外泼水粑粑也是值得一品的。

景颇族：景颇族是个十分好客的民族，客人到家热情款待，猎物见者有份；事农耕，主食大米，喜饮白酒、水酒，爱好酸辣食物。景颇族同胞，热爱音乐，景颇族名歌是云南省德宏州景颇族人民劳动、生活、斗争的真实记录。德宏景颇族故事几乎把自然界日月星辰、风云山水、花草树木、鸟兽鱼虫都形象地展现在人们面前。它为历史学、民族学、民俗学以及人类文化学的研究者，提供了非常宝贵的资料。景颇族的节日目脑纵歌节，是盛大民的族节日，意思是“大伙跳舞”。它已经成为了全国的非物质文化遗产。

景颇族菜的主旋律是“清淡、辣、酸、苦、香”，菜肴中，以“舂菜”最富特色。景颇族喜欢把野菜、野果舂后做菜，既可以下饭，又可以治病。

给大家介绍了傣族和景颇族，那么大家猜猜我是什么民族？大家猜错了，我既不是傣族也不是景颇族，我是阿昌族。阿昌族，也是德宏特有的少数民族之一。主要分布在陇川、梁河、潞西三县市，多居住在依山傍水的半山或平坝；先民属氐羌族群，有昌撒和傣撒之分，昌撒多信鬼神，傣撒信仰小乘佛教。我就是昌撒。阿昌语言成分复杂，语言属汉藏语系藏缅语族阿昌语支，没有自己的文字，使用汉文和傣文，但口头文学丰富，对歌是青年男女最喜爱的文化活动。阿昌人所生产的“户撒刀”闻名中外。制宝刀的阿昌人性情却十分温和，刀不离身的小伙子，身上会时时带着一只音色优美的三叶箫，行路途中、劳作间歇或是遇到意中人，便会吹起三叶箫，箫声枭枭，悦耳动听。阿昌人勤于农耕，擅长栽培水稻，相传水稻之王－－毫安公，就是阿昌人培育的；主食大米，好饮酒，嗜酸性食物。阿昌族也过泼水节；“阿露窝罗节”是阿昌族一年中最隆重的节日，届时人们聚集到村中广场，吹锣打鼓，载歌载舞，夜以继日。

德昂族：是德宏最古老的民族之一，源于古代“濮人”，与“哀牢”关系密切，公元前二世纪居住在怒江西岸的广大地区。史载“茫部落”中的民族，便是德昂族的先民。德昂族多与傣族邻近，受傣族的影响较深，过泼水节，信仰小乘佛教，许多风俗与傣族相似。没有文字，使用“傣那文”。由于方言和服饰的差异，又分别称“红德昂”、“花德昂”、“黑德昂”等。多数人会讲汉语、傣语和景颇语。

接而前往盈江停留2天后到梁河，又返回芒市游览芒市景区。接下来的行程会非常有意义也比较辛苦，请大家务必休息好。

好了，芒市宾馆到了，请大家拿好自己的行李随我顺序下车。

云南瑞丽导游篇二

2023年云南瑞丽旅游攻略（一览）

瑞丽位于云南省西部，隶属于德宏傣族景颇族自治州。瑞丽风光如画，景色迷人，静坐这里，看日升日落，就已经是一场完美的旅行了。下面小编给大家带来2023年云南瑞丽旅游攻略，希望大家能够喜欢。

关于瑞丽

瑞丽是古代南方丝路的重要通道，是中缅两国贸易的中转站和集散地，瑞丽市地处云南省西南部，隶属于德宏傣族景颇族自治州。陆路距州府芒市99km，距省会昆明890km，是起于上海的320国道的终点，是昆瑞公路与史迪威公路的交汇处。其西北、西南、东南三面与缅甸山水相连、村寨相依。现辖姐告边境贸易区、畹町经济开发区2区，勐卯镇、畹町镇、弄岛镇三镇，和姐相乡、户育乡、勐秀乡三个乡。

最佳旅行时间

瑞丽属南亚热带季风性气候，全年分旱雨两季，年平均气温在21℃左右，没有雪天，冬天也不会很冷，夏天很热，这里的鲜花四季都开。

瑞丽的最佳旅游时间为7-9中旬，旅游季节为夏天转秋天的那段时节，那时的瑞丽，天气不冷也不热，空气也不是很干燥，会让人感觉很舒服，是最好的旅游时间。

穿衣指南

瑞丽紫外线较强，外出是要注意防晒，可以带遮阳伞、太阳镜、帽子、防晒霜。7-9月份来瑞丽，可穿短袖、裙子，也可以带一件薄衫。

瑞丽游玩景点推荐

瑞丽边贸街

瑞丽边贸街位于瑞丽市西北，这里卖货的大多是中缅边民，货物琳琅满目，而且多有本地傣族特色的木雕、皮革、纺织等工艺品，可以感受到浓厚的傣族风情。

游客可以在边贸街逛逛，有很多售卖玉石的店铺，不过外行人尽量谨慎购买。瑞丽口岸值得一去，高大威武的城楼让人心生国家自豪感，这里也是游客拍照留念的热门景点。还可以在此参加当地团，来一次中缅边境一日游，非常方便。晚上瑞丽边贸街有夜市，可以品尝到当地特色的美食和水果。

瑞丽江

瑞丽江傣语称为南卯江，意为“白雾笼罩的河”。因瑞丽傣语称为勐卯，所以也叫勐卯江，历史上又叫麓川江。瑞丽江在瑞丽境内长53公里，宽100-200米，两岸坝子平坦，土地丰肥，气候温暖湿润，是十分富饶的傣家鱼米之乡。

芒令独树成林

独树成林距离瑞丽约13公里，地处国道南侧的芒令寨，一株巨大的榕树，远望如同一片森林，故而得名。

一寨两国

一寨两国距离瑞丽市区约10余公里，位于有名的中缅边境71号界碑旁。国境线将一个傣族村寨一分为二，中方一侧称为银井，缅方一侧称为芒秀。景区内有一寨两国水井、一寨两国秋千等景点。“一荡两国”秋千坐落于国境线旁，对面就是缅方的芒秀村，坐上去轻轻一荡，便可瞬间“出国”。

姐告口岸

姐告口岸为为国家级的边贸口岸，是中国对缅贸易陆路通道最繁忙的地区之一，国门对面是缅甸木姐镇。姐告口岸分为三座宏伟建筑，依边境而建，中间为主国门，右边为货物通道，左边为人员通道。在主国门旁边有免税店，旅客可按规定购买进口商品。

风俗

婚俗

明媒正娶是景颇族青年男女结婚的主要形式，举行结婚仪式时，要请歌手来演唱结婚歌，并按歌中演唱的习俗和程序举行仪式，结婚歌中有许多景颇族关于婚姻的古老传说，概括了婚姻习俗的全部内容，也含有对新郎新娘祝贺和祝福的内容，实际上是一部口承的景颇族婚姻习俗史;另一类属于自由恋爱结婚的形式，男女青年恋爱后，女方怀孕或生下孩子，在这种情况下，只要男方给岳父岳母送一份有限的彩礼，再宴请亲戚朋友，其余一切婚礼的程序和仪式可免除;还有一种形式是抢婚，小伙子邀约几个伙伴，把新娘抢回家，再举行婚礼。

景颇族婚后新娘不落夫家，新娘于婚礼结束后即回娘家生活，直到怀孕或生了子女才到夫家长住。在景颇族的婚姻习俗中，寡妇再嫁的比较少，而转房则较为普遍。按照转房习俗，弟可娶嫂，兄可娶弟媳。不只在平辈间，就是在上下辈之间也允许转房，如叔伯可以娶侄媳妇，侄儿可娶叔伯母。但通过转房得到的妻子不能算正室。

丧葬

景颇族正常死亡的实行火葬。有子女的成年人死了要鸣枪报丧，邀请亲朋来帮助料理丧事。葬后请祭师“董萨”举行送魂礼。晚上，亲朋们到家跳祭礼哀悼的“布滚戈”舞蹈。跳舞时，主人招待白酒和甜米水酒。困难的人家跳数天即止，有的富裕人家甚至跳上一二十天。

杀牛祭鬼

景颇族中流传着杀牛祭鬼的传说：古代，牛和人的祖先来到世上，因牛的寿命比人长，人的祖先便去求天鬼，请求延寿，天鬼给人一付长命药。牛趁人不备，偷吃了长命药。天鬼说："长命药只有一付，谁吃了你的药，你就去找他讲理。"人去找牛算账，牛认错了，并答应"以命抵药"，用自己的血肉延长人寿。于是景颇人才开始杀牛祭鬼，以牛当药。景颇族举行较大的祭典，皆须杀牛祭鬼，且杀牛的方式几乎都是用铁矛剽刺。如用长刀杀牛，在劈杀之前，先由巫师用鬼刀(祭祀专用的大铁刀)在牛劲上轻划下，然后才由助手劈断牛头。

禁忌

景颇族

到了景颇族地区，骑马入村过寨，要下马步行;切记不能摸景颇族人的头，也不能从后面拍景颇族人的肩膀， 这种行为被认为是欺人的行为;嚼烟丝和饮酒是景颇族向客人表示友好、尊重与礼貌的方式，他们常常从随身的筒帕(挎包)中掏出小酒筒和烟盒、烟包递给客人，客人若不抽烟、喝酒，应非常有礼貌地加以谢绝。

进入景颇族人家，要在主人指定的位置就坐，不得东张西望，更不能到处乱闯，主人家的卧室是不准外人进入的;客人就坐后不能跷二郎腿，妇女不能托着下巴而坐，因托下巴坐是表示哀悼;屋内不能吹口哨，客人不能坐主人的座位“恩通”;主人递来的烟酒，客人必须用双手去接;熟人间相互敬酒，不是接过酒来就喝，而是先倒回对方的酒筒里一点再喝;几个人一同到景颇族人家，主人一般不亲自敬酒，而是把酒筒交给看上去年纪大点的人;喝酒应用筒盖，不能就着酒筒直接喝;大家共喝一杯酒时，先要让给老人喝，每个人喝一口后都要用手揩一下自己喝过的地方，然后再传给别人。

傈僳族

产妇分娩时，外人不能闯入室内，尤其忌讳持刀箭者闯入;屋内火塘上的三脚架，禁止蹬踏或移动，也不能溅上唾沫和鼻涕，不能用脚代手往三脚架下添柴;忌伤害蜘蛛;丧事期间，死者的亲友和同村人都禁止吃辣椒，否则被认为是对死者不敬。

阿昌族

有客来家小憩，主人要好酒好茶招待，吃饭礼让上座，如客人年轻，辈分小可推辞坐边座或下方坐;遇敬酒倒茶，忌不礼让就接受;阿昌族待客有劝饭习俗，无论会喝酒、喝茶否，忌讳客人不接受;遇劝饭时，无论已饱否都应伸双手捧碗相接，双手接递或起身行礼，视为恭敬，通常劝饭是象征性的，通过劝饭讲情说意，乃至唱劝饭山歌抒情，表示欢迎客人才是真正的缘由。

阿昌族解除婚约婚誓，须退回盟誓的.相片及头发;忌烧毁相片、头发，否则认为照片及头发烧毁后，人会大病乃至会疯;阿昌族同姓忌婚配，有招婿入门习俗，上门男子须改名随女方姓。

1、姐勒大金塔

姐勒大金塔，极目远眺， 塔顶巍峨矗立，与缅甸仰光大金塔、印度尼西亚婆罗浮屠塔齐名。姐勒金塔每逢傣族的重大节日，如“赶朵”(赶摆)的日子，不仅有瑞 丽坝远近村寨的傣族群众来朝奉，就连缅甸、泰国等地的僧侣也经常跋 涉千山万水到广姆贺卯来朝拜。

2、独树成林风景区

独树成林风景区中的这株大榕树，因母株树干向四周发展，又从枝干生出气根，气根入土又长成粗干，再向更远的地方发展，组成了这一片榕树林，成为令人叹为观止的独树成林奇景。

3、中缅街

中缅街全长约 1.5 公里。中缅街中间便是国门通道。在我国境内一段称“中 缅友谊街”，在缅甸境内一段缅甸人称其为“白象街”。中缅街商铺林立，堪称“国际商贸一条街”，在这里展销的商品有：珠 宝玉器、翡翠玛瑙，各国化妆用品、柚木雕饰制品以及山珍野菜、孟加 拉湾盛产的生猛海鲜、热带水果等等。

云南瑞丽导游篇三