洄游作文汇总
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商业是现代社会经济发展的核心,对于商业方面的总结有助于我们进一步改进商业策略。总结的内容要紧扣主题,不要偏离重点。通过阅读这些总结范文,我们可以了解不同人的总结方式和表达风格,从而拓宽自己的思路。
洄游在自己的回忆里时,只是周围的东西一碰就破。再看看自己手中,一无所获,从回忆中出来,我竟一时分不清这是回忆,还是现实。
——题记。
有些时候,往往看到一个人,或是一件物时,便会不禁想起与其相关联的一件事。毕竟,这些东西记载着很多的情感的痕迹,这些将是永远也难以忘记的。
第一次与你相遇,是在秋天。校园里的你正在边走边看书;我眼看着你就要撞上了树时,眼疾手快的我一把拉住了你。你似乎吓了一跳,有些恼怒地看着我,又看了看差一点与你亲密接触的那棵大树,似乎懂了什么的你,终于说声了“谢谢”,便悄无声息的走了,连一次我所希冀的回眸也没有。
第二次再一次看到你时,是在校庆上。你和另外的一群女生在唱歌;虽然你们那天穿得都一样,但不知怎么的,我却很容易的就认出了你。那个一边走一边看书,还差一点撞上了大树的女生貌似很好认的。歌,唱得不错,蛮好听的唉。我走近你,想说什么。而你,似乎楞了一下,很莫名其妙地说声“谢谢”,便跑开了。这时,我也莫名其妙地想起一首歌来:“一开始,我只顾看着你,装不经意,眼神却飘过去,还窃喜,你,没发现我……”
从回忆中跋涉地走出来,我看着手中的项链,轻轻地笑着,便把它再一次地装好,放进我的私人密柜里。
“无欲无求,笑口常开。”
洄游中的成长勿忘初心,方得始终这是《华严经》中所记录的名句,一度因被乔布斯推崇而风靡。而何谓洄游中的成长,我想,不忘记自己最初的想法与本心,就是对他最好的诠释吧!鱼儿就算要历经千辛万险也要回到它出生的家,这就是洄游。就像在外地拼搏的青年们,每每一触动到他心灵底那根弦,就会深深勾勒出自己内心深处的思乡之情。尽管面前的世界再是如此的'精彩,终究将也抵不过故乡的味道吧!曾记得,长者总教导我们,等大了一定不要忘本。
当时的我年纪还很小,不懂本是什么。初心,梦想还是就到至今也还未很好的理解。不过,它大抵指的就是不要飞上枝头就瞧不起下面的人吧。当你浮躁时,精神洄游或许能平抚焦躁的心。在这个灯红酒绿的世界,每个人都想与众不同,可又无从下手,却又好吃懒做,整日心浮气躁。可你为什么不想想当初自己为何会选择这一条路?在你选择人生的道路时,你会选择这一条路,不就是因为这条路能磨掉你的浮躁,让你的心平静下来吗?正如予独爱莲之出淤泥而不染,在世俗浑浊的处境下,莲却能保持自己本真、高洁的品质,而不受外物所沾染。既然莲花都能做到如此,而你又何不为呢?当你想要放弃时,先要想想自己为什么要选择放弃,而这就要洄游到你的初心了。正如即将要高考的我们,这100天说短不短,说长不长,然而这一阶段却又是最能磨砺我们但又是最容易能让我们放弃的。
你看,这十多年的学习生涯我们都挺过来了,即使寒风刺骨,烈日炎炎,我们依旧能够早起晨读,奋笔疾书,挑灯夜读。如果在这个关键时刻放弃,你不仅辜负了自己多年来的努力,也辜负了亲人们对你的期望和你自己的理想。当你回想到自己最初的模样,不畏艰辛,迎难而上,奋斗拼搏,也许这就是你的成长。在过去的里,我们经历了许多,国家也经历了许多。但随着时间的推移,斑驳岁月中,依旧是初心最为核心。当一个人走向了富裕之路,却忘记当年勤俭节约的品质,那么他不仅没有成长反而还倒退了;但他如果能亦加珍惜,那么他才真正兼备了初心与成长。就像《逍遥游》中庄子所说且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,一个人不浮于表面,才能更好地寻找到情感的本真与思想的胜境。人都喜欢回忆,忆起往事种种。固然有人在成长中自甘堕落,但有的人也会在成长中找到属于自己最本真的精神家园。
在岁月里洄游,我们可以看见未来,可以咀嚼人生百味,收获人生感触但最主要的前提还是要努力,不然那也只是浮想。时间轮流的很快,我们亦要珍惜当下。人不可能总是活在洄游当中,但希望它能给你坚持的动力和精神寄托,也更希望你能勿忘初心,收获到最本真的自己。
阳光明媚,万里无云。微风轻轻吹过树梢,晃动地上斑斑点点细细的碎影。绿树掩映着红花,一派风景,令人心旷神怡。
我正漫步在罗门公园,清新的空气从我的鼻子进入,顿时润化了我的肺,令我感到无比舒畅。踏在古老的青石板上,脚底下发出噼嗒的脆响,给以人一种特殊的美感。
十年前,我还是一个乳臭未干的小屁孩儿,不懂事儿,只是一天到晚想着玩儿点什么。这块大石头,就是我的乐园。放学以后,我总是会来这里,或许是躺在上面晒日光浴,又或许是从石头的最高处滑下到草丛里。无数的游戏在我的脑中印着,我至今都难以忘记。有时,我还会叫上自己的小伙伴们来一起玩儿,一群小孩,玩得不亦乐乎。
现在,这块十年前的大石头仍旧静静地躺在那里,诉说着我们童年的故事。我慢慢地走了过去,坐在上面,熟悉的感觉又从身上荡漾开去。阳光,轻和地洒在这里,透过重重叠叠的树叶,掉在了我的脸上。
我有一种说不出的感觉。
美好的回忆,一下子都涌现在了脑海中。我怀念那时的时光。可是,光阴似箭,我美好的童年已经过去了。
也许我还并没有完全长大,时间的概念在我的脑海里也许还那么模糊。但是,现在我明白了,当已经时间过去,我们除了怀念外,就只剩下洄游了。那段美好的过去,终究还是过去。
此时此刻,我在童年里洄游,或许将来,我就会忘记这些。但是,我会记住,我有一个美好的童年。
童年,是你小时候竭尽全力却摆脱不了的时光。童年,是你长大后竭尽全力却再也回不去了的那段时光。这块大石头,就是我的童年,永远矗立在我的心中。
落日,染红了云霞,我缓缓起身,离开了那片草丛,那块大石头,童年还在那里。
踏着夕阳,倚着微风,我走上了回家的路。我知道,我的童年,就留在了我的背后。
鱼先天就会洄游,历经磨难回到最初的地方,这是鱼传承下来的。人同样如此,文化、思想上的洄游也在文明的进步中不断传承下来的。
历史的画卷中,一幅幅熟悉的画面在眼前不断闪过,一件件艺术瑰宝流传了下来。
一件件书法作品蕴含着中国上下五千年文字的`魅力。雄浑有力的大字,令我透过历史长河,看到了作者的英姿,书圣王羲之在兰亭宴请文人墨客,一起喝酒赋诗,在他得意之际,有感而发,挥笔写下“天下第一行书”《兰亭序》。在他的一件件作品中,下笔干脆,字迹飘逸,一个个精笔更彰显了书法的魅力。
书法从古流传至今,即使毛笔被水笔所取代,但书法仍不曾没落,依旧有人追求那超高的艺术境界,我们仍在以前人的艺术成就为目标不断学习。
诗歌承载着人类文化精华,是文化传承必不可少的一环。它使一个个名不经传的地方名扬四方。崔颢的《黄鹤楼》为众所周知的千古名诗。在这首诗成名后,黄鹤楼成为了四大名楼之一,无数人来到黄鹤楼,想要一览晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲,更存无数游子在黄鹤楼上,燃起了“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的思乡之情。
在诗歌的阅读中,我们领略了文化的博大精深,在身临其境的体验中,真切地感受诗人的复杂情感,文化在诗歌中源远流长。在一代又一代人中,将诗歌的火炬传递下去,让先人的精神亘古长存于每一个人心中。
思想文化传承不可计数,中华武术,中国医学等等,但在这些思想文化中,我们须不断温习,不断学习,保护好文化传承的火炬,让这盏火炬照亮我们,照亮中国。
思想的洄游,我们作为青少年,应多学习前人文化,不断进步,成为祖国栋梁之材!
大考的成绩揭晓了,意料之中的结果,却还是让我的心猛地一沉。原来,我并没有想象中那么坚强,也没有想象中那么潇洒。所谓的不在乎,只不过是在掩饰脆弱,满足那点可笑的虚荣心。爸爸脸上的失望,妈妈眼中的泪水,第一次让我感到前所未有的难过。
曾几何时,我高傲地认为自己是个有思想的人,不愿被世俗的枷锁束缚自己欲飞的翅膀,我要挣脱枷锁,寻找梦想中的蓝天。
曾几何时,我看着理想被现实一点点冲刷,才发现梦想与现实总是相隔甚远,很多事情是我们无法改变的,就像我们无法拒绝冬天的来临一样。
当所有的梦想成为幻影,我开始看不清前行的路。
于是,我疯狂地看童话,陶醉于那些王子与公主的浪漫情节中,幻想自己是故事的主角,有着惊天地泣鬼神的爱情。我不愿意读书,写作业,只想沉浸在自己编织的梦境中,久久不愿醒来。我清楚地知道自己在逃避,可我宁愿一直沉浸在我的故事里,因为在那里我拥有漂亮的容颜,智慧的头脑,在那里没有父母的眼泪,我不用愧疚,在那里我可以很完美,很快乐……那里有我在现实生活中无法得到的宁静。
可幻想终究是幻想,经不住太阳的烤晒,当抬起头的一刹那,现实的锋芒。还是锐不可当地刺进了眼帘。所以我努力地想往回走,想回到最初的出发点,重新再出发。
我收起了那些小说与故事,拿出课本,做好笔记,开始了我追击的步伐。
爸爸看着我露出了久违的笑脸。我笑着说,我不一定能跟得上他们的脚步。爸爸也笑了,他说,迷途知返,你一定能赶上那初升的太阳。
湛蓝的天幕上有着奇观,而那不引人注目的海底却也同样拥有着令人叹为观止的奇观。
在深沉的大海里,一个小黑点浮现在我们眼前,黑点缓缓放大,变为了一只笨拙的大海龟正自由自在地畅游着。它扁扁胖胖的身躯以及一双宽大的“翅膀”轻轻地扑打着,在蔚蓝的“天幕”中自由地飞翔,显得祥和而安宁。光斑照耀着鱼儿,它们像一块块礁石,游得怡然自得。在随风飘扬的水草里,一只小丑鱼欢快地钻来钻去。远处,一片乌云缓缓逼近。那是迷人的沙丁鱼。
就在这时,天空突然变得灰黑起来,阳光也不敢探头探脑地自由穿梭了。气氛显得格外压抑,令人有一种不祥的预感。果然不出乎我所料,一只凶恶的大鲨鱼单枪匹马地风驰而来。这只水中霸王正耀武扬威。一只只鱼儿惊慌失措。五彩斑斓的小丑鱼纷纷寻找着自己的藏身之处。各式各样的小鱼左躲右闪,最后躲进了小石块底下。眨眼间,沙丁鱼就迅速围成了一个水龙卷,无坚不摧。一会儿又变成了一条丝绸,绕地鲨鱼眼花缭乱。一会又变成了一张硕大的网,遮天蔽日,令人不寒而栗,更令人心生敬畏。
这人世间的弄人果真“能歌善舞”啊;这“鬼斧神工”的大自然可真是无奇不有啊!
阿拉斯加,这个美丽富饶地方,正在上演自然界一场大戏。
夏天来了,山巅的雪开始融化。刚刚冬眠完的灰熊开始探出头来活动,泉水也用那潺潺的“叮咚声”预示了它的苏醒。四年一度的鲑鱼大回游即将到来。鲑鱼们知道,这次洄游又将是对族群的一次巨大的挑战,但它们明白,回到家乡延续种族生命,他们别无选择。
入海口,无处不在的陷阱。
低温,不可躲避的痛苦。虽已至夏,但阿拉斯加依然“春寒料峭”,包裹着鲑鱼们身体的,是刚刚融化的河冰,寒透筋骨,一些鲑鱼难以承受,便倒在了冰冷的河床上。其他的,仍无所畏惧地前行,因为他们知道,前方总有路。
海雕,飞来的横祸。在从海洋游往江河的途中,鲑鱼们永远无法预测前方的危险。也许正当它们快乐地游动时,飞来横祸,海雕的两只利爪便会让他们瞬间脱离族群,成为口中的猎物。望着同伴再次一个又一个地减少,鲑鱼们仍毫不畏惧,因为它们坚信前方总有路。
瀑布,生命极限的挑战。鲑鱼们知道,瀑布是它们洄游途中最不想遇到的,但又别无选择,它们决定直面困难。要知道,要从瀑布逆流而上可不是一件容易的事,它们当然要克服那湍急的激流,但是,更危险的是那守在瀑布边的灰熊。灰熊们把鲑鱼的大规模洄游视作自己冬眠后的第一顿美餐,所有每逢洄游期,它们便守株待兔,等待美食送入口中。每逢鲑鱼们奋力跃起,越过激流时,它们必须小心不要送入灰熊口中。但无法避免的是,又有大量的同伴在此丧命。剩下的鲑鱼们紧贴着彼此,继续朝着前方的路奋勇向前。
礁石,生命不能承受之痛。鲑鱼们终于如愿以偿地到了目的地――浅滩,但危险还未结束。大片大片地礁石划伤了鲑鱼们的身体和器官,但既然已经实现梦想,这又何妨?他们抓紧一切地时间在浅滩产卵,繁衍。
黑头鸥,新生命的终结者。令人心碎的是,残忍地黑头鸥早已等候多时,它们一头钻入水中,衔住一颗鱼卵便开始大快朵颐,还没等新生命绽放便将其扼杀。但是,鲑鱼们不后悔,它们依然铭记初心,为了梦想,纵使前路布满荆棘,也要勇敢穿过,因为这样才能让自己的生命无悔。
人的一生不也正如此吗?当你有了自己的'梦想,有可能一开始就会被迎头泼上一盆冷水;追求梦想的途中,会荆棘丛生,泥沼遍布;甚至在实现梦想的前夕,迎来的都会可能是令人绝望的破碎;但请坚信,前方总有路,勇敢向前,终会无悔。
鱼有一种被称为洄游的习性,经常要回到自己过去经过的地方,从经过的地方再度出发,寻求更好的环境。而对于我们人来说,是否也可以做一次思想的洄游呢?我认为是肯定的。有时,再度审视自己过去发生的事情,多多自我反思,也许就能有新的收获。
过去,曾子就曾有“吾日三省吾身”,通过反思提升自己。而历史上,此类事件也数不胜数。东周齐国,曾有一个自觉身材俊美的官员邹忌,时常想与城北的徐公比美。他周围的人大多有求于邹忌,都奉承邹忌说他比徐公美。邹忌渐骄。一次,邹忌请徐工其家中,才发现自己比徐公容貌不知差了多少。而后反思其行为,意识到了听信奉承的危害。便上谏国君,愿国君广听忠言;使齐国大振。邹忌能振兴齐国的根本原因,就是他懂得反思自己错误的原因,通过思想上的洄游,看到了听信奉承的危害,由此改进自己,使得国家振兴。无独有偶,东周时期的赵国,也是因为廉颇通过反思发现自己的行为会使国家不安定,才负荆请罪,促成将相和。所以,如果一个人懂得反思,就可以看到自己的不足,由此扬长避短,必能有所进步。
然而,还是有许多人不懂得这种精神的洄游,一意孤行。像西楚霸王项羽,刚愎自用,自以为天下无敌。有人劝他出刘邦,却认为其不足为患。韩信,陈平等贤士亦不任用。最终,就连一只忠心耿耿的范增都离开,而项羽仍不懂反思。直到兵败死前,还大喊“天亡我,非战之罪也!”项羽之所以失败,正是因为他不懂得反思,不会通过这种精神上的洄游来发现自己的问题,更看不到自身问题的危害性,因此难成大事。
在鱼的一生中,洄游甚多,或为觅食,或为繁殖。我们作为人,也应当多多进行精神的洄游,通过反思自己,看到自己的不足,扬长避短,使自己不断进步。若是有人不懂反思,就如同人患病不治,纵使开始时只是一个小感冒,也终成大患。
有人说:“反思是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地找出来,使我们有改正的机会。”此话不错。对于我们的日常生活,也要多多反思自己,通过精神上的洄游,使自己在为人处事中八面玲珑。
作文。
话题,大家知道怎么样书写这篇课文吗?以下是小编精心准备的厦门中考洄游作文600字,大家可以参考以下内容哦!
人们在你面前顶礼膜拜,意味着某种意义上的成功(业绩、胜利、荣誉、收获等等),忍受工匠的雕琢,则是“腐朽”化为神奇的必经的关键工序,“忍受”意味着某种付出(乃至损失、牺牲),二者存在着哲学意义的联系,即过程与结果(量变与质变、原因与结果)。
人们为什么膜拜雕像?是因为它是大理石制成的吗?人们究竟顶礼膜拜的是什么?
人们看到的是雕像身上存在的“价值”(艺术价值、历史价值、社会价值、精神价值等等),但单就雕像的答话中,不难理解材料所包涵的寓意:在忍受(一种主观行为)工匠的雕刻(一种来自外界力量的改变)的过程中,雕像慢慢地有了。显然,这里人们顶礼膜拜的是雕像身上的精神价值——“逆境”中拼搏奋斗的精神。
常人膜拜英雄雕像,是对英雄的缅怀和祭奠,并不是欣赏雕像本身,雕像的审美价值远远比不上那些自然和人文的景观,但材料中的雕像却误会了人们,把人们对英雄的膜拜看成是对自己经过雕刻后躯壳的赞赏,这无疑是虚无的。从这点看,大理石地板反而应该因它的朴实平凡、默默无闻,而被发现、被发掘、被称赞。但也要看到大理石地板本身对此浑然不知,还在盲目地跟风、羡慕,“瞧你多么风光”。至此,应劝诫他们要能甘于寂寞,不计名利,乐于奉献。大理石的错误就在于盲目而功利地看重结果,而雕像则连结果都不能正确认识。雕像的“教育”充斥着功利主义的人生哲学,教人忍受磨难,是以眼前的现实对比为示例,是以将来的万人敬仰膜拜为诱饵。现实生活中,不是每一次奋斗都必定成功,不是每一次付出都必有所获,也不是每一次牺牲都换来胜利。拼搏奋斗为的若是“功成名就”“炫耀于人”,那恐怕世道就只有悲哀了。回想那些真正受人敬仰爱戴的“英雄”,哪一个不是把为社会、为人类贡献自己的价值作为奋斗的终极目标的,哪一个不是在奋斗的旅程中与自己为敌,与自己为难,与自己较劲的,哪一个不是把过程看得比结果重要,哪一个不是忍受寂寞孤独,默默耕耘的?其实,在乎过程,用心于过程的人,结果往往是水到渠成。
对于出现这样的题材,其实蛮有些惊诧。这是一个似浅却深的话头,暗藏杀机,特别是他给了一段鱼儿的故事,你很容易就把他后面轻描淡写的譬如精神洄游等等字眼给忽略了。
我想,有生物学知识的人大多会把此文写成一个动物世界的海洋江河版。
励志。
鸡汤。因为,在你第一眼看到的时候,脑海中就会不知不觉地出现一条壮硕的鱼儿在艰难险阻中不顾一切地逆流而上,就为了在最后的源头完成产卵任务而后悲壮地死去,不,应该叫做壮烈地牺牲的画面。
有古典情怀的人也许走的是另一条道路,在她们脑海中的场景应该是这样的:一位痴情的恋者,踯躅水畔,他热烈而急切地追寻着心上的恋人。可是秋水茫茫,河道阻隔,“伊人”可望而不可即,于是他徘徊往复,心醉神迷,内心痛苦,不可言状。他想溯洄从之,但道阻且长且跻且右;他想溯游从之,可是又不知道具体的方位。
其实认真地科普一下,鱼儿洄游也分好几种情况,不全是奋力拼搏的大马哈孕爸孕妈身影----有为了觅食追逐饵料生物的索饵洄游;有需要取暖的趋向适温水域的越冬洄游;还有些半程马拉松的半洄游者,似乎这些洄游当中还蛮有些游牧民族逐水草而居的轻松气氛的。
其实也仔细地考察一下,如果那位痴情的追求者没有借助有利的工具,没有练就长途泅泳的本事,没有gps的精确定位系统,没有度娘的人肉搜索,连伊人姓甚名谁都不知道,那么,估计那一场打算刻骨的求爱之旅也只能是变成痴人的说梦游了。
有文化传承的有信仰充实的人生,也许有灵性层面的东西可以洄游,不管他是穷是富,是年轻是衰老。而经历过艰难坎坷的人生,未必就能够精神洄游,到最后很多也不过是回忆。成功者在回忆中满足自己的虚荣心;失意者在回忆中咒诅命运的不公。拿得起放得下很多时候不过是说说而已,或者只是对别人说说而已,看得破忍不过才是屡试不爽的道理。
洄游啊洄游,想说爱你不容易,不在洄游中爆发就在洄游中沉没。
湛蓝的天幕上有着奇观,而那不引人注目的海底却也同样拥有着令人叹为观止的奇观。
在深沉的大海里,一个小黑点浮现在我们眼前,黑点缓缓放大,变为了一只笨拙的大海龟正自由自在地畅游着。它扁扁胖胖的身躯以及一双宽大的“翅膀”轻轻地扑打着,在蔚蓝的“天幕”中自由地飞翔,显得祥和而安宁。光斑照耀着鱼儿,它们像一块块礁石,游得怡然自得。在随风飘扬的水草里,一只小丑鱼欢快地钻来钻去。远处,一片乌云缓缓逼近。那是迷人的沙丁鱼。就在这时,天空突然变得灰黑起来,阳光也不敢探头探脑地自由穿梭了。气氛显得格外压抑,令人有一种不祥的预感。果然不出乎我所料,一只凶恶的大鲨鱼单枪匹马地风驰而来。这只水中霸王正耀武扬威。一只只鱼儿惊慌失措。五彩斑斓的小丑鱼纷纷寻找着自己的藏身之处。各式各样的小鱼左躲右闪,最后躲进了小石块底下。眨眼间,沙丁鱼就迅速围成了一个水龙卷,无坚不摧。一会儿又变成了一条丝绸,绕地鲨鱼眼花缭乱。一会又变成了一张硕大的网,遮天蔽日,令人不寒而栗,更令人心生敬畏。
这人世间的弄人果真“能歌善舞”啊;这“鬼斧神工”的大自然可真是无奇不有啊!
鱼有一种被称为洄游的习性,经常要回到自己过去经过的地方,从经过的地方再度出发,寻求更好的环境。而对于我们人来说,是否也可以做一次思想的洄游呢?我认为是肯定的。有时,再度审视自己过去发生的事情,多多自我反思,也许就能有新的收获。
过去,曾子就曾有“吾日三省吾身”,通过反思提升自己。而历史上,此类事件也数不胜数。东周齐国,曾有一个自觉身材俊美的官员邹忌,时常想与城北的徐公比美。他周围的人大多有求于邹忌,都奉承邹忌说他比徐公美。邹忌渐骄。一次,邹忌请徐工其家中,才发现自己比徐公容貌不知差了多少。而后反思其行为,意识到了听信奉承的`危害。便上谏国君,愿国君广听忠言;使齐国大振。邹忌能振兴齐国的根本原因,就是他懂得反思自己错误的原因,通过思想上的洄游,看到了听信奉承的危害,由此改进自己,使得国家振兴。无独有偶,东周时期的赵国,也是因为廉颇通过反思发现自己的行为会使国家不安定,才负荆请罪,促成将相和。所以,如果一个人懂得反思,就可以看到自己的不足,由此扬长避短,必能有所进步。
然而,还是有许多人不懂得这种精神的洄游,一意孤行。像西楚霸王项羽,刚愎自用,自以为天下无敌。有人劝他出刘邦,却认为其不足为患。韩信,陈平等贤士亦不任用。最终,就连一只忠心耿耿的范增都离开,而项羽仍不懂反思。直到兵败死前,还大喊“天亡我,非战之罪也!”项羽之所以失败,正是因为他不懂得反思,不会通过这种精神上的洄游来发现自己的问题,更看不到自身问题的危害性,因此难成大事。
在鱼的一生中,洄游甚多,或为觅食,或为繁殖。我们作为人,也应当多多进行精神的洄游,通过反思自己,看到自己的不足,扬长避短,使自己不断进步。若是有人不懂反思,就如同人患病不治,纵使开始时只是一个小感冒,也终成大患。
有人说:“反思是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地找出来,使我们有改正的机会。”此话不错。对于我们的日常生活,也要多多反思自己,通过精神上的洄游,使自己在为人处事中八面玲珑。
洄游是鱼类运动的一种特殊形式,是一些鱼类的主动、定期、定向、集群、具有种的特点的水平移动。今天为大家准备的是洄游作文,希望能满足大家的阅读需求。
洄游作文一。
对于出现这样的题材,其实蛮有些惊诧。这是一个似浅却深的话头,暗藏杀机,特别是他给了一段鱼儿的故事,你很容易就把他后面轻描淡写的譬如精神洄游等等字眼给忽略了。
我想,有生物学知识的人大多会把此文写成一个动物世界的海洋*河版励志鸡汤。因为,在你第一眼看到的时候,脑海中就会不知不觉地出现一条壮硕的鱼儿在艰难险阻中不顾一切地逆流而上,就为了在最后的源头完成产卵任务而后悲壮地死去,不,应该叫做壮烈地牺牲的画面。
有古典情怀的人也许走的是另一条道路,在她们脑海中的场景应该是这样的:一位痴情的恋者,踯躅水畔,他热烈而急切地追寻着心上的恋人。可是秋水茫茫,河道阻隔,“伊人”可望而不可即,于是他徘徊往复,心醉神迷,内心痛苦,不可言状。他想溯洄从之,但道阻且长且跻且右;他想溯游从之,可是又不知道具体的方位。
阿拉斯加,这个美丽富饶地方,正在上演自然界一场大戏。
夏天来了,山巅的雪开始融化。刚刚冬眠完的灰熊开始探出头来活动,泉水也用那潺潺的“叮咚声”预示了它的苏醒。四年一度的鲑鱼大回游即将到来。鲑鱼们知道,这次洄游又将是对族群的一次巨大的挑战,但它们明白,回到家乡延续种族生命,他们别无选择。
入海口,无处不在的陷阱。
低温,不可躲避的痛苦。虽已至夏,但阿拉斯加依然“春寒料峭”,包裹着鲑鱼们身体的,是刚刚融化的河冰,寒透筋骨,一些鲑鱼难以承受,便倒在了冰冷的河床上。其他的,仍无所畏惧地前行,因为他们知道,前方总有路。
海雕,飞来的横祸。在从海洋游往江河的途中,鲑鱼们永远无法预测前方的危险。也许正当它们快乐地游动时,飞来横祸,海雕的两只利爪便会让他们瞬间脱离族群,成为口中的猎物。望着同伴再次一个又一个地减少,鲑鱼们仍毫不畏惧,因为它们坚信前方总有路。
瀑布,生命极限的挑战。鲑鱼们知道,瀑布是它们洄游途中最不想遇到的,但又别无选择,它们决定直面困难。要知道,要从瀑布逆流而上可不是一件容易的事,它们当然要克服那湍急的激流,但是,更危险的是那守在瀑布边的灰熊。灰熊们把鲑鱼的大规模洄游视作自己冬眠后的第一顿美餐,所有每逢洄游期,它们便守株待兔,等待美食送入口中。每逢鲑鱼们奋力跃起,越过激流时,它们必须小心不要送入灰熊口中。但无法避免的是,又有大量的同伴在此丧命。剩下的鲑鱼们紧贴着彼此,继续朝着前方的路奋勇向前。
礁石,生命不能承受之痛。鲑鱼们终于如愿以偿地到了目的地――浅滩,但危险还未结束。大片大片地礁石划伤了鲑鱼们的身体和器官,但既然已经实现梦想,这又何妨?他们抓紧一切地时间在浅滩产卵,繁衍。
黑头鸥,新生命的终结者。令人心碎的是,残忍地黑头鸥早已等候多时,它们一头钻入水中,衔住一颗鱼卵便开始大快朵颐,还没等新生命绽放便将其扼杀。但是,鲑鱼们不后悔,它们依然铭记初心,为了梦想,纵使前路布满荆棘,也要勇敢穿过,因为这样才能让自己的生命无悔。
人的一生不也正如此吗?当你有了自己的梦想,有可能一开始就会被迎头泼上一盆冷水;追求梦想的途中,会荆棘丛生,泥沼遍布;甚至在实现梦想的前夕,迎来的都会可能是令人绝望的破碎;但请坚信,前方总有路,勇敢向前,终会无悔。
对于出现这样的题材,其实蛮有些惊诧。这是一个似浅却深的话头,暗藏杀机,特别是他给了一段鱼儿的故事,你很容易就把他后面轻描淡写的譬如精神洄游等等字眼给忽略了。
我想,有生物学知识的人大多会把此文写成一个动物世界的海洋江河版励志鸡汤。因为,在你第一眼看到的时候,脑海中就会不知不觉地出现一条壮硕的鱼儿在艰难险阻中不顾一切地逆流而上,就为了在最后的源头完成产卵任务而后悲壮地死去,不,应该叫做壮烈地牺牲的画面。
有古典情怀的人也许走的是另一条道路,在她们脑海中的场景应该是这样的:一位痴情的恋者,踯躅水畔,他热烈而急切地追寻着心上的恋人。可是秋水茫茫,河道阻隔,“伊人”可望而不可即,于是他徘徊往复,心醉神迷,内心痛苦,不可言状。他想溯洄从之,但道阻且长且跻且右;他想溯游从之,可是又不知道具体的方位。
其实认真地科普一下,鱼儿洄游也分好几种情况,不全是奋力拼搏的大马哈孕爸孕妈身影————有为了觅食追逐饵料生物的索饵洄游;有需要取暖的趋向适温水域的越冬洄游;还有些半程马拉松的半洄游者,似乎这些洄游当中还蛮有些游牧民族逐水草而居的轻松气氛的。
其实也仔细地考察一下,如果那位痴情的追求者没有借助有利的工具,没有练就长途泅泳的本事,没有gps的精确定位系统,没有度娘的人肉搜索,连伊人姓甚名谁都不知道,那么,估计那一场打算刻骨的求爱之旅也只能是变成痴人的说梦游了。
有文化传承的有信仰充实的人生,也许有灵性层面的东西可以洄游,不管他是穷是富,是年轻是衰老。而经历过艰难坎坷的人生,未必就能够精神洄游,到最后很多也不过是回忆。成功者在回忆中满足自己的虚荣心;失意者在回忆中咒诅命运的不公。拿得起放得下很多时候不过是说说而已,或者只是对别人说说而已,看得破忍不过才是屡试不爽的道理。
洄游啊洄游,想说爱你不容易,不在洄游中爆发就在洄游中沉没。
2024年洄游作文800字汇总(模板10篇)
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