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总结是一种重要的能力培养方式,通过总结可以培养我们的思维能力和分析能力。制定总结的时间计划,以提高效率和质量。看看别人的总结,可以帮助我们更好地理解总结的写作方法和技巧。
《小妇人》描绘了一个家庭中的四位坚强的女孩:梅格、乔、贝丝和艾米。
她们的性格截然不同,各有特色——。
梅格的贤淑,有一些爱慕虚荣,乔的敢爱敢恨,热爱写作,对自己的未来有清楚的认知。贝丝温柔恬静,处处为他人着想,喜欢弹钢琴,最小的艾米则古灵精怪,十分活泼。
但是相同的是,她们都善良坚强,对美好生活充满期待。
她们都很普通,家境甚至可以说是贫穷。但是她们锲而不舍地帮助每一个需要帮助的人,她们形象都鲜活饱满,每一个选择都将这四姐妹生动地区分开来。
作者运用了朴素的白描,却衬托出了四个女孩子的魅力四射。马奇一家在贫穷生活中展现出来的'爱与包容,勇敢与豁达,让人心中暖意丛生。
其中马奇太太要远行去照顾生病丈夫,梅格立马担负起妈妈走之后,照顾家庭的重任;乔更是卖了自己很看重的一头秀发,为妈妈换得出行的盘缠,艾米也为妈妈准备出行的装备。这种直白的描写更加衬托出她们在家庭危机下的互相鼓励团结。
马奇家的家教,是贯穿于全书的重要精神。马奇夫妇始终教育孩子勤奋自立,我们也能在书中看到四姐妹不断的成长。
比如姐妹们虽然贫穷,但会在圣诞的清晨将自己家的早餐送给挨饿受冻的邻居;乔和艾米吵架赌气,后艾米掉入冰窟差点丢掉生命。而乔悔不当初,在妈妈那里寻求帮助,努力控制自己的坏脾气。
梅格是家里最大的孩子,她记得家里之前的富贵景象,所以相比其他姐妹,她更想享受荣华富贵,最后也放下了虚荣的心。
内容看上去平淡,却无一例外地向我们展示着善良、无私、慷慨、尊严,更能打动人。
我喜欢《小妇人》!
《水浒传》是中国古典四大名著之一,这几天我就读完了它就让我来给大家分享一下吧!
《水浒传》全书是以宋江领导的农民起义为主要内容。其中我最喜欢的人物就是宋江了,因为他特别喜欢帮助别人,结交朋友,而且他很会指挥自己手下的兵马,也很有策略,几乎每次都能把官兵打的落荒而逃,我想:我以后也要像宋江一样厉害。所以,现在我就要努力学c.com习天天向上。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《水浒传》是我国四大名著之一,也是我国最早的长篇小说。至令,《水浒传》己有几百年的悠远历史。
《水浒传》中的高俅始终作为统治阶级的代表人物出现,是贯串全书的一根墨线,是一个阴险、狡诈、爱财、拍马屁、心胸狭小、见利忘义、城府极深的人,看脸色行事的本事极其高明,深得皇帝之心。相反,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。可以看出豹子头做事很谨慎小心。高俅的干儿子高衙内横行霸道,为了霸占林冲的漂亮妻子,他设计诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在半路把他杀死,幸亏鲁智深仗义相救。
蔡太师过生日的时候,他的女婿搜刮10万贯金银财宝。送往京城庆贺,派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰钢。事后,与朝廷发生激战,最后投奔梁山。打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲,害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军。最后,他也逼上梁山。
宋江鲁智深等众多好汉,共一百零八人,最终都因为种.种不同原因而被逼上梁山落草为寇,揭竿起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,打击了反动统治者的气势,张扬了人民群众的英勇。干出了一场轰轰烈烈的大事业。在宋江等人的指导下,梁山全体接受招安,改编为赵宋王朝的。奉命至江南征讨方腊,结果,方腊被打败了,一百零八条好汉伤亡惨重,只剩下二十七人。统治者见梁山义军势孤力单,便对宋江等人下了毒手,一场轰轰烈烈的农民起义,就这样结束了。
我也从这本书中体会到了很多,比如:我们要向晁盖一样,不能把钱看的太重,而要把朋友看作比钱重,在这点上要向晁盖学习,但是不能向他一样的仗义疏财;我们也要向宋江一样当有一些对朋友不利的事,要提前告诉他,让他知道,并让他及时改正或自首;我们还要向吴用学习,在做大事时,一定要冷静下来,动一动脑子,不能有勇无谋的去办事;我们也要向故事中的武松一样,把杀害武大的潘金莲和西门庆杀掉,而最关键的是,他做完之后自首了。所以我们做完错事以后,想要改变自己,想成为一个好人,那就把做错的事改过来,知错就改还是好人!
还有许多精彩的人物等着你们去了解!
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个本性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,比方浪里白条张逆水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的,就是为了凑传说中的一零八星.我也不否定这点,可要是要是真的有几多些写几多,那么不但少了一份奇幻色彩,也丧失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
史太郎夜走华阴县。
鲁提辖拳打镇关西。
三头领杀退县衙之兵,去延安探求徒弟王进,与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打去世郑屠。
赵员外重参文殊院。
鲁智深大闹五台山。
鲁达出逃代州雁门县,金老半子赵员外送他去五台山,做僧逃难。水浒传好词好句好段。
鲁达晚不坐禅,饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺吐逆,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。
宋江为救柴进,攻打高唐州,遇到会呼风唤雨的高廉,全无取胜的可能,可见这高廉的法术了得,宋江要想胜,只有请来也会法术的公孙胜方有胜算。
此处把高廉说的利害,自然是为了证明公孙胜利害。
先前,戴宗到蓟州去找过一次公孙胜,没有找到。现在,只有找到公孙胜,方可战胜高廉,才能救得柴进性命。戴宗又一次接受了寻找公孙胜的任务,带着李逵前往蓟州。
戴宗再去寻找公孙胜,幸亏带着李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去蓟州的途中,他不听戴宗招呼,偷吃荤食,犯了禁忌,被戴宗收拾得够呛,李逵这才收敛了一些,但在路上吃素食时又同一老者争执起来,偏偏是这老者指出了能寻找到公孙胜的地方,因这老者是个道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孙胜的家,没见着公孙胜,他便劈了人家的一堵墙,还以要杀公孙胜的老娘相威吓,这才逼着公孙胜露脸。
他做的第三件。公孙胜以师傅为由,不愿下山,当拜见到公孙胜的师傅罗真人,罗真人也以出家人不管闲事为由,不放公孙胜下山。这本人他们师徒合谋好了的。李逵见此,想绝公孙胜的后路,便于深夜上山杀了罗真人和一个道童,到第二天,再去见罗真人,罗真人不愧为是真人,竟毫发无损。李逵见此,大惊失色。罗真人用了法术,他就被抛到了蓟州府。
他做的第四件,他人落到了蓟州府的大堂,跌得头破血流,接着被人家当做妖人,受到狗血尿屎伺候,紧接着又是一场严刑,被打得死去活来,他招了个“人妖李二,”官府才住手,将他入监了事。入了监,他借罗真人的江湖名气作起文章来,骗得好吃好活。
正是这四件事,使得李逵的形象更丰满,正是李逵所为,才有了公孙胜再上梁山。
罗真人让黄巾力士将李逵从蓟州牢中接了回来,也同意了公孙胜下山。
高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这一群群个性鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打贪官,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。
可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。
事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。
“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。
“只见墙缺边立着一个官人,三十四五年纪,头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环,身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带,穿一双磕瓜头朝样皂靴,手中执一把折叠折叠纸西川扇子,生得豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材。”
在《水浒传》中,林冲这一形象给我留下深刻的印象。
林冲本为初宋宋徽宗时期东京八十万禁军教头,逼上梁山后,他是36位天罡星之一,号称天雄星豹子头。
为教头时,他忠君爱国,本应过着安定的生活。可好景不长,高俅义子高衙内看中林冲妻子,林冲开始没有反抗,不愿背叛朝廷,触怒上司。紧接着,他便被高衙内霸占妻室,并被设计误入白虎堂。在众人的求情之下,他幸免一死,充军沧州。到了沧州,因拿银子稍慢,便被差拨百般辱骂。林冲逆来顺受,一直在忍耐。一个武艺高强的八十万禁军教头,在一些无名小辈面前,低声下气地赔笑脸,这是多么可气又可悲啊。
林冲也有宽容大度的一面,在充军路上,林冲被薛霸董超百般折磨,险些吊在树上被一棒打死,最后幸好被鲁智深所救。当鲁智深正想杀死两个小人时,林冲却选择原谅。林冲的“仁”值得称赞。
林冲结交了鲁智深,柴进等正义之人,吐露出“男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉于小人之下,受这般腌气!”的怒吼。沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳。他心念着“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”。最后,他负责的草料场被大火烧毁。当他在山神庙里面,听见陆谦他们三个人叫嚣,要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏,他终于忍无可忍了。
草料场的烈火,使林冲看清了官场的黑暗腐败。林冲满腔怒火一下子爆发出来,一脚踹开山神庙的大门冲出去把几个人杀了,然后造反上山。
“……荷天地之盖载,感日月之照临,聚弟兄于梁山,结英雄于水泊,共一百八人,上符天数,下合人心……但愿共存忠义于心,同著功勋于国,替天行道,保境安民。神天鉴察,报应昭彰。”这是林冲与梁山好汉的誓言,回荡天际。
梁山好汉虽然取得了一次又一次的胜利,可最后依然败在了招安之下。林冲虽死,但他的忠义精神永在。
在漫长的寒假生活中,我读了许许多多经典书籍,其中最让我刻骨铭心的就是《水浒传》中的篇章。其108位好汉的英雄形象也深深地映在了我的脑海里,更令人赞不绝口的不是他们那高超的武艺,而是他们那团结一致的心和敢作敢当的品质!
在这寒假的钟声敲响时,我走进了这传奇的故事中。这篇文章主要讲述了元末明初在高俅邪恶势力的压迫下,害的许许多多人家破人亡、妻离子散。最终各路好汉聚集梁山,万众一心,惩恶除奸、替天行道的故事。
其中《汴京城杨志卖刀》最令我回味无穷。主要描述王伦想利用杨志来制衡林冲,劝杨志留下,可杨志并没久留,转身离去。可没过几天他想尽快复职便上下打点,最后身无分文,身边值钱的也只有一把宝刀,杨志出于无奈,一咬牙决定卖了宝刀做些盘缠。可不料在贩卖过程中被当地一个横行霸道的“没毛虫——牛二”存心刁难。说:“什么鸟刀,要卖三千贯。”杨志便告诉他:这是祖上留下的宝刀,这把刀1、砍铜剁铁,刀口不卷;2、毛发落下,断为两截;3、挥刀斩人,刀口无血。牛二不信,杨志只好一一示范,可到了最后一项时,杨志恕难从命,所以推辞杀狗示范。那牛二哪里肯就此罢休,便叫杨志杀了他示范,可杨志哪肯滥杀无辜。终于在牛二的纠缠下,两人交起手来,最后错手杀了他,事后杨志并没逃走而是投案自首。
在生活中,杨志这种敢作敢当的品质对于每个人之必不可少,同时是多么值得我们学习,只有拥有它,我们才能拥有更加美好的生活!
最近,我买了一本名叫《水浒传》的书,准备细细地品读它。这是一部伟大的小说,有四大名著之一的美称。它的作者是施耐庵,这是他根据他自己的生活经验和北宋农名起义而写成的,这是一本不可多得的好书。
《水浒传》塑造了一位又一位栩栩如生的英雄好汉的形象。其中有率直忠诚的李逵;重情重义的晁盖;聪明绝顶的吴用;仗义疏财的宋江;武艺高强的林冲……这些人物都给读者留下了十分深刻的印象。
其中,我印象最深的一回是《梁山泊好汉劫法场》。这个故事的大意是:宋江和戴宗遭人陷害,要处以死刑,这个消息被晁盖知道后,晁盖大怒,便派兵去劫法场,救下了宋江和戴宗。可见,古代英雄豪杰们是多么重情重义,梁山泊头领晁盖不顾生命危险,不惜得罪官府,带领梁山好汉们去劫法场,这种重情重义的精神多么值得我们学习啊!
《水浒传》的故事引人入胜,它其中的道理也使我受益匪浅,我读了《水浒传》后已懂得了”忠“、”义“、”孝“这三个字的含义。《水浒传》给我的启示,好似一叶扁舟,却在我心中激起的一阵阵的涟漪。
寒假里,我读了四大名著之一《水浒传》,里面的故事深深的吸引了我。这本书主要讲了梁山108位好汉的英雄事迹。
在众多英雄好汉中我最喜欢武松,因为他武艺高强,行侠zhang义,曾在景阳冈上赤手打死一只大老虎;还大闹快活林,醉打蒋门神;后来在梁山泊成为第十四位好汉;在征计方腊的过程中作战勇猛。可以说武松是《水浒传》里让人印象深刻的一位勇士。
《水浒传》里的108位好汉虽然都是作者虚构的,但他们有血有肉,都是好汉。他们的正义永远留在我心中。我爱英雄们身上的忠义精神。
《水浒传》一共描写了一百零八个好汉,给我留下深刻印象的是黑旋风李逵。他是一个鲁莽的庄稼汉,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果总是要么吃亏要么后悔了。当然他身上那股威武不能屈的大丈夫的气概,“富贵不能淫,贫贱不能移”的精神也是值得我们学习的。他身上最让我敬佩的是他尊重长辈,孝顺父母好品格。虽然他是一个鲁莽的山野汉子,但他对老母亲却是万分敬重的,当他要去梁山过好日子时,还要把他的老母亲背上一起去享福,背着一个老人走路是很累的,那时候又没有交通工具,全靠他那颗拳拳孝心来支撑他。
我爱看《水许传》,更敬佩里面的英雄好们。
前些天,我读了《水浒传》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八将栩栩如生的性格长久的留在我的脑海里,但我最喜欢的还是林冲,最可怜的就是宋江。
林冲这个人有两个特点:一是忍;二是狠。高衙内欺辱他的妻子,他忍了;诱他进白虎堂,判他去充军,他忍了;解差用开水烫他,甚至要杀他,他忍了;从八十万禁军教头到看守草料场,他忍了。他忍,是因为他对朝廷还存有幻想。当到了“风雪山神庙”时,幻想破灭了,他忍无可忍了,大开杀戒,一口气杀了六个人。投奔梁山,王伦不肯收留,他忍了,寄人篱下,当晁盖上山时,他又忍无可忍了,杀了王伦,体现了一个“狠”字。
在说宋江,他从来就是脚踩两只船,对朝廷充满幻想,总以“给兄弟们一个好的出路”给自己留条后路,于是,聚义厅变成忠义堂,人人得而诛之奸臣高俅倒成了座上客,导致林冲气的吐血,他接受招安的日子,也是林冲吐血身亡的日子。接着,他又征讨同样是起义军的方腊,结果兄弟们是死的死、亡的亡。最后朝廷对他还是不放心,赐他自尽,他临死还带上李逵。可谓可怜、可悲,令人心生厌恶。因此,我喜欢豪爽、仗义、百折不回的武松、鲁达,以及对朝廷彻底死心的林冲。讨厌和宋江一路货色的吴用,卢俊义。
总之,我喜欢着本书,那栩栩如生的一百零八人将伴我同行,这就是我读《水浒传》后的一点感受!
你知道我最喜欢《水浒传》的那一则故事吗?哈哈,不知道了吧。那就是《智取生辰纲》。话说杨志在大名府充军,因为武艺高强,受到梁中书的器重,被派去押送生辰纲,前往东京。着生辰纲是梁中树搜刮百姓得来的不义之财,给他的岳父蔡太师祝寿的。
郓城县的吴用、晁盖、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好汉得知消息后,便想劫取这不义之财送给老百姓。他们设了一个圈套,专等杨志上钩。
这一天,他们到了黄泥冈,军士们扔了担子都奔到树阴下歇凉。杨志说:“过了冈字,七八里路也看不见人,在这里歇,非出事不可。”任凭杨志又打又骂,军士们就是不起来。杨志没办发也插了朴刀,找了棵树阴坐了下来。一会儿,一个汉子挑着一副铜桶走过来一个军士问:“挑的什么?”“酒。”“多少钱一桶?”五贯。“军士们商量着凑钱买酒吃。杨志骂道:”不许买,多少英雄好汉被蒙汉药麻反了,你们还敢买?“汉子说:”我又没非卖给你。“一个枣贩子走过来说:”你们在吵什么?“他说我的酒里有蒙汗药。那你卖给我们吧那汉子同意了。贩子趁汉子不在时,要了一瓢,正想喝,被汉子夺了过来,盖上桶盖。说:”你们想占便宜啊?“杨志他们忍不住,也买了一桶。杨志本来不想喝,见军士们喝了都没事,也喝了起来。一会儿,都倒了。其实两桶都是好酒,要在瓢里,汉子一把夺过倒入桶内。药就下去了。
吴用他们实在是太聪明了,想出了这样的好计策。他们事先想到了杨志怕有蒙汗药,一定不会买,把药下到瓢里,让汉子夺过去,下到酒里。我以后一定好好读书,比他们还要聪明。
《水浒传》从第一回“九纹龙大闹史家村”一直到第十九回“大聚义英雄排座次”作者塑造了一群既富传奇色彩,又真实可感的人物。那些栩栩如生的故事,那些精彩刺激的画面,一直在我脑海中浮现,久久不能忘却。
我觉得故事中的“三打祝家庄”、“武松醉打蒋门神”顿时让人热血沸腾,而且作者用词准确,我也要向作者学习。梁山好汉都以义气行事,梁山一百单八将也十分讲信用,他们互相信任,才不会乱。这不禁让我想到了一句话:信赖,往往创造出美好的境界。
在生活中,也有互相信任的美好品德。
比如,搭别人买东西。一次,一位阿姨搭我妈妈买东西,那位阿姨给了妈妈钱。我想:这应该也是一种信任吧。如果那位阿姨不信任妈妈,就不会把钱给妈妈,让妈妈去买了,她不怕贪钱。
可是,不互相信任的例子也有。
不如,我爸爸工作的地方,有人老告诉我爸爸,哪个工人贪钱,哪个工人偷懒,搞得工人们不团结。
我们一定要学习梁上好汉的互相信任的好品德!
翻开这本略有些古朴的名著,我就被它深深吸引了。书中那些英雄好汉的故事栩栩如生的展现在我的面前。这部名著便是元末明初的作家施耐庵写的中国第一部章回体长篇白话小说《水浒传》。
小说以逼真生动的写法描绘出众多英雄好汉形象,生动具体地写出了梁山泊宋江领导的一百单八将起义,从小到大,由弱到强,最终又失败的全过程。小说揭示了当时社会的黑暗,谴责了封建统治阶级对人民的压迫,反映了劳苦大众的悲惨生活,表达了人民不甘受压迫、想要翻身的愿望。但最终因为自身的思想观念导致了起义失败。
在这部名著中,我认识了豪爽义气的宋江,抱负远大的公孙胜,知人善用的'吴用,鲁莽却孝顺的李逵,有勇有谋的武松等众多英雄好汉。其中,我最喜欢的人物要属“智多星”――吴用。他足智多谋,与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了生辰纲,是梁山泊的军师,曾有一首《临江仙》,赞吴用的好处:“万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精,胸中藏战将,腹内隐雄兵,谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊,名称吴学究,人号智多星”。
读完这部名著,我明白了一个道理:不畏压迫,要敢于斗争,即使失败了,牺牲了,也曾经风光的、不受压迫的、自在的活过。在书中,许多英雄好汉因为受到官府的欺辱,而杀人,民反,被迫上了梁山,爆发了起义。在抗日战争时期,人民群众不堪忍受帝国主义侵略者对我们的欺凌,团结一心,用最硬的拳头赶走了侵略者,建立了新中国。现在,我们生活在一个和平法制的社会,没有压迫,没有欺辱,我们更要不忘国耻,好好学习,把我们来之不易的生活好好珍惜,把我们的家园建设的更加美丽。
“大河向东流啊,天上的星星参北斗啊……路见不平一声吼啊,该出手时就出手啊……风风火火闯九州啊……”哼着这首《好汉歌》,我欣赏着名著中的经典。
《水浒传》这部明朝小说,大家肯定都很熟悉了,它可是咱们中国有名的“四大名着”之一,这部小说为我们讲述了农民起义的全过程。
作者施耐庵因为与当道的贵权不合,弃官归家,后而写了《水浒传》。此书并非一人一时之作,而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”,后半部写宋江被招安,最后以悲剧结局。其结构严整,以官逼民反、替天行道为主线,各个故事,如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等,具有相对的独立性。语言以口语为基础,明快、精炼、准确、生动,叙事绘声绘色,极为传神。
在这一百零八位好汉中,令人敬佩的有很多:“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“浪里白条”张顺、花和尚鲁智深······在如此多的好汉中,我最佩服的便是吴用了。
我刚看到吴用这个名字时,就禁不住笑出声来,因为它的谐音是“无用”,就是没用的意思。但当我真正阅读关于吴用的文章时发现,吴用不但不是没用的人,而且还是智多谋,是个能为梁山伯做出巨大贡献的人。人们都说“人如其名”“人如其名”,可我看这位军师一点儿也不。
打仗的事怎能缺了军师呢?你看《三国》不是有个诸葛亮,《史记》不是有个蔺相如吗?军队怎么排兵布阵,怎样用计攻城,都少不了军师。而吴用和他们不一样,他可是从民间加入的,开始也没太大名声。
《智取生辰纲》的故事就是关于吴用的。杨志为保生辰纲顺利押送,一路急行,防范甚严,导致随行押送人员苦不堪言。在路过黄泥岗时遇一批贩枣客人,后又有一个贩酒客而来,贩枣客买一桶酒,在付钱时发生纠纷,此时有人偷喝了另一桶的半瓢酒,接着又有人偷喝未成被贩酒人发现。杨志见属下口渴难耐,就允许他们买下了剩酒,喝下后却发现药性发作。原来这群贩枣客就是晁盖、吴用等假扮的,贩酒客则就是白胜所扮。因其生辰纲增加了百姓的生活负担,所以吴用提出此计谋,成功智取了生辰纲。
这篇文章让我对吴用更加了解:他是个为民着想的人。
读完这本书,我觉得不管什么农民起义,还是什么内乱,其实都和官员息息相关。官员不好,人民就会抗议,从而发生这样的事。当今社会呢,又有了贪官。所以,我们人民不仅仅是“捕兽夹”,还是“苍蝇拍”!
望全国人民的生活越来越好,祖国就会更好!更强大!
在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。
在梁山聚义的一〇八名好汉都是被-迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我应该向石秀学习。
我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
如说性格刚烈的武松、逆来顺受的林冲、最具反抗精神的李逵等等,他们都给我留下了十分深刻的印象。
乌鸦赶走把一棵绿杨树都连根拔起了!再来看看这篇《鲁提辖拳打镇关西》,在这篇故事里,鲁达他竟然三拳打死了镇屠镇关西!他不要命啦!
在这本《水浒传》中,(2021年“艾滋病防治教育”系列活动方案及文案)大大小小的故事深深地吸引着我们。正是这些艺术成就,使《水浒传》成为了我国古代四大文学名著之一。
读了《水浒传》,我长了不少见识,懂得了许多道理。《水浒传》我爱你!
有位伟人曾经说过一句话:“没有看过中国四大古典名著的人,不算是一个合格的中国人!”这是一代伟人对我们的期望哦!中华文化博大精深,我们是应该去探究探究。抱着这个想法,我今天从学校图书馆里借来了《水浒传》这本书,然后认真地看起来。在这部小说中,其中“武松打虎”这个故事最吸引我了。读完后武松那勇敢机智,豪爽,充满正义感的形象深深地刻在我的脑海中。
“武松打虎”的故事讲的是:武松要回清河县看望哥哥。行了几日,来到阳谷县准备过景阳冈时,肚子饿了,就去到一个店家想找点吃的。走到店前,看见上面飘着的酒旗上写着“三碗不过岗”五个大字。他进去了,一口气喝了十八碗酒。酒足饭饱之后,他听店家小二说山上有老虎危害村民,发誓为村民除害,执意趁着夜色爬上了景阳冈。到了半山腰,武松停下休息,等着老虎出来。结果,真的有一只吊睛白额的大虫向他扑来。武松酒气一下没有了,施出平生所学的武艺,与老虎进行殊死搏斗,然后终于打死了老虎。村民得知后,尊称武松为打虎英雄。从此,村民过岗都不怕了。
拜读完这个故事后,武松那豪爽,勇敢,嫉恶如仇的性格使我佩服得五体投地。对比武松,我觉得我是一个胆小,怕事,没有正义感的人。尤其是那次发生在公车上的事,我对于自己的懦弱行为更是感到羞愧。记得那天是星期天的早上,妈妈叫我坐公车送点东西给外婆。车走到一个站点时,一个流里流气的青年走上了车,然后站在一个老爷爷的身后。老爷爷可能是犯困了,趴在座位上睡觉。突然,我看见那位青年的手偷偷地伸进了老人的包里。我的心一下提起来,刚想张嘴喊:“有小偷……”但是,那青年狠狠地瞪了我一眼,我一下子蔫了。眼睁睁地看着他拿着老爷爷的钱包下了车。最后,看着老爷爷知道自己钱包不见后那捶足顿胸的样子,我内疚得不得了。要是,我当时能像武松那样勇敢,挺身而出,大声制止,然后报警把小偷绳之而发就好了。如果社会上,人人都像武松那样嫉恶如仇,伸张正义,那么我们这个社会就会越来越和谐了。
希望我们大家多读一些我们中华的经典书籍,因为它不但开阔我们的视野,还能使我们明理。这就是我读了《水浒传》之后的最大收获。
最新水浒传收获100字(实用14篇)
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