最新高考作文模拟题10个题目(十篇)

高考模拟题个题目篇一

阅读下面的材料，根据要求写作。

近来，“躺平”一词蹿红社交网络。

越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾。有人说，“躺平”意味着颓废、妥协和放弃；有人说，“躺平”其实不过是一种减少自己生活需求的“不消费主义”，清心寡欲回归最基本的生活，无可厚非；有人说，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评价，不追求功利化上进，苟且中不见得彻底放弃诗和远方。

宋儒吕祖谦有言，“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退”“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣”。

以上论述有哪些启示意义？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】例文：

苟且躺平不如奔向远方

在我看来，“躺平”不过苟且一时，我们更应该奔向诗和远方。

“躺平”一词引发我的深思，当代青年主动“躺平”究竟是利亦或是弊？在这个时代的背景里，很显然，弊大于利。“躺平”一词背后折射出的是不少互联网所带来的弊端。在互联网全面化，而时代却在内卷化的今日，多少青年苟且于眼前，成为一名“节奏划水大师”。原本于古人而言所不可预知的事情，却在互联网时代可以预先测试，生活渐渐地失去了惊喜感与仪式感，变得千篇一律，导致不少青年形成“躺”知天下事的思想。

“我迈开步子，奔赴下一场山海。”这是我曾见过所能触碰到我内心深处的句子。习近平总书记说过：“幸福是奋斗出来的。”一味躺平又怎能奔赴山海、收获幸福呢？“躺平”一词让我想起了前段时间同样爆红的“佛系”一词，二者显然师出同门。我并不否认适当的躺平有其存在的意义与价值，但无疑奔跑更有一番风味。倘若威廉毛姆笔下的思特里克兰德亦选择“躺平”，拘泥于稳定的工作与美满的家庭，又怎会留下震惊后世的画作？假使张瑞敏安于现状“躺平”，又怎会把海尔推上世界电器舞台，成为家电行业一大巨头？假如杨丽萍“躺平”，又怎会创作出享誉世界的瑰宝——《孔雀舞》呢？所谓“胸有凌云志，敢为天下先”，作为当代青年更应胸怀大志，奔赴山海。

人不可“躺平”，国家更不可。国际格局无时无刻不在改变，而这种改变是任何一个人都不可估算的。如今世界趋向于多极化格局，美国对中国设下的考验时刻警醒着中国万不可“躺平”！在这时代洪流之中，更应开拓进取，奔向远方。

迈开步子，奔赴山海，一览山河美景，岂不比“躺平”美哉？

【详解】

本题考查学生材料作文的写作能力。

【审题】

本题考查学生根据材料要求，运用联系、发展、辩证、全面的观点观察并分析、思考并领悟问题，进而根据材料要求进行写作的能力。学生需要综合材料所有信息，在积累生活经验的基础上，运用全面辩证的思维去分析判断并准确立意。本题围绕“躺平”来分析立意。对于“躺平”，有人否定，认为意味着颓废、妥协和放弃；有人理解，认为这是降低欲望、淡泊名利、不一定意味着放弃理想和追求。但程民生教授、马克思和宋儒吕祖谦都指出“躺平”还是需要警惕的，对于个人发展、社会进步来说，“躺平”还是有一定危险。据此可知，立意时，彻底否定“躺平”或许会忽视弱势者处于困境的诉求，完全支持“躺平”势必产生消极颓废的情绪；既不失关怀的温情，又能保持理性的冷静，立意才能深刻。论证时最好能由事及人，将认知的触角由具体的现象延伸到人生追求、社会风气、国家发展、文明走向的广阔空间，从不同的层面、以不同的视角去思考生活，写出深度和高度。

【立意】

1、躺平”非缴械，重在适己行；

2、悄悄努力，默默积蓄，找到最适合自己的奋斗姿势；

3、理解你的“躺平”，更期待你的奔涌；

4、国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神；

5、青春之我，当拒绝“丧文化”，不做“躺平”者。

【素材】

2、 “躺平”就是有自知之明，不与成功者攀比，尽力而为，不强求自己，不为难自己，尽量顺其自然地生活，不牺牲健康来换取金钱等诱惑，回归最简单的生活。“躺平”的过程其实就是年轻人在接受自己的过程，这个过程可以说是既漫长又痛苦，毕竟能站起来搏一把的谁都不愿意躺平。说白了躺平就是放松心态，不想被竞争搞得过度焦虑，这样对未来的憧憬才不会被竞争一杆子打倒。

高考模拟题个题目篇二

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高考模拟题个题目篇三

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

（司空）图字表圣，自言泗州人。少有俊才，咸通中，一举登进士第。雅好为文，躁于进取，颇自矜伐，端士鄙之。初，从事使府，及登朝，骤历清要。巢贼之乱，车驾播迁，图有先人旧业在中条山，极林泉之美。图自礼部员外郎，因避地焉，日以诗酒自娱。属天下板荡，士人多往依之，互相推奖，由是声名藉甚。昭宗反正，以户部侍郎征至京师。图既负才慢世，谓己当为宰辅，时要恶之，稍抑其锐。图愤愤谢病，复归中条，与人书疏，不名官位，但称知非子，又称耐辱居士。其所居曰祯贻溴，溪上结茅屋，命曰休休亭，常自为记云。

臣谨按：图，河中虞乡人。少有文彩，未为乡里所称，会王凝自尚书郎出为绛州刺史，图以文谒之，大为凝所赏叹，由是知名。未几，凝入知制语，迁中书舍人知贡举，擢图上第。顷之，凝出为宣州观察使，辟图为从事。既渡江，御史府奏图监察，下诏追之。图感凝知己之恩，不忍轻离幕府，满百日不赴阙，为台司所勒，遂以本官分司。此岂躁于进取者耶？旧史不详，一至于是。图见唐政多僻，中官用事，知天下必乱，即弃官归中条山，寻以中书舍人征，又拜礼部、户部侍郎，皆不起。及昭宗播迁华下图以密迩乘舆即时奔问复辞还山故诗曰多病形容五十三谁怜借笏趋朝参此岂有意乎相位耶？河中节度使王重荣请图撰碑，得绢数千匹，图致于虞乡市心，恣乡人所取，一日而尽。梁祖受禅，以礼部尚书征，辞以老病，卒时年八十余。

臣又按：梁室大臣如恭翔、李振、杜晓、杨涉等等，皆唐朝旧族，本当忠义立身，重侯累将，三百余年，一旦委质朱梁，其甚者赞成弑逆，惟图以清直避世，终身不仕梁祖。故《梁史》揭图小瑕，以泯大节者，良有以也。

（王禹偁《五代史厥文》，原文有删节）

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

a.居士，旧时对在家信佛的人的泛称，也可以称有德有才但是隐居不仕或未仕的人。

b.分司，按唐制，中央官员在陪都任职者，称为分司，除分司御史外，其余均为闲职。

c.笏，古代君、臣朝见时手中所的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，以比画或记事。

d.祖，庙号。君王有奠基之功，称为祖，有守成之德，称为宗，只有开国皇帝才能称祖。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

a.司空图才华横溢。他年轻时就因为文采出众，得到了时任绛州刺史的王凝的赏识，后来在科举考试中一次就考中进士。

b.司空图为人狂傲。他仕途失意，愤而辞官，归隐林泉，后与人通信，不署官位；为人撰碑，却将所得的报酬一日散尽。

c.司空图审时度势。他看到晚唐时宦官乱政，国事堪忧，立刻弃官归乡；后虽多次蒙受征召，也避世不出，全身远祸。

d.司空图颇富争议。他以号明志，结庐溪上，梁得天下后，又拒绝高官厚禄；但是《梁史》指责他道德有瑕，大节泯灭。

13. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）图既负才慢世，谓己当为宰辅，时要恶之，稍抑其锐。

（2）一旦委质朱梁，其甚者赞成弑逆，惟图以清直避世，终身不仕梁祖

14. “端士”认为司空图“躁于进取”，作者反驳他们的理由是什么？（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

家山好

刘述①

挂冠归去旧烟萝。闲身健，养天和。功名富贵非由我，莫贪他。这歧路、足风波。

水晶宫里家山好，物外胜游多。晴溪短棹，时时醉唱里棱罗。天公奈我何。

【注】①刘述：字孝叔，湖州（别称“水晶官”）人。举进士，神宗时累官刑部郎中。

15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）

a. 北宋时，词牌名与词的情感、内容已大多没有关联，本词却是个例外。

b. “挂冠”用典，指辞官归隐。“旧烟萝”代指故乡，透露出故乡风景之美。

c. “水晶宫”与“晴溪短棹”暗相呼应，写出江南水乡特色，点出人物活动。

d. 这首词不避口语，委婉含蓄，不经意写来，意到语工，不期高远而自高远。

16. “挂冠”之后，词人感慨颇多。词中抒发了哪些人生感慨？请结合内容简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写。（6分）

17.补写下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的句子是：__________，____________。

（3）《归去来兮辞并序》中以云鸟自喻，“______________”写自己过去做官出自无心，“____________”写如今归田恰如鸟儿飞倦知还。

高考模拟题个题目篇四

（1）它本身的作用；（2）结合句子语境。

1、比喻、拟人：生动形象；

答题格式：生动形象地写出了+对象+特性。

2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等；

答题格式：强调了+对象+特性

3；设问：引起读者注意和思考；

答题格式：引起读者对+对象+特性的注意和思考

反问：强调，加强语气等；

4、对比：强调了……突出了……

5、反复：强调了……加强语气

高考模拟题个题目篇五

刘雅琪

范希文曾说：“不以物喜，不以己悲。”人生中少不了风雨，也不乏天晴，坦然面对人生，释怀外物，方能算真正的成熟。

坦然面对，释怀人生需在乐境中坚守自我。

世界著名记者华莱士做到了：拒绝尼克松总统聘为秘书的邀请，只因当初对自己一句“做一辈子记者”的承诺。华莱士在这份外人可望不可及的殊荣与巨大机会前，保持了理性与冷静，不以物喜，坚守着自我。也许有人会说：这种坚守有什么用呢?也许，在他从众多记者中脱颖而出，在他成为世界第二位、美国第一位采访邓小平的记者后，这个问题有了答案。

正是在乐境中的坦然，正是在众人或叹息或嘲讽前的释怀，正是坚守，成就了他在理想道路的辉煌。坦然不是完全放弃，不是一无所求，而是弃浮名而追取真性。

坦然面对、释怀人生需在逆境中豁达向上。

那个双目失明的女孩做到了。身为中国盲协副主席的张杨在幼时一次意外中失云了双目，但她忍住在巨大痛苦，化压抑为生活的动力。终于她“破茧而出”：考入哈佛大学肯尼迪政府学院，并且成为该校自建校300年来首位获mpa学位的外国盲人学生!她在遭遇人生重创后没有一蹶不振，没有怨天尤人，没有颓废，而是用坚强作为前行的灯罩，用乐观向上作为奋斗的心烛，用坦然面对挫折，“不以己悲”点燃心烛!

正是在逆境中的坦然，正是在旁人或怜悯或安慰中的释怀，正是豁达，助她叩开成功的大门。坦然是一种主动的生活态度，对挫折坦然意味着对生活多了一份积极。这种积极也许是是在受挫的方面深入钻研，也许在其他方面找到生活之意趣，但是终都是一个立着的“人”。

坦然有时意味着放弃名利或是曾经一度喜爱深爱的东西，但生活中难免有舍与得，所谓释怀不就是放下一些，然后找到真正自己适合的，找到自己的价值吗?钱行坦然者如季羡林先生，拒绝“国学大师”称号，却赢得更深远的怀念与敬重;拒绝坦然面对人生者如黄禹锡，为名利不惜学术造假最终身败名裂。可以说，黄禹锡没有做学问者所需的真正的成熟，没有释怀，更没有“纯”。

漫步黄州乡间，苏东坡曾吟诵：“也无风雨也无晴。”他成熟于历经多年后的豁达，成熟于命途跌宕后的坚守。他用自身诠释着一个道理：坦然面对，释怀人生，收获真正的成熟!

高考模拟题个题目篇六

今天是3月5日——学雷锋日。我们全班同学也为全校老师们义务擦车。地点—车棚，这是学校露天的地方。因为最近老是下雨，所以我们很怕下雨，这会让我们擦车的难度系数大大增加。可老天不肯捧场，那天整整下了一天的雨，车子也比往常更脏了。

可这并没有让同学们知难而退，反而更有干劲了呢!

还没开始擦车，我们就遇到了困难——怎样才能到车棚去?当老师宣布可以出发了的时候，大家都很兴奋，挤着人流一窝蜂的冲出了教室。所以都忘了带伞，还有的人以为到车棚不需要伞，也没带桑只有一小部分的人带伞了，而大部分人就会选择不顾一切的冲过去，搞得还没擦车身上就湿漉漉的，可大伙依然说说笑笑的，好像什么事都没发生一样。

不仅如此，因为车棚窄小，容不下那么多人，很多人都是一半的身子在车棚里，一半的身子在车棚外。加上天气冷，许多人冻得直打哆嗦。可我们班的人都很坚强，没有一个人选择退缩。

这时，又一大困难出现在我们面前。抹布是干的，不好擦。不知是谁带头的，大家都在地面上那坑坑洼洼的水沟中搓抹布、洗抹布。没有一个人嫌脏、嫌累。就连我们班级最较小的颜诗琛也出了的力。

在我打着雨伞，送朱心怡回班时，看到了一件事，让我非常感动。

我们学校的车棚是分两半的，一半可以遮雨，一半不可以遮雨。因此，大多数的人都在可以遮雨的地方擦车，当我路过那一半不可以遮雨的地方时，惊呆了。在那，只有仇清扬一个人在那认真地擦车，不怕风吹雨打。

我们应该学习雷锋叔叔的精神，更应该学习“艰苦而快乐”的精神。让我们想雷锋叔叔一样做好事吧!

高考模拟题个题目篇七

事事如意是人们对生活的期盼。在人们的期盼中，有欲望，有需求，欲望是人们意愿希望实现的事物。需求是相对基本的basic level的事物。有了不可能的事情，才有了可能的事情。反之亦然。如果所有的事情都可以随愿，那么愿望就会淡去，因为没有了期盼。

对事物的期盼可以带给人们鼓励，乐观，积极与主动。更可以带给人们在追求期盼中enjoy的那份感觉。因为有了期盼，为了实现期盼，人们会努力。努力会辛苦?我并不赞同。其实辛苦只是一种表述，一种主观的表述，不辛苦是什么样的?有意义的辛苦是一种幸福。

在向期盼努力的同时会受益很多，因为不管最终的期盼是否实现，我们在做以前没有尝试过的事情，在得到目前没有的，我们会有甜美的喜悦，不管这是否是最终的期盼。我们会在当中有所失望，其实最终的不可能和途中的可能这些都是相对的。为什么要强迫自己一定要得到不可能的事情?没有了那份强制的期盼，自然就不会有苦涩的失望。其实，适当的苦涩也不是件坏事儿，因为没有了苦，也就不知道了甜美。

与其说期盼得到不可能的事情是荒谬的，不如说期盼得到不可能的事情是合理的。每个人都有权利去做自己喜欢做的，开心做的，因为生活是多姿多彩的，尝试不同个性的自我，品味不同滋味的人生，是一种乐趣。

生命很美，美在可以期待、期待很美美在不知结果、离别后期待重逢，失败后期待成功，悲伤时期待快乐，失去时期待拥有，期待就像是一跟桅杆，支起了生命的帆。

期待好友重逢，相间却又无语、以为他们变了，不再像从前那样天真，也许是我变了，变的保守和顽固、实现相交的那一瞬，才发现我们之间陌生多与熟悉，挨过尴尬的分分秒秒，一句淡淡的再见说出、彼此越走越远，悄悄回头望着那远去的背影、我有些后悔，当初为什么不说几句真心话呢?为什么不呢?即使一切都已成为昨天，即使一切都不再如从前，但是我想我该试一试因为是朋友啊、于是留下的就只有期待了，下一回几时能再重逢?我能直言不讳吗?他们能接受我的真诚吗?不知道真的不知道、期待如蓝天般美丽。

期待茁壮的成长，却发现烦恼如影随形、蓦然回首，啊!初二的书包如此沉重也许是无法逃避的责任，也许是父母老师的期望，也许这就是人生最初的搏击吧、期待明天的收获，就应该在今天挥洒汗水、期待明天的成功就该在今天挑战失败、期待不相信眼泪期待青睐有志者，左肩担着期待的苦涩右肩担着期待的甘甜，明天也许我并不清楚，但我会在期待中追求。

期待是一种补偿，像一双手轻轻的缝合了遗憾，期待是一种奋斗，它将用不眷顾坐享其成的人，期待是一种欣慰，像一阵春风吹开了眉心的忧愁，期待是一种幸福它将引领你走出痛苦。

也许岁月吹散了床头那叠日记，也许时间冲淡了回忆这杯浓茶，而我早已抛开了所有的遗憾与失望，轻轻翻过这一页我将在新的一页上写下新的期待。

生命很美，美在可以期待。期待很美美在不知结果，我将在未知的期待中憧憬奋斗追求。

期待，生命永恒的美丽，因为，期盼得到不可能的事情是合理的。

高考模拟题个题目篇八

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一是砍尾巴的时候会不会很疼;

要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭;书写规范，正确使用标点符号。

小编精心为您推荐：

高考模拟题个题目篇九

阅读下面的材料，根据要求写作。

学会聆听自然万物之声，方才领会生命的真谛。

请围绕“自然的声响”写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。

【佳作赏析】：且听草木语

每每风过树梢，便不自觉驻足细听，那悦耳之声总令我想起草木的浅浅细语。

雨打竹林

老家门前便是竹林。竹是苍翠欲滴的竹，林是茂盛清凉的林。第一次竹林听雨，是未带伞的。那时随爷爷去上田，回程便是雨，跑入竹林，我心下竟是清凉一阵，雨打在竹竿上，发出轻微又清脆的“啪啪”声，竹便晃动起来，它的叶与竿碰到其他竹的叶与竿，又有一阵“沙沙”声掠起。那时起，我常在雨季撑伞听竹。在林间，我总能看到一两朵小蘑菇，雨从它们白白的小伞盖上滑下，恍惚间，我想，竹也大概把我认成一朵常来的蘑菇了。

梧桐叶落

院中有一株高大的梧桐，是太爷爷亲手植下的。梧桐叶最繁盛时，站在二楼的阳台，我伸手就能抓到它的叶子。等秋深了，深深的黄飘在枝头，一阵风过，你便能听见那细微的“啪啪”声，那是一个小生命的离群与逝去。

可并无遗憾，我甚至听出了梧桐叶的快乐。它们脱离枝头，奉献出自己的身体，把营养还给母亲。

风吹稻田

农忙时节，奶奶常带我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低着头。风吹过这些稻子，掀起了金黄的浪，随之而来的“唰唰”声，大概是天底下最悦耳的声音了，“无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。”于农人而言，这是丰收的歌声；于我而言，这声音空阔、辽远，能与灵魂相撞，带来由衷的喜悦。

小小的我坐在田埂上，望着农人们日出而出，月入而入，鸡鸣桑树颠，落霞赶炊烟，好像岁月也醉心于金黄的稻田，在那儿踱来踱去，老也不走。人在草木间走，又要回到草木中去。倘若有一天，我们能听懂它们的话，那我们也能听懂自己内心的声音了。毕竟，对自然而言，我们也是一株株的草木。

就让我们敛气静声，沉下心去，且听草木语。（许欣然）

点评：人们在喧嚣间奔波忙碌，忘记了来时的路，忘记了应走向何方。这位同学的《且听草木语》，带领我们闹中取静，与自己谈心，寻觅自然的静谧翩跹，追求精神的独立，体悟“人生最美是清欢”的真谛。

高考模拟题个题目篇十

阅读下面的文字，根据要求作文。

每个生命的形态是不同的，每个生命的轨迹和力度也是不同的，这决定了每个人都是独一无二的。有的人像太阳，散发出无穷的光芒，给人以温暖和力量；有的人像月亮，借助太阳的照射，用微弱的光亮给人以希望……绽放自己的光彩，这就是生命的意义。

根据上述材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

【佳作赏析】：无论日月，皆有光辉

从中我们可以窥见的是，衡量生命的意义，并不在于他人的评定是非，而在于自己。

但我们应当明白，生命的精彩和复杂，是绝不能够被死亡复刻，被世俗所禁锢的。

每個人的生命有属于每个人自我的轨迹和意义。这些属于自己的光彩，是构成这个世界的万千元素。很多时候我们怀疑自己渺小的力量究竟能否撼动大树，我们为未竟的事业和遗憾而埋怨自己，就像王小波说，自己在21岁的黄金年代，坐在屋檐下看着天暗下去，“感到自己的生命被剥夺了”，害怕着自己就这样衰老下去，直至死亡也无法变成“天上半明半暗的云”。可木心说，生命就是时时刻刻不知如何是好。而某种意义上，这些迷惘与自我怀疑恰恰造就了我们的独一无二。

我们的力量有强有弱，但生命的力量却无关强弱。在绽放自我的意义时，在我们于平坦的大路和西西弗斯堆起石头的路之间做出选择时，我们已在交付着真心。无论日月，皆有光辉。

我希望我们每个人都对自己抱有信心，相信无论平凡还是伟大，都有意义，无论是微弱还是热烈，都能无悔地创造独一无二的价值。生命是开放的，所有可能性都能在连接中产生创意。人是会思想的芦苇，脆弱却囊括了一个特殊的宇宙。我们都能创造这一片宇宙，这是我们之所以高贵的原因，也是我们生命的意义。