做目录：目录的主要内容就是【书名】【作者】【重点内容】，书名和作者就不必解释了，关键是重点内容，由于这是一个目录式的笔记，所以重点内容只要是几个字概括一下即可，一般适合泛读的时候使用。

摘抄：摘抄也是一个比较简单的读书笔记，读书的时候读到精彩的地方，或者读到一些自己认为有用的地方，将这段文字抄下来，注明书名和作者，这么做是为了以后复习用，并且可以根据书名和作者快速的找到原著。

提要：提要用简短的话来总结书中某一段落的内容，有时候我们要求对每一段的内容写一个提要，只要一两句话即可概括其内容，不必写的很繁琐。下图中红色背景的文字就是提要。

提纲：提纲和提要有些类似，但是提纲是概括一篇文章的内容，而提要只是概括一个段落的内容，因此提纲比提要内容多且完整，而且提纲要能解释各个章节和段落之间的关系，所以提纲有时候是以图表的方式来呈现，不过提纲和提要都要求尽量简短明了，让人一看就明白。

心得：有时候也叫读后感，心得和提纲有些相似的地方，都要对文章的内容进行概括，但是心得更多的是些自己的想法，具有主观性，而提纲写的都是文章中的内容，不要加入自己的想法，当读一些学术论文、有哲理的故事的时候可以写一些心得，记录下自己的想法以便日后用到。

札记：札记是最复杂的可以看作是提纲和心得的综合，有时候还要插入一些摘抄，还可以对文章的写法进行评论，总之写札记不仅仅费笔墨而且费脑子，这已经不仅仅是一种笔记，应该是对学习到的内容的再创作。

读书笔记范文一：一个领导者可以从两个最重要的方面影响结果：一是具体的战略规划，二是执行战略的能力。上面这两方面哪一个更难?全世界每一个受访的领导者都会无比肯定地回答说：“执行更难!”如果你曾经进修过mba或者其他商业课程，你从中学到的哪一样更多，战略还是执行?当我们向受访者提问时，他们的答案也是异口同声，不过，这一次他们的回答是：“战略!”这也许并不奇怪，领导们感到最棘手的领域，恰恰是他们学得最少的方面。

不管有没有意识到，所有的领导者都在和这个问题作斗争。不论你领导的是一家大公司还是一个小团队，是自己的家庭还是工厂，只要你领导的人们不改变自己的行为习惯，就难以取得振奋人心的结果。因为，想要取得成功的话，你需要的不是他们的顺从，而是他们全力以赴的激情。正如每位领导者都知道的一样，想要让下属们在日复一日的琐碎工作中坚持并尽职尽责，并非易事。

策略都可以归结为两大类：

第一类是发号施令

第二类则需要改变他人的行为习惯。

在发号施令的方法中，你需要做的只是如何安排、指挥下属去做事情。简单来说，只要你有足够的资金和权威，你就可以这么做。

改变行为习惯的方法则有很大不同。你不可能只通过命令就能完成这些工作，因为它们需要很多人参与进来做不同的事情。然而单纯靠发号施令就能做好的事情并不多，很多命令一发布，随之而来的就需要改变人们的行为习惯。

一个领导把问题归咎于下属似乎也很自然，毕竟是他们没有完成我们想要完成的工作。但是如果你真这么想，你就错了!问题不在他们。如果你只是把问题归咎于这些人的话，你还会发现更多这样的人。

究竟是什么导致了低效的执行力?目标不明确

很多员工根本不明白领导到底希望自己去做什么。

大约只有七分之一的员工能说出一个以上本部门最重要的发展目标。对于自己的领导最重视的三个目标，15%的人表示一个都不知道。剩下的85%也好不到哪里去，他们凭个人感觉想当然地说出一个目标，而这往往又和领导心中的目标相差甚远。

对集体目标缺乏热情是另一个大问题

即使是知道部门发展目标的那些人，往往也没有一定要去努力实现它的责任感。只有51%的人表示他们对实现团队的发展目标充满激情，剩下的几乎一半人则是完全随自己心情做事情。

实际调查结果则更令人大跌眼镜。高达81%的受访者表示，自己并不需要为所在部门能否按时达成目标承担责任。部分原因在于，这些目标并没有被分解为具体的行动。87%的人都不清楚要达成目标，自己需要做些什么。在这样的情况下，执行力低下也就在所难免了。

以上仅仅是对执行力低下最直观的解释。

在更深的层次上，还和缺乏信任、报酬机制不合理、发展规划和决策失误有关。

我们提到的所有问题，目标不清晰，缺乏激情，缺乏合作，责任不明确，都会加剧高效执行发展战略的难度。但是实际上，它们的扰乱使我们偏离了更深刻的问题。

执行力的真正敌人是你的日常事务!

仅仅是那些维持你的管理工作日复一日正常进行的事情，就需要耗费你大量的精力。

讽刺的是，也正是这些事情，使你想去执行任何新事情都变得困难重重，它们使你无法聚精会神地去推动团队前进。

领导们很少去分辨清楚哪些事情是日常事务，哪些事情是战略目标。

日常事务通常都很紧急，它们每一天每一秒都在不断催促着你和那些为你工作的人。你制定的发展目标的确很重要，但是一旦紧急和重要的事情发生冲突，前者往往就会取胜。

在我们调查的几千个领导中，他们的答案都是：“无疾而终!”

我们并不是说日常事务是坏事，它们是维持组织正常运转的必要行为，你也不能不管它们。如果忽略了紧急的事情，你的组织今天就可能会垮掉，但是如果你忽略了最重要的事情，你的组织就会在明天垮掉。

挑战就在于此。

如何在日常事务的笼罩下去执行你们最重要的战略计划。

领导试图向下属解释一个新目标时，肯定会发现这样的情况：在会谈中，你尽可能地先用平实的语言把这个新的战略目标解释清楚，然而当你费尽口舌的时候，对方可能只是不断点头，唯唯诺诺地应付着。只要一转身回到自己的办公室，他就又会试图去忙那些他眼中“正儿八经的工作”，也就是我们所说的日常事务。

这样的下属是在全身心地投入你所说的新目标吗?显然没有。但是他也没想要去故意妨碍你的目标或者权威，他只是想继续延续自己原来从事日常工作的路子。

回想一下，你是否也曾经历过这样的时间，每个小时都被没完没了的琐碎事务所纠缠，甚至会让人工作到恶心，你付出了全部心血累得一塌糊涂，到周末却发现自己其实也没做出什么像样的成绩，好不郁闷!

读书笔记范文二：《乔布斯传》这本书在乔布斯去世后不久就出版了，当时我正在西安出差，看到书店的一则大型的促销广告，上面印着乔布斯的大型头像，说是20xx年10月xx日正式首发，进书店转了一圈竟然发现了一本乔布斯传已经摆在一个醒目的书架上，封面竟然与广告上的非常相似，查询后明白得到正规授权的传记应该是walterisaacson所著的，其它的都是水货。

为了对jobs保持一定的神秘感，一直没有买入这本书。3月的某一天在陪孩子在书店闲逛时还是忍不住下手了，标价68元，这本大块头的书想认真读完还真有一定的难度，由于项目在这段时间要验收，这本书竟然断断续续读了1个月。(后记：在20xx年1月14日-21日又重新翻了一遍)

jobs传奇般的一生从遗弃收养开始，注定他的一生也是不断地抛弃别人或被别人抛弃的过程。

“他看到了一只小牛犊的出生，这只小动物才落地几分钟就挣扎着站起来开始走路。这不是它通过学习获得的技能，而是与生俱来的，而人类的婴儿就没有这种能力。”看到这一段，jobs想到的软件的设计，而我想到了人的心智。人类不管进化得多么伟大，但出生时仍与其它动物处于同一起跑线，甚至还不如其它动物，都需要从零开始，慢慢地去观察、触摸、学习、犯错、理解整个世界。

在讲到沃兹的父亲时，“他会从原子和电子开始讲起，给我解释电阻是干什么的，不是用方程式，而是用很具体形象的方式”，可以看出父亲的知识和传授能力对于孩子有多么重要，孩子有很强的领悟能力，不管多么复杂的知识，总会找到相对简单的讲解方式让孩子产生兴趣，从而激发起他的探索精神，这才是教育!初中的孩子也完全可以理解极限、概率的基础知识，只要你有足够的耐心，能够找到最生动的例子去类比讲解，而不要直接把极限的定义从书本上搬出来，严格的数学定义需要慢慢养成，而不能在启蒙教育阶段。

与禅有关的书籍，以后可以尝试着读读，《此时此地》(beherenow)(《禅者的初心》(zenmind,beginner’smind)、《一个瑜珈者的自传》(autobiographyofayogi》、《宇宙的意识》(cosmicconsciousness)、《突破精神唯物主义》(cuttingthrouhtspiritualmaterialism)。一直认为西方人的逻辑思维能力培养的非常强大，但他们也羡慕我们的直觉感受。乔布斯意识到：“基于直觉的理解和意识，比抽象思维和逻辑分析更为重要”。苦行体验、感官剥离、返璞归真是寻找自我启蒙、精神启蒙的办法吗?期待以后对禅的理解。

有机会我得试试书中讲到的那款变种国际象棋kriegspiel，难道不能移植到中国象棋里面吗?应该也会比较有趣。

“如果你愿意跋山涉水去见一个导师的话，往往你的身边就会出现一位”

“求知若饥，虚心若愚。(stay hungry,stay foolish.)”出自《全球概览》(the whole earth catalog)的最后一期。

最早的合作伙伴韦恩持有10%的公司股份，他的退出只拿到了2300美元，而如果能够持有到20xx年底的话，则是26亿美元!现在他住在内华达州的一个小房子里，玩玩laohu机，靠社会保险金度日。一念之差，天攘之别。

appleii，苹果竟然与我的人生开始出现交集，在刚在appleii上学习basic时，只是感觉到新奇，没想到地球的那端正发生着一场伟大的变革。乔布斯追求完美的境界达到了旁人难以理解的地步，即便是别人看不到的地方，对其工艺也必须尽心尽力。当看到ipod和iphone的包装盒都申请了专利，更是令人震惊，“打开精致的盒子，产品总是以迷人的方式躺在里面”。

原来一直以为公司的目标就是为了赚钱，但苹果公司在乔布斯手下一直长胜不衰的秘诀在于“你永远不该怀着赚钱的目的去创办一家公司，你的目标应该是做出让你自己深信不疑的产品，创办一家生命力很强的公司”。这种公司被注入了灵魂，只要长期支持创新，打造贴进用户的产品，这将是一只传世的公司。

“至繁归于至简(simplicityistheultimatesophistication)”简约的设计仍不失复杂的功能，要避免陷入过度的简单而让产品显得冷冰冰，要使产品的趣味感得以保留。在进行模型设计的时候，要将每一次设计的模型保留，以便清楚的看到每一次的改进之处。

漂亮的产品包装和展示也同样重要。

“过程就是奖励”

1984年1月24日，一个伟大的日子，麦金塔电脑发布。

“伟大的艺术家窃取灵感”。施乐parc公司守着一项宝贝却没有好好利用，被乔布斯发现了，这项工业史上最严重的抢劫行为促成了mac的诞生。盖茨也窃取了mac的灵感而开发出了windows，他经典的反驳是“我们都有个有钱的邻居，叫施乐，我闯进他们家准备偷电视机的时候，发现你已经把它盗走了”。微软一开始的windows粗制滥造，但最终还是赢得了操作系统之争。原来世界并非完美，最好最创新的产品并非总是赢家。

被斯卡利夺走了公司，使乔布斯走入了一段低谷，全书从第十七章开始也好像进入了一段沉闷的描写，从next系统再到《玩具总动员》虽然也有惊人之笔，但平淡得只能快速翻过。

第24章，乔布斯回归苹果，头衔变为iceo，难怪他的产品都以小写的i打头。

四象限分析法，“消费级”、“专业级”两列，“台式”、“便携”两行，四个伟大的产品，可以用来裁剪庞大的产品线吧。

1998年5月6日，imac发布，见惯了方盒子式的机箱突然看到这样的电脑真是让人垂涎，如果当时有钱真想弄一台摆在家里。

关于读书做笔记，相信每个人都有自己的方法和见解，就本人而言，并不太喜欢读书的时候写写画画。《论语》里有句话说的很好：“学而不思则罔，思而不学则殆。”因此，读书做笔记的话，关键是要有自己的`思考。

比如你看到很热烈的观点，很美的句子或是值得反复品评的文字境界，你可以摘抄部分，然后写下你自己的感受和观点，下次写作或者表达自己见解的时候，可以参考原文和笔记加以引申表达，这样你的写作和思维水平必然会上一个台阶。

可是，很多人比如我读纸质书时，读一些经典名著，就不太喜欢拿着本子和笔写写画画，觉得大篇幅的段落都很经典，如果抄下来再写自己的感悟，显然就会觉得力不从心，而且非常花时间，在快节奏的生活里，我们更喜欢一气呵成的读完。这时就可以借助手机的拍照功能，拍下文字，然后可以存入云端，就不易丢失，随时可查，而且这只花几秒时间而已，你就大可以写下感悟，或者继续拜读大作，之后根据照片整理笔记和文章，这样就可以大大提升效率。

另外，如果读电子书，个人就比较推荐“有道云笔记”或者“印象笔记”这两款笔记软件，不仅可以快速存入文字，还可以存入拍照和保存的图片，还可以编辑文字，非常适合读电子书和手机阅读网络文学作品时做笔记。既能快速阅读，又能很好的做笔记，之后又可以随时查看，这样就能高效的获得知识储备。

至于说到读书笔记的逻辑性，个人认为，只要做好分类和排序就行了，没有逻辑本就指没有秩序，混乱的笔记。日常生活会接触到非常交叉性质学科的知识和文章，如果能够对笔记分门别类整理，做好排序，就能做到条理清晰，逻辑严密，以后查找和回顾也就方便和容易。

以上就是非常实用的个人经验，可供参考。每个人只有摸索出适合自己的方法，才能现自己的独一无二。

许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神”。他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记;不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。

他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆(bodleian——他译为饱蠹楼)读书时养成的。因为饱蠹楼的图书向例不外借。到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年(一九三六年)二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。(默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。

做笔记很费时间。钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。

钟书读书做笔记成了习惯。但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。

钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。他说：“有些都没用了。”哪些没用了呢?对谁都没用了吗?我当时没问，以后也没想到问。

钟书去世后，我找出大量笔记，经反复整理，分出三类。

第一类是外文笔记(外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文)。除了极小部分是钟书用两个指头在打字机上打的，其余全是手抄。笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。他读书也不忽略学术刊物。凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。钟书自从摆脱了读学位的羁束，就肆意读书。英国文学，在他已有些基矗他又循序攻读法国文学，从十五世纪到十九世纪而二十世纪;也同样攻读德国文学、意大利文学的历代重要作品，一部一部细读，并勤勤谨谨地做笔记。这样，他又为自己打下了法、德、意大利的文学基矗以后，他就随遇而读。他的笔记，常前后互相引证参考，所以这些笔记本很难编排。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。恰逢翻译《围城》的德国汉学家莫宜佳博士(motsch)来北京。我就请她帮我编排。她看到目录和片断内容，“馋”得下一年暑假借机会又到北京来，帮我编排了全部外文笔记。笔记本共一百七十八册，还有打字稿若干页，全部外文笔记共三万四千多页。

第二是中文笔记。他开始把中文的读书笔记和日记混在一起。一九五二年知识分子第一次受“思想改造”时，他风闻学生可检查“老先生”的日记。日记属私人私事，不宜和学术性的笔记混在一起。他用小剪子把日记部分剪掉毁了。这部分笔记支离破碎，而且都散乱了，整理很费功夫。他这些笔记，都附带自己的议论，亦常常前后参考、互相引证。以后的笔记他都亲自记下书目，也偶有少许批语。中文笔记和外文笔记的数量，大致不相上下。

第三类是“日札”———钟书的读书心得。日札想是“思想改造”运动之后开始的。最初的本子上还有涂抹和剪残处。以后他就为日札题上各种名称，如“容安馆日札”、“容安室日札”、“容安斋日札”;署名也多种多样，如“容安馆主”、“容安斋居士”、“槐聚居士”等等;还郑重其事，盖上各式图章。我先还分门别类，后来才明白，这些“馆”、“斋”、“室”等，只是一九五三年“院系调整”后，我家居住的中关园小平房(引用陶渊明《归去来辞》“审容膝之易安”)。以后屡次迁居，在钟书都是“容膝易安”的住所，所以日札的.名称一直没改。

日札共二十三册、二千多页，分八百零二则。每一则只有数目，没有篇目。日札基本上是用中文写的，杂有大量外文，有时连着几则都是外文。不论古今中外，从博雅精深的历代经典名著，到通俗的小说院本，以至村谣俚语，他都互相参考引证，融会贯通，而心有所得，但这点“心得”还待写成文章，才能成为他的著作。《管锥编》里，在在都是日札里的心得，经发挥充实而写成的文章。例如：《管锥编.楚辞洪兴祖补注》十八则，共九十五页，而日札里读《楚辞》的笔记一则，只疏疏朗朗记了十六页;《管锥编.周易正义》二十七则，共一百零九页，而日札里读《周易》的笔记，只有一则，不足十二页;《管锥编.毛诗正义》六十则，共一百九十四页，而日札里读《毛诗》的笔记二则，不足十七页。

钟书在《管锥编》的序文中说：“……遂料简其较易理董者，锥指管窥，先成一辑”、“初计此辑尚有《全唐文》等书五种，而多病意懒，不能急就。”读《全唐文》等书的心得，日札里都有。他曾对我说：“我至少还想写一篇《韩愈》、一篇《杜甫》。”这两篇，想是“不易理董者”，再加“多病意懒”，都没有写出来。日札里的心得，没有写成文章的还不少呢。

这大量的中、外文笔记和读书心得，钟书都“没用了”。但是他一生孜孜石乞石乞积聚的知识，对于研究他学问和研究中外文化的人，总该是一份有用的遗产。我应当尽我所能，为有志读书求知者，把钟书留下的笔记和日札妥为保存。

感谢商务印书馆愿将钱钟书的全部手稿扫描印行，保留着手稿原貌，公之于众。我相信公之于众是最妥善的保存。但愿我这办法，“死者如生，生者无愧”。