无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

企业安全生产承诺书公开篇一

契柯夫（Anton Chekhov）是俄国文学史上最重要的短篇小说家之一。他的短篇小说以细腻的描写和草木皆兵的情感表达闻名，深受世界各地读者的喜爱。在阅读契柯夫短篇小说的过程中，我深深感受到了他对人性的洞察和对生活的思考。本文将从五个方面展开体会，以探索契柯夫短篇小说的魅力所在。

首先，契柯夫的短篇小说以真实、细致的描写引人入胜。在他的作品中，我们常常能够感受到对人物形象的刻画与刻骨铭心。通过对细节的准确描写与精湛的文字技巧，他将平凡人物的内心世界展现得淋漓尽致。例如《果园》中，契柯夫以精细的观察和真实的表达，描绘了果园主人的焦虑和挣扎，我们仿佛能够听到他沉重的呼吸和忧心忡忡的心跳。

其次，契柯夫的短篇小说富有思辨性，引人思考。他通过反思人性的弱点和缺陷，呈现出现实世界中的众多问题与困境。他让读者去思考生活的本质、人们的真实动机和行为背后的意义。例如，《平原》中描述的乡村破败农舍的景象，让我感到人类的贫困和社会的不公，使我深思我们究竟应该如何去改变这种现状。

第三，契柯夫短篇小说以幽默和讽刺为特点。他常常以幽默轻松的笔调来揭示人性的滑稽和虚伪。通过讽刺，他暗示着社会中的荒诞和荒谬，使读者产生思考和启示。例如，《富人》中描绘的那个自命不凡、自以为是的富翁，引人发笑的同时也暗示了财富对一个人产生的变化。

第四，契柯夫的短篇小说情感真切而令人动容。他通过对人物情感的细腻描写，使读者与角色产生共鸣。他展现了人们在生活中的喜怒哀乐，以及他们之间纠葛不清的爱情、友情和家庭关系。例如，《三人寻找黄金》中描绘的三个穷苦年轻人对未来的迷茫和对希望的渴求，让我感到他们内心的焦虑和无奈。

最后，契柯夫短篇小说弘扬了人道主义的价值观。他关注人类的痛苦和苦难，通过小说表达了对社会不公与不平的不满，呼吁人们关注弱者和弱小者。他通过作品中的人物形成一种动人的力量，并渗透到读者的心灵深处。契柯夫的小说使我明白，我们在走向现代社会的过程中，不能忽视人性的温暖和善良，更不能丧失对人类困境的敏感。

总结起来，契柯夫的短篇小说是一座心灵的宝库。他的作品通过真实的描写、思辨性的挑战、幽默的讽刺、动情的叙述以及人道主义的关怀，使读者对现实世界的众多问题产生感悟与思考。通过阅读契柯夫的短篇小说，我深深体会到了人性的复杂和社会的多样，也更加珍惜生活中的点滴确幸。未来，我将更加努力去挖掘契柯夫的作品，感受他对人类智慧的独特见解，相信这样会使我更加丰富和成长。

企业安全生产承诺书公开篇二

张爱玲笔下的女性人物形象颇多，在她们身上隐射出在那个时代背景下女性独有的个性以及她们的悲惨的命运。

初读《半生缘》总觉得曼桢的不幸是曼潞和祝鸿才害的，质问曼璐怎么可以这样设计害自己的妹妹。其实，曼路也是很可怜的，为了家里的生计沦落为舞女，但却不被家人理解，结婚后又无法生育，才会想让自己的妹妹做自己丈夫的姨太太。应该说这是整个社会形态所迫，社会的腐朽黑暗，人的思想昏庸无能，当然曼桢优柔寡断、委曲求全的个性也是导致这样一个悲剧结尾的重要原因。曼潞和祝鸿才对她的所作所为只是一个开始，但把她推向深渊的却是她自己，并且由于她的认命她的妥协不仅害了她自己更害了深爱她的世均，也间接的害了翠之害了叔惠。

她不只是让自己不幸福更加让三个家庭都不幸福了。如果她不委曲求全，直接去向世均坦白一切，如果他可以接受那固然是美满的结局。如果他觉得难已接受她的失贞，那至少以后可以坦然的生活，而不活是活在回忆或假象如果当年如果向爱人坦白可能会是另外一番情形。活着不是为了后悔，曼桢最后对世均说的那一句：“世均，我们回不去了，回不去了。”这句话包含着多少悔恨，多少无奈。她自己也知道原本这幸福是属于她，但现在她失去了这个资格并且是永远的失去了，人世间最痛苦的莫过于此啊。没有死去活来的告白，也没有山盟海誓的轰烈，一切就如同我们所熟悉的日常生活，当爱情静悄悄地到来，又被人生的起落所折磨，被岁月的洪荒所沉淀，被生活的重担所压迫，那份坚持与无奈，到最后竟然只是留下一句平淡得让人几乎心碎的道白。

张爱玲给我们带来的不仅是不一部悲剧小说，其实也是现实生活中大部分人的缩影。很多人到老的时候还在后悔“早知当年如何如何”，岂知这个后悔也将成为后悔，后悔自己为什么要后悔。

有人说张爱玲的小说除却《倾城之恋》以外，都是悲剧的尾巴。《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。张爱玲用她的传奇故事不显山不露水地表现着人性，尤其是人性的鄙俗与狭隘，描写了家庭的黑暗，世人的虚伪，所谓爱情自私的本质，对女性奴性思想的提示也毫不留情。

故事的女主人公白流苏离婚后寄住母家，钱财被骗，又为兄嫂不容，只得寻求再嫁，苦无姻缘，便抢异母妹妹的对象范柳原，范是个老尖精滑的留学生。一个不诚娶，一个但求嫁。两个人都不愚钝，很有些小聪明，可谓真正的凡人，凡心热炽。张爱玲站在白流苏的背后，让两个人的灵魂跃上纸面，斗来斗去。白流苏大家闺秀般的矜持，不时挑逗，范柳原穷形尽相，甚至挪用诗经里：“死生契阔——与子相悦，执子之手，与子携老”来做假。

满篇你来我往的小技巧。一个男人和一个女人以一个城市的陷落为代价而换取一段感情的最终结果看似壮观但其实又如何呢?也许张爱玲从来不认为爱情是可靠的，爱情在她心里只是平凡生活中的一些点缀本无什么大不了，两个人因为城市的陷落突然失去了原有的安全感和固有的洒脱，突然间发现两个人在一起可以获得最大限度的温暖，于是就有了倾城之恋。他们最终结合在一起了，可是张爱玲却不说是爱情发展到婚姻的自然结果，反而说：“香港的陷落成全了她”这其中充满了悲剧意味。那时女人的地位太低了，要想改变自己的命运，只能悲剧性地依靠男人。所以，白流苏虽然自私，小家子气，但是也还情有可原。

张爱玲笔下的女性人物形象颇多，在她们身上隐射出在那个时代背景下女性独有的个性以及她们的悲惨的命运。

初读《半生缘》总觉得曼桢的不幸是曼潞和祝鸿才害的，质问曼璐怎么可以这样设计害自己的妹妹。其实，曼路也是很可怜的，为了家里的生计沦落为舞女，但却不被家人理解，结婚后又无法生育，才会想让自己的妹妹做自己丈夫的姨太太。应该说这是整个社会形态所迫，社会的腐朽黑暗，人的思想昏庸无能，当然曼桢优柔寡断、委曲求全的个性也是导致这样一个悲剧结尾的重要原因。曼潞和祝鸿才对她的所作所为只是一个开始，但把她推向深渊的却是她自己，并且由于她的认命她的妥协不仅害了她自己更害了深爱她的世均，也间接的害了翠之害了叔惠。

她不只是让自己不幸福更加让三个家庭都不幸福了。如果她不委曲求全，直接去向世均坦白一切，如果他可以接受那固然是美满的结局。如果他觉得难已接受她的失贞，那至少以后可以坦然的生活，而不活是活在回忆或假象如果当年如果向爱人坦白可能会是另外一番情形。活着不是为了后悔，曼桢最后对世均说的那一句：“世均，我们回不去了，回不去了。”这句话包含着多少悔恨，多少无奈。她自己也知道原本这幸福是属于她，但现在她失去了这个资格并且是永远的'失去了，人世间最痛苦的莫过于此啊。没有死去活来的告白，也没有山盟海誓的轰烈，一切就如同我们所熟悉的日常生活，当爱情静悄悄地到来，又被人生的起落所折磨，被岁月的洪荒所沉淀，被生活的重担所压迫，那份坚持与无奈，到最后竟然只是留下一句平淡得让人几乎心碎的道白。

张爱玲给我们带来的不仅是不一部悲剧小说，其实也是现实生活中大部分人的缩影。很多人到老的时候还在后悔“早知当年如何如何”，岂知这个后悔也将成为后悔，后悔自己为什么要后悔。

有人说张爱玲的小说除却《倾城之恋》以外，都是悲剧的尾巴。《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。张爱玲用她的传奇故事不显山不露水地表现着人性，尤其是人性的鄙俗与狭隘，描写了家庭的黑暗，世人的虚伪，所谓爱情自私的本质，对女性奴性思想的提示也毫不留情。

故事的女主人公白流苏离婚后寄住母家，钱财被骗，又为兄嫂不容，只得寻求再嫁，苦无姻缘，便抢异母妹妹的对象范柳原，范是个老尖精滑的留学生。一个不诚娶，一个但求嫁。两个人都不愚钝，很有些小聪明，可谓真正的凡人，凡心热炽。张爱玲站在白流苏的背后，让两个人的灵魂跃上纸面，斗来斗去。白流苏大家闺秀般的矜持，不时挑逗，范柳原穷形尽相，甚至挪用诗经里：“死生契阔——与子相悦，执子之手，与子携老”来做假。

满篇你来我往的小技巧。一个男人和一个女人以一个城市的陷落为代价而换取一段感情的最终结果看似壮观但其实又如何呢?也许张爱玲从来不认为爱情是可靠的，爱情在她心里只是平凡生活中的一些点缀本无什么大不了，两个人因为城市的陷落突然失去了原有的安全感和固有的洒脱，突然间发现两个人在一起可以获得最大限度的温暖，于是就有了倾城之恋。他们最终结合在一起了，可是张爱玲却不说是爱情发展到婚姻的自然结果，反而说：“香港的陷落成全了她”这其中充满了悲剧意味。那时女人的地位太低了，要想改变自己的命运，只能悲剧性地依靠男人。所以，白流苏虽然自私，小家子气，但是也还情有可原。

企业安全生产承诺书公开篇三

契柯夫是俄罗斯最伟大的短篇小说家之一，其作品以独特的叙事风格和深刻的思想内涵而闻名于世。通过阅读他的一些著名短篇小说，我对契柯夫的写作风格和创作理念有了更深入的了解。在我看来，他的作品具有出色的机智和情感共鸣，引发读者对人性的思考。本文将通过对契柯夫短篇小说的分析和解读，探讨他独特的叙事技巧和富有哲理的作品主题。

首先，契柯夫的叙事风格令人印象深刻。他经常采用第一人称叙事，通过主人公的视角和内心独白，让读者深入了解角色的思想感情。例如，在他的短篇小说《死骨》中，通过主人公的描写和反思，我们可以感受到他内心的恐惧和焦虑，进而对人性的复杂性产生共鸣。契柯夫善于抓住细节，通过细腻的描写和意象的运用，使故事更加生动。他的叙述方式独特而实在，赋予作品真实感和可信度。

其次，契柯夫的作品倾注了丰富的情感和深刻的思考。他通过对人物的细腻刻画，表达了对生命的热爱和对人性的洞察。在《死骨》中，契柯夫通过主人公对死亡的恐惧和对生命存在的反思，探讨了生死、真理和意义等重大哲学问题。他以独特的方式呈现了人性的复杂性和脆弱性，引起读者对人生本质的思考，促使我们重新审视自己的价值观和生活态度。

此外，契柯夫的作品常常以寓言和象征手法勾勒出深刻的人性图景。在《鼹》中，契柯夫以鼹鼠的形象暗示了人类社会中的功利和虚假。通过描述鼹鼠的“正义势利”和“好奇心”，他用讽刺和幽默的手法讽刺了人类的思想和行为。契柯夫善于利用寓言手法，通过对人与动物之间的对比，表达了对社会矛盾和人性弱点的关注。

此外，契柯夫的作品常常具有令人猝不及防的结局，给人留下强烈的印象。他善于运用悬念和转折来俘获读者的注意力，增强作品的吸引力。在《停车场》这个故事中，契柯夫通过一系列的事件逐渐引发了读者的好奇心和紧张感，最终以震撼的结局结束。这种意想不到的结局不仅让读者充满了思考，也体现了契柯夫对生活的不确定性和深思熟虑。

综上所述，契柯夫的短篇小说以其独特的叙事风格、深刻的思考和意想不到的结局而闻名。他的作品深入人心，引发读者对人性的思考和对生命的反思。通过对契柯夫的短篇小说的研究和阅读，我更加欣赏他的创作才华和哲学思考。契柯夫的作品不仅具有文学价值，更具有深远的人生意义，值得我们细细品味和思考。

企业安全生产承诺书公开篇四

读了《金蟒蛇动物小说大王》我深有感触。文章曲折的情节和故事给我留下了深刻的印象。

作者告诉我们：动物--人类永远的朋友。从古至今，人类的生活都离不开动物。

比如马，马曾经伴随人类走过千百年的生活道路，如果没有马，人类灿烂的文化至少有一块会变得暗黑无光。

比如牛，牛吃苦耐劳，为人类耕地。牛吃的是草，挤出的却是奶。如果没有牛，人类文明的脚步无疑会变得沉重。

但我们对待动物的态度常常让我脸红。

这本书主要介绍了5种动物，一种是金花蟒，一种是金钱豹，还有熊。猕猴。喜马拉雅犬，它们都是的一。二级国家保护动物。

《金蟒蛇》主要讲述发生在哀牢山野生动物种群间的奇特故事以及人们为拯救野生动物种群而付出的不懈努力。揭示了野生动物鲜为人知的生存奥秘。深刻描写了动物的亲情、友情以及人与动物之闻的种种恩怨情仇。

我读了这本书想到：动物并非我们我们人类想象的那么低级，那么无能，动物也是有血有肉。有感情。有灵性的生命，我们要重新认识动物，平等友善地对待动物，和动物做朋友。

企业安全生产承诺书公开篇五

欧享利是20世纪初美国著名小说家，他的短篇小说以其清晰简洁的语言和细腻的笔触著称。读完欧享利的短篇小说，我深受其文学风格的影响，领悟到了许多文学的理念和人生哲学。以下是我对欧享利短篇小说的心得体会。

第一段：欧享利的语言艺术

欧享利的小说语言简练、通俗易懂，这也是他极富魅力的一点。尽管他的小说篇幅较短，但他却能借助生动的描述、细腻的描写和精彩的对话，使得情节生动形象，读者能够感受到小说世界的真实与鲜活。例如，他的《礼物》短篇小说，以“两个男孩相互送礼物”为主要情节，却能自然流畅地展现出他对“爱与友谊”的独特见解。他的语言艺术让我深深地体会到：语言是文字的载体，也是文学创作不可或缺的要素。

第二段：欧享利的小说视角

欧享利必将小说中的主角，表现了不同角度的看待生命的态度，朴实而发人深省。他借助小说中多种角色来展现不同个体和群体的社会态度，例如《独站》中的酒保，他在绝望与愤怒的困境中坚守着自己的信仰，他代表了高尚的品德，形成了一种正面的价值观。欧享利的小说，让我发现文学作品中的故事束缚着深刻的思考和哲学性的内涵。

第三段：欧享利的小说的主题

欧享利的小说具有普遍性的主题，例如生命、爱、婚姻、失落、困境等等，这些主题贴近人性、贴近生活，也是欧享利小说具有情感迸发力的原因。而且欧享利从细节出发，从侧面可以使读者跟随主人公的感受，从而理解和理解作品中的主题，让主题语言更深深地印在读者的心理深处。

第四段：欧享利作品中的人性

欧享利的小说关乎人情世故，赞美人间的诚信、责任、友情等等，反对强权、独裁和极端主义等等。欧享利的小说中，小人物常常成为主角，展现出他们在生存中的困顿，生活中的真善美。 阅读欧享利的小说，我感受到每个人的生命都有独特的价值，每个人都值得尊重和珍视。因此，在我们面对现实社会时，我们也应该以善的态度来看待和处理问题。

第五段：欧享利小说的价值

阅读欧享利的小说，我不仅愉悦了心情，更开拓了自己的心灵、让我对世界改变了视角。每个读者都可以从中找到自己对生活和亲情、友情等方面的感悟，学到许多健康而有益的人生经验，同时还能深入了解文学语言、文学形式，从而提高自己的文学素养。

总之，欧享利的短篇小说融深刻的思想性、感人的情感性和精致的语言性于一身，具有极高的哲理价值和文学价值。阅读他的作品，让读者更了解自己，认识这个世界，更深刻认识人性。它不仅是当代文坛的巨著，更是一部关于生命的奇妙小说集。

企业安全生产承诺书公开篇六

企业安全生产承诺书公开篇七

某天傍晚，初中生小明躺在床上，想起每次上网聊天时都需要一个昵称。他发现自己的名字太普通了，不想用真名作为昵称。于是，小明开始思考如何选择一个独特的昵称。他思索了很久，终于灵光一现，他想起自己一直以来对历史的热爱和向往。于是，他决定用“历史迷”作为自己的昵称。

第二段：昵称的魔力

小明的新昵称“历史迷”很快在网络上得到了广泛认可。每次他在聊天室发言时，总能引起别人的兴趣和注意。他用他的昵称结识了许多对历史感兴趣的网友，他们分享着彼此的知识和观点。小明发现，昵称不仅是一个简单的称号，更是一种表达自己兴趣和特长的方式。他深刻体会到，一个好的昵称可以让人们更容易地与他人产生共鸣和交流。

第三段：昵称的反思和改变

随着时间的推移，小明对自己的昵称开始产生了疑虑。他开始怀疑自己是否真的了解历史，也开始怀疑自己是否应该把昵称作为自己的代表。于是，小明决定进行一次改变。他请求了一位历史老师的帮助，决心要通过更多的学习和了解来增长自己的知识，以便配得上自己的昵称。他认识到，只有通过实际行动和努力，才能让昵称更真实地代表自己。

第四段：昵称的再创造和展示

经过一段时间的努力学习，小明对历史的理解和知识大为提高。他开始在各种论坛和社交平台上积极展示他对于历史的热爱和了解。他以自己的成果和见解赢得了更多用户的尊重和赞赏。小明的昵称开始成为他的代名词，每当别人提及“历史迷”时，都会与他的名字紧密联系在一起。他开始明白，昵称不仅是一个形象的象征，更是自己努力的见证和标志。

第五段：昵称与真实的自己

小明终于明白，昵称无法完全体现一个人所有的特质和品质。昵称只是一个外在的称呼，真正重要的是昵称背后的人。小明积极寻求平衡，他不再将昵称作为自己全部的代表，而是将其作为自己的一部分。他开始更加注重发展自己其他的爱好和兴趣，以便能更全面地展示自己。他明白，昵称只是冰山一角，真正了解一个人需要更深入的接触和了解。所以，他变得更加真实、真诚和自信，用自己的行动证明自己的价值和能力。

这个小故事通过描述小明在选择昵称、昵称的魔力、对昵称的反思和改变、昵称的再创造和展示，以及昵称与真实自我的关系，展示了昵称在互联网时代的重要性。同时，也传递了一个重要的信息：昵称虽然可以反映一个人的某一方面，但并不能完全代表一个人的全部。只有在真实的生活中，通过真实的行动和表现，才能真正得到别人的尊重和认可。

企业安全生产承诺书公开篇八

怎样写作短篇小说呢?

一、充分准备，打好基础 写作短篇小说与写作中、长篇小说一样，在写作前必须进行充分的准备。首先，在执笔 写小说之前，必须具有一定的思想修养和生活积累。其次，读过较多的文艺作品，喜爱文学 创作，有一定的文艺修养和文艺理论的基础常识。茅盾在《创作的准备》开头就指出："世 界文学史上的巨人们留遗给我们的不朽的著作，以及他们毕生的文学事业的经历，就是这题 目--'创作的准备'的最完美的解答。理论家们从这些文学巨人们的业迹研究分析解释， 写了很多论文，数十万言一厚册，也就是给这题目作注脚。"再次，在写作小说之前，从事 过表达方法的基本练习，并从事过一般散文尤其是速写的写作练习。"一个初学写作者最好 多做些基本练习，不要急于写通常所谓小说，不要急于成篇。所谓基本练习，现在通行的'速 写'这一体，是可以用的。不过我觉得现今通行的'速写'还嫌太注重了形式上的完整，俨 然已是成篇的东西，而不是练习的草样了。作为初学写作者的基本练习的速写，不妨只有半 个面孔，或者一双手，一对眼。这应当是学习者观察中恍有所得时勾下来的草样，是将来的 精制品所必需的原料。许多草样斗合起来，融和起来，提炼起来，然后是成篇的小说。"(《茅 盾论创作》第358页)所以，我们要学习写作小说，必须从思想、生活、技巧各个方面下 苦功，打下坚实的基础。当然，对这个问题的认识不能绝对化。这并不是说，我们要等思想、 生活、技巧三关都完全过好之后再进行创作。不少青年作者的经验说明，初学写作者就是要 勇于创作实践，写是最好的基本训练。不要怕失败，失败是成功之母。小说创作和其它文体 的写作一样，没有什么捷径，小说的技巧只有自己从多次实践中逐步摸索出来。别人的技巧， 只能作借鉴，创作还是要靠自己。

1.具有较鲜明、生动的形象;

2.具有独特性;

短篇小说的选材要做到：

(一)撷新去陈，根据时代需要选材。短篇小说的题材是没有什么限制的，凡是人类涉 足的领域、产生的事件，都可以经过选择作为作品的题材。但是，从美学价值和社会意义来 考虑，我们就必须撷新去陈，尽量选择我们这个时代、这个社会所需要的题材来写。

(三)扬长避短，根据自己生活选材。一般来说，作者应该写自己熟悉的题材，因为这 些题材是在自己的生活中积累的大量素材的基础上提炼出来的，写起来容易驾驭，而且能写 得生动、深刻。当代小说家中的佼佼者大多是从写自己生活经历中的人和事开始走上小说创 作道路的。 选材是短篇小说写作中的第一个重要的环节。选材的目的在于从大量的素材中选取可以 写入小说中的题材--生活中有典型意义的片断。要达到这个目的，我们必须具有从纷纭的 生活现象中"捕捉"题材的能力。这种"捕捉"生活中有典型意义的片断的能力，对于小说 创作极为重要。茅盾在他的《短篇小说选集后记》中指出："在横的方面，如果对于社会生 活的各样环节茫然无知;在纵的方面如果对于社会生活的发展方向看不清，那么，你就很少 可能在繁复的社会现象中，恰好地选取了最有代表性、即具有深刻的思想的一事一物，作为 短篇小说的题材。"所以，短篇小说在选材时，不能只着眼于事件的故事性和吸引力，而要 着眼于把生活的侧面、片断放到整个时代的背景上去考察，要把握住社会的"纵"的和"横" 的两个方面，善于从平凡的日常生活现象中捕捉住不平凡的东西，从而由时代和社会的一角 反映出时代和社会的全貌，使读者从生活海洋中的一朵浪花看出奔腾澎湃的大海。

对于短篇小说题材的"开掘"--主题的提炼同样要十分重视。"几乎在所有的情况下， 作家心中首先想到的总是小说的主题，或者说思想内容。他构思小说的情节是为了表达这一 主题，创造人物也是围绕着这一主题。好的小说总是有一个好的主题的。"([英]《小说家的 技巧》) 衡量一篇小说的美学价值，重要的并不是看题材本身，而是看作者对于题材所开掘的思想的 深度--主题提炼的程度。所谓开掘，就是要深入发掘生活素材所内涵的本质意义的东西; 作者对生活素材的本质意义开掘得越深入，主题思想就越深刻，作品的教育作用也就越大， 美学价值也就更高。所以说，一篇没有好的主题的小说，是无法登上大雅之堂的。 李师东在《一个新的文学层面的诞生》中评论九十年代的新生代作家时指出："八十年代的 文学，是以对表现疆域的拓展的掘进、对表现手段的探索和实验为其显著特征的。与前几茬 作家相伴随的是冲突和对抗、张扬和摒弃、试验和沿袭、超前和滞后、创新和守成、反拨和 建立等源远流长的话题。直至今天，我们仍然能在文学创作和文学批评中感受到来自不同思 想观念、文化背景的冲撞和对举。""在九十年代新的时空下，这一茬更为年轻的青年作家得 以走上文坛，正在于他们明显疏离了前几茬作家习惯关心的话题，而与社会的新的变化和进 展保持了同步相向的趋势……把个人的情绪与时代的生活面貌和精神处境勾连在一起，谋求 与九十年代社会的契合，体现中国社会新的进展，这正是他们的努力。以一种消解的姿态， 达到对文学的整合，以反先锋的方式，回归到朴素的情感姿态，以个人化的方式，进入到文 学创作之中，这正是这个新生代作家群的文学用心。"(中国华侨出版社1996年出版的"新 生代小说系列"总序) 应该指出：小说写作中对材料的分析与科学研究中对材料的分析是根本不同的两回事。

"一个文学作家应当走的'创作过程'的道路，是和社会科学家研究过程的道路相反的。""社 会科学家所取以为研究的资料者，是那些错综的自然的现象，文学作家的却是造成那些现象 的活生生的人。社会科学家把那些现象比较分析，达到了结论;文学作家却是从那些活生生 的人身上，--从他们相互的关系上，看明了某种现象，用艺术手段来'说明'它，如果作 家有的是正确的眼光，深入的眼光，则他虽不作结论而结论自在其中了。"(《茅盾论创作》 第466页)因此，小说作者的分析工作是与自己对人物、事件的观察、感受，对生活的体 验、理解结合在一起的，这种分析是理性的，但是它是融化在形象思维中的。

许多小说作者的创作实践告诉我们，有的作品的主题是在人物之前产生的，而有的主题 是在有了人物之后才确定的。例如茅盾创作《春蚕》，是先有了主题，"其次便是处理人物， 构造故事。"(《我怎样写〈春蚕〉》)而王蒙说他的许多短篇小说并不是先有了主题然后再去 写的。他说："《夜的眼》是什么先行呢?是感觉先行，感受先行，是对城市夜景的感受先行。 这里头有我个人的感觉，但又不全都是。……《夜的眼》就是写一个长期在农村、在边远地 区的人对大城市、对我们生活的感受。……这个感受饮食着深思对我们生活的深思，这个深 思还没有做出明确的结论，但是它充满了深思。"王蒙又说："《夜的眼》还有一个主题，这 也是我在最近才明确的，就是写了我们生活中的转机。……所谓'转机'，充满了艰难，充 满着历史的负担，但又开始有了新的东西，大有希望。《夜的眼》里既有负担，又有希望; 既有伤痕，又有跨越伤痕向前进的努力;既有思索，又有感受;既有想不清的地方，又有相 当清楚的地方。我觉得《夜的眼》里包含的东西是比较多的。"(《漫话小说创作》)

总之，我们对小说的材料必须深入开掘，对主题必须刻苦提炼。而在构思时、写作中， 是不能将主题提炼、人物刻划割裂开来的。可以是主题先行，也可以是人物先行，还可以是 感受先行。而且，主题可以是一个，也可以是几个，即写成多主题的小说。

企业安全生产承诺书公开篇九

第一段：缓刑之初的困惑和挣扎

小明是一位年轻的画家，他对艺术充满了热情和才华，但不幸的是，他在刚刚起步的艺术生涯中犯下了一次错误。他因为盗窃艺术品被判入狱，幸运的是，法官决定给他缓刑，让他有机会改过自新。小明刚刚获得缓刑时，他感到困惑和无助。他知道生活发生了巨大的变化，他不再自由自在地追逐艺术的灵感，而是要在特定的时间、地点和条件下接受监督。他开始反省过去的错误，并意识到缓刑是他重新塑造自己的机会。

第二段：硬币的两面

小明在缓刑期间经历了许多挣扎和困难，但他也发现了缓刑的两面性。一方面，缓刑给予他重新开始的机会，让他更加珍惜自由和艺术。他开始思考犯罪的根源，意识到自己的错误与贪婪和自私有着密不可分的关系。他决心深入思考自己的心灵，寻找内在的平衡和和谐。另一方面，缓刑也让小明感到束缚和限制。他不能随心所欲地创作，而是要在监督下进行每一步的艺术创作。这使得他感到沮丧和压抑。

第三段：追求正义与积极改变

随着时间的推移，小明逐渐学会了接受缓刑给他带来的改变和限制。他明白，这是为了对他犯罪行为的惩罚，也是为了保护社会的安全。他开始思考如何以积极的心态面对这些限制，并寻求正义和改变。他利用自己的艺术才华，参与社区服务项目，用艺术去传递积极的能量和价值观。他希望通过自己的努力，弥补过去的错误，为社会做出贡献。

第四段：悔过与宽恕

小明在缓刑期间也经历了内心的挣扎和痛苦。他开始反思自己在犯罪行为中所受到的伤害，并意识到自己对受害者造成的痛苦和损失。他决心悔过，并试图联系受害者，寻求宽恕和和解。这一过程并不容易，但小明坚信，只有通过悔过和宽恕，他才能真正摆脱过去的阴影，重新赢得他人的尊重和社会的认可。

第五段：缓刑的心得体会与展望

在缓刑的过程中，小明经历了自我反省、追求正义和积极改变、悔过与宽恕等多个阶段。这个过程对他来说是艰难的，但也是极富意义的。通过缓刑，他重新认识到自由的珍贵，明白了犯罪行为的后果，同时也学会了如何去改变自己，为社会带来更多的积极影响。尽管缓刑给予了小明改过自新的机会，但小明并不满足于此，他希望能够继续努力，用自己的创作为社会做出更多的贡献。他发誓要珍惜这个机会，把握住自己的未来，用艺术去创造美好，去反省和应对生活中的挑战。

企业安全生产承诺书公开篇十

那一晚的银杏也是这样在夜风中轻轻摇晃着，在满阶清光中，倒像一幅多年的图画清幽而迷蒙。

传说，银杏树是一种奇怪的植物，在有月亮的晚上，树身上缠绕着重重叠叠的藤类植物，风吹过时，树影轻摇，在浓淡有致的黑影里，也许有轻微的叹息声，也许，只是夜宿的鸟儿惊飞的声音。

夫出外亦有二月余。日间劳作回来，疲惫之余不觉孤单，但夜深人静时，自不免深深思念起他的一言一笑。

院内有一棵极大的银杏树，极古的样子，听房主说已有很多年了，这地方本来是一座不大的寺庙。庙颓败了，消失了，只是银杏还在。只是房主说起这棵银杏时总带着奇怪的不安的神色，开始时不肯出借，只是夫爱这地方僻静，执意要住，且性格向来随意疏放，于房主的不安也不以为意，房主无奈，只好应允。

住久了，也不觉有甚特异之处，何况夫虽是一个落拓不羁的人，但深爱我。每日里煮茶吟诗，颇为逍遥。

只是每日经过银杏，总是忆起房主奇怪的神色，夫只是付之一笑：笑我多疑。

傍晚时，好友阿七托不远处居住的村人带信来，说今夜来，嘱我煮茶相候。阿七是大学时的好友，夫外出的时候，总时时过来相陪。

窗外的月色很好，这里的月亮仿佛特别清冷静谧，记得初来那晚便惊诧于这里的月色，夫更是神采飞扬。那一晚的银杏也是这样在夜风中轻轻摇晃着，在满阶清光中，浑不似人间景物，倒像一幅多年的图画清幽而迷蒙。

那时夫正在灯下看书，我伏在窗台上。我偶一回首，便见月色斜斜地从窗根透入，洒在地上、桌上，茶杯里的茶正散着轻软的绿烟，杯口在灯光的照射下，幻出一轮静默而流转不定的光环，院内飘来淡淡的清香。

已经很晚了，阿七还未来，我放下书，更换了炉中的香。

夫来信说将在三日后回来。

走至窗前，银杏树上依然偶尔有鸟惊飞的声音，随即归于寂然，却见树影中影影绰绰有人，心想定是阿七。因笑道：“出来罢，茶已凉，等候多时了。”阿七不语，只是向前走了几步，月光斜射，却不是阿七，是一个身穿黑衣的高大男子，他微微笑了一笑，仍不说话。

我惊呼，他脸色微变，退后几步，仍在黑影里。正彷徨无计，却听得树影里轻叹了一声，那人却已不见。

想起那些古老的故事里，那些胆大的书生的举动，灵机一动，从桌上端起一杯茶，走到窗台前道：“是人是鬼，既然已有一面之缘，何不现身，喝一杯茶可好。”话音刚落，却见那人仍站在树影里，神情郁郁。

我问：“你进不进来?”他微一摇头，笑了笑，郁郁之意却见于色。

“幽明殊途，不敢打扰。”一切都像是聊斋中的对白。

再问：“那你喝不喝茶?”他还是摇一摇头。

“既然如此，院中有椅，坐下谈谈?”我试探地说。

他不语，过了一会儿，便走至石桌边坐下。月光照着他，我清清楚楚地看见他原来是一个光头穿黑衣的僧人。

“你一直住这儿?庙已毁多时。”我忍不住问。

“是，已有五十三年。”他落寞地答。

“你经常出来?”

我不觉看看那棵极古极大的树。

“可你一直在这儿。”我看看他。

他蓦地笑了，笑得极突然然而极豪放：“为什么不，我喜欢这儿。”然而说完他便又沉郁起来。

“茶已凉了?不，我不喝茶。可你为何总说这句话?”隔着并不远的距离，我分明看见他眼里闪着一道奇异的光彩。那光彩一闪而过，随即他黯然地摇摇头，我语塞，只好解释：是阿七，她要来，我等她一起喝茶。“哦，阿七。”他重复了一遍，不知为何，总觉得他的声音里带着一种隐隐的失望。

“你不开心?”我忍不住相询。

他怔一怔：“不，我总觉得有些不习惯。”

“不习惯?你指什么?人世沧桑，景物变迁?”我不懂。

“你，”我仍是不懂。

“是么?”我笑，“可直到今天，我才看见你。”

他轻叹了一声，仿佛说了一句：“太迟了。”模糊间又仿佛什么也没说，只是风吹过树叶。

过了一会，他慢慢地说：“我原来以为你会害怕的。”

“怕什么?”一下子没反应过来。

“鬼。”他简短地说，“女孩子都怕鬼。”

“你很坦率。”

“我宁愿对你坦率一点。”我认真地说。

他半晌无语。

“你并不很像一个僧人。”我打量着他。

他随便而冷淡地：“是的，从前我并不像个僧人，可近来我倒是念经，也在佛前祈求着，或许是祈求太多了，所以不像个僧人?”他迷惑地望着月亮出神。

我又倒了一杯茶，碧绿的茶水弥漫，模糊了我的眼，在那一刹的犹疑中，我仿佛体谅了僧人的心情。

“是。”我不由自主地道，却蓦地感到一种莫名的悲哀：“他很好，可我总是……担心。”他静默地等我继续说。

“我总是担心，担心这欢乐不会长久，人总是会认为自己已牢牢地握住幸福，千百次地祈求这欢乐永存，可是天意难测，命运太难以捉摸，我怎么知道我心爱的人会始终爱我如初，而我明天仍会和他相守，太阳每天从这山后升起，这银杏树也每天夜晚这样存在着，可我怎么知道我终和他长相守，长相知?”他仍是静默。

他沉默了一会，静静地道：“你好像哭了。”

我无语。

他轻叹了一声：“人生总是忧多乐少，像你这样的人，不应该太过执著。”

“可是你呢，你难道真的看破这红尘?”我不甘心。

他只是微微地摇头。

我端起桌上的茶杯，茶已凉了，静静的，有半卷的茶叶半沉半浮在中间，像有一种古老的传说在沉沉的空气中冻结着，露着一半结局，卷着一半人生。

抬头时，银杏树下已不见僧人的影子，只有清冷的月色满地，一只夜宿的鸟儿忽然惊起。

院门外却有人在叫。阿七来了。

阿七也是一个随随便便的人，常常不期而至。做事往往出人意料，还常常不守约，并且振振有辞，但实是一难得好友。

我顺口应答，一边看院内，院内依旧无人，可是那僧人分明地存在过。

早上起来时，鸟声盈耳。阿七已起身多时，正在门外花丛培土，算算归期，夫当在千里外的一城市。

忽忆起昨宵月夜里的一番对话，几疑是梦，然而窗台上分明放着半杯冷茶，只不知那僧人现在何方。

忽听阿七在外大叫，叫的是夫的名字，惊喜之余，不及束发，急冲出外，却见阿七拊掌而笑，门外空无一人。

“可叹!分别不过二月，而思念刻骨矣。”她兀自掉文。

我切齿，又笑。

也许他今晚仍会出来。

“那是你心神恍惚，岂不闻境由心生?”我笑道。

“也许是天黑了。”不敢再多说。

“也许是。”她心神不宁道。

“阿七，你从小一直在这儿长大。”我问。

“是，你不是早知道的吗?”阿七微觉奇怪。

“这儿的庙……?”我看看她。

“庙?……啊对，很久了，好像毁于兵火。”她漫不经心答。

“兵火?”

火并似是遥远的事，而这类故事无异是许多小说的题材，不觉意味索然。

而那僧人在故事中会扮演什么角色，或者与这故事不相关?

这也许是我不得了解的。

傍晚时，房主上山来，忽然说过几天便举家南迁，拟把现在这院子卖掉。阿七已回家。只因平时殊乏应变之才，只好无奈地告诉他夫已外出多时，等他回家再说，他答应了。末了请房主坐坐。他分明迟疑了一下，畏缩地看了一眼院内的银杏树。我不动声色。

“你很怕这棵银杏树?”忽然措手不及地问他。

房主脸色一下子苍白起来，勉强一笑，“怎么会，天已晚，家人必在等我，不打扰了。”不等我回答，便欲匆忙离去。

我笑一笑，随他去。他却又停步，欲言又止，喃喃地道：“你知道，我并不是胆小的人，可是……”他摇摇头，脸涨得通红，急急走了。

仰头看那棵极古极大的银杏，上面有牵牵扯扯的藤蔓重重缠绕，只是风吹过时，仿佛总有一声声叹息。

夜晚来临，仍煮茶在院内看书，静静相候，我知他必来。树叶轻轻摇晃的一瞬，我分明感到了他的存在。

我笑，“奇怪，做人的自己不怕，鬼倒反而担心人害怕。”

“我也不懂你们那时候人的性格，太不同了，你这种类型的我以前从来没碰到过。”我告诉他。

我默然。

“你为什么不问这庙的焚毁跟我有什么关系?”他转头凝视月影里那棵黑暗的银杏树。

“你想说说吗?”我反问，他不答，过了良久，低语道：“真的忘了，真的忘了。”语言里透出失望。

“如你忘了，就不必说。”我不忍看他的神色。

他如惊醒一般，勉强一笑道：“不，不是我忘了，你……你不会懂。”

“是。”我嘘了口气。

他坐到石椅上，支撑着头：“几十年来，那一幕情景每时都在我眼前出现，只是……阿九……”他沉吟着。

“阿九?是个女孩子?”

“是帮派亲兄弟内部火并?”我脱口而出。

他突然站起来，哑声道：“你……你记起来了。”他困难地呼吸着。

“是啊，早上阿七刚告诉我。”我不解。

“哦，是阿七，她知道什么，她不知道。”他又缓缓地坐下，低声叙述着。

“那场枪战，双方都拼得差不多了，唉，也是劫数啊。”

“他们这一帮是由亲兄弟两人共同掌管的，哥哥弟弟都是这周围远近有名的枪手，兄弟间非常友爱，哥平时为人豪放无羁，而弟弟完全是一介书生。

“这山城有一个古习，春天三月初五，是一个赏花节，每到这天，全城的人都出城去野地里看桃花。他们这一帮派虽在山上居住，但到了这天，也不例外。哥哥每年都带着随从出去游玩。赏花买醉，过了午夜才回来，弟弟那时二十出头，也不爱这种热闹地方，每次都只在山上打猎。”  “可是有一次……”僧人停了下来，脸上露出追忆之色。

“是阿九。”我低声道。

“是阿九，很平凡很简单的故事是不是?”僧人平静地说。

“后来，弟弟就把她带回去了。”

“那很好啊。”我道。

他不答。过了一会又说：“阿九不愿意走的，是弟弟硬把她带回家的。”

“抢回家后，日子久了，阿九也就不闹了，不过从不说话。”

“他很爱阿九。”我问。

“过了几年，弟弟越来越不喜欢山上的那种生涯。终于和哥哥分道扬镳了。他不愿别人再认出他来，也为了他平时造的孽，他出家当了和尚。”僧人停了下来。

院子里一时寂静无声。

他转过脸来，微笑道：“我就是两兄弟中的弟弟。”

我点点头：“想来应该是这样。”

“那么阿九呢?”

“她喜欢你?”

“开始时，我也以为是这样，可是你不懂，你不知道的，你看见她的眼神就知道了，冰冷的，偶尔一露，我就觉得有一种奇怪的恐惧。”他出神地看着月亮。

我惊呼了一声：“怎么会呢?”

“直到有一次，那一次的夜晚也像今夜一样，月亮很亮，我在佛堂内，她进来送了一杯茶，也是这样的茶叶。”他指着石桌上的茶杯。

“这一天终于来了，那一天的早上，我刚做完早课，阿九从外面进来，端进来一杯茶，看看我，轻声说茶已凉了。这是我多年来第一次听到她说话，不由得听得呆了。她却温柔地笑了一笑。我不知说什么才好。”  “火并?是啊，大家都这么说。”他的嘴角浮现一丝嘲讽的微笑。

他忽然转过脸去指着身后的银杏树说：“那天早晨，阿九便是站在这棵树下面的。她，她端一杯茶进来。”他的声音低沉起来，然而又飘飘荡荡地像午夜里檐下的蛛丝，湿润而没有着落之处，他停止了说话，怔怔地凝视着银杏树下黝黑的所在。

我沉默地看着他，那个阿九就这样在他的心里，一直这样，几十年来，从银杏树下的阴影里出来，对他温柔地微笑着。

“后来怎样……”我问。

“我扶了哥哥进来，庙外只有几个卫士守着，可庙周围全都是那个帮派的人。哥哥靠着我，看着窗口外面，半晌，他叹了口气，低哑着喉咙道：”不成啦‘，他凝视着我：“看来还是你聪明，抽身得早，否则，像我今天……’他说不下去了，匆忙转过脸去，可我分明看见他眼中有泪光一闪。

他轻轻拍了拍我的手，沉吟着。

“真的一点办法也没有了?”我明知是多问，可忍不住说。

他微微摇头：“庙外都是他们的人，这座庙不会支持很久的，我们又不能冲出去求援。起先大家都还抱着一线希望，盼望求援的人快点回来，可时间一点点过去，大伙的心也一点点往下沉，那次，从早上打到下午，眼见得太阳落山了……?他又停住了说话，仿佛沉入了那场悠远的枪战中去。

“哥哥伤得很重，可还是勉强支撑着，天色渐渐暗下来，枪声也渐渐停了下来，可是他们并没有走，我们这座庙里只剩下哥哥、我、阿九和两三个卫士。阿九点燃了油灯，哥哥看看我，又看看她，重重地叹了口气。这时我们心里都明白，今晚是肯定逃不过去了。

“哥哥挥了挥手，要我出去看看外面的卫士。

四周一片寂静，风也没有，银杏树的树叶也不再轻轻地响。

我杯中的茶也不知何时已喝完。我握着冰冷的茶杯，怔怔地坐着，一时两人都不作声。

忽然我想到一事，道：“阿九，阿九是那个帮派的是不是?”

我低声说：“他们都是有预谋的。”

他道：“是啊，这场争斗自我遇见阿九的那时起就注定要输了的。”

“只是，我和哥哥的分手却也给他们造成了可乘之机。”

他顿了顿又道：“这些都是我后来才知道的。”

“哥哥去了以后，我跪在他身边，呆呆地注视着他的脸，豪迈豁达的哥哥就这样去了。我心中想起了往年每当赏花时节，哥哥骑着马从山道上奔驰而来的情景。他的马鞍上都插满了花，身后的随从也抱了满怀的桃花，马鞍上还悬着两个大酒瓮，风过处哥哥纵情地大笑。那些花纷纷地飘落，仿佛是给他的笑声震落似的……”他的眼里满是泪光。“后来呢?你报仇了没有?”我轻轻问。

“她知道你这辈子是恨她入骨了。”我低声暗叹。

“那时我还没知道她的身份，我只道她还是阿九。”他苦笑。

“我只道她可怜我，我转过脸去，要她走，她不动，还是那样怔怔地看看我，虽然我见不到她的脸，可是感觉得到，可我什么都不在乎了。

他低下头来，月光下只见他的黑色僧袍袖在轻轻地抖动着。

“后来呢?就这样结束了?”我轻声问。

“结束，就此结束倒也……”他自语道。

他声音哽咽着，说不下去了。

“可阿九呢?”我问。

“哥哥的人一进庙门，就认出了她。”

“认出了她?他们以前见过?”

“哥哥的人抓住了她，她也不反抗，带她到银杏树下，可她的头高高地昂着，我起先不解，不明白是怎么回事，一瞬间，阿九又用那种令我心寒的眼光看着我，忽然我什么都猜到了，想起哥哥，我心中一痛，便说不出话来。

“她忽然侧过脸去，低声道：你什么都知道了?我点点头：哥哥他，最后跟你说了些什么?她一怔道：我答应他不告诉你的。我还是重复道：说了些什么?她不作声。

旁边哥哥的手下人忍不住喝骂起来，可她像没听见一样，那时太阳还未出来，朝霞满天，映在她的手上、脸上，她仿佛被太阳刺了眼睛一般，闭上了眼睛。

“‘你哥哥他，比你聪明得多，从你带我回来的一天起，他就怀疑我，可是你很粗心，从不觉察到这一点，你哥哥只觉得我身份不明，但他察看了许久，没见到我有害你的意思，可他从来没有放松过。’”‘这么说，还得多谢你手下留情。’我听见自己的声音干干地在笑。

“‘谢倒不必，’她冷冷地一笑，‘从一开始，我就没有真心待你，我一直在找机会，我的爸爸和一个哥哥都死在你们手里，开始时我还小，什么都不懂，可慢慢地我长大了，我要看着你们也被消灭干净。我要你们也尝尝那种到处流浪的生活。我等了很久，终于等到了，这个机会就是你。’她的声音低沉下来。

“所以你从来不肯说话，所以你专等在那条瀑布旁，等着我这个傻瓜上钩。”我苦笑。

“‘你不傻，不过那时你太年轻。’不知怎地，她的声音分明温柔起来。她轻声说：”你哥哥尽管很机警，可人有犯错的时候，他最大的错误，就是他太照顾你，太多为你考虑，所以尽管他怀疑我，可是始终没告诉你。’是，是，我是个大傻瓜。我喃喃地说着。

“‘前天我偶然探听到你哥哥赏花时常走的那条路，就通知了我哥哥……’她蓦地抬起头来，平静地说：”你哥哥生前要我答应，一定要让你活下去，要保护你周全，这一点我算是做到了，哥哥他们答应网开一面。’网开一面，不怕我多年后东山再起，再来报仇。我嘲笑道。她缓缓地摇头：不，你不成的。你不像你哥哥，你的性格中缺少一种东西，没有它，你不能统率群豪，你哥哥就有。再说你哥哥当初没赶尽杀绝，也是他的功德，一命换一命……’她咬了咬嘴唇道，‘我告诉我哥哥，他若杀了你，我也不活了。’“我仰天大笑，而笑声连我自己也听得出来，那简直不是笑，倒像是一只受害的野兽在嗥叫。

“我蓦地止住笑声：”你救了我，哈哈，你救了我，哈哈，多谢多谢，‘我躬身向她连连作揖，’他杀了我，岂不正合你心意，你不活，你为什么不活?‘我这样笑，她都看呆了，她奋力挣脱抓住她的手，周围的人也不阻拦她。她扑到我面前，想抓住我。我用力一甩，她跌在地上，我冲她吼：“你可怜我是不是?不活，你为什么不活?骗人!你到这时还想骗我，真是可笑之极!’”我骂得她很厉害，她也不说话，她怔怔地看着我，那眼神我到今天也忘不了，她低声说：“你不相信我。‘”我哈哈大笑，斜睨着她：“相信你?相信你什么?是相信你一直在保护我，还是相信你是个大好人，你处心积虑地害我大哥是为了我好，哈哈，相信你?’”她脸色变得煞白，垂下了头，她缓缓地转过身去：“你肯定是不肯带我走?‘她的话语中充满了失望之意。

“我冷冷地道：带你走?我还得求您高抬贵手，网开一面呢。‘我那时肯定是疯了，说出那样刻薄的话，连我自己都几乎不能相信。

“她不作声，却靠着银杏树缓缓地跪下去，我看不见她的脸，但我似乎听见她轻轻地叹息了一声：”怪不得你怨我，‘她依旧背对着我，’我知道你恨透了我，连看我一眼也不愿意……可是……‘“’今生今世我们走的路都错了，时间不对，路也不对……可来生，来生我会……等你。‘她的声音越来越轻，终于没有了，她靠在银杏树上像睡着了一样，一动不动。

“我开始时不理她，只是冷笑，可是越到后来，不知怎地，我的心却莫名地恐慌起来。

“忽然只听得旁边有人惊叫起来：血……她……‘我再也顾不得什么，凝目向她看去，只见她的足边汪着一摊鲜血，那血还不停地从衣襟上滴下来，滴在银杏树的树干上，渗进了黝黑的泥土，那时太阳初升，灿烂的阳光照得一树绚丽。

“你也喜欢她?”我轻声问。

“后来为什么没有?”

“可是你下来找她了?”

“那你怎么办?”

“可是她不是上来了吗，如果她忘了她前生的事怎么办，她怎么知道你在下面等她。”总觉得有些事忍不住要问个明白。

我傻傻地看着他，不由自主地说：“她多年前说出的一句话?”总觉得什么地方不对，而眼里的银杏树却不再黝黑，仿佛闪跃着阳光，那照得一树的亮丽呵。

那是谁?那个僧人?那棵银杏树在叹息……满山谷的桃花啊，那样多，那样多，是谁在桃花的小径上缓缓下马?清冷山水?哪儿来的清冷的水纷纷溅在我脚上。

灯光下，好暗的灯光啊，院内的银杏树叶仿佛在叹息着，茶已凉了，茶已凉了。

“喂，你等我，你等我一下，我们约好的，要等……”

我听见自己在大叫，那个黑衣的僧人却缓缓地远去，他忧郁地俯视我，我知道他再也不会来了，再也不会来了。

早上醒来时，自己却听得阿七在院中惊叫，急忙赶出时，只见院中那棵极古的银杏一夜之间竟枯死了，而太阳初升，照得一树绚烂。我一低头，泪水不禁流了满面。