时间是公平的，每个人都是一天24小时，如何安排好这段时间取决于个人的自制力和效率。好的总结可以帮助我们更好地记录和传承经验，我想我们需要重视经验的总结与分享。以下是小编搜集到的一些优秀的总结例句，值得我们借鉴和学习。

生命颂原文篇一

生命的绝美仅有在大自然的舞台才能展现，自然的灿烂也仅有生命的热情才能发现并为之感动。

春天，当第一缕阳光洒向大地，唤醒沉睡的冰河、第一缕春风轻轻抚过，染绿了满城的杨柳、第一声鸟鸣划破宁静的早晨，引得百鸟啁啾的交响时，是否有种感觉让你热血沸腾，那是期望！一切都是新的，一切都能够从头再来，一切都充满了活力，充满了期望！

秋日，那旷野，那长烟，那黄昏的牧童，那暮色里的笛声，那溶溶月色中的阵阵馨香，那阵阵馨香中的缕缕歌音……无不如诗、如画、如歌、如梦……但这样的美景，也仅有在春天认真地播下良种，夏天辛勤地耕种劳作，最终获得累累硕果的人儿才有资格欣赏。而那懒惰的人儿，仅有咽下苦涩，独自悔恨了。正如人的一生，若年轻时不奋斗，当青春的活力渐渐逝去，飘逸的秀发不再轻舞飞扬，光洁的额头写下了岁月的五线谱时，用什么，来证明自我曾有过傲人的青春？！

冬天，蕴含了四季积累的精华，有最深奥的内涵。荒凉的土地里，却埋藏着生命的种子；枯瘦的树条上，却沉睡着绿色的嫩芽；冰冷的躯壳里，却蕴积着温馨的活力。纷纷扬扬的雪铺天盖地地洒下，世间的一切顿时圣洁起来。那一树树白梅开放得那么动人，她们是冬的纯洁、那一枝枝红梅开放得那么炽烈，她们是冬的火热、那一朵朵腊梅开放得那么金灿，她们是冬的庄重。真的是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，没有曲折的过程，何来绝美的成功。

大自然总给我们很多启示。能够阅读自然，看春去春来，花开花谢；感悟人生，看世事沉浮，世间百态。这大概就是陶渊明追求的“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸的神仙生活吧！

生命颂原文篇二

突然停电了，周围陷入了一片黑暗，我不知所措地慌了神，忽然想起自我过生日时买的一个杯子形的小香烛。于是我拿出来，将它点着。盯着它那微弱的光，我突然想到，在这样一个灯光明亮的年代，它似乎已经没有什么用了。我似乎从来没有注意过蜡烛，只是过生日时将它拿来当作心愿的寄托。而此刻，这被我忽略已久的东西却又重新显得重要起来，蜡烛这微不足道的光，也在此时此刻，将我不安的心境转为平静。桌上的百合花被烛光将影子投在墙上，是如此清晰。一下子，我看见蜡烛在一点点减小，而在这冬日中，周围的一切似乎被温暖起来。我意识到，这蜡烛竟也是一个生命，也有着生命所具有的特性--爱。蜡烛的爱不会像糖果一样让你甜到心底，也不会像轻爽的歌让你忘却痛苦，更不会像蓝蓝的天让你开心得笑出声来。它能做的，只是在黑暗中给你一线光明，在寒冷中给你一点温暖。光明和温暖，在有些人眼里是微不足道的。

但我明白，它是在用它的整个生命去奉献，去爱每一个哪怕并不在乎它的生灵。蜡烛有爱，没有什么可圈可点，可是你却不能忘，当蜡烛把整个生命的爱都奉献给你时，它什么也没有索取，什么也没有抱怨。是的，它流泪了，但那并不是悔恨的泪，不是抱怨的泪，而是走过一生无悔的泪，含笑的泪，即是它以往给予别人，爱过别人的痕迹。

烛光依然摇曳着，墙上百合花的影子似乎更清晰了，百合花的香气弥漫着温馨。

来电了，灯亮了，我却不忍将蜡烛熄灭，于是将灯关上，又只剩下烛光了，我又看到了真正的生命，真正的爱，真正的美丽。

豁亮的阳光驱走严冬的寒气，所有的生命都在生根发芽，开始了崭新的生活。

小屋里永远无法幻想出春天的绚丽。走出小屋，投入大自然的怀抱，你就会涌出许多感觉。即使是一片绿草，一棵不知名的野花，我也会感觉出它们的美丽所在。

初春时节，轻风拂醒了睡梦中的生灵，让它们开始悄悄长大。它们宣告春天的到来。

近处的小芽又已萌发。刚出土的小芽是那么的幼小可爱，毫不惹人注目。在这幼小可爱中，透着一股不容忽视不可磨灭的顽强生命力。

春天是一年的起点，而那小小的芽却是生命的起点。

小芽刚破土而出，还带着泥土的芳香和一丝朦胧的气息。可你会真真实实看清了它――一个可爱的小生命。

热爱生命，就像热爱春天一样，热爱小芽，因为一个芽就是一个生命。让我们大家成为一个芽，把尘封的心扉打开，让阳光进来，让心泛绿，让心花开――因为，生命是美的。

每一个人都拥有生命，它极其平常，却又充满奇幻。

走近生命，你会感到它的伟大所在。让我们拥抱生命，拥抱绚丽人生。

生命颂原文篇三

他沿着小镇上冷冷清清的街道踱步子，不知不觉走到了松树林前，在岔路口停住了脚步。岔口右面是从前的监狱，阴森森的，和松林只隔着一道挺高的尖木栅栏。监狱后面是医院的白色楼房。

就在这里，瓦莉娅和故乡的同志们被送上了绞架，牺牲在这空寂的广场上。在当年竖立绞架的地方，保尔默默站了许久，然后他走下路边的陡坡，进了烈士公墓。

也不知是哪一位热心肠的人，用云杉枝条编织的花环，装点了那一排掩埋忠骨的坟墓，又在小小的墓地周围种植上一圈苍翠的小树。陡坡外高耸着挺拔的青松。谷地里满铺着如茵的嫩草。

这儿是小镇的尽头，阴郁而冷清。只有松林轻声地沙沙作响。四野里复苏的大地散发出新春的气息。

就在这里，故乡的同志们英勇地牺牲了。他们为了改变那些生于贫贱、生就作奴隶的人们的命运，为了使他们的生活变得美好，献出了自己年轻的生命。

保尔缓缓摘下军帽。哀思，深沉的哀思充满了他的心：

人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”

人，应当赶快生活。

一位哲人说过：春天的鲜花固然娇美，但秋天金色的果实却是成熟的智慧。梁实秋一生洒脱，去世之前却呼唤“快给我很多很多的氧气”，言语之间透露出对生命的眷恋。想想生命真是一件奇妙而无奈的事。我们既然没有办法改变自己的命运，我们在这种被动之中，应该让自己的生命不至于无声无息地走完它的历程。

余秋雨曾经说过一段话：“爬，不为那山顶，只为这已划下的生命。爬，站在永久的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。爬，只管爬。”从这里看出生命是美丽，是悲壮，而不是庸俗，不是卑鄙。每当我在学习生活中遭到挫折，都不允许自己灰心丧气。想想心怀幽怨完成《史记》的司马迁，想想“上下求索”的'屈原，想想不惜生命保卫长江大堤的抗洪战土，会觉得自己的挫折多么微不足道—跌倒了再爬起来嘛。

生命要么如老舍般平静：“我愿自己死的时候像朵春花将残似的衰而伤。”要么像文天祥般慷慨激昂：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人说生命的衰落像凋零的花儿，那么且抱着“零落成泥碾红尘，只有香如故”的坦然，抱着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的宁静。陶渊明说：“死去何所道，托体同山啊。”泰戈尔说：“生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。”生命的轮回是自然的规律，生命的重塑。古人有“身体发肤，受之父母”的说法，自戕则是对父母的不孝；西方宗教里说，自杀的人是上不了天堂的，所有的罪过都得不到上帝的饶恕。

要学会善待自己学会放飞自己让自己更贴近自然。生活中有许多有趣的事生命中有许多美好的东西我们完全可以去尝试着去做自己喜欢的事。踢踢球、上上网与朋友去郊游去大海里游泳去小溪边钓鱼去看看喜剧片去爬喜欢的山去看看飞瀑去听听涛声……那么多的事等着我们去做那么多的开心需要我们参与。我们奔跑我们跳跃我们欢笑我们歌唱这一份美好皆因有了生命。

我懂得了生命的意义，是短暂和局限之中不断追求的完美，是正视生命的挫折和轮回。

生命颂原文篇四

《敬畏生命》是以解读生命价值意义为内容的散文。同名散文也不少，我们可以多阅读一下。

《敬畏生命》。

张全民。

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命的深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。

高中时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我心里竟产生了一种残酷的想法，悄悄躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞。我不知道它有没有死，但那时我并没有意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣，这种感觉，在别人眼里也许显得很可笑，但是，对我来说，就是从那个时候起，我逐渐感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。

地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命顿悟与喜悦。

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心总会深切地感受到生命的无法承受之重，如撒哈拉大沙漠中，母骆驼为了使将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中;老羚羊为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去;……。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍之心以后扩展开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被残杀殆尽时，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

拓展阅读：毕淑敏《敬畏生命》。

我是一个生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，她愿意活着。

在我的生命意识中，带着对毁灭和痛苦的惧怕，渴望着更广阔的生存和快乐;我的周遭围绕着同样的生命意识，无论她在我面前表达自己还是保持沉默。

生命意识到处展现，在我自身也是同样。如果我是一个有思维的生命，我必须以同等的敬畏来尊敬其他生命，而不仅仅限于自我小圈子，因为我明白：她深深地渴望圆满和发展的意愿，跟我是一模一样的。所以，我认为毁灭、妨碍、阻止生命是极其恶劣的。

尊敬生命，在实际上和精神上两个方面，我都保持真实。根据同样的理由，尽我所能，挽救和保护生命达到她的高度发展，是尽善尽美的。

在我内部，生命意识懂得了其他的生命意识。她渴望透过自身达到整合，成为一个整体。我只能坚持这样一个事实，生命意识透过我展示了她自己：成为与其他生命意识相互依存的一员。

我经验过向一切生命意识表达同等敬畏的不可遏止的`冲动，如同尊敬自身的一样。通过这种经验形成了我的伦理观。一个人遵从这种冲动，去帮助所有他能够帮助的生命，并且畏惧伤害任何活着的生灵，这个人才是符合伦理的。

如果我把一个昆虫从泥坑救出来，我的生命对另一个生命做出贡献，那么对立于生命自身的生命分隔现象就消失了。

不论何时不论何种方式，我的生命对另一个生命贡献出他自身，我的生命意识就经历了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望中，所有的生命是一个整体。

绝对伦理要求在生命中创造完美。她不可能完全实现;这一点倒无所谓。对生命敬畏的感觉是绝对的伦理。它使生命序列的保持和提升顺利运作。

不论在什么情况下，毁灭和伤害生命都如同恶魔一样有罪。在实践中，我们真的被迫选择。我们经常必须武断地决定何种形式的生命，甚至何种特殊的人，我们应该挽救，何种我们应该毁灭。尽管如此，敬畏生命的原则仍然是完整的和毋庸置疑的。

这种伦理并不因为人们的伦理观抵触现象而失效，农民在牧场割草喂牛割下了一千棵花，可是他必须注意，在回家的路上，不要因为沉浸在消遣心情里而划掉路旁的花朵，因为这样做是不必要，是对生命犯下罪行。

生命颂原文篇五

人体是很奇妙的。它蕴藏的许多奥秘引起了人们的兴趣：人的肌肉、骨骼、皮肤是什么构成的？血液为什么要昼夜不停地流动？人的体温为什么能保持在一定的范围内？经过科学研究，人们发现，人体与水有非常密切的关系。

作为一种生物，人体也是由细胞构成的。生命的活动，就是细胞不断分裂、生长、衰老、死亡的过程。可是你知道吗？一般的细胞中至少含有70%的水。如果你有50千克重，那么，水差不多占了35千克。血液中有大约90%的水，肌肉中水占70%左右，即使是骨骼也有20%以上的水。可以说，没有水，就没有生命，也没有我们人，水是生命的摇篮。

有人把人体比喻为一个加工厂。人体活动和成长需要蛋白质、脂肪、糖等营养。食物中就含有这些物质。人体这个工厂可以把食物中的营养加工提炼并储存起来。谁来完成“加工”的过程呢？是口、胃、肝、脾、肠等消化器官。这些器官分泌的消化液，可以帮助它们搅碎食物、溶解食物，吸收食物中的营养。血液、淋巴液在体内不停地循环，把营养和氧气运送到身体的各个器官；又把肌体活动产生的废物和二氧化碳运送到相应器官，通过呼吸、汗液、尿液等排出体外。因为不断地吐故纳新，人体才能获得能量、保持活力，才能行动、思考、说话，才能生长、繁育。水是人体进行新陈代谢的大功臣。

如果我们把人体比喻为一部灵活的机器，那么这部机器就不能缺少润滑剂。人体内，泪水润滑眼球，唾液润滑口腔，还有些体液润滑人体的关节，这些“水”很好地保护了身体上的“零件”，使它们运转自如；而皮肤有了水的滋润，才能保持着弹性和光泽。

汽车的水箱也叫“散热器”，为什么要“散热”呢？因为机器运转时会变热、发烫，不把热量散发出去，就会停转、受损，甚至会燃烧、熔化。人体也要散热：出汗、排泄、呼吸都能带走热量，使人体始终保持正常的体温。

除此以外，水还时刻警惕守卫着我们的人体：眼泪冲刷飞进眼里的灰尘，消化液保护消化器官的黏膜，呕吐和腹泻能排泄不洁的食物……润滑器官、调节体温、护卫肌体，水是尽职尽责的防护兵。

“泌、液、汗、泪、尿、泄、润、滑”这些字都带“水”，水对人体的重要性不言自明。水不但构成了生命，而且维持着生命。地震和矿难存活下来的人证明，不吃饭可以坚持几十天，没有水一个星期也活不成！

既然水对人体如此重要，我们就应当养成喝水的良好习惯，喝水也要讲究科学。

人体每天排泄、蒸发、呼出的水分超过了毫升，有消耗，就要有相应的补充，每个人每天都应喝上大约8杯水。喝水应坚持“少量多次”，不要等口渴了再喝水，那时身体已经缺水了，要保证两顿饭之间至少喝上一杯水。早上起床后喝杯水，对人体健康十分有益。体育运动时身体会大量出汗，更应多喝水。

有些人喜欢买饮料喝，这不好。因为它们含糖量高，会导致肥胖；有的还含有化学添加剂，长期喝，对人体会造成不良影响。最好的饮料是自然冷却的新鲜白开水。白开水清洁、解渴，还含有其他饮料不具备的生物活性，是质优价廉的饮料。

奇妙的人体还有许多奥秘等待我们继续探索：生物钟是怎么回事？精神活动是怎样进行的？人为什么会生老病死？……虽然人体存在着许多不解之谜，但我们知道，水是生命之源，人体一切奥妙都离不开水。

《生命与水》教学设计。

学情分析。

本班学生阅读能力比较强，上课喜欢提问交流，掌握了一定的阅读步骤和方法，在教师的引导下能对课文段落进行初步的概括。他们已养成积累的好习惯，有较强的收集、处理信息的能力。学生的团队意识较强，也喜欢小组合作。

课时教学目标。

1、通顺流利的朗读课文，掌握本课8个生字，正确理解读写“粗制滥造、新陈代谢、吐故纳新……”等词语。

2、理解课文内容，了解水和人类的密切关系，体会说明文文字精炼，数据准确，说服力强的特点。

3、理解“水就是生命”，从小养成良好的饮水习惯，懂得要保护环境、珍惜水资源。

4、初步了解写提纲笔记的方法和重要性。

教学重难点。

1、了解水和人类的密切关系，理解“水就是生命”。

2、初步了解写提纲笔记的方法和重要性。

教学准备。

1、多媒体课件。

2、学生收集有关水资源的资料。

教学过程。

一、猜谜激趣，导入新课。

生命颂原文篇六

语文阅读理解题型主要考察学生的阅读速度和理解能力，它的内容广泛、题材各异，成为很多学生最头疼的难题。以下是小编整理的《生命的药方》阅读训练试题及其部分参考答案，希望能帮助同学们提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养!

德诺十岁那年因为输血不幸染上了爱滋病，伙伴们全都躲着他，只有大他四岁的艾迪依旧像从前一样跟他玩耍。离德诺家的后院不远，有一条通往大海的小河，河边开满了五颜六色的花朵，艾迪告诉德诺，把这些花草熬成汤，说不定能治他的病。

德诺喝了艾迪煮的汤身体并不见好转，谁也不知道他还能活多久。艾迪的妈妈再也不让艾迪去找德诺了，她怕一家人都染上这可怕的病毒。但这并不能阻止两个孩子的友情。一个偶然的机会，艾迪在杂志上看见一则消息，说新奥尔良的费医生找到了能治疗爱滋病的植物，这让他兴奋不已。于是，在一个月明星亮的夜晚，他带着德诺，悄悄地踏上了去新奥尔良的路。

他们是沿着那条小河出发的。艾迪用木板和轮胎做了一个很结实的船。他们躺在小船上，听见流水哗哗的声响，看见满眼闪烁的星星，艾迪告诉德诺，到了新奥尔良，找到费医生，他就可以像别人一样快乐生活了。

不知走了多远的路，船进水破了，孩子们不得不改搭顺路汽车。为了省钱，他们晚上就睡在随身带的帐篷里。德诺的咳嗽多起来，从家里带的药也快吃完了。这天夜里，德诺冷得直发颤，他用微弱的声音告诉艾迪，他梦见二百亿年前的宇宙了，星星的光是那么暗那么黑，他一个人呆在那里，找不到回来的路。艾迪把自己的球鞋塞到德诺的手上，“以后睡觉，就抱着我的鞋，想想艾迪的臭鞋还在你手上，艾迪肯定就在附近。”

孩子们身上的钱差不多用完了，可离新奥尔良还有三天三夜的路。德诺的身体越来越弱，艾迪不得不放弃了计划，带着德诺又回到家乡。不久，德诺就住进了医院。艾迪依旧常常去病房看他。两个好朋友在一起时病房便充满了快乐。他们有时还会合伙玩装死游戏吓医院的护士，看见护士们上当的样子，两个人都会忍不住地大笑。艾迪给那家杂志写了信，希望他们能帮忙找到费医生，结果却杳无音讯。

秋天的一个下午，德诺的妈妈上街去买东西了，艾迪在病房陪着德诺，夕阳照着德诺瘦弱苍白的脸，艾迪问他想不想再玩装死的游戏，德诺点点头。然而这回，德诺却没有在医生为他摸脉时忽然睁眼笑起来，他真的死了。

那天，艾迪陪着德诺的妈妈回家。两人一路无语，直到分手的时候，艾迪才抽泣着说：“我很难过，没能为德诺找到治病的药。”

德诺的妈妈泪如泉涌：“不，艾迪，你找到了，”她紧紧地搂着艾迪，“德诺一生最大的病其实是孤独，而你给了他快乐，给了他友情，他一直为有你这个朋友而满足„„”

三天后，德诺静静地躺在了长满青草的地下，双手抱着艾迪穿过的那只球鞋。

1.从文中找出合适的成语填在下面句子的横线上，使句意通顺、连贯。

(1)听到这个坏消息，妈妈顿时泪如泉涌，旁边的人也止不住地流眼泪。

(2)华华最后还是离开了小山村，离开我们这些他认为最好的朋友，从此杳无音讯。

2.根据文章内容填空。

(1)德诺是不幸的，因为他染上了艾滋病，德诺又是最幸运的，因为他有艾迪这个好朋友。

(2)把文中画横线的话加以提炼和概括，简单地说：生命的药方是(友谊)。(用两个字的词语回答。)。

(3)从这篇文章中，可以看出艾迪是一个(有爱心)的孩子。

3.请用横线画出最使你感动的一句话，并写出使你感动的原因。

答：这句话使我感动的原因是即使父母不同意艾迪和德诺在一起，但还是没能阻止艾迪和德诺在一起。

4.文中文末两次写到艾迪的球鞋，请你说出这样写的好处。

答：这样写的好处是可以让大家感受到艾迪和德诺的深厚友情。

以上是小编收集整理的生命的药方阅读答案，仅供各位同学参考和学习！

生命颂原文篇七

观看了视频短片《生命列车》后，思绪万千，就像一句话说的那样，人生是一段旅程，幸福是一种体验。每个人来到人间就开始了自己的人生旅程，就像进行一次遥远的旅行。就像一列火车在属于自己的人生轨道上不断前行，不能后退，一直奔向属于自己的人生终点。

在每天的`忙碌中，我们很难静下心来思考一下自己的人生，大多数人都是随波逐流，在自己的人生轨道上向前飞奔。很多的时候有一种无奈感，因为思考也是白思考。就像短片的名字一样，我们每个人的人生就像一列火车一样，在自己的人生轨道上飞驰，进行着自己的人生旅行，父母、兄弟姐妹、爱人孩子等身边的人就像乘坐我们这列客车的乘客，有的人陪伴我们走了很长一段路程，有的人只是短短的一段，但都会给我们留下或浅或深的记忆。我们也会在这个过程中经历或喜或悲的人生风景。我们也在这段旅行中不断拼搏来实现自己的一些梦想，同时也会留下很多的遗憾。这些都是旅程中的组成部分。

记得有人说过这样一句话，四十岁的时候，人要觉悟，要开始自己的第二段生命，让自己重生，让前四十年没有实现的和没来得及做到事情实现和开始做。当自己的生命列车抵达终点的时候，让自己的后悔和遗憾少一些。

珍惜生命，珍爱身边的一切。

生命颂原文篇八

蒙田。

我赋予某些词语特殊的含义，拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“消磨”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”

不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。

【教学目标】。

1.领悟品味哲理性语言。

2.认识生命的本质、生命的意义，培养正确的人生观。

【教学重点】。

认识生命的本质、生命的意义。

【教学难点】。

领悟品味哲理性语言。

教学过程：

一，导入：

多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言：“人最宝贵的'是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

奥斯特洛夫斯基的名言表达了强烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、热爱生命。今天，我们将借助蒙田的《热爱生命》来领悟生命的意义，认识生命的本真。

补充：蒙田简介。

蒙田(1533-1592)，法国作家和教育思想家，法国文艺复兴运动的代表人物之一，古代希腊教育思想的代表人物。《蒙田随笔》是他的主要著作，先后写了近十年，以丰富的思想内涵而闻名，素有“思想宝库”的美称。蒙田指出:“学习和教育只服从于一个目的”，即便学生养成“完美的判断力”。

二，阅读全文，概括内容：

作者蒙田谈了对生命的解读，他认为生命很美好，富有情趣，是大自然的恩赐，值得称颂，值得感恩。现在已值迟暮，却没有对死之恐惧，因为生之本质在于死，因为他曾真正享受过生命的美好。在这有限的时光里，他还要活出无限的精彩。

三，整体感知，分享心得：

文章短小精悍，语句朴素，却耐人寻味。

我的好句摘录：

1)我觉得生命值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。

2)我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的。

3)我却随时准备告别人生，毫不惋惜。

4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

5)我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。

6)我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。

7)剩下的生命愈是短暂，我却愈要使之过得丰盈充实。

四，探究生命的本质和意义：