教育的重要性一直被人们所强调，它是个人和社会发展的基石。怎样写好一篇有说服力的议论文是我们需要探索的问题之一。以下是小编为大家汇总的读书总结，希望对大家的阅读有所帮助。

历史篇一

每年的12月13日，是我们每个中华人民都必须记住的日子。那是一段悲惨的……1937年12月13日，日军进入了南京，进行了惨不忍睹的长达3个月的大屠杀，街头巷尾，惨叫声不绝，死难者达到了30余人——为了更加了解这段，我和爸爸妈妈，还有朋友一起走进了南京大屠杀死难者纪念馆。

从入口进去，只见地面上有一条直通纪念馆的水泥地，其余大部分地上都铺着石子。爸爸告诉我，这些石子下面全是南京大屠杀死难者的尸体，还告诉我，不能踩在上面。我们顺着水泥地，进入了纪念馆。

一进去，就看见一个正方形的坑，我走上前，里面有一些机枪在冒火，还有一些倒塌的房子，这是模仿那时候的场景造的。接着，就是一些南京大屠杀史的实物。有好多，有八九排呢。一排大约有十几米，里面全是实物和介绍。有那时遗留的机枪、弹头、手榴弹、头盔、鞋子……我们一一看完了，令我印象最深的是一些抗日战争是八路军用的木柄手榴弹，有十几个。看着这些，我似乎可以看见中华人民抗日的决心，是那么的坚定、永恒，以至于让我为之敬重。还有一个是日军在东北侵略实用的一种刑具，用竹子做一个比较长的笼子，在里面的竹片上朝里钉上钉子，然后把中国人放进去，放在地上滚，里面的中国人立即头破血流。我想：“日军也太坏了，怎么不把他放进去‘享受享受’呢？”这又让我感到了八路军的勇敢无畏，在这种环境下，依然坚持抗日，才取得了中华民族的成立。

接着我们看完了实物，就来到了一个比较明亮的大房间里，里面有一个超大的书架，里面放着死难者的资料信息。还有一个比较黑的房间，里面有一个“12秒”，表示在那时，每12秒就死了一个人，真是惨不忍睹、令人目瞪口呆啊！

最后，我们出了纪念馆，到了出口，坐着车回去了。俗话说得好，“少年强则国强，少年智则国智”，我一定要继续努力学习，长大回报祖国！

历史篇二

一个国家，一个民族，从中走来，都有着各自的文化。但文化又来源于那古老的。中国的文化源远流长，博大精深，身为中华儿女的我们，为此而感到无比的自豪。中华的五千年文化让我感叹我有一个伟大而充满着底蕴的祖国！

说到中国的传统文化，说到中国的传统习俗，说道中国的底蕴，说到中国的文化内涵，都让大家交口称赞。看到气势磅礴的万里长城，看到宏伟浩大的故宫，看到汹涌澎湃的长江黄河……在神州大地的每一个角落都看到了遗留下来的宝贵财富，让人叹为观止！但一切都要归根于传承这一切的美丽的汉字。因为没有它便没有这几千年来的伟大篇章。

让字正腔圆的中国语言再次谱写出属于中国的璀璨篇章吧！

历史篇三

六十年前，那一记错误的音符，带走了多少无辜生命；六十年前，那一声变调的音响，毁灭了多少美丽家园。六十年前，一切都发生在六十年前。时间，还在不停奔跑，的乐曲，不会因一记错音而断章。不管它曾带来多大灾难，无论它曾埋藏多少冤魂，我们都说：它是值得的。用错误警醒世人不要重蹈战争的悲剧，珍惜我们拥有的每一分幸福。经历了苦难的'人们，才会更加坚强地创造辉煌。

太阳旗藏匿着魔鬼狰狞的笑容还在迎风招展，六十年前被毁灭的罪恶企图着卷土重来。良知的人们不会永远被黑暗蒙蔽，，会将正与邪都深深铭记，时间，会让一切真相大白。

六十年后，天空还是无限宽广，没有了乌云遮挡着蔚蓝；六十年后，大地还是无边辽阔，没有了硝烟弥漫着河川。六十年后，人间沧海桑田。时间，还在不停奔跑，的乐曲，期待着奏出更和谐的旋律。

历史篇四

烧我成灰，我的汉魂唐魄依旧……它萦绕在华夏龙族千年的梦中。清晨，我愿化作河姆渡滩头吐露的枝芽；正午，我要变作长安城外茁壮的草木；夜晚，我的血脉便融入了万里黄河。看天地洪荒，日月盈昃，冰雪崩塌。

这一刻，我的血脉沿着大地的脉筋蜿蜒着穿越了岁月，穿越了亘古清风。这时候，我感到血脉贲张，精魂生根。而后，有了个很响亮的名字——华夏！

然而，的梦魇，像沾血的双手，扼住我的咽喉……追溯的我，看平沙无垠，西域胡天，冰戈铁马。想当年长平，赤壁，贺兰山……一侧的一侧，一切的一切，都有着关于荣与辱的故事。每一个迷失在旷野的精魂，都曾拥有勒石燕然的梦想。

那一刻，我的梦断在刀与盾相吻的瞬间……。

有一种精魂，像刀斩不断的黄河水，恒久不灭，幻化成龙族最本真的语言……。

这就是为什么，的车轮碾不过我们的脊梁……。

让的梦，我们的歌，永远与龙族并存。照亮每一个角落，升腾起无限的力量。

历史篇五

大家想知道风筝的吗？我们收集了一些关于风筝的资料，让我们来告诉你吧！

风筝的别名有风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢、木鸢。风筝是一种比空气重的，能够借助风力在空中漂浮的制品。

风筝起源于中国的春秋时代，相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年有成，是人类最早的风筝。南北朝，风筝开始成为传递信息的工具。从隋唐开始的。由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝。到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密的《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》、宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。

风筝的种类有软翅风筝、硬翅风筝。普通风筝的做法一般是采用竹子做骨架，纸做肉，其它复合材料包括丝绢、尼龙布、塑料膜或竹篾、纱纸条、马拉纸等。

风筝用于求福的吉祥图案，用于祝福长寿的图案，还用于表达喜庆的图案。

风筝是中国古老文明的象征。

历史篇六

门内的小院是一片荒芜了的空地，细碎的树叶纷纷扬扬地飘落，地上积存了厚厚的一层。踩上那么一脚，“嘎吱”的响声清脆动听。那棵硕大的榕树，怕是年纪很大了吧！记得爷爷曾给我讲过，那是我们祖先栽下的，为的就是告诫子孙，只有时间才会沉淀出精华，才会孕育这一刻参天大树的雄伟。

这就是，属于我们自己一祖人的。没有轰轰烈烈的大事，却在每个人的身上折射出当代的。我聆听着祖辈留下的淳淳教诲，指尖触过一道又一道的风霜伤痕，的回音便是我们祖上千古流传的佳音，萦绕耳畔。

迈出庭院，那盏古钟旁坠下一条粗绳，伸手一拉，浑厚的钟声敲击着我的心扉，如海浪抨击这岸边的礁石般清冽。

声音渐渐变小，却未消散，我行走在的回音中，既是行走在这不足一百平方的小祠堂中，而更多的是在的腥风血雨中洗涤了一次心灵。明白，忘记仇恨，是坦然；忘记祖祖辈辈曾经历的苦难，这是耻辱！我们无法忘怀，曾经的伤痛，难以言喻！我们只好用自己的拼搏来缅怀这一切的一切。

行走在的回音中，我，历经洗涤。

历史篇七

爷爷的故事讲完了，我的思绪却未停止。

爷爷的讲述中，我不断强化细节，忠实记录；我要求每行文字都是当时的情景再现，不需要添枝加叶，也不需要编造不存在的情景去充实记忆的空白。“您记得什么就说什么，您想到什么就说什么”这是我对爷爷叙述的请求。只有真实的记录，忠于当事人的记忆，才能避免对的扭曲，才算是一个合格的呵护者，才能完成延续的第二步——用心思考。首先，我要强调，不管是伟人的还是普通人的都应该尊重。伟人的更有研究性，但普通人的也应该尊重。虽然普通人的很渺小，但正是因为他们是普通人我才更需要去记录他们的，因为我不能就这样任由他们白白地辛苦，我不能让他们坚实的行迹被时光淹没，所以，我要去记录。就算是在普通的事迹也值得我们尊敬。正是因为一个个像他们这样平凡的家庭在那些艰辛付出和无言奉献，在困难的面前体现出的顽强，才是撑起了的脊梁，推动了的发展。

由此，我很容易领悟到了个人的命运和国家的命运是紧密联系的。

接着，我认为我们要勇于正视。

在一个让我感动的是爷爷讲以前试尝草药的方法。虽然那时候很艰难，但古人为了救人不得不那么做，需要很多次的尝试才会成功，各方面都在坚持，各方面都在努力。

说到这里，爷爷那尝试草药的情景便浮现在我的眼前。那个年代，做点事情是多么的不容易，却还要努力的去做。而恰恰是我们当今社会所缺失的。我承认现在的人们压力很大我们都有这样那样困扰着我们的事情。但有什么能比饥饿，寒冷，困苦这些磨难更为痛苦的呢？我们是难，但我们起码还能在疲惫的时候多经温暖的被窝里，我们起码还能在饿了的时候饱餐一顿，我们起码能够在学校里稳定的学习和生活，而在我们看来很基本的东西，在当年爷爷看来，都是不可想象的，甚至是奢侈的。

而即使在如此艰苦的条件下，他们还拥有比我们乐观的心态，比我们强大的心灵是的，那些已经成为了，但我们不能忘记，我们不但不能忘记，我们还要永远的记住。无论多么跌跌撞撞，请让那脆弱单坚实的一直延续下去吧。

历史篇八

我们生活在声音的世界里。大自然中，春天有百花盛开的声音，夏天有雨打芭蕉的声音，秋天有秋虫唧唧的声音，冬天有雪花飘落的声音。的星空中也有各种各样的声音在回荡，让我们一起来倾听这些来自深处的响彻寰宇的声音吧!

杏坛之上的孔子缓缓向我们走来，他在吟诵：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子是古圣先贤，他创立了儒家思想，为了传播他仁的思想，他乘木车，周游列国，席不暇暖，遇挫后，退而讲学，著书立说。倾听他的声音，我听出了坚持，听出了至真至善。

兰亭之上的王羲之款款向我们而来，他在歌咏：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”被誉为书圣的他在阳春三月与文人骚客齐聚兰亭，曲水流觞，饮酒作赋，留下了文采与书法相得益彰的千古绝唱——《兰亭集序》，倾听他的声音，我听出了率真坦诚，不虚荣，不造作。

性情豪放的李白徐徐向我们走来，他在吟唱：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”，被尊为诗仙的他诗中充满了瑰丽的想象，气势非凡，他追求独立品格，蔑视当权者，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!"他的诗如清澈池水中的荷花，天然高洁，倾听他的声音，我听出了飘逸之美，自由之美，奔放之美。

旷达自由的苏轼慢慢向我们走来，他在咏叹：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”作为豪放词鼻祖的他琴棋书画无所不精，被贬黄洲，留下了卓绝千古的前后，倾听他的声音，我听出了淡泊，听出了超然。

倾听大自然的声音，让我们领略了山水神韵，倾听的声音，让我们感悟到人文之美，上的声音尽管千变万化，但始终不变的就是思想的声音。它们在的深处回响，还会在未来的日子里激荡。

历史篇九

我国拥有五千年的，文化更是博大精深。中国五十六个民族，每个民族都有着独特的民族特色。比如说白族，它主要聚居在云南大理，那里苍山洱海风景秀丽，民族文化较为发达。服装颜色搭配鲜明，对比协调，崇尚白色。

除了民族特色，还有悠久的。中国历经多次演变和朝代，比较强盛的朝代有夏、商、周、秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清……中国曾是世界上最强大的国家，经济、文化、科技世界瞩目。

中国瓷器享誉世界，它是民间工艺美术完美结合的产物。不管是刻花、剔花，还是贴花、印花，都均极尽缤纷艳丽。

瓷器还承载丰富的文化，它的彩绘内容来自民间传说、故事，也有“龙凤吉祥”、“十全十美”等寓意丰富的图案。它不仅图美，词句也优雅，让人感受到无限的韵味。

中国文化，博大精深，不愧是文明古国。中国，好一个古老的中国啊！

历史篇十

是一面镜子，穿越挫折与痛苦的，我想起了他们。

——题记。

一

曾几何时，他“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人”。官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，无情的现实冷却了一腔热血。“御用文人”的金幌，怎能罩住你那放荡不羁的心?终于，在经历了仕途的挫折与痛苦后，你释然了。

青莲居士，数载宦海沉浮，痛哉，苦哉!一腔浪漫豪情，幸矣，乐矣!?

二

当楚歌的旋律从四面八方传来，像蚀人心魄的魔音一般折磨着你的耳鼓，纵情的眼泪冲垮了你的伟岸。

当“力拔山兮气盖世”的伟绩褪色成一页泛黄的丹青，与斜阳下汉家传唱的“大风起兮云飞扬”一起远去，只留下你的长长的让人捉不到的背影。

你用一句“无颜以对江东父老”而痛苦终结了曾经辉煌的一生，却不知，没有挫折的人生不一定是壮美的人生，而沉湎于挫折后的痛苦不能自拔的人生注定是悲剧的人生。

三

“的灰烬，盛进古铜色的香炉，青烟萦绕着苍老的记忆。”挫折，挫折后的痛苦，在每个人身上演绎着成败，在的洪流中冲刷着兴衰。面对挫折中的痛苦，李白得意淡然，失意坦然，正视痛苦，而不是放大痛苦。项羽兵败自刎，失败的痛苦渲染了滔滔乌江之水，把自己的壮丽抹杀得所剩无几。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。”如果是铁，就要经历跳进炽热火海的痛苦，才能锻造出最具锋芒的剑；是石，就要经历海冲浪打的痛苦，才能将自己割得棱角分明；是蚌，就要经历研磨的痛苦，才能孕育出光彩夺目的珍珠。这样在遭遇挫折中摸索前行，而不在放大痛苦中迷失方向，带着理想的拐杖，穿过痛苦的沼泽，即使“山穷水尽”，也会“柳暗花明”!

历史篇十一

我们现代人知道只不过是古代流传下来的书而已。无论是官方小说浪漫还是民间曲艺。没有人能说和真正的是没有区别的。毕竟，我们是现代人，不能回到一千年甚至两千年。我们整天学习，但谁敢说：我说的是上没有人。那些书是真实的书吗？我不这么认为。

书有两种方式：一种是皇家史料，另一种是民间故事。例如，司马迁首先在皇室阅读了大量的文献，然后访问了全国，从当地人民那里了解到。首先，这第二条人知道的不过是一代一代的传承。每个人都玩过流言蜚语。第一个和最后一个说的是一半。也许秦始皇时期的一代人认为秦始皇是一代仁慈的君主，当他被转移到汉代武帝时，他成为了一个暴君，并被误解了。是真的还是假的？第一条是简单的。有了“史记”这一公认的官方。我认为“汉书”的作者不会再愚蠢地回顾武帝以前的事情了。只是把他的母亲变成了一个母亲。

当然，这可能有点极端。这只是个人的想法。毕竟是。我认为我们将来会理解真正的，我们不能为这个的奥秘。的奥秘引起了争论。

历史篇十二

从前，这首诗。

写在英雄的墓碑上，

是那样凄凉，

会想起来从前的篇章。

这首诗写在祖国的幼苗上，

是那样激昂，

添上新的一行。

这首诗，

写在永远的上。

是那样悲凉，

永远失去了风光。

现在，这首诗。

写在中国人的心上，

是充满了希望。

是什么在缓缓流淌，

是百年的苦痛，

是颤抖的.嘴唇，

是记忆的泪水，

使中国飞翔！

未来的道路上，

是充满了芳香，

是充满了希望，

但那百年的耻辱，

是永远不忘！

历史篇十三

高尔基曾言：“是知识分子文化活动的结果。”吉鸿昌曾言：“路是脚踏出来的，是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的。”而在我看来，是由人民创造出来，不单单只是由知识分子创造，每个人的生活都是，只不过由于人力与相关资源的短缺，只能记录下每个时代重要的社会事实，而这些重要的社会事实大多由于文人创造，所以很多普通人认为与自己没有多少关系。

是记载和解释一系列人类活动的学说，反映过去生活与社会实情，当然由于是人写的，人具有主观能动性，所以多多少少都会带有人的思考，判断，所以不一定是对，我们需要考验证明。

唐太宗曾说：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替。”是的，对于国家社会而言，国家社会需总结经验，吸取教训，为国家社会发展指引道路；此外对于个人而言，可以让人鉴古识今，少走弯路，还可以使人明智，提高人的素质，提高人的修养，增长人的智慧。在我看来，多学一点知识，对自己做人处事，对自己的素质发展和能力提高都是非常必要的。不管以后自己从事任何职业，都是必要的。

史，记事者也，从又持中，中正也。是啊，由人而写，又因为人不是机器，是有感情的生物。再者，我们知道人是感性动物，所以记史者会不知不觉加入自己的思考，这会导致记录的会与真实事件出现偏差。失之毫厘，谬以千里。因此，我们记录事件，应客观对待，不能因为自己的喜好进行修改。

这几年，日本不承认侵华的恶行，篡改教科书，美化侵略，这是不正确看待，不承认的行为。而德国正视，承认，敢于认错，我们可以在网上查到德国对二战的忏悔是那么真诚，不仅道歉，还赔巨额赔款，直至今日德国人还是会常去教堂或者受难者纪念碑祷告。是的，我们必须正视，承认。

历史篇十四

曾经，有一段，它曾盛极一时、辉煌一世，它也曾跌宕起伏、烽烟四起。站在的天空下，倾听，让我不敢忘记那曾丢失的辉煌，那曾不堪的伤痛。在未来无数个日子里，我要继续倾听，倾听的声音，的回声将催我一路前行。

合上书本，我心潮起伏。踱步来到阳台，仰望美丽星空，我倾耳聆听……。

我听到了，我听到伐木叮叮，采石咚咚，金戈铿锵，号角长鸣。春秋战国，秦汉隋唐，宋元明清，朝代的更迭只是过眼烟云，历尽纷繁的劫难，河山依旧，人民永生。于是，四书五经，楚辞汉风，唐诗宋韵，优美、烂漫、铿锵、激昂，你听，那遥远的声音回荡长空！四大发明，丝绸之路，郑和下西洋……无不凝结着中华儿女的智慧和自强不息的精神！

我听到了，我听到昆仑悲恸，黄河呜咽，圆明园残壁颓垣的呻吟，被侵略“七子”的哭泣，——“我要回来，母亲！”。列强的肆意蹂躏、践踏，侮辱使五千年璀璨的文化积淀倍受摧残，无数生灵惨遭涂碳……华夏母亲深深的皱纹里，溢满了从苍老的眼中流出的泪水，一张张不平等条约的签订，一片片华夏热土的割离，洗刷了五千多年的文明岁月，消散了春秋战国飞扬的尘土。

我听到了，我听到黄河滚滚，长江滔滔，昆仑山在呐喊，卢沟桥在怒吼，飘出一支支不屈不挠、奋力抗争的歌……“起来，不愿作奴隶的人们！”革命风暴风起云涌，四海翻腾。“冒着敌人的炮火前进！”这是中华儿女最后的吼声！

曾淹没于哀叹里，隐匿于自卑中，衰弱于列强的铁蹄下，但它永远不会消亡！我们的民族将在烈火中炼就铁血丹心，如同一只经受了涅盘的火凤凰腾空出世！1949年10月1日，毛泽东庄严宣告：中国人民从此站起来了！中国向世界发出了最雄壮的声音，开启了崭新的篇章！

我听到了，听到邓爷爷的谆谆教导，春天故事的诉说，萨马兰奇老人轻轻的一句“beijing”，神舟飞船腾空而起时的沸腾，雄壮国歌在赛场上一次次的回响，china在从联合国到非洲的世界各地强有力的发声。天翻地覆，龙腾虎跃，中华儿女的心中一同唱响震撼世界的歌声：“把我们的血肉，筑成我们新的长城！”

的回声叩响心扉。中华民族是一个不屈的民族，有着自信、自强的民族之魂！贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈！在苦难中造就伟大，在前进中铸造辉煌！充满了活力，富有朝气，生机勃勃，我听到了，听到中国的脚步在豪迈向前，风华正茂的巨龙开始腾飞！

走进，走进古文明，静心去倾听的声音。

历史篇十五

随着社会的发展，人们的娱乐生活越来越丰富，各种影视剧也层出不穷，对人们的认知产生了很大的影响。我认为，，还是需要讲究其真实。

任何一个新事物的出现，都会有其特殊的时代背景和出现理由。在这个浮躁、快节奏的时代下，荧屏上的一些、古装剧的出现，像是仙子初下凡间，带着高洁的气质出现在人们的眼前。可究其内容，你却会发现，一些影视剧创作根本不考虑是否真实，大部分都是在导演和编剧主观意图的实现中塑造人物的“应有面目”，歪曲了，丢掉了的真实。

每当在家中看到电视上热播的剧，与我所了解所学的内容不符时，我都会告诉家长这些并不是真正的，不要被这些剧情所误导。他们点点头之后还会回复我：“大家看电视剧就是图个娱乐，图个乐呵，这么较真还有意思吗？”正因为如此，我更要站出来说我所知道的真实的，不要小看了影视剧所给大众认知带来的影响。

一些剧其实纯粹是导演和编剧想要表达一些情绪的载体。前些日子席卷各个电视台的大型宫廷古装剧《甄嬛传》，被称作为“职场生存奋斗指南”，它不过是将职场安排在后宫罢了，它的超高收视率说明了当今众多人们在工作中不顺利以及想要取得上位的心理需求。大众在观看时，对影剧所想表达的情绪产生了同类相互怜惜之情，当下那些流行的小说和影视剧之所以盛行于社会的原因也大多如此。正因为这样，我们可以把它们拿来看拿来娱乐拿来图乐呵，但对其中的描述还是得注意多加甄别。

“史学使人清醒”“读史使人明智”。可曾试想，如若我们所见所闻的史是被改动过的、不真实的史，会给我们带来怎样的影响？这种“史”还会让我们清醒让我们明智吗？我们所坚持的文化自信，所弘扬的传统文化如若不真实，我们的民族自信心从何而来？道路该怎样坚定地走？以的真实的角度观之，当下这些小说和影视剧确实有的误导和方向跑偏的危险。

当然，对待剧，我还是保持期待的心，希望多多出现正剧，多多出现真正的，真实的。睡了，我们却要醒着，沉睡着的需要我们去了解它的真实。当今的人们啊，切莫丢掉那些真实的。

历史篇十六

用汉唐的文明以及，

火药、造纸、印刷术和指南针，

熬一锅灿烂的幸福，

让所有齐聚在你脚下的儿女，

都能感受到来自你胸膛的温暖，

是何等的幸福，

何等的自豪。

大漠草原，

江南水乡，

北国雪域，

南土边疆，

谁不知你五千年的风雨。

经春秋战国，

过秦皇汉武，

越三国两晋，

直跨随唐宋元明清。

帝制终寝，

人们当家作主，

黄色的肌肤，

红色的梦想，

一杆红旗，

插遍了四方，

从此上九天揽月，

下五洋捉鳖。

气吞山河，

而今风华正茂，

英姿勃发。

十三亿儿女，

安居乐业国泰民安。

祖国我走在你的长河里，

我看到一轮火红的太阳，

照耀在世界的东方。