通过总结，我们可以更好地发现问题、总结经验、提升能力。综合评价个人学习过程中的优点和不足，可以帮助我们写出一篇较为完美的总结。下面是几篇值得一读的总结范文，希望对大家有所帮助和启发。

成人高考满分作文篇一

三月，一个异常寒冷的早晨，我和几个年轻人爬上路边一辆大货车，去教育科参加成人高考报名。

教育科在矿机关驻地，去那里大约有三十多里路程。我们本来可以乘坐一种载人有轨电车前往，但是那种电车是按规定时间发车的，那天我们急于赶路，恰好有一辆货车要去矿机关拉货，恰好我们之间有一个人与那位司机师傅比较熟悉，于是大家一商量，就一起上了那辆货车。一同报名的那几个人我一个也不认识，大家在车厢里或蹲或站，彼此很少说话，都显得心事重重。

那辆货车载着我们在一条坎坷不平的乡间土路上狂奔，扬起一道沙尘。我站在车厢靠前位置，紧紧抓住车架的双手冻得几乎失去了知觉，呼啸的寒风猛烈吹打着我的面颊，撕扯着我的头发，但是我仍然倔强地仰着头，目光越过荒凉的小丘、树林和原野，遥望远方，虽然到处是枯草秃木，呈现出一派冬天的萧瑟景象，但是我知道，春天的脚步已经悄无声息地来到了这片土地。

跟在几个人身后，我小心翼翼地走进了一间窗明几净的办公室。环顾四周，写字台，书橱，沙发，字画，一切看起来都是那样令人赏心悦目。来到煤矿快两年了，早就习惯了杂乱的车间、幽深的巷道、污迹斑斑的电器设备，想不到在这里竟然还有这么一个环境优雅、充满文化气息的地方，心中顿生几分羡慕。在我东张西望之际，办公室里一个年龄与我相仿的青年人一直仰着下巴，用一种不屑的目光打量着我们几个前来报名的人。我注意到，他衣服整洁，面色白净，前面的头发上抹了一点儿油，梳理得一丝不乱，又黑又亮。我猜想，这个“小油头”应该是教育科的工作人员。与他相比，我们这些人看起来个个头发凌乱，满身风尘，与房间里温馨的文化氛围很不协调，心中不免生出几分尴尬。

报名时，由于我复习的是文科课程，我只有两个选择：一个是煤炭教育学院体育系，一个是矿务局电视大学财会专业。左思右想，我最终选择了教育学院体育系。之所以这样选择，有两方面的原因：一是在我的印象中，财会专业就是整天与数字和钱打交道，枯燥而乏味；二是那段时间里，我恰好从《山东青年》上看到一篇报道，写的是一个考入体育学院的大学生利用暑假考察黄河，记下了十多万字的调察报告，为黄河治理提供了宝贵的第一手资料。在我看来，这是一件既有意义又很有趣味的事情，一个体育学院的大学生可以利用暑假考察黄河，如果我考上了煤炭教育学院，也可以去考察泰山（煤炭教育学院恰好在泰安）。这种天马行空的想法当时竟然成了我选择学校的一种依据，现在想来仍然觉得有些不可思议。而后来的实际情况却是，我在泰安上学期间，虽然数次登上泰山，却从来没有想过要进行什么考察。

当时，矿教育科一位年龄较大的工作人员再三提醒我：教育学院只有一个报考名额，而电视大学有七个报考名额，通常情况下，如果报名人数超过了名额数，就要组织一次预选，选上的才有资格参加高考，选不上就没有机会了；他建议我放弃教育学院，选择电视大学，这样被选上的机会可能会大一些。我犹豫了一下，还是执拗地坚持了自己的选择。因为我自认为已经复习的很充分，在我看来，教育学院无论有几个人报名，被选上的那个人一定会是我。

报名结束，我走出教育科。在门口处，我又看到了“小油头”。几个同来报名的年轻人正围着他说话，“小油头”斜身依靠在门框上，仰着头，俯视着几个年轻人，一副爱搭不理的样子。几个年轻人脸上挂着恭维的笑，问这问那，打探下一步的情况。“小油头”只回答一句话：回去等通知吧。大家应声，点头，告退。我匆匆从他们旁边走过去。

返回的路上，还是有那辆货车载着我们，我还是站在车厢靠前位置沉默着，另外几个人蹲在我身后闲聊，太阳在头顶上暖暖地照着，气氛比来的时候轻松了许多。

从几个人的谈话中，我了解到了“小油头”的一些情况：“小油头”的父亲原来是矿上一个干部，退休后让“小油头”顶替参加了工作，并托关系把他分配在教育科上班，这本来是一个既清闲又体面的工作，但是“小油头”却并不满意，因为他受不了每天按时上下班的约束和那些索然无味的文字材料。我听了，心中说不出是什么滋味：像我们这些技校毕业来到煤矿的年轻人，大部分都要去井下干活，凭本事一步一步往上走，只有少数有背景的人才有机会直接进入机关工作。“小油头”因为有一个当官的父亲而得到了这份令人羡慕的工作，却不知珍惜，让我感叹不已。也许一个人在蜜罐里呆久了，也会格外讨厌甜味。

成人高考满分作文篇二

一、填空题(本大题共10个小题，每小题1分，共10分。把答案填在题中横线上)。

1.战国时期法家思想的集大成者是___________。

2.一篇议论文，一般都包含有论点、论据和________三个因素。

3.在盛唐诗坛上，王昌龄以擅长___________著称。

4.《麦琪的礼物》是美国现代著名短篇小说家__________的杰作。

5.《诗经》包括风、雅和___________三部分。

6.《爱尔克的灯光》在写作上一个重要特点是以_________为线索贯穿全文。

7.苏轼《水调歌头》词：“______________，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

8.李商隐《无题》诗：“_____________，蜡炬成灰泪始干。”

9.《李将军列传》在文末引民谚：“桃李不言，__________。”

10.《天净沙・秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，。”

二、选择题(本大题共15个小题，每小题1分，共15分。在每小题给出的4个选项中，只有一项是符合要求的，把所选项前的字母填在题后括号内)。

11.提出“惟陈言之务去”的写作主张的是()。

a.韩愈;b.柳宗元;c.欧阳修;d.梁启超。

12.下列词人中，属于豪放派的是()。

a.李清照;b.欧阳修;c.柳永;d.苏轼。

13.由一般原理推导出关于个别情况的结论，这种论证方法是()。

a.类比法;b.归纳法;c.演绎法;d.对比法;。

14.“多行不义必自毙”一语出自()。

a.《左传》;b.《国语》;c.《战国策》;d.《韩非子》。

15.《灯下漫笔》一文的作者是()。

a.茅盾;b.冰心;c.鲁迅;d.钱钟书。

16.《沙滩上的脚迹》选自()。

a.《闲书》;b.《茅盾全集》;c.《朝花夕拾》;d.《往事》。

17.1951年荣获“人民艺术家”称号的是()。

a.巴金;b.茅盾;c.老舍;d.赵树理。

18.散文诗《门槛》全文采用的是()。

a.象征;b.对比;c.比喻;d.类比。

19.“采菊东篱下，悠然见南山”这一句诗出自()。

a.《归田园居》;b.《饮酒》;c.《种豆南山下》;d.《山居秋瞑》。

20.王昌龄的《从军行》是一首()。

a.五言律诗;b.五言绝句;c.七言律诗;d.七言绝句。

21.“气，水也;言，浮物也”一句所用的修辞格是()。

a.层递;b.比拟;c.比喻;d.对偶。

22.我国第一部纪传体史书()。

a.《左传》;b.《汉书》;c.《史记》;d.《后汉书》。

23.“易安居士”是指()。

a.辛弃疾;b.李清照;c.王安石;d.苏东坡。

24.从作品的风格和表现手法上看，《炉中煤》是一首()。

a.颂歌;b.战歌;c.牧歌;d.恋歌。

25.下列各句中，“则”表示转折关系，可以译为“却”的是()。

三、词语解释题(解释句句中加横线词的词义。本大题共10个小题，每小题1分，共10分)。

26.是社稷之臣也。是：

27.弃甲曳兵而走。走：

28.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。轻：

29.厉王使玉人相之。相：

30.功施至今。施：

31.高城深池。池：

32.要其何以成，何以败?要：

33.燕国殷富。殷：

34.大军不知广所之，故弗从。之：

35.凌出华林部甚远。凌出：

四、翻译题(将下列各小题中画线的部分译成现代汉语。本大题共5个小题，每小题2分，共10分)。

36.公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之;若弗与，则清除之。无生民心。”(《郑伯克段于观》)。

国不堪贰：

37.汉下广吏，吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。(《李将军列传》)。

吏当广所失亡多：

38.谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负载于道路矣。(《寡人之于国也》)。

谨庠序之教：

39.及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(《五代史伶官传序》)。

而身死国灭，为天下笑：

40.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?(《前赤壁赋》)。

自其不变者而现之：

五、简答题(本大题共5个小题，每小题4分，共20分)。

41.在《季氏将伐颛臾》中，孔子提出了怎样的政治主张?

42.《谏逐客书》一文在哪几方面运用了对比的手法?

43.鲁迅在《灯下漫笔》中所指的“第三样时。

成人高考满分作文篇三

1.知识范围。

(1)多元函数。

多元函数的定义二元函数的几何意义二元函数极限与连续的概念。

(2)偏导数与全微分。

偏导数全微分二阶偏导数。

(3)复合函数的偏导数。

(4)隐函数的偏导数。

(5)二元函数的无条件极值与条件极值。

2.要求。

(1)了解多元函数的概念、二元函数的几何意义。会求二次函数的表达式及定义域。了解二元函数的极限与连续概念(对计算不作要求)。

(2)理解偏导数概念，了解偏导数的几何意义，了解全微分概念，了解全微分存在的必要条件与充分条件。

(3)掌握二元函数的一、二阶偏导数计算方法。

(4)掌握复合函数一阶偏导数的求法。

(5)会求二元函数的全微分。

(6)掌握由方程所确定的隐函数的一阶偏导数的计算方法。

(7)会求二元函数的无条件极值。会用拉格朗日乘数法求二元函数的条件极值。

(二)二重积分。

1.知识范围。

(1)二重积分的概念。

二重积分的定义二重积分的几何意义。

(2)二重积分的性质。

(3)二重积分的计算。

(4)二重积分的应用。

2.要求。

(1)理解二重积分的概念及其性质。

(2)掌握二重积分在直角坐标系及极坐标系下的计算方法。

(3)会用二重积分解决简单的应用问题(限于空间封闭曲面所围成的有界区域的体积、平面薄板质量)。

成人高考满分作文篇四

你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化！

你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的`声誉！然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。

开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！

你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。

成人高考满分作文篇五

清晨的第一缕阳光照入我的卧室，我懒洋洋的睁开眼，准备迎接新的一天的挑战，就是我们当学生的压力。墙上的钟表已指向7点，可我并没有听见那一声熟悉“叫醒”声，仿佛老爸睡过了头。不过那当然不可能的，除非天塌下来，我从床上爬起，看见那镜子中已不再幼智的我，已经长大成人了。我欢呼雀跃，恨不得一下子跳上房梁。

我的成人生活开始了。

我坐在沙发上，读着报纸，看着无聊的电视新闻，我必看无疑，要不然我与其它的大人就没有共同的话题。我现在才知道当大人也挺不容易的，看这些新闻要比我小时候背课文要难多了。这是地，门铃响了，是我那成绩平平的孩子。我拖着沉重的步伐，打开了门，一眼就望见了他那张苦瓜似的脸，一看那表情就知道，他的试卷又发下来了，而且分数一定不太理想。果然，他才考了90分。我刚想鼓励他，突然身后一阵杀气。天哪!我爸——也就是这倒霉孩子的外公，正冲动的穿着一只拖鞋冲了出来，那大如牛眼的眼睛再次瞪了起来：“告诉你，你不要太骄傲了，隔壁王大爷的孙子每次都考了97分!”这是我最熟悉不过的套路，这便是小时候我受到的教育，我赶紧把老爸拉到一边去。看来我有必要与我的“老先生”谈一谈有关教育的问题。

“老爸你教育方法是行不通的，会让孩子对学习丧失兴趣的!”我慢声细语的说。“那能怎么办，用你那种奇怪的方式，不把孩子吹上天了”他的眼睛依然瞪着，喘着粗气，很显然还在怒火之中。“老爸，我小时候你就是这么教育我的，现在我又怎么样呢?”我继续劝导，希望他可以回心转意。“那是你自己的问题，天天不听我的话，要不然才会像现在这样!”他的回答基本让我的希望落空了。但是，从前那些学习好的学生现在都在干些什么?还不定都有好的去向呢?学习不是为了分，而是为了掌握某种能力。我思索了一下，坚持劝导着才爸，他也不说话了，一切陷入了深思，我刚想岔开话题，只听爸突然说：“或许，你是对的……”话没说完，一阵震耳的闹铃声把我从睡梦中吵醒，啊!原来，这仅仅是个梦!

成人高考满分作文篇六

秋天到来的时候，单位里有位同事调走了，空出了一间宿舍。那位同事是我的校友，也是我的好友。他调走的消息我是第一个知道的，我及时请示了单位领导，搬进了他空出来房间。对我来说，这是一次意外收获。

我对那间宿舍非常满意。首先，周围环境很好，门前是一道院墙，院墙外面是大片的庄稼地，不远处有一座小土丘，上面长满苍翠的林木，空气十分清新。其次，宿舍里只有我一个人，那位同事原来是与一位老工人住在一起的，因为那位老工人天天回家，宿舍里其实只有他一个人。我住进去之后，也几乎见不到那位老工人的踪影。最让我高兴的是，宿舍里还有一张桌子和一把椅子，它们也是属于那位老工人的，老工人不在，自然就暂且属于我了。几经周折，我终于有了一个梦寐以求的理想宿舍。

转眼间，我来到煤矿已经一年多了，这时候考大学的愿望也变得越来越强烈。按照规定，参加工作满两年才有资格参加成人高考，如果不出意外，明年我就可以报名了。细细一数，距离考试日期还有半年多，我必须开始认真复习了。我专程到城里的新华书店买了一套成人高考复习资料，每天下了班，吃过晚饭，便一个人在宿舍里看书做题，直到深夜。头昏脑胀时，便走到门外，伸伸胳膊，弯弯腰，呼吸一下清新的空气。宿舍门口有一副双杠，以前在学校时，我喜欢在单杠和双杠上锻炼臂力，掌握了一些简单的技巧动作，正好可以活动一下。在那些静悄悄的夜晚，我深深体会到了独处一室的好处，既不会影响别人，别人也不会影响我。偶尔有同事推门而入，见我正伏案学习，总是知趣而退。

当然，也有意外的“不速之客”前来骚扰。

一天夜里，我学习到很晚，疲惫至极，躺下去正要睡去，忽然感觉额前有一缕凉凉的东西，起初我以为是一缕头发，困意袭来，懒得去管它。可是那缕头发老是在乱动，痒痒的。我忍不住抬手捋了一把，竟把一个东西捋在手里，冰凉，且蠕动不止。我大吃一惊，用力捏了一下丢开了，一阵忙乱，亮了灯，只见枕头上一条蜈蚣正在挣扎，因为被我捏伤，已经无力逃走。后来，我在房间里数次发现了蜈蚣，每次都让我惊悸不已，每次我都让它们有来无回。我曾经询问隔壁老工人房间里是否有蜈蚣，他们都摇头，我很是不解。后来了解到，蜈蚣是怕烟味的，那些老工人都喜欢吸烟，房间里整天烟雾缭绕，蜈蚣自然不敢去。而我已经多年不吸烟，所以蜈蚣才会往我的房间里跑。

过了一段时间，我又在房间里发现了老鼠。每当夜深人静，我坐在桌前看书，它们就会悄悄出现，在我脚边转来转去，稍一抬脚，它们会迅即消失。我注意到桌子下面的墙根处有一个小小的黑洞，老鼠就是从那里来的，又是在那里消失的。我先是找来一块石头把洞口堵住，然而过了几天，在石头旁边又出现了新的洞口，老鼠们照常来去无阻。后来有一位同事借给了我一个老鼠夹子，几乎每天晚上都能夹到一只。过了一段时间，房间里终于绝了鼠患。

冬天又来临了。

这天，我刚吃完饭，好久不见的小胡子突然来访。我疑惑地望着他，自从我们不在一个宿舍居住，几乎没有了来往。他大大咧咧坐下之后，直截了当地向我说明了来意：原来，这个冬天，小胡子又把老婆孩子从老家接来了，这一回，与他同住一室的老工人坚决不同意另找地方睡觉，在这种情况下，小胡子又想到了我。在我的宿舍里，小胡子提出一个解决方案：我到他的宿舍与那位老工人同住，他一家人到我的宿舍居住。我听了，一时不知到说什么好。虽然我很想帮助他，可是我更不想失去这个来之不易的理想之地。思量再三，我最终客气地拒绝了他，希望他另想办法。小胡子显然很不高兴，嘟哝了一句什么，转身悻悻而去。

记忆中的那个冬天非常寒冷。宿舍里没有暖气，也没生炉子。每天晚上我坐在桌前，手指总是冻得拿不住笔，腿脚总是渐渐麻木。睡觉的时候，哆哆嗦嗦钻进冰凉的被窝，身子总是蜷缩成一团。第二天早晨睁开眼睛，总是看见地上的脸盆里结着厚厚的冰。

成人高考满分作文篇七

我悄悄地去考察了一下，发现那个房间位于一排宿舍的末尾，靠近一个公共厕所，厕所年久失修，往外流着污水，远远地就能闻到一股臭味。在厕所与宿舍之间生长着几棵高大的杨树，枝繁叶茂，应该是受益良多。见此情景，我变得犹豫不决。可是，想起去年冬天“流离失所”的事情，我又开始考虑住在这里的一些好处：房间只属于我一个人，谁也不会来打扰我的生活，我可以安心学习，为将来的成人高考做准备。最终，我决定住进去。

不久，我就搬进了这间闲置已久的宿舍，同时也发现了一些不尽人意的地方，地面坑洼不平，墙皮剥落，顶棚黑乎乎的。但是我仍然感到很满足，毕竟这是一个完全属于我的居住空间，在这里，我可以随心所欲地安排一切。我搬来砖头，靠墙垒起一个平台，把我唯一的箱子摆放在上面，作为一个看书写字的地方；我在床铺的上方吊起一块塑料布，用来遮挡顶棚落下的灰尘；我在靠床的墙壁上贴了报纸，看起来整洁了许多；我在房间里拉起一根绳子，用来悬挂衣服和毛巾。经过一番忙碌，宿舍里很快增添了几分温馨。

然而，每天下班之后，回到宿舍，我却不敢打开门窗，因为来自厕所的气味随时都恭候在外面，伺机进入。

夏天来临了，房间里越来越闷热，外面的气味也越来越大，我开始后悔自己当初的选择。每当我受不了屋内的闷热，不得不放下书本走出房间时，马上又会被外面浓重的气味包围，于是又不得不远离那排宿舍。那个夏天，有时候我会沿着一条长长的泥土路一直走到田野上，野外的庄稼和青草散发出的清新气息总是让我流连忘返；有时候我又会沿着通往矿区的路一直走进单位的会议室，那里面总是聚集了一群人在看电视，我找个地方坐下，时间就会在不知不觉中流逝。

成人高考满分作文篇八

天气时冷时暖，让人捉摸不定。

这时候，单位又开始调整宿舍。我每天上班下班，工作，学习，也没去在意这件事。一天，我忽然接到通知，让我搬到隔壁的宿舍去，我的宿舍已经另有安排。一时间，心里变得乱糟糟的，不知如何是好。隔壁那位老工人和我非常熟悉，知道我要搬过去，早早为我收拾了房间。而我却迟迟不动，一连几天都处在一种郁闷中，不甘心失去这个来之不易的居住空间，不甘心失去这个安静的学习环境。

我打听了一下，得知将要搬进我这间的宿舍的人竟然是以前同住一室的大胡子，心里马上有了一个主意。我找到大胡子，向他讲明了我即将参加成人高考的事，希望他去我的隔壁居住，我还住原来的宿舍。大胡子非常爽快地答应了，还称赞我有上进心，年轻有为，一定会考上大学。一个困扰多日的问题就这样轻松解决了。

这一天，矿教育科打来电话，通知我去参加预选考试。我打听了一下，教育学院一共报了两个人：一个是我，另一个是矿校的一位体育老师——二选一，看来，我俩注定有一个要落选了。

我信心满满地走进考场。试卷只有一份，所有考试科目内容都在上面。做题之前，我特意抬头四处看了看，各个专业所有参加预选的人都集中在这里，我想寻找我的那位竞争对手，因为不认识，看来看去也没看出是哪一个。大约过了十分钟，又有人走进来，是个瘦高个，头发黄黄的，有点长，穿一身运动服，他冲着负责监考的“小油头”点了点头，“小油头”冲他笑了笑，我忽然意识到他就是矿校的那位体育老师，也是我唯一的竞争对手。我心里忽然有些忐忑不安。

不知不觉，考试时间过半。这时候，我已经把试卷上大部分试题做完，最后一道大题有点复杂，我抬起头，想稍微喘口气再继续做。刚舒出一口气，出我意料的事情发生了，最后进来的那个瘦高个竟然起身交卷了。只见他微笑着把试卷放在讲台上，轻轻松松往外走去。我吃惊的的目光一直跟随着他，试图看出点什么。他走到门口那儿，“小油头”笑嘻嘻地问道：考得咋样？他笑嘻嘻地回答：还行。他们这样笑嘻嘻地一问一答，让我顿时有了一种不详的预感：如果他真是我的竞争对手，这次被淘汰的人可能会是我！我呆呆坐着，情绪也在一点一点跌落，对考试结果产生了一种无法预测的迷茫。

果然，过了不长时间，我就接到通知，我落选了。

成人高考满分作文篇九

限制部分必须严格遵守，未限制部分要认真分析判断。例如，1990年成人高考作文：用下面一段话作开头，写一篇四五百字的短文。题目自拟。在漫长的生活跑道上，并没有人向我们发出那激动人心的起跑枪声，但在我们的四周，却处处是无声的“起跑”信号。此题的写作方式是续写。所给开头一段话采用比喻手法，形象地点明了在改革开放时期社会生活中竞争的特点。所谓“信号”，是挑战也是机遇。这段开头语言富有激情，感情色彩浓，续写部分也应保持这种风格。写作范围是社会生活道路。文体未限，可根据自己的写作优势来选择记叙文或议论文。立意方向是，通过对“信号”的反应和感受，表现时代精神。

二、审题要过细，构思要充分利用所给的条件。

例如，1993年成人高考作文：人的爱好是多种多样的。每种爱好都有其产生的过程、具体的表现以及个人的收益与感受。请以《我的业余爱好》为题，写一篇叙议结合的文章。要求：1、只写你的一种业余爱好。2、字数不少于700字。此题并不难审，但有的考生太粗心，只看了开头“人的爱好是多种多样的”，却没注意下边的要求“只写你的一种业余爱好”，于是大笔一挥，写了自己的集邮、钓鱼、游泳等多种业余爱好。另外，仔细审视，题目的叙述，实际上已经暗示了此文的框架，即业余爱好的产生过程、具体表现、个人的收益与感受。

三、审题要为立意作好准备。

立意所在往往就是命题作文的题目重心。例如1986年成人高考作文《一次实践的启示》中的“启示”，1988年作文《发生在我身边的变化》中的“变化”都是立意之处。《读书与文明》属于关系型议论文，立论当在两个概念之间的关系上。此题题意宽泛，应以大化小，化一般为个别。立意之处可以是读书能教人以美德，把人引向坦途，造福于社会;也可以从读书对文明影响方面立论，如语言修养、行为礼仪、陶冶情操等。

成人高考满分作文篇十

捷径在某个方面虽然是个贬义词，它会使人变得懒惰，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死脑硬套来的容易，甚至会引人从此踏上成功的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，甚至是一声声肯定的赞美。

所以有时，捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分，我们也不分纠结于怎样去定位它们的解释，而是学会靠自己的行动和努力来赋予这个词的含义。

有句话这样说道“社会就像一个大缸，其中什么颜色都有，要想融入社会，就得学会接受社会为你染的颜色”。我非常不赞同这种肯定式的语句，因为毕竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社会的确是个大缸，从坏境或者某些方面来讲，人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境，可以社会给，也可以自我来创造。70，80后的时代人才济济，人们各怀绝技，大都是社会之栋梁，可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业?是因为学历不够吗?是因为没有工作经验吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力，一方面来自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数人就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了摆在自己面前一个又一个的机会，正是这样的犹豫不决成了大多数人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?这个岗位上既然没有你的容身之处，那么就放手一搏为自己另外开辟一条道路啊，共同的目标不都是为了“成功”二字吗?所谓成功惜于自己，三百六十行，行行出状元，成功没有高低贵贱之分，关键之处在于肯不肯做，怕不怕苦，和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会越发的精彩，懂得向前看，把当下的事做好，有利于自己的发展，而不是停滞不前，原地踏步，长此以往，只能使人萎靡不振，懒惰不堪，没有前进的动力。

现在我们的社会缺乏的是尝试的勇气，他们总认为只要有一个属于自己的空间就有了长远的经济，殊不知，自己身后还有许多的机会等待自己，还有许多的坎坷等待自己去跨越，还有许多的困难等待自己去克服，一味的死脑，只会把自己的束缚在一个狭小的空间里，就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩，只会把自己幼小未发芽的梦想扼杀于摇篮，失败并不可怕，可怕的是失败过后找不着方向，丧失前进的动力。所以，有时候，懂得在穷途末路时另谋出路才是智者之为，偶尔走走捷径也并非不雅之举。加油吧，正在奋斗的人们，好好的为自己的青春奋斗吧，与其浪费挥霍这宝贵的时间，那还不如投身于做有意义的事，让自己的人生更加丰富多彩，为自己的未来谱写一个绚丽的篇章，画上一个青春无悔的句号，让自己在有生之年回味这段艰苦的岁月，使自己的人生不在遗憾，加油吧，可爱的人们，青春无悔!

成人高考满分作文篇十一

在自然中生活《现代汉语词典》中对自然的第一个解释便是“自然界”，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。千百年来，人们都在与自然界打交道，在这个过程中，人类越来越懂得如何在自然中生活。这不仅是一种状态，这还是一种境界，这更是一种本能。

晋代的陶渊明，你是后人的典范。多少人都向往你那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，你远离闹市，远离尘嚣，只是为了与大自然做最亲密的接触。你懂得如何与大自然打交道，因为在隐居中你拥有了淡然的心态，豁达的胸怀。

庄周，你的境界是无数人向往却又无法企及的。人们都知道“庄生晓梦迷蝴蝶”，人们也都知道你愿意做水中的小鱼。你在自然中生活，你的思想触摸着身旁的一草一木。你懂得如何与大自然打交道，因为草因你而茂盛，水因你而清。

在5.12地震中倒下的“短信妈妈”，你的行为让多少人动容。你双膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要伤害你的孩子，哪怕夺走你的生命。你懂得如何与大自然打交道，因为在自然伤害你的时候，你却为生命撑起了一片天。

在孤岛上的汶川县委书记王斌，你是13亿中国人的挂念。你不仅没有倒下，还组织大家积极展开生产自救。你始终站在与死神抗争的第一线，你始终站在与大自然战斗的最前沿。你懂得如何与大自然打交道，因为你知道，生命才是最神圣的。

我们向往自然，我们敬畏自然，我们却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处，我们希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活，我们喜欢清新的空气。但当自然向我们发起挑战时，我们也绝不会退缩。人是因自然而生的，但却不会因自然而亡。透过源远流长的历史，我们更加懂得与大自然相处，在自然中生活，我们培养了一种韧劲。我们懂得利用自然求得安稳，我们知道追求自然提升境界，我们更明白在灾难后我们会一如既往，我们更清楚人与自然是永恒的主题。

在自然中生活，我们变得淡然。

在自然中生活，我们变得睿智。

在自然中生活，我们懂得感恩。

在自然中生活，我们学会坚韧。

成人高考满分作文篇十二

也许，你仅仅理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许，你仅仅使用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这就是竞争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视眈眈”。也许，你仅仅为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗，到头来众叛亲离，却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。

也许……。

也许，在自己心的舞台上，你一直是一个独舞者。宇宙由一个微小粒子爆炸开来，从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球，人类出现、繁衍，从茹毛饮血的时代逐步发展而来，形成了社会，拥有了文明。

人“个体”的本性，决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人，他也会有私欲。不过，事物往往都有一个“度”，人总是生活在一个群体之中，如果眼中只有自己，而不给别人留下立锥之地的话，那么，他将永远生活在“自我”之中，直至孤独地死去。古代的帝王集专权于一身，不过他若没有“海纳百川，有容乃大”的气魄，若不把百姓装在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。而我们现代人更是如此。毕竟，我们没有一呼百应的权力，我们总是要生活在人群中间，我们总希望得到别人的关爱，那么，就别做那个独舞者，看到自己的同时也看到别人吧。

凭栏回首，我们付出了什么得到了什么，赠与了什么收获了什么都无关紧要，只要心中装着他人，就能够无怨无悔了;倚闾眺望，我们将做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要，只要看到自己也看到他人，就能够无愧于心了。每个人的心中都有一个舞台，上面的舞蹈者，要看一看舞台有多大;而舞台有多大，就要看你的心有多大!

成人高考满分作文篇十三

炎热的夏天来临了。那段时间里，我因为考试比较顺利，心情不错，感觉日子过得特别快。这其间，单位派我跟随机电科一位工作人员去济南学习“电能平衡”，住在千佛山附近。这是我生平第一次来济南，利用这次机会，我游玩了千佛山、大明湖、趵突泉等名胜古迹，陶醉于自然的山水之间，身心得到了充分放松。

从济南回来，日子在一天天过去，算算时间，该出考试成绩了，可还是没有一点消息，心中不免有几分焦躁。

一天，机电队的一个技术员碰见了我，一拍脑门说道：前几天接了一个电话，好像是让你去拿录取通知书。我一阵惊喜，急忙问：去哪里拿？他继续拿手拍脑门，边拍边说：忘了，忘了。我并不在乎他忘没忘，我在乎的是终于有消息了。我兴奋起来，心想，这事应该去问一下教育科。于是请了假，直奔教育科。到了教育科，“小油头”在那里。我陪着小心向他询问录取通知书的事情，他找出一叠纸查了一下，脸上第一次对我露出了笑容，说道：你被录取了，但是通知书要到矿务局教育处去取。我听了，高兴得直点头。告别“小油头”，立即动身，乘坐矿上的大客车赶往矿务局教育处。

两个小时后，我来到矿物局机关驻地。走进气宇轩昂的大门，眼前苍松古柏，绿树成荫，一座座德日时代遗留下来的建筑物隐藏在树丛中，精致而恬静，呈现出一种异域风情。曲径通幽，我像是走进了迷宫，向迎面而来的一位气质优雅的女子问路，终于找到教育处。在教育处，我向一名儒雅的工作人员说明来意，那人拿出一本登记册查找，很快找到了我的名字，抬头看了我一眼，说道：考得很好啊，第一名。我又兴奋起来，站在那里等着拿通知书。那人又看了我一眼：你的通知书已经被人取走了。我大吃一惊，急忙问：是谁取走的。那人看了看后面的签名：是马学友。我一时脑子发懵，弄不清楚这个“马学友”是个什么人，着急地说：我不认识他啊，他怎么会把我的通知书拿走呢？那人想了想：你们是一个矿的，报考的是同一所学校，你考了第一名，他考了第二名，他来拿通知书时，顺便把你的通知书也捎回去了。我恍然：马学友就是矿校的那个体育老师。

我又乘车回到矿上。打听了几个人，走了很长一段路，终于找到了矿校。马学友正在校园里上课，一群学生在篮球场上打篮球，他站在一边指挥。这是我第二次见到他，他的个子明显要比我高出一截。而马学友似乎并不认识我，等我说明来意，他马上笑了，高兴地与我握手。马学友很快把通知书和一些材料交给了我，并告诉我：他拿回通知书之后，就往我的单位打电话，打了几次，总是没人接，有一次终于有人接了，那人说，我们这里只有一个叫“宋普木”的，并没有叫什么“宋甫谋”的。我听了忍不住笑起来，我的名字在单位里被人叫的时候，很多人发音不准确，经常三个字念错两个，而我也从来不去纠正，所以造成了这种情况。我发现马学友是个很热情的人，后来，我与马学友一起在教育学院学习，成了最要好的朋友，知道他非常勤奋好学，而且才华出众。想当初参加预选时，因为缺乏了解而小视他，实在不应该。

我与马学友握手告别，走出校门。抬头望去，七月的阳光正灿烂地照在眼前宽阔的道路上，那一刻，心中有一种从未有过的轻松。

成人高考满分作文篇十四

什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

20__年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

留一道缝隙。

当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时，当你对遥不可及的理想目标感到无奈时，当你对任性逆反的少爷公主感到失望时，当你对纷繁复杂的人际关系感到困惑时，给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。

给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。他们既享受了生活，亦更容易取得成功。

给理想留一道缝隙，方能坦然面对失去。理想本是人生的指南针，一生奋斗的方向，但过于盯紧它就难免会发生“目的颤抖”，结果适得其反。很多人太过于坚定地固守原本不可企及的梦想，如同攀援一根高耸入云的石柱，锲而不舍的精神令人感动，但却终会因体力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。给理想留一道缝隙吧，通过变通和调整，从而更有信心更有把握实现理想。

给子女留一条缝隙，方能使自己和孩子获取快乐。每个家长都望子成龙、望女成凤，用殷切的希望为子女构建人生的道路，用慈爱的眼神给子女施以无形的压力。他们将孩子的人生历程设计的完美无缺，殊不知在爱的压力下，多少孩子不堪重负而如木地板一般因太紧而挤压开裂，扭曲变形，所以他们逆反任性。给子女留一条缝隙吧，不要因为期望质太高、要求太严、管理太细而束缚了孩子，让他们，也让自己丧失了快乐。

给他人留一道缝隙，方能建立和谐的人际关系。在与他人交往之时，留一道缝隙，不是懦弱退让，而是一种大度和智慧。若事事计较，工于心计，不留一点回旋余地，只会既伤人又伤己。给他人留一道缝隙，互相尊重、互相礼让，才会使友谊更加地久天长，使人际关系更加融洽。

给生活留一道缝隙，给未知的生活领域留一些变化的余地，你就能进退自如，有准备去应对各种变化，如同留过缝隙的木板，无论外界发生什么变化，用“缝隙”去调节它，解决它，生活的“地板”就会更加平整、美满!

经常看到这样的画面：历经千辛万苦才获得成功的人，面对摄像头却没有人们所想的那种兴奋，反之，却异常平静。人们常常竖起大拇指，称赞他们"淡泊名利，宠辱不惊。"诚然，度过了人生的低谷，经历了常人无法忍受的困难，内心早已做到"泰山崩于前而面不改色。"对于他们来说，过程的重要性早已超过了结果，所以荣耀到来，他们才表现出超乎寻常的平静。这种人的确是不平凡的人，他们能忍人所不能忍，所以才成人所不能成，而他们面对荣耀时的平静恰是这一路披荆斩棘后所透露出的人格魅力，这值得我们用一生的时间去慢慢品读。

然而，我们必须承认，这种人毕竟是少数，更多的人在一生中只是在不断付出有限的努力，去追逐无数个小小的目标：莘莘学子追逐梦想中的象牙塔;下车伊始的官员渴望干出一番政绩;公安干警竭尽所能保护一方平安。无疑他们的成功都将获得诸多荣耀。倘若面对既有的荣耀他们也一脸严肃，处之泰然，不知你心里作何感受?当然，我们也必须承认的确有这种人。但我相信，绝大多数的普通人表现出的是对努力付出后终得回报的喜悦。

如果你总是感到人生平淡，就寻找一个自己想要得到的荣耀，然后为了那个荣誉尽自己努力，你定会发现人生充满了光彩;如果你已经拥有荣耀，就珍惜好这份来之不易的礼物，然后去追寻更大的荣耀，你的人生定会越发闪亮;如果近来失败总是与你如影随形，别灰心，翻开尘封的记忆，那份记忆犹新的荣耀是否令你精神为之一振，拍去尘土，重新上路?人们总说人生苦短，遍布荆棘。岂知在你的人生行囊中还装有一份荣耀。它是催你前行的闹钟，更是抚平你伤口的药膏。追逐荣耀，珍惜荣耀，享受荣耀，你的人生会因此大放异彩。

古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。

内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。

人清，文明，此之谓“言为心声”。

内在人品特质是外化表现的操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。“-”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!

“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。

文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。”如此看来，文字所迸发的力量着实能深刻影响人，那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢?文与人品相辅相成，共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的，复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点：文如其人，言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承，即便如此，也只表现出其为人的假意逢迎，也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。

文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又为清正之人的终生追求。

成人高考满分作文篇十五

人，生而为人，是因为他会思考，有追求，有自己独立的想法。而要想成为一个有用的人，一个有意义的人，一个精彩的`人首先就得学会自立。

中国有句老话说：“自己动手，丰衣足食。”深刻的表达了自立对人的重要性。

三国时期三权分立，一代英豪刘备，带领他的英勇部下和智谋军师千辛万苦的夺得这天下的“一权。”自古虎父无犬子，想来他的儿子也因成为一方豪雄，为父争光。然而在历史上这刘备之子刘禅却是个“吃喝玩乐样样精通，治国打仗草包一个”的错庸之辈。就连一世英名，神机妙算的诸葛孔明也恨铁不成钢的暗叹他是“扶不起的阿斗。”尽管留下了那令古往今来人人皆感泣的《出师表》也是无用之功，令蜀国仅两代而亡。

这般虎父犬子的现象不止此一例。中国上下五千年各种皇帝数不胜数，而其中堪当盖世伟业雄才大略的人却极少。然而唐太宗李世民却是当之无愧的皇帝精英。身为皇帝精英，李世民自然是后宫佳丽三千，以至于子嗣繁多，儿孙满堂。不算女儿，他的一生中共有十四个儿子。他这般多子多福必然有一个可以继承大统的吧。实则不然，李世明的是四个儿子，无以成器。三个被杀，一个被幽禁，三个自杀，三个早夭，两个平庸无能，最后两个被流放。一代帝王之家竟是无一人能继承父亲的风采。

归根究底，这是为什么呢?多是一味依赖父母创造的好条件，自身不努力，不懂得自立啊。

英国有句谚语：“谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。”莎士比亚或许就是受了这句话的启发才能有那样丰富的人生吧。

英国历史上著名的大文豪莎士比亚写就了影响世界的文学作品。如《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》……这些伟大的成就都离不开他早年在外独自谋生闯荡的丰富人生经历。他十三岁时便离开校园为父亲料理生意，十六岁后外出谋生当过书童，乡村教师，律师，当兵……然而令人意想不到的是，莎士比亚出生于一个富商家庭，但他并没有因此而懒怠，反而是早早的学会了独立，闯出自己的一片天地。

正如《钢铁是怎样炼成的》中说的：“人最宝贵的东西是生命，生命只有一次，我们应有意义的度过。”而这一切的前提是要学会自立。

成人高考满分作文篇十六

一天，有人告诉我，矿教育科打来电话，让我过去一趟。我隐隐觉得是高考的事情有了转机，一边暗自高兴，一边忐忑不安。

来到教育科，一名工作人员十分热情地对我说：你抓紧时间复习，准备参加今年的成人高考。我站在那里，一时有些发愣。这名工作人员解释道：虽然每个矿只有一个报考教育学院的名额，有几个矿却没有人报名，我们争取了一下，局里允许我们可以多报一个。我心里明白这是亓矿长帮的忙，心中感激。走出教育科，觉得应该去亓矿长那里走一趟，表示谢意，又考虑到亓矿长工作繁忙，似有不便，于是匆匆忙忙赶了回来。

那天下班之后，我吃过晚饭，站在宿舍门口，心情格外舒畅，偶一低头，蓦然发现门前的那片空地上不知什么时候已经长出了嫩绿的小草。

离考试还有一个多月的时间。这期间，教育科办了一个学习班，把全矿的考生都集中起来脱产学习。学习班设在一个废弃煤井旁边的职工学校里，虽然叫做学校，其实只有一间教室，男男女女几十个人坐在里面，总是安静不下来，有几个人喜欢没完没了地说一些与学习无关的事，有几个人喜欢趴在桌子上睡觉，我发现有些人是借了学习之名，来这里偷闲的。那附近有一个医院，病房周围生长着很多高大的树木，课余时间站在教室外面，能看到病人和医生从树下走过。我去了几次之后，总觉得那么多人聚在一起互相影响，效果不是很好，便对学习班失去了兴趣，继续一个人躲在宿舍里学习。

考试一天天临近，有时候，手里拿着书，竟一个字也看不下去。在这种情况下，我只有走出宿舍，来到野外，坐在田埂上，久久望着地里的庄稼发呆。

成人高考满分作文篇十七

1.直接经验和间接经验的关系是()。

a.第一性和第二性的关系。

b.认识的源和流的关系。

c.主管和客观的关系。

d.反映和被反映的关系。

2.坚持感性认识是理性认识的基础，就是在认识论上坚持了()。

a.可知论。

b.唯物论。

c.辩证法。

d.唯心论。

3.感性认识和理性认识统一的基础是()。

a.客观对象。

b.认识的主体。

c.认识的客体。

d.社会实践。

4.认识的起点是感觉，这是()。

a.只有唯物主义才承认的观点。

b.唯物主义和唯心主义都可以承认的观点。

c.只有辩证唯物主义才承认的观点。

d.唯心主义承认的观点。

5.一种认识是不是真理，要看它()。

a.是否被多数人拥护。

b.是否被社会普遍承认。

c.是否与客观事物及其规律相一致。

d.是否能满足人的需要。

6.真理一元论认为对于一个确定的对象()。

a.只能有一种认识。

b.正确的认识只有一个。

c.真确的认识只能一次获得。

d.正确的认识只能用一种方法获得。

7.真理是人造的供人使用的工具的看法是()。

a.主观唯心主义。

b.客观唯物主义。

c.机械唯物主义。

d.辩证唯物主义。

8.真理的发展是一个()。

a.真理和谬论不断调和的过程。

b.真理和谬论相互补充的过程。

c.真理和谬论相互转化的过程。

d.由相对真理向绝对真理转化的过程。

9.实践标准的不确定性是因为()。

a.有些真理根本无法通过实践来检验。

b.实践检验必须有逻辑证明来补充。

c.社会实践总受历史条件的限制。

d.不同人，不同阶级有不同实践。

10.划分唯物史观与唯心史观的根本标准是()。

a.是否承认阶级斗争。

b.是否承认社会历史的规律性。

c.是否承认社会意识的能动作用。

d.是否承认社会存在决定社会意识。

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1.下列选项中不属于文化的社会功能的是。

a.信息功能。

b.教化功能。

c.强制功能。

d.促进社会发展的功能。

2.鸦片战争前，中国社会的性质是()。

a.半殖民地半封建社会。

b.资本主义社会。

c.封建社会。

d.半封建社会。

3.1894年11月，孙中山建立的第一个资产阶级革命团体是()。

a.兴中会。

b.华兴会。

c.光复会。

d.科学补习所。

4.中国历史上第一部具有资产阶级共和国性质的宪法是()。

a.《中华苏维埃宪法大纲》。

b.《中华民国临时约法》。

c.《中华民国训政时期约法》。

d.《中华民国宪法》。

5.198月，中国最早建立的共产主义小组是()。

a.北京小组。

b.武汉小组。

c.长沙小组。

d.上海小组。

答案：1.c2.c3.a4.b5.d。

6.毛主席阐述关于中国民主革命新道路理论的着作是()。

a.《星星之火，可以燎原》。

b.《论反对日本帝国主义的策略》。

c.《论持久战》。

d.《新民主主义论》。

7.新民主主义革命在全国胜利并解决土地问题以后，我国的主要矛盾是()。

a.工人阶级和资产阶级的矛盾。

b.地主阶级和农民阶级的矛盾。

c.经济基础和上层建筑的矛盾。

d.先进的生产关系和落后的生产力之间的矛盾。

8.建国初期，我国建立社会主义国有经济的主要途径是()。

a.没收帝国主义在华企业。

b.没收官僚资本。

c.剥夺民族资产阶级的财产。

d.依靠苏联的援助。

9.对新中国国家政权建设有重要意义的《共同纲领》确定于()。

a.第一届中国人民政治协商会议。

b.党的七届三中全会。

c.第一届全国人民代表大会。

d.中共“八大”

10.提出中国的工作重心由农村转移城市，开始由城市领导农村新时期的是()。

a.1947年中共中央十二月会议。

b.中共七届二中全会。

c.中国人民政治协商会议第一次全体会议。

d.中国人民政治协商会议筹备会议。

答案：6.a7.a8.d9.a10.b。

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1.直接经验和间接经验的关系是()。

a.第一性和第二性的关系。

b.认识的源和流的关系。

c.主管和客观的关系。

d.反映和被反映的关系。

2.坚持感性认识是理性认识的基础，就是在认识论上坚持了()。

a.可知论。

b.唯物论。

c.辩证法。

d.唯心论。

3.感性认识和理性认识统一的基础是()。

a.客观对象。

b.认识的主体。

c.认识的客体。

d.社会实践。

4.认识的起点是感觉，这是()。

a.只有唯物主义才承认的观点。

b.唯物主义和唯心主义都可以承认的观点。

c.只有辩证唯物主义才承认的观点。

d.唯心主义承认的观点。

5.一种认识是不是真理，要看它()。

a.是否被多数人拥护。

b.是否被社会普遍承认。

c.是否与客观事物及其规律相一致。

d.是否能满足人的需要。

6.真理一元论认为对于一个确定的对象()。

a.只能有一种认识。

b.正确的认识只有一个。

c.真确的认识只能一次获得。

d.正确的认识只能用一种方法获得。

7.真理是人造的供人使用的工具的看法是()。

a.主观唯心主义。

b.客观唯物主义。

c.机械唯物主义。

d.辩证唯物主义。

8.真理的发展是一个()。

a.真理和谬论不断调和的过程。

b.真理和谬论相互补充的过程。

c.真理和谬论相互转化的过程。

d.由相对真理向绝对真理转化的过程。

9.实践标准的不确定性是因为()。

a.有些真理根本无法通过实践来检验。

b.实践检验必须有逻辑证明来补充。

c.社会实践总受历史条件的限制。

d.不同人，不同阶级有不同实践。

10.划分唯物史观与唯心史观的根本标准是()。

a.是否承认阶级斗争。

b.是否承认社会历史的规律性。

c.是否承认社会意识的能动作用。

d.是否承认社会存在决定社会意识。

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