有关品读经典的作文(实用14篇)
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时间:2023-04-30 00:00:00    小编:B站经济金融一点通

有关品读经典的作文(实用14篇)

小编:B站经济金融一点通

学校是我们求知的殿堂,培育了我们的知识和品德。在写总结时,可以参考相关资料和范文,借鉴别人的经验和方法。虽然这些总结范文只是个别案例,但它们仍然能给我们带来一些启示和反思。

有关品读经典的作文篇一

在我眼中,夏天是最美好的季节。

我爱夏天的夜空,神秘而深邃,那里藏着我儿时无限的遐想。当最后一缕夕阳消失在天边,大地就被蓝色的天幕包围。那是既变化无穷又极其美丽的蓝。先是淡淡的,很不均匀的蓝,像是一位喝醉了酒的画家在纸上泼泼点点;过一会儿,蓝渐渐变深,也渐渐均匀起来,像一块天蓝的缎子。蓝越来越深,最后变成了浓郁的黑色。黑色的夜空绝对不会单调,因为有爱眨眼的小星星,他们总喜欢围着月亮姐姐捉迷藏。每当此时,我想象着自己坐在月亮上荡秋千,与小星星们玩游戏,我还想坐在银河边,让银河的河水拍打我的脚丫。

我爱夏天的石街,线条简明爽朗,给人一种不对称的美。石街上有一位白发老人,他坐在小折叠凳上,两只满是皱纹的手在一根根草藤间游动,他的面前摆着几个栩栩如生的手编动物。烈日下的石街太苍白,但因为有了这位老人,石街变得活泼起来。

我爱夏天的小河,清澈见底,还有那一堆堆的鹅卵石,并未经过人工的雕琢,但个个圆润光洁,也许凉风清水是最好的工匠。孩子们对小河有一种本能的依恋与向往。三五成群地来到河边,争先恐后地钻进去,快活得像条条小鱼!飞溅的水花带着嬉笑向那些不知名的野花招手,向浓浓的白云问好。河边高大茂密的芦苇群是天然的晾衣架,许多孩子在戏水后,把湿衣服展开晾在芦苇上,自己躺下来,任阳光亲抚全身。一觉醒来,衣服早干了,各自衔一根狗尾巴草,吵闹着伴着炊烟袅袅向各家走去。

我爱夏天村头的那棵老槐,谁也不知老槐树活了多少年,但他总是枝繁叶茂,以他宽大的胸怀迎来送往一群群迁徙的鸟儿。不管是老人还是小孩,总爱晚饭后去那里乘凉。老人们大多拿着芭蕉扇,围在一起拉拉家常,孩子们则被蛐蛐和青蛙的叫声吸引,陶醉在阵阵夜风中。

我爱夏天的葡萄架,缀满水晶般的葡萄。葡萄架下有一口井,井水清甜润喉,时不时还有熟透的葡萄掉进井里,传来“叮咚”的响声,甚是有趣。晴朗的夜晚在葡萄架下休息,可以得到一种身心的愉悦。望着明亮的星星与晶莹的葡萄交织在一起,真不知是地上的葡萄还是天上的星星。孩子们好奇地打听牛郎织女的传说,为他们的爱情故事所感动,希望七月七日早点到来,能看到牛郎织女在喜鹊桥上相会。

我爱夏天,因为它比鲜嫩的春天多了一分成熟,比缠绵的秋天多了一分火热,比严酷的冬天多了一分温馨。

“轰隆轰隆”的雷声欢送了春,打开了一个全新的世界,告诉我们:夏天来了。夏虽闷热,却也缤纷多彩。

夏天的太阳挂在头顶,发出火辣的光,照在人们身上,激发起人们的斗志,使人们充满青春与活力。夏天的天气就像孙猴子的脸,说变就变,上午还是烈日当头照,下午狂风暴雨就像海水爆发一样涌了出来,霎时间,雷雨交加,电闪雷鸣。一小阵暴风雨过后,太阳又恢复了能量,照射出更强烈的光。

夏季的荷花是历代著名诗人都赞美过的,例如:杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”李白的“竹色溪下绿,荷花镜里香。”苏轼的“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃。”……荷花是夏季的一大亮点,它象征着清白。“出污泥而不染”一句,就赞美了荷花的高贵品格,是清白、高洁的象征。荷花的花朵艳丽,清香远溢,碧叶翠盖,十分高雅。一阵轻风吹过,荷花在水中翩翩起舞,婀娜多姿,散发出淡淡的清香,沁人心脾。

绿色是夏天的象征,大树是绿色的,草地也是绿色的。榕树高大挺拔,抬头仰望,一树鲜绿的叶子在阳光的照耀下闪着光芒,显示出无限的生机与活力,像极了夏季的守护者。梧桐树也像榕树一样高大,手掌似的树叶密密麻麻的伸向四周,像是夏季的雨伞,留下一片荫凉。

苏东坡写道“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千积雪”大海中的浪花就像在远处看到的棉花田,一层接着一层,一浪接着一浪,一望无际。波涛汹涌的海面上,泛起阵阵浪花,几个大浪涌过来,一个接一个的拍打在沙滩上,激起一团火在人们心中燃烧。

虽春有百花盛开,秋有硕果累累,冬有玉树琼枝,但都不及夏的'清香、碧绿、生机勃勃。

盼望着盼望着,南风吹来了,夏天的脚步近了。太阳如同一个大火球,晒烤着大地,人们都热得不敢出门。

夏天气象万千,如同一个小娃娃的脸,那样多变。上午还是晴空万里,下午就电闪雷鸣,风雨交加,那些没带伞的路人,只能像热锅上的蚂蚁—团团转。今早还是凉风习习,到了午后便骄阳似火,活像一只怒气冲冲吼吼叫的大老虎。

夏天天气的多变,令我受不了。但植物们却不甘示弱,在这炎日的夏日依旧散发着他们的光彩。

池塘里,荷花婀娜多姿,有含包欲放的花骨朵;有绽放出她的美丽的;有害羞的躲在暗处的。水面波光潾潾,衬托着她们。红得如火,白得如雪,粉得似霞,甭提多美!望远处,弥漫的是那田田的荷旪,在阳光的照射下,显得更加碧绿。烈日一下下地打着那娇艳的荷姑娘,有些姑娘忍不住了,就不顾形象地扯开嗓们大声囔囔:“热死人啦!热死人啦!

在这炎炎的夏天,谁都受不了。树上那一片片的叶子,全都热得卷缩了起来,渴望人们能给它们洗个澡;清晨的小草,如同一个个活力四射,精神抖擞的青年。中午一到,它们也焉了,垂头丧气地弯着腰。

瞧!这夏最悠闲的乃鱼儿们了,它们在荷叶下自由自在的游来游去;在荷叶下乘凉;在荷叶下嬉戏,快活极了。“知了,知了”是谁在歌唱?噢,著名歌唱家—蝉,又来到了我们身边。

夏,没有春天那么温暖,没有秋日那么凉爽,没有冬伯伯那么冷酷。他是一个炙热的青年,需要我们细心品读,用心体会。

又是一个明朗欢快的夏天。

夏天,夏季,放了一次永远离别的暑假。

——题记。

那是孩子们在学校的最后一次相见,手中紧紧攥着那一颗炽热的心,眼中的泪水热不住就哗啦啦的流了下来,就是平时最最坚强的人,也为之感动。

“以后再见面会是什么时候?”

“同学聚会吧。”xxx含着泪水,用力的咬着嘴唇“来年的今天,大家还要见面!”目光里的坚定,似乎是每一个人眼中的希望。

在毕业典礼上,校长没有一丝的表情,而是默默地将毕业证书递给每一个人,谁都知道,在每一次的毕业典礼,校长其实是最难过,却也最快乐的,因为,他终于可以让自己学校的学生发扬光大,但是却非常舍不得离开大家。曾经一起的欢笑,曾经一起的努力,曾经一起的伤痛,大家是永远都不会忘记的。

“或许,来年,再见!”

孩子们没有像从前那样手牵手地出校门,而是独自沿着空荡荡的走廊,不舍地,熟悉这校园的一切,是啊,就要离开了,希望来年,相见!

特别的假期。

这是一个特别的假期。

一个微风不再浮过的假期,一个荷塘不再有水波的假期,一个没有孩子欢笑的假期。

因为,不知道会不会再见面。

“我们去买几本同学录吧!”yyy提议道。

这个点子使大家都高兴坏了,好主意,可以深刻的记住大家了。

我们开始天天攒钱,准备买一本自己心仪的同学录。

在老师的号召下,在这个“温暖”的暑假,我们相聚在了班级中,互相把同学录换过来换过去的,一边还回忆着曾经的美好,绘声绘色地交流着。

新的学年。

虽然离别了,但是这一份情,已经无法放下。

蓝色,是xxx最喜欢的颜色,它的含义就像是女孩儿的梦,充满着希望,充满着梦想……。

风吹过我的双脚,怀念夏天的味道。

--题记。

喜欢聆听夏天的声音,喜欢与夏天相拥,喜欢感受夏天的美丽,喜欢简简单单的自然,喜欢品读夏天!

傍晚,夕阳洒着昏黄的光,我打算和妈妈一起去散散步,品读夏天的魅力!

亮澈的月光,沉醉的日上。夕阳西下明月东升,迷人的美景,叫我分不清黎明与傍晚。

大街上,盛夏的气息铺面而来,温润中带有凉爽,掺杂着野花的香味,沁人心脾。傍晚的风儿吹起了我和妈妈的头发,我用手轻轻拂过路边傲然挺立的小野花,昏黄的路灯拉长了我和妈妈的身影,路灯下:一个女孩在前面跑着,一位中年妇人紧随着女孩。衬着此刻的天空,别有一番味道!

夏天的天气真像个淘气的小孩,说变就变。刚刚还晴空万里,眨眼间下起了蒙蒙细雨。牛毛似得细雨洒落在我和妈妈的发丝上,我仰起头,夏天的雨轻轻拂过我的脸颊,我的心中感到一种别样的静谧。夏天的雨是缠绵的,落在花儿的枝头,淋湿了窃窃私语。夏天的雨,温情的抚过脚底,湿了脸颊。雨或细密,暗暗滋润着心境;或滂沱,装点着乡村匆匆而过的风景。雨压低了声音,但依然在降落,一缕雨与另一缕雨在空中相遇,喃喃对话,落地一霎,悄无声息。

不一会儿,豆大的雨珠洒落下来,我马上拉住妈妈的手向前跑,妈妈手心温暖的温度直达我的心底我们奔跑在蒙蒙的夏雨中,别样的感受……夏天是甜蜜的。

品读夏天,心,便多了一份宽容;品读夏天,梦,便多了一份宁静;品读夏天,魂,便多了一份晶莹。

品读夏天,品读幸福的感觉!

夏天是一卷水墨,天高云淡,一派葱茏;夏天是一阕宋词,意境深远,韵味无穷;夏天是一曲笙歌,悠扬动听,扣人心弦。

品读夏天,不能心猿意马三心二意或粗枝大叶马马虎虎。品读夏天,需要我们静下浮躁的心,心无旁骛精血诚聚,抛开手头繁杂的俗务,才能发现她的美妙和诗意。

凉风徐徐拂来,青蛙泥土味十足的歌声顺风送入耳际,坐在屋顶惬意地品读夏夜的星空,那些密集的粒粒星星,仿佛在向尘世讲述一个千古不变的童话故事。而月亮微笑的脸庞,仿佛在告诉我们这个故事里蕴藏的玄机和秘密。

坐在一棵老树垂下的一片浓荫里,品读夏天的阳光是慵懒时的一种乐趣。看着眨眼的阳光被树枝筛落下来,一如被击碎的玻璃般撒在地上,大地这张厚实的纸似乎被戳了无数个窟窿,每一个窟窿里却都明晃晃地刺人的眼睛。

泡一杯香茗,嗅着袅袅的茶香,临窗而坐,品读夏天的蝉鸣是午后最令人舒心的事情。

没有静如止水的心灵无法解读蝉声的韵味,那听似聒噪的声音里无不流露出这小生灵对自然的吟咏和歌颂,无不诠释着对生命的热爱和礼赞。

品读夏天吧,让我们在品读中发现夏天的美,在品读中找到夏日的清凉,在品读中愉悦快乐地消夏,最终在品读中悟透生命的禅机。

即使夏季是一年中最热,最沉闷最枯燥的一个季节,我们也要学会接受它。

当轰轰烈烈的夏季来临时,勤勤恳恳的燕子因温度过高,只好被迫“长征”;水中的鱼儿因水中缺氧,都争相趴在水面上呼吸;城市因高楼耸立,蝉的呼唤声也销声匿迹了。随着夏季的来临,繁华喧闹的城市就像一个金装的笼子,人们情绪低下,动物思绪消沉,整个世界就像睡着一般,沉默、寂静、火热、枯燥。

正所谓:“忽如一夜夏风来,千痘万痘痘花开。”每当炎热的夏季来临时,我都会听到爱美的女孩的抱怨:“完了完了,今天又多长了一个青春痘,怎么办,我毁容了,我讨厌夏天……”

正所谓“夏蚊成雷”,我整准备解衣入梦时,一群蚊子“蚊”拥而上,想与我持剑论高低,我百般无奈。欲盖被子抵挡又嫌太热,如果不盖被子又恐蚊子再袭,就在左右为难时,我心生一计:“定神,徐喷以烟”,但强龙压不过地头蚊,正所谓寡不敌众,独木难支,最后弄得我手忙脚乱,头晕目眩,心烦意乱。唉!都是夏季惹的祸。

当然“上”有政策,“下”有对策。

随着科学技术的突飞猛进,人们制造了“美的”空调,它是驱赶夏季的利器。室外温度38摄氏度,而室内仅16摄氏度,仅仅隔一层薄墙,却让室外室内天方一“隔”,完全不同。

但是不知为何,我没有为此感到自豪快乐,反倒坐立不安,自从人类可以改变气温以来,四季已经开始对我们毫无意义,不管是春夏秋冬我们都能品尝到各种季节的花果,好像四季不需要轮回。

我现在开始越来越怀念季节了。想着春季插苗,夏季施肥,秋季收割,冬季品尝。春天在森林里会友,夏季在河边游泳,秋天在稻田里捕鸟,冬天可以围着火炉吃火锅,多好。

这不是四季的轮回,在人间产生的美吗?正所谓“夏风如茶,飘满山峦”。如果你是性情中人,我相信很快你会闻到夏季中的香浓韵味。

品读夏季,为时不晚,对吧?

我们送走了春天,迎来了炎热的夏天。夏天是多姿多彩的,因为夏天是温暖的。这个夏天不是很炎热,夏天一到,许许多多的人们都会出来玩,有的已经到避暑的地方游玩去了。

夏天中的每一天都分为三个阶段,早上凉爽,中午炎热,晚上又变得凉快起来。在我看来,夏天是最美好的季节,因为她没有冬天那样寒冷,也没有秋天那遍地的枯叶,虽然春天也是美好的,但却吃不到那可口的冰淇淋。

夏天,一年中最热的季节。夏天她就像一位有着一个暴脾气的小女孩。同时她也是一个多面性的女孩。高兴了,她会对你笑,甚至会帮你吹风。这时,人们都会喜欢她。可是,一但她发起脾气来,就会像火一样烤着人们。有时她也会哭,但也很少。

夏天,多么简简单单的两个字。却在一年中是人们口中不可缺少的两个字,我们与夏天分不开,如果没有了夏天,那将会是一件多么可怕的事。夏天虽然炎热,但却是一年中一天最长的,妈妈告诉我,夏天是白天长,晚上短。没错,每天五点左右天就很亮了,晚上八点左右才会黑。

夏天虽然很炎热,但却是一年四季中最特殊的。虽然她是一年中虫子最多的季节,但没有虫子,还叫夏天吗。她也是一年中花开最好的季节。这个夏天,我们不孤单。正因为有了夏天,那些旅游景点才会火热。

我喜欢夏天,正因为它的特殊,所以才会显得不平凡。

我喜欢每天坐在楼下看月亮,有时也会和朋友玩,我喜欢每天早上迎接太阳的到来。

有关品读经典的作文篇二

读了十余载的诗书,难免也学着许许文人墨客为经典下下定义。不知觉地也沾上了几分死读书的浑气,别人说的经典与我无关,经典与我的相遇一定是第一次翻开一本书的第一页,那本书带给我的一种耐心,鼓动着我慢慢品读它的味道。

经典容易让人掉泪,不错,正如巴金所说,我落了泪,但是我落泪之后却感到一阵舒畅,同时还觉得有一种渴望,一种力量在我的身体里产生了,我想做一件事情,一件帮助别人的事情,我想找个机会不自私地献出我的精力。这就是经典的力量,经典是对这个社会有所启迪的。

阿q是一个经典,我想鲁迅这个“男人”,难以忘怀自己的寂寞与怒意,在自己的世界中自我拉扯,要不怎么就造就了阿q这么经典矛盾拉扯的形象呢,阿q质朴愚昧又圆滑无赖;率真任性又正统卫道;排斥异端又向往革命;憎恶权势又趋炎附势;蛮横霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘。是因为封建社会对人造成心理的畸形影响,充满奴性的中国人民和冷漠、无反抗、麻木的封建思想。一个小小的阿q,我们能感受到中国农民水生火热的苦难。

经典是对现实有所教益的。我一直很欣赏阿q的精神胜利法,乐观的面对生活。我想,与其这么多大学生抱怨就业难,工作苦,不如回到书本,品品啊q的精神胜利法,放低自己的位置,感谢每一缕阳光。但是我想,经典最后阿q的死是最好的结局,我们哀其不幸,却远远地怒其不争,他把精神胜利法最为对生活的妥协,阿q短暂的一生太苦,太悲,这种悲哀是全人类的悲哀,是一个可怜生物之群的缩影,这个民族也必定也是悲哀的,我想经典阿q还是活在书里的好。

我想,没有经典作品出现的民族是世界上最可怜的民族,有了伟大的经典作品,我们却没有去保护,去热爱,去阅读的民族是最黑暗最无望的民族。

现在,我们的科技日新月异,大量的新型媒体使纸质的图书失去了市场。人们快节奏的生活中容不下慢节奏的阅读,缺失了现实的动力,一些原创者灵动的源泉也逐渐枯竭了。我想,我们需要的是一个人文安静的大环境,而我们缺少也正是我们内心的平静和生活纯朴的快乐。

微博上有一句话觉得很赞,钱可以决定你旅行的远度,心决定你旅行的高度。我想,所谓品读经典需要的我们心灵所达到的境界。心静,读书。

有关品读经典的作文篇三

我们惋惜着陆游与唐婉的悲剧,可是也不能不为刘兰芝和焦仲卿的之爱而倾倒。因为蒲草韧如丝,磐石无转移,因为家母的淫威,因为父兄的逼迫,也为坚守着自己的爱情,竟一个提着素裙纵身入池溺水而亡,一个徘徊于庭院自缢于东南枝,就连死后合葬在华山旁,也要缔结连理。其实,结局也许不该那么悲惨,如果仲卿去娶了东郭的美女,兰芝嫁了太守的三子,不也皆大欢喜吗?不,那就不是兰芝和仲卿了。这爱的诺言,却是一个“忠”字了得。

读太白的诗,感受他壮志凌云的豪放,领略他怀才不遇的悲愤,然而我尤爱他的《长干行》,爱那青梅竹马的两小无猜,爱那长存抱信柱,门阶早已生苔的忠诚。

李之仪在江畔吟诵着“此水几时休,此恨何时已”时,江水流走了不绝的思念,千百年后,席慕荣也在海峡那边沾着相思,悄悄书写一个老人和他年轻时大陆恋人的故事:“我记得,你曾说过/要带我上那条山路,你说/那路边种满了山茶/还有那细密的相思树……而今夜在灯下梳我初白的头发/又记起了那个衰老的许诺……你是否依旧在我来时的路上张望。”一段多么衰老而又凄婉的爱情啊,隔着海峡,几十年后还不忘那个许诺!

历史的长河依旧滚滚过,它不会刻意留下什么,然而淘漉尽世事的悲欢离合后,用诚信穿起的串串爱情的珠玑,却在后人眼前熠熠生辉!那凄美的爱情感动我们的,怕不止一份儿女情长,更是那个亘古不变的“信”字,那些古老而又新鲜的许诺!

有关品读经典的作文篇四

至此,我于《红楼梦》的认知总之是狭隘而片面的,一位喜读文学作品的朋友曾说《红楼梦》中多诗,叫人读来晦朔生隐。

其实说来,这位朋友虽知识面广泛,可碍于市侩的生长环境,不免有些愤世嫉俗。对于她的言谈,大约只可听得三分,可对我大小造成了影响,所以我长久以来规避着《红楼梦》一类的经典书籍,从未真正阅读过,便更谈不上品味。

《红楼梦》的诞生时期,位于历史的交错阶段,运用的是叫人略微难解的古白话。我喜爱鲁迅的文学,自然也喜爱他那种白话稍夹儒味的笔风,可面对真正的古白话,我是敬畏而懦弱的,离我们已略有久远的文字只有在脑中千回百转,弯弯绕绕长久才能真正理解。

理解也并不是吸收,倘要将所读真正吸纳,那又是长久的过程,这实在使人疲累。所以我选择了躲避,远远离开那些生动却令我惊惧的文字,在这软弱的躲避中,我失掉了许多与美好接触的机会。

在学校,我的班主任老师正是教授语文。他也是一位善读之人,四大名著中他最喜《三国演义》。他曾说,他已将此书通读了三遍,对于每个情节,每个人物都能给出读到的见解。

同学之中也不乏智流之辈。他们能熟流地解说书中的许多片段,与人谈论自己的意见与想法。所以,上课时我最惧怕的便是谈及名著尔尔。

我不愿暴露自己的浅薄与无知,每当他们提及名著时,那飞扬的神采一遍遍撞击着我的神经。于是我一次次地暗下决心,要认真读过这些书籍。可每次转眼,我都会迅速将其抛诸脑后。所以,我永远一边自溺于自卑,又一遍抛却着努力。

《红楼梦》被称为当时文学的巅峰之作。这其中自然不无它的道理。即使现今我还从未真正阅读过它的原文。了其中满蕴的中华古典文学之美是可想而知的。关于人物的塑造,它无疑是万分成功的,这其中的每一个人物独独拎出,无一不是经典。

倘若我继续对它作出任何评价,大概都会显得做作、僵硬而虚假,即使是我已写下的这星点词句,都是对于文学作品评价的一概套路,缺少了许多的主观意见及真情实感。

此时此刻,即使我当真对此书的某一片段、临时抱佛脚地写下一篇评论,也还是少了意义与意境。所以我还是只写了自己关于《红楼梦》的稍许真实。

我一直在网络与作文中叫嚣着中国文化的传承,可实际却没有丝毫的作为。这实在自我相悖,或许往后,当真该对我自己的口口狂言与梦想做出真正第改变。

有关品读经典的作文篇五

鲁迅(周树人),这似陌生又似熟悉的名字。陌生,是因为他所生活的时代离我们远去,他的.思想,他的行为,都日渐模糊。熟悉,他笔下的一段段历史,都印烙在我们中华民族每一个人的心里。在无数革命先驱抛头颅洒热血,为革命事业前仆后继的时候,他拿起他的武器,尖锐的笔锋直刺敌人的心脏。他的文章既深奥难解但又通俗易懂,自中学以来我们就接触许多鲁迅的墨宝。让我们走近他,一起来品读:鲁迅。

鲁迅先生是文学史上的巨匠,更是旧中国封建社会中唤醒了麻木人群的先驱。他的文章犹如一杯上好的龙井。初品,生涩难懂;细细品尝,茶香也越浓。一篇《故乡》披露了旧社会人与人之间的隔膜,人们的愚钝、麻木,抒发了自己对打破彼此隔膜、探求人生新路的执着信念;《孔乙己》抨击整个人吃人的封建制度,但鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度,而是进行严肃的思考,使群众从封建思想质押下挣脱出来;面对精神幻灭的论调,鲁迅先生大声喊出:我们从古以来,就有中国的脊梁。明确了绝大部分中国人没有失掉自信力,极大鼓舞了中国人的民族自信心。鲁迅先生面对的吹棒者、打杀者、唾骂者、麻木者不知有多少,但鲁迅先生时愤怒、时沉默、时奋然反击、时听之任之,鲁迅先生骨子里依然故我,本色不改,正如急流险滩中的高地,永远那么安宁、坚牢,巍然不动。走近文章背后的故事,看看通俗易懂的文字下,隐藏了哪些深刻寓意,这何尝不是一种方法呢?面对旧社会的麻木人群,感受人吃人社会的残酷,这何尝不是一种经历呢?阅览鲁迅深奥的思想,品味鲁迅的爱国赤心,这何尝不是一种感悟呢?鲁迅先生留给我们的东西是属于历史的,但是其意义与价值光照未来,他的作品和精神将伴随我们一路同行。

鲁迅,虽然没有曲折的长篇自传,没有莎士比亚的累累巨著,也没有雨果那曲折动人的小说情节,但他确是位文坛巨匠,伟大的文学家,对中国文学的贡献无与伦比;他虽然不是圣人,也不是完人,但他的确是位文化伟人。他的身影虽然没有出现在战场上,但他也是冲锋陷阵的猛将,以思想作剑以笔为戈,鼓舞着人们,激励着人们,试图将人们的落后思想改变。伟人毛泽东曾评价“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家”。文学家的鲁迅,是奔腾的骏马,叫声成为现代文学史上的第一声《呐喊》;思想家的鲁迅,是大海上的灯塔,灯光划破中国旧社会的《彷徨》;革命家的鲁迅,是寒光闪闪的一把剑,剑锋直指封建时代的封建思想。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这是鲁迅的一声呐喊。现在鲁迅已远离了我们,但他的精神是永恒的!他有等身的著作,还挑起最荣耀的、也是最艰巨的责任,既批判无知,讽刺无知,护佑人民,树立思想!他以嘲讽挑战封建,以坚毅挑战谬论,以真理挑战愚昧,他不屈不挠,坚定不移。我们应该学习这种精神,坚持不懈的学习,为整个中华民族忙碌着,时刻不忘爱国志向,用我们的一生肩负起中国伟大复兴的使命!

有关品读经典的作文篇六

周末,儿子义正辞严地对我布置了一项家庭作业,他们学校正举办读书节,要求学生与家长共读一本书,共写一篇读后感。我一阵踌躇之后,一个伟人的形象跃入脑海,一篇篇辛辣讽刺的战斗杂文倏然浮现在眼前……鲁迅,成了我们母子共同品读的焦点。

——立体的鲁迅——。

初读鲁迅,他的怨恨、刻毒令我费解,同时他那“我以我血荐轩辕”的誓言又让我振奋。鲁迅,到底是一个怎样的人呢?品读鲁迅的文章,我觉得他是一个立体的人!《孔乙已》,刻画了一个穷困迂腐,深受封建科举制度毒害的旧时代知识分子的形象,那一句“窃书不能算偷”,把当时知识分子的自命清高与麻木不仁毕露无余。《阿q正传》,描绘了一个被时代抛弃的人,社会的压迫与剥削使阿q受尽欺凌,他只能用“精神胜利法”来安慰自己。其实,现如今,在我们的社会生活中,还有多少人沿用了阿q的“精神胜利法”来自欺欺人,苟且偷生。《药》,写出了流血者的英勇无畏和吃血者的不觉醒,华老栓买来为儿子治病的人血馒头及革命者坟头的花圈,透出了革命者仍在战斗,也看到了鲁迅急于改变现状的迫切心境。

鲁迅写道:“让他们怨恨去,我也一个都不宽恕”,他的辛辣,他的刻骨的恕毒,更彰显了鲁迅是一位仁爱的、立体的文化战士。

——多彩的鲁迅——。

前面,妈妈写了一篇“立体的鲁迅”,让我深有触感。读了鲁迅的《读书杂谈》和《朝花夕拾》,我感觉鲁迅是一个多彩的人!鲁迅对黑暗的社会有着刻骨的仇恨,但他的性格中也有让人温暖的一面。在《读书杂谈》中,我就体会到了鲁迅先生对当时中学生的满腔热爱。他教导学生怎样在茫茫书海中摸索图径,提倡“观察”的读书方法,他的言语中处处流露着独特的幽默,溢满了对学生的关切和爱护。读了《从百草园到三味书屋》,我更被鲁迅先生那妙趣横生的描写所吸引。“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴,翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣……”,字里行间,表达了童年鲁迅天真烂漫的感情,写出了鲁迅心底那份热爱自然,向往自然的童真。读着鲁迅如此美妙的文章,我也渴望自己的童年能够有一片自由的天空,我渴望能和当年的鲁迅一样,爬上花坛去折腊梅花,或在地上桂花树上寻蝉蜕……童年之梦,鲁迅与我一样,希望在大自然的圆舞曲中度过。

鲁迅真是一个多彩的人,品读鲁迅,我感受到了实实在在的亲切。

有关品读经典的作文篇七

1、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。

“落霞”:“西边的太阳就要落山了”;彩霞满天;“夕阳西下”。

“彩霞满天”本是美景,却是“夕阳西下”之时。这不能不让人想到,此时的王勃,是一个即将去“天涯”寻父的“断肠人”。

“孤鹜”:一只孤独的野鸭。

明写野鸭,暗寓自己。

作者未满二十,即背井离乡,“旅食京师,以求升斗之禄”。其间虽写过“海内存知己,天涯若比邻”的壮词,却也早有“同是宦游人”的悲凉。而今又因高傲,先后得罪了上至皇帝下至同僚的各色人等,不单自己被革职而且老爹也受连累才而被贬为交趾令。自己年轻,浪迹天涯四海为家倒也罢了;老爹垂垂老矣,被贬“天之涯”、“地之角”,为人子者,于心何忍!

“秋水”:水势很大,“不辩牛马”。

“长天”:辽阔的天空。

此时的作者,寻父途中路过洪都,“躬逢胜饯”。虽见秋水“浩浩汤汤,横无际涯”,且与“长天”融为一体,却也不无郁闷心情。故借此高朋满座之际,一抒郁闷之情。

2、“关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。”

资料解释如下:雄关高山难以越过,谁悲悯那迷路的人呢?(在座的各位)如浮萍在水上相聚,都是客居异乡的人。

这个解释不太好。“(在座的各位)”?这种提法似乎把自己排除在外了。难道作者自己就不是浮萍、不是客居异乡的人?况且“萍水相逢”一词,现在依然在用,似可不译。

我的看法是:你我萍水相逢,却都是客居异乡;今朝欢聚之后,明日又各奔西东。

“关山难越”一语,让学生想到“万里赴戎机,关山渡若飞”。木兰是武将,王勃是文人,感觉有点牵强。我倒是想起韩愈的“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”。两者都不是“失路之人”,却都是“失意之人”。韩愈对侄孙韩湘说,“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”。王勃正好相反:他倒没想过替老爹“收骨”,反而让老爹“白发人送黑发人”。

3、“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”

资料解释:老了应当更有壮志,哪里能在白发苍苍时改变自己的心志?境遇艰难而意志越发坚定,不放弃远大崇高的志向。

“老当益壮”很容易让人联想到曹操的`《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”老而不改心志,可钦可佩!“恰同学少年,风华正茂”之时,又岂能蹉跎了岁月虚度了如金似玉的好年华!“莫等闲,白了少年头,空悲切”!

“穷且益坚”?想起了孟子--“天将降大任与是人也……”想到了毛泽东--“我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气”;还有那首歌--“几度风雨几度春秋,风霜雪雨搏激流。历尽苦难痴心不改,少年壮志不言愁”;还有网上的两句话:“只要思想不滑坡,办法总比困难多。”总之,没有人能够打败你,只有你自己才能打败自己。

有关品读经典的作文篇八

经典固然有其价值,但如果不去细细品味,经典中的价值又如何能够被显现出来呢?“品读”就是在认真阅读过经典着作后,仔细思考,慢慢领悟出其中的深刻道理。所以“品读经典”不是囫囵吞枣般地把经典大致翻一遍,而是要有思想、有情感地去阅读。这样,经典作品的价值才会显现出来。

认真阅读并品味经典,你会发现经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》,看到老人身上无所畏惧的品质,明白了只有坚持才能获得成功;读《简?爱》,看到简?爱身上追求自由、平等的精神,知道了面对现实的不公,要敢于斗争;读《悲惨世界》,看到冉?阿让身上追求正义的力量,懂得了无论何时,都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典,这对个人来说百益而无一害。

一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典,去感悟经典中的人生真谛,并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质,那么这个民族的整体素质一定会大为提高。所以,品读经典,对一个民族的发展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神,正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要原因。倡导全民品读经典,促使国家不断发展壮大。

而在这个充斥着快餐文化的年代,人们更多地倾向于各类武侠小说、时尚杂志,越来越少的人愿意把时间、精力用在品读经典上。经典就是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔,他能照亮人们前进的路。而那些武侠小说、时尚杂志只会是时间那汪洋大海中的泡沫。所以,作为一个现代人,我们应该去品味经典,去感知前人留下的智慧。

品读经典,感悟经过时间考验的人生真谛,让经典的价值能够充分显现。

有关品读经典的作文篇九

明代诗学家高棅在《唐诗品汇》中,曾引用三句话来评价李白的《蜀道难》,即妙在起伏才思放肆语次崛奇。现就这三句话,对《蜀道难》从以下三个方面加以品读。

一、妙在起伏。

文似看山不喜平,诗也是如此。为了避免写诗的平,就需要讲究诗意的起伏,这样才能提起人们的阅读兴趣。在《蜀道难》里,这种诗意的起伏也得到了充分的展现。

首先,诗人极力抒写蜀道之难。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟天梯石栈相钩连上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过,猿猴欲度愁攀援一夫当关,万夫莫开等等,都印证了蜀道之难,难于上青天的断语。这是从大处着眼来渲染蜀道的艰难,我们可以把它看作是起。

其次,在对蜀道之难,难于上青天的渲染中,传达出来的是挽留友人、阻止其西行的细腻感情。从其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟中,我们看到的是大诗人细致入微的精神世界。我们可以把它看作是伏。

在这种起伏当中,诗人豪放不羁的个性和丰富细腻的思想感情得到了充分的展现。古人评说它妙在起伏是不无道理的。

二、才思放肆。

所谓才思放肆,指的是写诗时,思路要放得开去。对于李白这样一位浪漫主义大师来说,这一点自然不在话下。为了突出蜀道的难,诗人首先从整体印象即危乎高哉,蜀道之难,难于上青天上来写蜀道的高与险;其次从蜀道开通的历史即时间的角度来写蜀道的`难;再次从空间的角度即地势的险恶来写蜀道的难。在对蜀道的难作直接的描摹之外,诗人还不忘用悲鸟号子规啼等来侧面烘托蜀道的难。蜀道的难除了地势上的奇险之外,还有人为的**夹杂其间,所守或匪亲,化为狼与豺磨牙吮血,杀人如麻。这些人为的**因素也在一定程度上体现了蜀道的难。

时而从整体印象写,时而从时间角度写,时而从空间角度写;既有直接的描摹,又有侧面的烘托;自然的环境和人为的**夹杂在一起诗人的才思如信马由缰,随意驰骋。古人评说它才思放肆,道理或许就在此吧!

三、语次崛奇。

所谓语次崛奇,指的是在人们料想不到处下笔。全诗要表达的是挽留友人之意,却在诗的一开始来了这么一句:噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!这是颇出人的意料的。对于即将西行入蜀的友人来说,这个开头无疑具有当头棒喝的警示作用的。这是语次崛奇之一奇。

接下来该写蜀道的难了吧?可是诗人却不急,他还要拐弯抹角地搬出蚕从和鱼凫开蜀国的典故和五丁开山的传说故事,来证明蜀地封闭之久和蜀道开通之难。这种写法也是颇出人的意料的。这是语次崛奇之二奇。

在为蜀道这个畏途营造气氛时,诗人请来了悲鸟和子规助阵,用它们的号绕啼愁来尽力渲染蜀道的难。这种写法也是颇出人的意料的。这是语次崛奇之三奇。

有关品读经典的作文篇十

经典是黛玉为宝玉柔肠百回落下的一行相思泪;经典是孔明运筹策于帷帐中的大智慧;经典是唐僧历经九九八十一难后的硕果;经典是梁山好汉们的侠肝义胆。经典是一盏茶,只有经过热水的磨砺才能散发出最美的茶香,经典是一坛酒,只有经过时间的发酵才会有令人倾倒的魅力。正因为经典是如此地沁人心脾,我们更要学会如何去品读经典。

“品”即品味,即要将自己全身心融入到经典作品之中。一部经典放在你的面前,你绝不能像小说一样一晃而过,整部读完只知道个时间、地点、人物,这样的“品”未免太过浅陋,经典作品绝不是用来让你如此糟蹋的。你要将经典作品中的每一句话甚至每一个字都细细咀嚼,这样你才能了解欧·亨利幽默后的讽刺,曹雪芹奢华后的悲凉。你只有细细地品,将自己融入经典之中,与大师来个面对面的交流,这些大师才愿意对你剖析他们的内心,你才能真正领会到文学的真正魅力。否则,经典如你,只不过是厚一点的小说罢了。

“读”即读懂,经典作品经历了时光的洗礼,其文化厚重感又岂是今人所能感悟与体会的?但我们绝不能因此而摒弃经典,转而去阅读“言情”“盗墓”等快餐文学,这些作品非但对我们没有一丝益处,反而会侵蚀我们的内心,让人变得空虚不已。那怎样才能将经典读懂呢?这就需要我们多做功课了,我们要学会“知人论世”,读易安作品就要明晓这乱世美神所处的时代,读东坡之作,就要领悟他豪迈的胸襟。这样,经典作品才会在我们面前变成一幅幅立体的图画,告诉我们那些遗留在历史中的喜与乐,悲与哀。

作为四大发明古国之一的中国,我们并不缺少经典作品,只是缺少了能品读经典的人,那么作为冉冉升起的一代,我们有责任担起这职责,“为中华崛起而读书”,我相信,丰镐的国风会使中国意气风发,骊山的清泉会洗得中国铅华尽去,从而使中国成为屹立于东方之林的巨龙!

习惯了小桥流水的闲适,不妨感受一下“质本洁来还洁去”的清高;领略了平平淡淡才是真,又何妨领会一下浓墨重彩的历史的一笔?品读经典,你我必会满口生香!

有关品读经典的作文篇十一

天空,因为有了阳光,所以很蓝;大地,因为有了春雨,所以很绿;文学,因为有了经典,所以很美。因此,我执着地爱上了这经典,带着欢欣而又平静的心情,开启一扇心门,迎接那些属于经典的神韵。让每一部经典飘逸的清香与散发的美丽,在日益浮躁的年代里点缀生活。

细读经典,我们会聆听到先人的独语。那丝丝的温馨,在我们浅浅的流年里留下长长的痕迹,带给我们心情的阐释。

是否还记得那个置楚国相位于不顾,毅然决定“曳尾于途中”的庄子,是否还能记起“化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也……”是的,庄子逍遥,其追求绝对自由的思想折服了千万年的历史。

上苍造就了太阳与星斗,于是我们有了光明白昼与灿烂星空。大鹏飞过天际时,小小的雀在檐头玩耍。因这小雀,我爱大鹏的凌云之志;因这大鹏,我也爱小鸟的温顺可人。读庄子的《逍遥游》,我渐渐懂得竞争中没有永远的.胜负,只是在这充满意义的过程中,有许许多多的长长短短,为我们铭记。

鹏鸟奋飞,千年不息。回首处,品读文字的甘甜,经典的魅力已让我们远离喧嚣。与经典为友,我们便会舍弃世间浮华;与经典为友,我们的心方能宠辱不惊。读懂了经典,也就读出了生活的真谛。

在光阴的故事里,花开寂寞,花落也寂寞。唯有一颗心,因为有了经典的抚摸,便不再寂寞。

有关品读经典的作文篇十二

上下五千年,中华文明博大而精深,传统文化犹如一座蕴涵丰富的宝藏深植于这块文明的厚土。而那一部部宏伟的典籍,一册册光辉的篇章,一首首、一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗、词、赋、曲如群星璀璨、华光四射。中华民族就是在这样的土地上,在这样的星空下,生生不息,继承和创造着。

当今世界,全球一体化进程不断加快,发展成为时代的主题,我们将如何实现民族的复兴伟业?我们将怎样参与全球竞争?有一句话说得好,“只有民族的,才是世界的”,也就是只有中华民族继承和弘扬优良的传统文明,以其独特魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特质,从而屹立于世界民族之林。

了解传统、继承传统、发扬传统,阅读经典不失为最佳途径之一。因为阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟,你会被那睿智的思想灵光所照彻。比如读先秦诸子,你不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒,还能激发你“济世、修为”的进取之心;你不但能感受到道学空灵的境界,还能学会洞悉世界的方法……阅读经典,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑,伫立在汩罗江边眺望楚都,忧叹长问,文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌,岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛,情景毕现,无不拨动人们的心弦。

阅读经典,你还会走进祖国的山山水水。李白雄奇瑰丽的诗笔,把你带进激情的山川;王维清丽的诗情,把你融入如画的意境;还有那边塞的冷月、那大漠的孤烟、那长河的落日、那北国的壮伟、那江南的温婉……你怎能不倾情祖国的河山之美。

经典浩如烟海,我们只能撷英粹精。让我们从小选取一些经典篇章来阅读,或许我们现在有许多还无法解读,但不要紧,我们重在濡染经典的灵气。让经典长相伴随,在日后的生活学习中你也许会豁然顿悟,更重要的是中华文化的脉气贯注于你,中华文明的特质熔铸了你。你,就这样走向人生、走向世界。

有关品读经典的作文篇十三

假期的时候,坐在窗前,看着阳光懒懒的撒向大地,微风吹拂,树叶舞动,几只麻雀停在窗外的电线上叫嚣,吵得叫人心烦。我在家中整理自己的房间,一眼瞥见床底有只大箱子,阳光在上面不断的跳跃着。费了九牛二虎之力将它拖出,打开一看:《安徒生童话》,《童年》,《假如给我三天光明》,《心态决定命运》,《细节成就人生》……一本本名著呈现在我的眼前。

样优美深刻,也不像诗歌那样抽象晦涩。它的内容只是一些平凡的人和事,甚至如一杯“白开水”,但只要你慢慢品读,这杯白开水会变成一杯香醇的美酒,令人回味无穷。

品读经典,要先学会品读他人。品一代诗仙李白,感受他的诗的韵味。品“落红不是无情物,化作春泥更护花”,感受龚自珍的奉献精神。品“采菊东篱下,悠然见南山”体会陶渊明的悠闲自得,怡然自乐。

美。

品读经典,还要学习品读成功与喜悦,人生道路既有荆棘也有鲜花,品读成功与喜悦,是让人学会珍惜,珍惜这来之不易的成功,更要珍惜眼前的幸福,同时,也让人学会进取,不让步,不满足自己已有的一点点收获。

人的生命只有一次,好似一朵鲜花,那历经发芽,孕育蓓蕾,绽放生命的花朵,在辉煌淋漓尽致后,面容憔悴,惆怅直至凋谢,它的一生变走完了,这就像人的旅途一样,既短暂又长久。人生亦如此,我们更要细细品读。只有真正的品读经典感悟人生。才能在生活中找到真正的阳光,才能在人生道路上勇往直前。

有关品读经典的作文篇十四

在国难当头之时,不少年轻人都立下了救国救民的远大志向,周总理在13岁的时候,就立下了“为中华之崛起而读书”的志向,立志要重新振兴中华。周恩来一直以他的目标努力奋斗着,最终实现了自己的梦想,成立了新中国。而周总理的一首《大江歌罢掉头东》的诗歌,也让我深深地感受到了周总理的救国心切:大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷,面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。"整首诗无不洋溢着周恩来的爱国情怀。此诗作于1917年,周恩来因学习成绩优异,去日本公费留学。这时候中国正处于水深火热之中:外国人强势与我国签订不平等条约,强占了中国的土地;群雄割据,将中国的领地分割得支离破碎,而此诗中周总理立志要为祖国和人民干一番大事,读了让人感受到了他那浓浓的爱国情,也不禁使我为之一振。

这让我想起来长辈常对我说的一句话:“读书是为自己读的。”我想这句话不完全对,也不完全错,读书的确可以说是为自己读的,只要在孩提时代好好读书,将来考上重点大学,一生无忧矣。可是也可以说是为祖国读书,为人民读书,因为从小立下远大的志向,长大成为有用的人才,不仅可以光宗耀祖,更可以为国家做出应有的贡献。可是现在中国有些学历很高的大学生由于在欧美国家能够得到更多的利益,就背井离乡,终身在外国定居,反为外国所用。他们这种因个人利益而放弃了为国效劳,岂不是吃水而忘挖井人乎?眼看着自己国家培养出来的人才为他国所用,作为中国人,你的'心里有什么感受?我想,我们更应该乘着这美好的时光,刻苦读书,奋发图强,努力学习,将来为祖国做出贡献,成为国家的栋梁,不仅是要对得起祖国的培养和教育,更要让那些曾经瞧不起中国人的欧美国家知道,我们黄皮肤的中国人站起来了,我们再也不是“东亚病夫”了。

为了让祖国的明天变得更加美好、更加兴旺和发达,让我们一起努力吧,争取为祖国的将来贡献出一份自己的力量吧。

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