总结是一种思考和总结经验的方式,通过总结我们可以更加清晰地了解自己的需要与方向。写总结时要客观公正,不要带有主观色彩和个人情绪。这些范文不仅提供了结构和内容的参考,还展示了不同的写作风格。
人类的生存与发展离不开环境,然而,人类在谋求自身的生存与发展的同时,不断地将生态破坏和环境污染带给地球家园。随着人类改造自然的力量日渐强大,人类环境的破坏变得日益严重,人地关系矛盾加剧,现已危及人类自身的生存。
我们不能以牺牲环境为代价来换取一时的经济繁荣,不能徘徊在无知和狂妄之间对大自然苛求无休。我们既不是大自然的奴仆也不是大自然的主宰。
面对日益严重的人口、资源与环境问题,人类开始反思以往的行为对地理环境所造成的严重后果,重新认识人类与地理环境的关系,逐步构建了人类与地理环境的新型伙伴关系—人地伙伴论。让我们以可持续发展的理念和发展模式,在谋求生存与发展的同时,认识和解决好环境问题,永远与自然和谐相处。
在我们居住的地球上,自然资源的形成与演化,往往需要经历漫长的发展过程。人类无休止的“征服”自然和“索取”资源,以掠夺性的生产方式,造成了资源和生态环境的严重破坏。在世界经济高速增长的今天,大自然向人类亮出了“红灯”。
我们无法阻止前人浪费资源、破坏环境,就像后人也无法阻止我们去犯同样的错误。如果我们不能阻止当代人自毁家园的愚蠢行为,那么我们的子孙后代也无资源可用,无立足之地!
人类已经警醒,世界正在行动。珍惜自然资源、保护生态环境是我们义不容辞的责任。把青山留给大地,把洁净留给天空,把绿荫留给小鸟,把沃土留给子孙……让我们在与自然的和谐共处中,求得永续发展。
当我们陶醉于人类创造的现代文明,庆贺“征服”大自然伟大胜利的时候,各种有形、无形的环境污染正从四面八方悄悄袭来:工业“三废”污染、化肥和农药污染、生活垃圾污染、恼人的噪声污染、眩目的光污染、“无形杀手”电磁波污染……毒害着我们健康的肌体,破坏着我们美好的家园。
生存还是灭亡?人类面临着严峻的挑战。
觉醒吧!人们,勇敢的直面环境污染带来的生存危机。行动起来吧!人们,重建我们美好的家园。
我们难以恢复地球往日的洁净。然而,重新营造一个美好的生存世界又是何等艰难。
20世纪70年代以前,对于环境问题采取的主要措施是限制污染物排放和治理污染源。然而在实践中,人们逐步认识到环境问题并不是单纯的污染问题,仅仅采取工程技术措施不能从根本上解决环境治理问题。
保护环境是全人类的共同任务,没有国际间的广泛合作,没有各国政府制定的法律、法规,没有广大公众的积极参与,就不能从根本上治理环境污染和生态恶化。向环境污染宣战,做坚定的环保卫士,是我们每个人责无旁贷的使命。
从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,用全人类的共同行动创造地球更加美好的明天!
为我们美好的明天一起保护我们的家园吧。
在现实生活或工作学习中,大家都经常接触到,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的人类与环境的关系作文,欢迎阅读与收藏。
我们生活在这个美好的地球上,地球妈妈创造了我们人类,还无私的为我们奉献,提供资源。而我们人类却惨无人道的折磨它,它的慷慨奉献却是人类的浪费。因此,为了让地球更美丽,为了让我们能够在更好的环境中生存,我们要精心保护地球,保护地球生态环境!
一、保护树木
二、保护水资源
三、保护野生动物
犚吧动物是自然生态系统的重要组成部分,在维护自然生态平衡中的作用及其在社会生活中的地位日益受到广泛重视。保护野生动物,不仅关系到人类的生存与发展,也是衡量一个国家、一个民族文明进步的重要标志之一。全社会要积极行动起来,不乱捕、不滥杀、不滥食野生动物,保护野生动物从餐桌做起,做一个文明守法的公民。
看了以上内容,你还有什么犹豫的,让我们大家一起自觉保护环境,自觉爱护环境,自觉绿化环境,改善我们的生活环境,创造美好的未来!
环境与成才有着密切的关系,这是无庸置疑的。良好的环境,即所谓“顺境”,有着成才所需要的各种条件,有利于一个人的进步和成长,利于造就人才。反之,恶劣的环境,即所谓“逆境”,处处限制乃至扼杀人们在学习与事业上的努力,就不利于一个人的进步和成长,有时甚至可以把人毁灭。古今中外,这样的事例不胜枚举。为多出人才,快出人才,社会和家庭必须努力为人才的成长创造和提供尽可能好的物质和文化条件。就一个人来说,为实现成才的希望,努力为自己选择较好的环境也是无可非议的。时下,广大青少年,都在尽最大努力迈入名牌或重点学校,就属于这种无可非议的行为。大家所以争向进入,就是因为这类学校设备、师资及其他环境条件优于同类)。
总之,环境与成才确实关系密切,环境对成才确实重要。可以这样说,没有起码的环境条件,根本不可能出人才。这是唯物主义的观点。看不到这点,就违背了唯物主义。然而,我们却不能得出这样的结论:在顺境中就一定能成才,在逆境(总体条件不好,但仍有一些有利条件)中就一定不能成才。这样认识也是不对的,我们还必须辩证地看待这一问题!。事实上,这样的人不是也不少吗?家庭为他提供了优越的物质条件,学校为他提供了良好的学习环境,社会也有各种成才的机遇。但是,由于他游戏人生,不愿付出劳动和汗水,最后只能虚度岁月,一事无成。而有的人虽然所处的客观环境较差,不是得天独厚,但由于他能在“逆境”中磨炼意志、发愤图强,却终能获得成功。
由此可见,客观环境对成才确有着不可忽视的作用。但具体到一个人来说,要想把成才的希望变成现实,不管身处什么环境,归根结蒂,还要靠自己的主观努力。身处“逆境”,不加倍努力,固然不能成才;即使身处“顺境”,不付出汗水,也同样不能成才。著名数学家华罗庚说:“一分辛苦一分才”。这是至理名言,毛泽东同志说过:“外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。
这外因指的就是客观外部条件,即环境;内因就是主观自我努力。没有内因的主观发动,外因便起不了什么作用,一个人就不会发生从“不是人才”到“人才”的.变化。
所以,一个人要想成就一番事业,成为人才,必须具有造福人类的远大志向和坚韧不拔的毅力,不达目的,绝不罢休,遇到困难绝不示弱,遭受阻碍决不退缩,要不断前进,不断追求,直至成功。切不可稍不如意,就怨天尤人,而不从主观方面寻找原因。总的来说,我们国家对要求成才的人来说,是“顺境”,但由于我国还是发展中国家,不尽如人意之处也很多,有些也不能在短时间内得到改变,鉴于这种现实情况,广大青少年朋友,在认清环境与成才的辩证关系之后,一定要把着重点放在个人的主观努力方面。
“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣人发愤之所作为也。”这些圣贤先哲,身陷逆境,却彪炳史册,流芳千古,作出非同常人的伟业,个中缘由,就在于其“穷且益坚,不坠青云之志”。“发愤”是其成功关键。试想如果他们意志薄弱,任随环境摆布,自暴自弃,恐怕只会“老死于户牖之下”,而湮没无闻吧!我们所处环境,虽然与这些先贤根本不同,但是,他们的发愤图强、立志成才的精神,却永远受到我们衷心赞佩。我想,只要能够在实际行动上继承和发扬光大他们的那种精神,我们一定全脱颖而出,无愧于这个“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的伟大时代。
人类的.破坏并不是近代,在很久以前人类就一直在破坏生态环境。曾看过一篇报道,证实了澳大利亚塔斯马尼亚岛上巨型袋鼠和有袋犀牛,有袋豹在早期人类出现之前仍漫游在岛屿上。该发现证明了塔斯马尼亚岛上大型史前动物的灭绝是由于人类打猎导致的,而并非是由于天气恶劣所形成的灭绝。
曾经有人说“如果全中国的人给我一元,我就可以发财了。”的确,一粒纽扣电池可以污染60万升水,中国一共有14亿人口,如果每个人扔一粒电池到水中,就会污染到84万亿的水,而地球一共只有140亿亿升水,可见人们日常的生活习惯影响之大。
大自然的报复正向我们一步步逼近,大自然的报复是无法抵御的。所以我们应该从现在做起,从自己做起来保护环境。顺应时代发展,我们最先做到的就是低碳生活。我们要做到尽可能的步行外出,或者骑自行车,减少二氧化碳排放量。我们也要学会节电,将手机的亮度调低点,将空调温度调高一度。这些细小的动作对我们来说非常简单,然而日积月累,它们就有可能可以改变我们的命运。
重点:
自然地理学与人类生活的密切联系,什么是自然地理学,自然地理学的特征与性质,自然地理学与地球表层系统的关系。
教学难点:
对自然地理学新定义的理解,对自然地理学性质的把握。
内容提要:
一、日常生活中的自然地理学问题。
从日常生活中的自然地理学问题出发,阐述自然地理学与我们生活的密切联系,从而引发学生对自然地理学的兴趣。
二、自然地理学研究的对象、内容、目的与意义。
1.自然地理学的研究对象。
自然地理学是以人类赖以生存的地球表层自然环境的区域特征、区域分异及其发生发展过程与变化规律为研究对象的。或者说,自然地理学是以人类赖以生存的地球表层自然系统的区域特征与空间分布、变化规律为研究对象的。
2.自然地理学的'研究内容。
(1)人类赖以生存的地球表层自然环境的组成、结构及其区域分布规律。
(2)人类赖以生存的地球表层自然环境的成因与变化规律。
(3)人类赖以生存的地球表层自然环境系统的运行机制(物质循环、能量转换、信息传输)。
(4)人类与地球表层自然环境的相互作用、相互影响。
(5)地球表层自然环境的评估、预测、规划、管理、优化、调控。
3.自然地理学研究的目的与意义。
通过对地球表层自然环境的评估、预测、规划、管理、优化、调控,达到保护环境、合理利用环境、与环境和谐共处,从而保障社会的可持续发展。
自然地理学的性质。
1.综合性。
综合性是指自然地理学多学科交叉、多要素融合的特性。
2.区域性。
区域性是地理学的本质特性,是指自然地理学的研究对象具有明显。
的区域特征。如区域特征、区域联系与区域分异规律。
3.环境性。
自然地理学研究的是环境,是人类赖以生存的地球表层环境。
4.系统性。
地球表层环境就是一个系统,可以称之为地球表层系统。
系统具有整体性、层次性、动态性与结构功能性。
我是庞大的海洋家族中的一个小小的成员,也许是由于我源远流长,回绕曲折的缘故,人们亲切地称我为“龙游河”。
我居住在郊外,那里四周青山连绵起伏,树林苍翠欲滴,可谓是“世外桃源”。昔日的我很幸福,总是那样悠闲自在。当我静静熟睡时,耳畔萦绕着回黄莺的歌声,身边掠过轻巧的云雀,头顶盘旋着嬉戏的白鸽。醒来时,就观赏碧草覆盖,嫩绿如茵的绿坡,倾听高山飞涧和山间小溪的歌唱,领略娇阳喷薄而出与夕阳坠落的雄伟奇观。
春姑娘来,邻居桃花姐姐、迎春花阿姨个个打扮得花枝招展,我也戴上野花妹妹赠送的花环,显得更加年轻漂亮。夏天,我穿上荷花裙,那一朵朵宛如出水芙蓉的'荷花又使我增添了几分姿色。那些调皮的小鱼小虾则躲在荷叶下嬉戏玩耍。
然而,好景不长。不久,在我的身边相继出现了一幢幢厂房。热情好客的我本想和善地打个招呼,但还没开口就吃了个闭门羹------几所厂房的主人都极不友好地向我怀里排放脏水、废水,甚至连厕所的粪便都往我怀里塞。我本能地向厂房里的人提出抗议。可他们不但不加以理睬,反而变本加厉向我怀中输送“礼物”。过路行人也纷纷往我身上扔垃圾、果壳、饮料瓶,随意弄脏我和身体。久而久之,我怀里尽是些腐烂的东西,不时散发出熏人的臭气。我抽泣着,望着自己肮脏的身躯,望着惨死在自己怀里的小鱼小虾,望着捂着鼻子跑开的行人,我不禁失声痛哭。
我顿了顿,声嘶力竭地向人们呼吁:“人类啊,请觉醒吧,不要再破坏海洋了!还我往日靓丽的风采吧!”
法国政府4月提出了一项与城市污染作斗争,将市民“呼吸对身体无害的空气”的权利放在神圣地位的方案。
在法国市区行驶的汽车与伦敦一样激起公愤,而首先站出来为汽车辩护的是商店和其他做生意的人,因为他们担心限制使用小汽车会使他们失去顾客。
当局是因为担心夏秋两季空气质量会下降而采取措施的。法国公众担心夏秋两季的空气污染比伦敦和罗马有过之而无不及,而且柴油车尾所已危及某些郊区的生存。政府提出的措施是规定市政委员会必须监测空气质量并向公众通报、制订净化空气的.地区计划和目标、当预测到空气污染已达到不能忍受的程度时允许局部交通限制实行局部交通限制、重新研究“汽车在有25万以上人口的大都市的作用”。其中大多数将在之前生效。
尽管议案与公众的期望相去甚远,但仍不失为法国的起步。多年来,法国在接受“绝色”问题上落后于许多北欧国家。回收利用业相对不发达,直到前不久,空气质量还没有被作为一个问题提出来。
我记得有人说过这样一段话:“环境和人是两码事,好人在恶劣环境里仍然是好人,恶人在好环境里仍然摆脱不了那种重复多次的劣性习惯”。他还打了个比方:如果把一朵桂花插在粪土里,环境是臭的,但桂花仍然不失其香。如果把一堆狗屎放在花园里,花园的环境到处充满香味。可狗屎仍不失其臭。
这段话,虽然有其正确的一面,但我认为说得有点太绝对了。从唯辩证唯物论观点来看,人不是一成不变的动物,控制人行为的中枢神经,人的思想是受着各种因素的影响,在不断地转化着,好人可以变成坏人,坏人也会变成好人。现在不是经常在说环境可以改造人,人也可改变环境吗?确实,一个良好的社会环境和生活环境能改变一个人的性格和行为。
今年春,我和爸爸一起去北京旅游,在宽阔的天安门广场,在各旅游景点以及各大大小小街道胡同,就看不到有随地吐痰、随地大小便和乱丢瓜皮果壳的人,因为人们认识到,在这么清洁卫生的城市里,做出不卫生的行动是极其可耻的。我去过被称为“全球500佳”的奉化屯头村,那里是名副其实的'农村,可他们村人人有环保意识,整个村掩映在一片绿荫花丛之中,地上找不到一点垃圾,就是一个烟蒂也很难找到,难道他们村就没有一个“坏人”吗?非也,因为环境造就了全村人讲文明讲卫生的好风尚。得到了世界卫生组织的认可,成了“全球500佳”之一。
可目前大多数的农村,特别是有些小城镇,尽管环境也有了很大改变,但千百年遗传下来的不文明习惯依然存在。乱倒垃圾,乱扔瓜皮果壳。随地吐痰、随地大小便的坏习惯到处可见,脏乱差的面貌很难改变,难道这些地方就没有好人吗?好人有是有,但好人也被这种坏习惯“感染”了,在那里讲究卫生的人反而会那些落后势力讥笑呢。
我家的环境也发生了翻天覆地的变化,原来那些木结构老楼屋变成了别墅一样四周装有铝合金防盗窗的高档住宅,在那漆得发亮的拼木地板上,谁还会随地吐痰?谁还会不脱鞋进去?客人来了,他要吸烟,也会千方百计找一只烟灰缸,绝不会把烟灰弹在干干净净的地板上的,这就叫环境影响人吧!
1、拯救地球,从生活中的细节做起。
2、早一天保护环境,多一份生命保证。
3、要做保护环境的有为之人,不做污染环境的负罪之辈。
4、烟尘污染要减轻,集中供热是途径。
5、污染环境,千夫指,保护环境,万人颂。
6、污染环境,害人害已。
7、我们只有一个地球,共在一片蓝天下,让我们采取新行动保护和净化我们的.地球。
8、为了子孙的幸福,请您珍爱环境。
9、锁住黑龙保蓝天,治理污水护家园。
10、水是生命的源泉,珍惜水源也就是珍惜人类的未来。
11、谁污染,谁治理,谁开发,谁保护。
12、上项目必须先办环保审批手续。
13、善待自然也便是人类自珍自重。
14、沙化、风尘、赤潮是环境对人类的惩罚。
15、人类若不能与其它物种共存便不能与这个星球共存。
16、让我们共同行动,还家园碧水、蓝天。
17、请您以宽宏大量之心给生而自由的动物们以自已的空间,善待动物就是善待我们自已。
18、美好的环境来自我们每个人的珍惜和维护。
19、控制全球变暖刻不容缓。
20、开展环境综合整治,强化城市改革开放功能。
21、洁净的空气、幽雅的环境是我们共享的,每个人都应对环境保护尽一份义务。
22、改善环境,创建美好未来是我们共同的愿望。
23、发展生态农业,改善生态环境。
24、动员起来,为拯救我们的地球掀起一场环境革命。
25、地球是万物生灵共同的家园,共生共荣来自万物的和谐。
26、保护自然平衡,拯救绿色环境。
27、保护野生生物,人与自然共存。
28、保护生态环境,造福子孙后代。
29、保护生态,改善环境是一项长期而艰巨的任务。
30、保护绿水蓝天,共建绿色家园。
31、保护赖以生存的海陆环境需要我们人类的节制和努力!
32、保护环境,功在当代,利在千秋。
33、保护环境,持续发展。
1、碧波荡游船,鱼戏莲叶间;爱莲不采莲,人乐鱼也欢。
2、小花多可爱,请你别伤害。
3、绿色--生命之源。
4、小草有生命,足下多留“青”。
5、摘下我,我属于你的瞬间;留住我,我便成为大家的永恒!
6、千万别踩疼了小草呦!
7、一花一草皆生命,一枝一叶总关情。
8、为了你我的健康,请爱护树木。
9、愿君莫伸折枝手,鲜花亦自有泪滴。
10、绿色的草地多美,小朋友的行为更美。
11、来时给你一阵芳香,走时还我一身洁净。
12、距离产生美,谢绝亲密接触。
13、风之轻柔,树之荫荫;草之舞动,君之功劳。
14、公物要爱护,花草人共享;整洁成习惯,清洁保安康。
15、树木拥有绿色,地球才有脉搏。
16、地球是我家,绿化靠大家。
17、花开堪赏直须赏,莫要折花空赏枝。
18、带走的花儿生命短暂,留下的美丽才是永远。
19、多谢您的关爱,我会健康成长。
20、绿色的植物就是我们的宝贝,宝贝需要我们爱护它。
他们的长相非常奇怪,他们有三个眼睛,一个眼睛在上,两个眼睛在下面,在上面的眼睛是铁的,嘴巴长在中间,鼻子在下面,耳朵非常长,头发几乎没有,头成原形。
未来的人类只有一个拇指一样大,别看他们小,但是有许多特异功能。
1:可以飞翔,使一系列交通问题更方便,这飞翔功能使他们力气极大,变得非常懒惰,任何生物将不是他们对手。
2:他们的身体上都有一系列的机械,这些机械是用来保护自己的只要有人一打他们,身上的某些机械就会发出炮弹。
虽然特异功能很多,但是他们的缺点也很多。比如说:不团结,智商很差,不温和,喜欢暴力,爱欺负弱小,不爱护公物......
“我想有个家,我想有个家,我想有个家……家!在哪儿呢?”这是电视台栏目中播出的动画片,一对无家可归的可怜小鸟所说的一句话。就这一句话使我陷入了深深的沉思:保护环境,人人有责!
我们人类都生活在一个星球上,那就是地球。地球上蔚蓝的海洋,褐色的陆地,绿色的森林、草原,银线般闪闪发亮的河流,朵朵的云漂浮在上空,流出一幅幅清丽而柔和的画卷。地球的美丽并不是仅仅在于它拥有这份罕见的蓝色,更在于它用几十亿年的时间孕育了绿色的生命。迄今为止,地球是我们发现唯一拥有生命的星球,生命因地球而幸福,地球也因生命而美丽。
随着现代人类科学技术和经济的空前发展,人类征服和改造自然环境的过程中,地球遭受到了空前的戕害,漫漫黄沙代替了莽莽林海,曾经孕育灿烂古文化的江河经常变成干涸的河床,原本瑰丽的风景湮没为荒野,还有地下水位下降,气候变暖,冰川融化,大气污染,臭氧层空洞,破坏性风暴增多,海平面升高,生物种类锐减……大自然已向人类亮起红灯。来吧,让我们一起来保护我们这个美丽而脆弱的地球吧!因为,只有人类自己能够善待地球——人类唯一的星球,我们别无选择。联合国把每年的4月22日定为“地球日”,忍泪警示我们要一起保护这个脆弱的地球,不要让茂密的森林、辽阔的草原、无边无际的海洋成为回忆。
从现在开始做起,从自己做起,只要去做便会发现:我们并不需要做很多的事,就能取得良好的效果。如果我们把喝完了的饮料瓶轻轻放进回收箱;洗完手,只把水龙头一关;出门了,只需要在灯开关上轻轻一按;少用塑料袋,减少白色污染……我们就做到了保护环境的责任。
如果人类没有手的话,整个世界都会糟糕透顶。
如果没有手,吃饭的时候用什么拿筷子呢?要是用脚拿筷子吃饭,没等吃进嘴里就先被臭死了。
如果没有手,那我怎么看书呢?要是拿嘴翻书我可不敢,没等把书翻完,书就湿了。
如果没有手,妈妈怎么没做饭呢?要是用脚做饭,做好了我和爸爸就想吐,因为这个饭是拿脚做的。
如果没有手,爸爸怎么开车,难道要我替爸爸开车?那我可不敢,要是警察来了我就完蛋了,万一被抓进监狱,那可不是什么好地方。
如果没有手,老师怎么在黑板上写字,难道老师要用脚写字?没等写完一个字,同学们就被熏的趴在了桌子上。
我们的手是非常重要的,一定要爱惜自己的手。
摘要:工业革命以来,人类运用科学技术及聪明才智,物质文明得到空前发展。然而,由于在工业社会中人为的不合理开发、利用,从而引起了生态的严重失衡,生态危机相应而生。在研究现代生态哲学中的学者就生态危机在人类文化思想中去寻找原因,其中“人类中心主义”与“非人类中心主义”是生态哲学中旗帜鲜明的对立两派,笔者从这两个主义为视角,浅析人类在生态环境中的权利义务关系。
关键词:人类中心主义;非人类中心主义;人类;生态环境。
一、人类中心主义和非人类中心主义的概述。
(一)人类中心主义。
人类中心主义主要认为,人“天生”就是其他存在物的目的。只有有意识的人才是主体,自然是客体。价值评价的尺度必须掌握和始终掌握在人的手中,任何时候说到“价值”都是指“对于人的意义”。换言之,损害自然环境的行为之所以是错误的,是由于对环境的破坏将会危及他人的生存。根据其对人的利益的强调程度及其对大自然所抱的态度的差异,现代人类中心主义又可区分为强式和弱式两种。
一方面,强人类中心主义主张,人由于是最高级的存在物,因而其一切需要都是合理的,可以为了满足自己的任何需要而毁坏或灭绝任何自然存在物;而且自然存在物的价值不是客观的,而是由人主观给予定义:对人有价值还是没有价值。另一方面,弱人类中心主义认为,应该对人的需要作某些限制,在承认人的利益的同时又肯定自然存在物有内在价值。
(二)非人类中心主义。
随着环境污染、生态破坏的不断加深,人类日益深感人类中心主义的片面性和局限性,并把当今生态危机归咎于人类中心主义的生态观。于是,非人类中心主义应运而生。这一理论包括动物解放论、生命中心论和生态中心论等观点。
1.动物解放论和动物权利论。
前者主要由辛格提出。他认为动物也具有感受痛苦和愉快的能力,因此,动物应从人那里获得“平等的关心”的道德权利。后者以美国的雷根为代表,认为人和动物都具有“生命的主体”的各种特征,如“期望”、“愿望”、“感觉”等,所以动物也是生命的主体,也具有道德权利。
2.生物中心论。
这种观点认为,自然界是一个相互依赖的系统,人只是其中的一个成员,因此人并非天生比其它生物优越,所有有机个体都是生命的目的中心。
3.生态中心主义。
这种理论力图站在整体主义的立场,把生态系统当做一个独立的整体而非有机个体的“堆放仓库”来理解,强调生物之间的相互联系、相互依存,以及由生物和无生物组成的生态系统的重要性。
二、人类中心主义和非人类中心主义的辨析。
马克思辩证唯物主义告诉我们,一切事物都是对立统一的。人源于自然,但是人不仅是自然的人,也是社会的人,人类中心主义和非人类中心主义正是割裂了人的最根本的两个属性,即自然性与社会性。
从一方面来说,人类中心主义认为在人与自然的价值关系中,只有有意识的人才是主体,自然是客体。正是由于它过分人的社会属性,强调人的利益,才缺乏对人类赖以生存的自然宇宙的关爱。但是人作为自然界的一部分,人就和自然互为对象、相互依存。可以说,人类中心主义比起人和自然的基本关系是一种”对象性关系”而言,是倒退了的学说。例如,在生活中,人类对动物宠物随意地丢弃,使得被遗弃的动物离开了人类的驯养以后无法在社会中生存,即动物宠物的生存与否是掌握在人类判别其有否利用价值之中的,若对人已无利用价值了,人类就可以丢弃、可以虐待或着让其自生自灭,这些做法显然是对生命的漠视,缺乏对自然的关爱,这是要受到道德的谴责,甚至会遭到自然的报复的。
三、两种生态哲学主义的启示――走可持续发展的道路。
从以上的两种生态哲学主义的视角,我们可以得到一些启示,就是人作为生态系统的调控者和协同进化者,可不可以既能满足社会发展的需要,但是也能与自然生态系统保持良好的互为促进发展的关系呢?这不禁让人想到了走可持续发展的道路。
可持续发展可以定义为这样的发展,即“既满足当代人需求又不损害后代人满足自身需求的能力的发展。”这一定义包括如下两个概念,一是需求概念,特别是全世界穷人的基本需求应赋予压倒性的优先权,这是可持续发展的主要目标,这个从人类中心的角度来切入的话,可以说为了满足自己的发展需要而利用对人类来说“有价值”的存在物;二是约束概念,强调技术状况和社会组织对环境满足眼前和将来需要的能力施加的限制,我们可以从非人类中心主义中切入,这是站在整体主义的立场,任何生物都起源于一个共同的进化过程,面对着相同的自然环境,共享着自然资源,人和人以外的一切生物都属于自然界系统的一个组成部分。可持续发展强调把环境保护作为发展进程的一个重要组成部分,作为衡量发展质量、发展水平和发展程度的客观标准之一。此外,可持续发展还强调人与人关系的公平性。一是代际公平,二是代内公平。
可以看出,可持续发展要求人们必须彻底改变对自然界的传统态度,建立起新的伦理道德和价值标准,不再把自然界看作是被人类随意盘剥和利用的对象,而看作人类生命的源泉和价值的源泉。人类必须学会尊重自然、保护自然,把自己当作自然的一员,与之和谐相处。
参考文献:
最新人类与环境作文300字(模板14篇)
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