简洁明了的总结能够给读者带来更好的阅读体验和理解效果。较为完美的总结应该突出重点，避免冗长和繁杂的内容。接下来，我们将分享一些关于总结的经典案例，希望能够给大家提供一些启示。

以坚守为篇一

鹰，自是一种雄威，因为坚守飞行道路的笔直。

坚守，坚决守卫。

坚，坚持不懈，坚定不移。是在逆境中自然期望的信念，是在困难面前从容镇定的心态，是在失败时高高扬起的头颅。纵然面前是汪洋大海，狂风巨浪，扬帆的小舟仍能站在风口浪尖，紧握住日月旋转。这，是一份自信，一种执着。

守，守护，守候。是对自我钟爱不渝的决心，是对正确观念坚定的信心，是对漫天尘土毫不畏惧的行道树。即使面临地动山摇，天昏地暗，孤独的守望者如旧伫立在那一片宽阔无垠的麦田里，守着心灵的纯真。这，是一份成熟，一种正直。

坚守者你的位置，脚下就有一片坚实的土地。向日葵坚守着太阳，它便有了属于自我的一米阳光；星星坚守着月亮，它就有了独自的灿烂星空；白云坚守着蓝天，它拥有了醉人的如诗晚霞。

坚守如层层海浪，不断地洗涤人们的心。大浪淘沙，历史的人物随海上来往的船帆离我们越来越远，但一颗颗坚守的明珠，在黄土的磨砺下，照亮每一个迷途的心。

在浑浊的官场，坚守“山高月小，水落石出”的境界，被贬之时，坚持乐观豁达的胸襟，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”以从容自在、飘逸洒脱挑战恶劣的仕途，用逍遥自得、坦荡闲静向命运呐喊。这就是一代大文豪——苏轼。他在挫折中坚守，在坚守中乐观。

在混乱的政治中坚守心中的圣地——桃花源，在官场失意时仍能坚守心中对自然的热爱，“羁鸟恋旧林，池鱼羡故渊。”它如一股清泉，在世俗的浊流中坚守自我的一片圣洁。悠悠南山，秋菊环绕，五柳先生以淡泊宁静的心冷观世事，用舒适闲静的心怀拥抱田园。

但一味地坚守只能固步自封，最终将会成为断流的死水，清朝的闭关锁国，使我少年中国遭受帝国的蹂躏。无知山谷的守旧老人盲目排外，随着谷民前进的车轮，他们被智慧辗得粉碎。

所谓“智者乐水，仁者乐山”，水因为追求而灵动，山因为坚守而执着沉稳。一追一守，才使山川秀丽，才有锦绣山河的壮画景。

以坚守为篇二

月牙儿觉得很有道理，所有献给你。水因为有所追求——而变得灵动，便有了“智者乐水”的美谈。山因为有所——而变得稳固，便有了“仁者乐山”的佳话。

人生就像一次远航，有所追求，才能达到胜利的彼岸；人生就像一场比赛，需要寂寞的，才能实现你的初衷。在挫折中追求。苏轼，宋代大文学家，然而他仕途坎坷。自己的见解不为人理解，不为人接受，多次被贬。“乌台诗案”后的他，一度追求“山高月小，水落石出”理想境界，追求那“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的潇洒，追求“白露横江，水光接天”的浩淼仙境。逆境中的苏轼能保持达观的胸襟，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”他看破了红尘，他不再因自己仕途坎坷而迷失人生追求的方向，最终成为诗坛上傲人的坐标。在磨难中。

司马迁遭受宫刑，为了“究天人之道，通古今之变，成一家之言”，为了完成《史记》这部著作，他忍辱偷生，丢弃了自己的尊严和名誉，在磨难中他那一颗矢志不渝的壮烈之心，历经千辛万苦完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典著作《史记》。有了追求，便有了李白的那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的大度，有了追求便有了“八大山人”觅一个“自在墙头”的洒脱墨迹……有了，才有了李清照“才下眉头，却上心头”，“人比黄花瘦”的无尽哀怨；有了，才有了《泰坦尼克号》里男女主人公那段惊天动地震撼人心的情思……追求与是人生的两段主旋律，不可分割，一味追求不懂得只会有阮籍的猖狂、马谡的痛失街亭，一味的不懂得追求只会导致“一潭死水”，只会在时代的激流中一步步地将自身湮没。如果说追求是水东流的勇气，那么就是它的灵动的性格，如果说是山沉稳的性格，那么追求就是它那历经沧桑的“阅历”。

以坚守为篇三

信念是一盏明灯，照亮了前行的道路；信念是一座桥梁，连接着行动和收获；信念是一条道路，通向成功的彼岸；信念是一条帆船，驶向丰收的方向。信念是一个人奋斗拼搏必须要具有的事物，也是一个人首先要的事物。没有信念，就没有了前进的方向和前行的动力。没有，一切都是空谈，没有实行的基础。信念和必须同时拥有，我们在拥有信念的同时，也要去信念。只有信念，奋斗才有动力，收获才有希望，成功才有可能。

信念，就是奋斗的动力。信念，看起来似乎微不足道，短时间内，我们看不到它的意义何在，也看不到它的作用何在。随着时间的推移，我们就能看到信念的意义，只要着信念，那么我们就不会失去奋斗的动力，我们就会拥有源源不断地动力去奋斗、去拼搏。即使我们遇到困难，即使我们遭遇失败，只要还着心中的那一份信念，我们就不会放弃，我们依旧会继续奋斗、继续拼搏。

信念，就是收获的希望。信念给予我们奋斗的动力的同时，也会给予我们收获的希望。我们要相信，信念的伟大会赋予我们意想不到的意义。因为信念在心中的发展和，给予人奋斗的动力，也让人相信奋斗就会有收获，只要奋斗了，就会有收获的希望。我们不要怕失败，我们不要怕劳而无获，只要我们心中的信念，这些都不值得一提，因为信念就是收获的希望。

信念，就是成功的可能。信念不只是给予我们奋斗的动力和收获的希望，它还会给予我们成功的可能。想要成功，我们就必须要信念，相信我们一定会成功，相信风雨之后就是彩虹。只要我们成功的信念，那成功就触手可得，就不会是遥不可及的事物。我们心中的信念一定会带给我们不一样的成功，无论何时何地，遭遇何种情况，我们都要相信信念的作用，我们都要心中的那一份信念。

信念，就是奋斗的动力；信念，就是收获的希望；信念，就是成功的可能。所以，我们一定要心中的信念，不论我们遭遇了什么情况，不论我们尝试了怎么样的苦难。我们要相信，信念的意义！

以坚守为篇四

悠悠岁月如白驹过隙一般一晃而过，片片树叶绿了、枯了，也只不过是那浩瀚宇宙中不起眼的一瞬间，但那悠悠历史却也蕴育出一颗颗璀璨的群星，他们一直着精神的家园。

何曾几时，“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍……”被你高声吟出，监狱里的黑伸手不见五指，可它却无法吞噬你那崇高的气节，那颗赤诚的心，纵然南宋江山已百孔千疮，纵然与锦衣玉食一步之遥，纵然得知妻儿也身陷与苦水之中。

一个姿式：北跪于地，身躯傲然，似松柏只朝一方，痛哭流涕；一封书信：“人谁无妻儿骨肉之情，但今日事到这里，于义当是，乃是也。奈何？奈何？”一句话：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”

引颈就刑，从容就义，好一个崇高气节的文天祥，好一颗赤诚的心。

何曾几时，你一声“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛，用之所趋导也。”

官场的明争暗斗，宫廷的奸臣挡道，被宫刑的你已到了“天地之大，却无我容身之地”的地步。

然而你依旧手握竹简，造就了一步无人不晓的神话，在屈辱中完成了一部伟大的著作《史记》，自己理想的你驶到了“柳暗花明又一村”。一句“西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》”，把宫刑描写得真可谓是“轻于鸿毛。”

你自己理想的精神穿越了时空，为我们遮起了一把避风的伞。那本“史家之绝唱，无韵之离骚”依然被我们流传。岁月匆匆，两千年后的今天，我沐浴着月光，在书本中跌撞着、爬滚着，门门功课的练习让我目不暇接，个个鲜红的分数敲打在我的心上，不分昼夜的生活让我在书本中翻腾着、攀爬着、击打着，滑落下来又追上去，那怕遍体鳞伤，但我却从来没有停止让自己在书香中改变着、熏陶着。纵然熬到深夜，也绝不会忘记抬起沉重的双手，无力的翻开手中的书卷，每当此时麻木的大脑总是又重新活跃起来，沉重的血液又开始欢快地流淌起来。虽然我只是无边宇宙角落中的一颗小星星，但我一直在着精神家园。历史的灰烬盛进古铜色的香炉，青烟闪烁着永恒的记忆，悠悠岁月，从古至今，人们一直在着精神家园，使它越来越美，芳香弥漫在整个宇宙的星空中。

以坚守为篇五

有一种力量那是任怎样的荒芜岁月也抹不干净的。

——题记。

古今流转，沧海化为桑田，城市的天空被霓虹灯照的光亮，金迷纸醉的城市里还有多少人着那些原来的力量。

屈原在汨罗江边的纵身一跃，又唤醒了多少文人，屈原活在那样黑暗的年代，他的一腔热血得不到出路，那一腔孤勇也无处可出，终不遇赏识的伯乐，可他怀着满腔的悲愤，将一切不为黑暗所折服的力量化作千古不朽的佳作《离骚》，最后怀着理想与抱负一同沉入江底，他所的信念也正是现在我们所不能少的，也正是我们应该的。

相信你们也未曾忘记《孔雀东南飞》中的女主人公和男主人公对爱情的坚贞不移；焦仲卿和刘兰芝着爱情，这一种不为世俗所泯灭的也是我们所不能缺少的。对于你想要的东西，你想做的一切事，你必须一直着信念，无论遇到阻碍有多大都不为所动。刘兰芝和焦仲卿对于爱情的，这种力量是强大的，它的意义也更不会因为时间的流转而发黄泛白。

古人已经随风消逝，在光影斑驳的社会，固守住我们生命里那些最为本质的东西，真的希望你一直都未曾远离我们。

就算世界一片黑暗，只要你住心中的那一抹阳光，总会将你照耀得温暖。也许面对现实的重创你是显得多么的无力，那一丝支持你的信念，一定要住它，绝不放弃，总会有柳暗花明的另一片天空。

也许你说一腔孤勇得不到赏识，也许未曾遇到你的“伯乐”，可也别忘了，那些信念，它会给你反击重创的力量，那些向往的梦，它会指引你走向光亮。有些东西你暂时未曾拥有，但是，只要你朝着的方向不断前进，总会有收获。

划出的伤疤总会愈合，长出的壳总会脱落，会让梦回到想去的远方，去寻找你想要的太阳。

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以坚守为篇六

没有梦想的引航，哪有生命如花的绽放；没有信念的执着，哪有一生无悔的痴狂。

四十四年的漫长，对于他，或许只是日复一日母亲般的关怀；三十三年的支持，对于他或许只是一双双渴求知识的目光。

坚守，只因情有独钟而无所动摇。

情有独钟，只因梦想的积淀而义无反顾地坚守。

她，只是一个普通的女孩，但却拥有让人羡慕的嗓音，她的父亲以此为傲。本希望这只动人的凤凰能飞在华丽的舞台上，却没有想到，她因为爱情走上了另一条路。那个男子很贫穷，却有一颗爱妻子的心，他自制了一套蜘蛛侠的衣服，为陪着爱唱歌的妻子，为路人免费歌唱。

街头没有耀眼的聚光灯，只有女孩对音乐情有独钟的神采，身上没有夺人眼球的华服，只有一个搞笑的蜘蛛侠，因对妻子的情有独钟，而坚守在身旁。

最后，她为了梦想，站在中国达人秀的舞台上，一首欢快愉悦的《甩葱歌》，甩掉了众人的烦恼，也将自己的风采印在每个人的心上，他们就是“喜悦蜘蛛侠”二人组。

最令人感动的，或许不是什么伟大的创举，而是只因梦想的情有独钟，是选择义无反顾的坚守。

如非喜悦对音乐的钟爱，怎么在贫困的环境中快乐地歌唱；如非蜘蛛侠对爱的情有独钟，又怎会谱出这爱的华章。

或许，在付出得到认可的那一刻，人性也在升华，这痴狂的钟情，也注定了他将守着自己的学术事业，哪怕名利，也可挥手弃之。

这就是陈寅恪先生。

他是一位真正有学力的教授，而学历却寥寥可数，他学贯中西，精通多门语言，可以为学问潜心研究，而不愿为了某个学位花费心思。

他的学生有所不解，曾小心翼翼地问过这位大家，陈寅恪先生说：“若是我去谋得一个学位，必定要花费几年时间去做课题，倒不如把时间花在我认为有意义的事业上。”

听了这番话，我有所触动，更加为之钦佩。

这也许就是他对学术的情有独钟吧，因为深深的喜欢，便将其变成不可动摇、不可分割的一部分。金钱名利又有何重要，一切在情有独钟面前是何等的渺小。

正因为情有独钟，所以陈先生才选择了坚守自己的研究岗位，心无旁骛，毫不动摇，做出了巨大的学术贡献。

坚守，只因情有独钟而充满了激情和力量。

坚守，只因为情有独钟而愈发顽强，愈发痴狂。

坚守，情有独钟，只因梦的引航义无反顾。

以坚守为篇七

成功是一座堡垒，只有修身养性，底线才能不断向上攀登。

——题记。

每个人都要有做人的标准，这个标准便是你的底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。人人都有做人的底线，国家才能长治久安。而我们最需要做的是法律底线。

北京丰台检察院处理了一件令人啼笑皆非的盗窃案。刘某某因为盗窃被判处有期徒刑，刚刚执行完毕。不料，与自己关系非常要好且同样因盗窃曾被判过有期徒刑的王某，突然来邀其一起盗窃“赚钱”。刘某本不想再去盗窃，但又顾及面子，不好意思拒绝。正在为难之际，刘某某的父亲得知了此事，担心儿子再次误入歧途，便主动答应王某，愿意与王某共同盗窃。

而曾震惊世人的复旦大学投毒案，就是因为犯罪嫌疑人林森浩因琐事对受害人黄洋心怀不满，以致积怨日深，最后痛下杀手。

以上两例都是缺少法律观念的表现，而此时，我们应该做的，是住法律底线，做一个高素质的公民。高素质如一阵春风，可吹散人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜；高素质如一盏明灯，让人们在黑暗中不至于迷失自己，着自己的方向；高素质如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的方向不断迈步前进。所以，我们要学习法律知识，底线，提高素质，那样，就可以做大海中一朵最柔和的浪花。

浪潮有柔和的推进，也有汹涌的咆哮，社会需要的是前者，这种柔和得之于浪花们积极而准确地参与。古时雅典散发民主政治光芒，相对当时的社会条件来说也确实民主。但囿于公民素质低下，民主最终成了“多数人的暴政”，连思想大家苏格拉底都要被流放。中国言论中一大反派“秦火火”，在网络中肆意传播不实言论，引发社会躁动的轩然大波。社会需要的是朵朵有序的浪花，我们应以国家为重，以法律为分明的准绳，通过积极的行动，做一朵柔和而有力量的浪花。

宪法是一个国家的根本大法，具有最高法律效力。宪法规定：“全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织，都必须以宪法为根本的活动准则。”宪法的重要性不言而喻。如果每个人都积极学习宪法，守护法律底线，那么当耳边残忍的回声消逝时，回荡在人间的一定是人民群众共同谱写的美丽乐章。

水了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是肆虐千里，使民不聊生；火了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则会导致家毁人亡，生灵涂炭。人，无论什么时候，都要住法律的底线，这样才能成为真正的人，才能共建美好家园，才能创造更和谐的社会。

所以，我们要学好宪法，法律底线，从你我做起，从点滴生活小事做起！

以坚守为篇八

中国自古以来便有许多英雄人物。他们大多是在烽火前沿的战场上守护乡土的战士。他们宛如白杨依然挺拔的身影，给后人留下了不可抹没的印象，在艰苦的条件下，他们坚守着脚下的这片土地。

困难总是击退我们的意志，使我们放弃了原本的坚定。因此，我们失败了，并没有获得所期待的胜利。而那些坚守征地的将士们，他们却成功了，他们的传奇世纪流芳百世，受到世人万份敬仰。原因很简单，他们没有放弃，他们守护了家乡，甚至付出了生命的代价。

难道我们无力面对难事吗？

我不以为然。我们自小过着闲适安逸的生活，失去了挑战生活的热情，也没有什么事情是我们非做不可的。而生活在大山里的学生，他们出类拔萃的成绩来自若不努力变要呆在山里。而我们却没有那般意识，这使我们很快便放弃了心中的信念。也就是说，我们并没有坚守什么，而是在坚守之前，便放弃了。

说起坚守，看那路边的白杨树，他们的生活环境总是恶劣的，然而，他们从未放弃，毅然而然的坚守着身后的家园，为我们阻挡风沙，这便是他们的成功。

白杨再高大，它也只不过是一株植物，想必它能做到的，定比人类少了许多，既然白杨坚守了信念，我们一样也可以！

也许我们需要一份动力，也需要一点应有的压力，才有了坚守的力量。人生有很多的转折处，若利用得好，自己便会从中找出答案。

但肯定的是，不放弃，不言弃，便是坚守！

以坚守为篇九

世间有许多的诱惑让我们如深陷沼泽不能自拔，人生有太多的干扰使我们停止脚步，徘徊不前。面对这些诱惑和干扰，我们需要自己的精神家园，不为干扰所困，不为名利所惑。

许衡不摘路边的梨，他那一句“我心有主”，其实就是洁身自好、坚持自己的为人准则和道德规范、自己的精神家园的宣言。在常人眼中，他的确很迂腐，似乎颇不合群，真可谓“君子乐得其道，小人乐得其欲”。一个有严格操守的人，一个恪守为人之道的人，一个讲良心和知廉耻的人，就像内心世界有个铁面无私的法官，就像精神家园有个严守道德门户的哨兵，时时处处都在监督自己的言行，不在物欲面前动摇。在众人都不受诱惑时心中有主，即使在许多人于诱惑面前蠢蠢欲动时，也能操行，这是人格的最高境界，也是道德的完美体现。

康德曾说：“有两样东西使我无限赞美和敬畏，一是头顶灿烂的星空，一是内心的道德律。”只有自己的精神家园，才能修炼出受人敬畏的“道德律”，最终让自己变得崇高伟大。

东汉名臣杨震一次途经昌邑，曾受杨震提拔的昌邑县令王密半夜敲开他住所的门，送他黄金十斤谢提拔之恩，说：“暮夜无知者。”杨震严肃地说：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者？”态度决绝地把黄金退给了王密，其严格自律的言行让人肃然起敬。

在价值观念发生急聚变化的今天，要做到自己的精神家园更是难能可贵。被称为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书，一向视名利为草芥，他回避记者采访，谢绝电视访谈，他说：“找些不相干的人，说些不痛不痒的话，何苦呢？”如此淡薄名利，真令那些投机钻营、追逐名利、蝇营狗苟之徒汗颜。报载，河北省一高中生以优异的成绩考入北大，她对豫北一生产口服液企业用1万元报酬让她做虚假广告的请求断然拒绝。她家境贫寒，上中学的书费学费是父母东拼西凑的。此时，他急需学费，却因为虚假广告不合道义而断然拒绝。其精神家园可谓没有半根杂草，高尚的情操，令人赞叹，令人钦佩。

现实生活中，有许多人之所以会贪赃枉法、违法乱纪，表面上看来是环境因素。其实心中无主才是最重要的原因。人这一生，可以没有权，也可以没有钱，但是不可以没有“道德律”。

自己的精神家园，排除干扰与诱惑，我们的心灵将纯正高尚，我们的人生将晶莹快乐。

以坚守为篇十

胡杨，这个沙漠的守望者，静静地，静静地守望了这个沙漠上百年。它枯死的那一刻，立在那里，它朽掉的那一刻，躺在那里，直至它化作尘土的那一刻，融入了沙漠。那沙漠就这样的见证了胡杨的一生。

我曾疑惑过，胡杨何以久立于沙漠之中，忍受着干渴。朋友说，这大概就是一种吧，就像母亲对抚育孩子的，就像孩子长大后，对待如孩子般的母亲的。

曾几何时，我被胡杨的精神所感动。而现在，我为他们所感动。坚持科研直至生命的最后一刻；一寸不离的照顾着痴呆的母亲；身患绝症却给别人重新开始生命的机会；自己当做跳板，给学生一次生命的跳跃；足迹布满山野，只为医病治人……这些行动的贯彻者们，都是以一种的姿态，站成了一个时代的丰碑。

在如今这个物欲横流的时代，大多数人缺乏那份忍耐，那份等待，人的心已不再单纯。我们需要感动，枯竭的心灵需要真善美的滋润。

有的人活着，但是他已经死了，有的人死了，但他还活着。这些给予我们感动的人，是平凡的，但因为他们不平凡的举动，而被身边的人所记住。何玥，这个坚强的小女孩，在死神面前，已是从容淡定。我问朋友，你最怕什么？她说，死亡。而何玥，她不怕死，这并不代表愿意放弃自己的生命，她只是选择了另外一种的方式而已。

这是一群意志坚定的人，他们言必信，行必果。他们自己的岗位，就像沙漠中的那棵棵胡杨。他们的，是对人性的。

小小的举动在我们眼里微不足道，而对他们来说，也许是要用一生去做的，甚至是延续到下一代。人说，做好事容易，一辈子坚持做好事难。就像是胡杨一样，他们确确实实已经很或打算将行动贯彻到一生了。

他们岗位，他们孝道，他们医德，他们梦想，他们生命，而这其中，哪一个不是对中华传统美德的？毕竟是五千年的文化，尽管经济飞速发展，但精神还是跟住了脚步。

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以坚守为篇十一

登临绝顶，俯瞰众小。总会感慨道：当今啊，有多少人在名利富贵场上疲筋软骨，有多少人在温柔乡里麻木精神，有多少人坠入尔虞我诈的洪波众不能自拔。五千年孔孟之道岌岌可危，五千年传统的大气磅礴、源远流长还有谁在传唱？回首，漫溯一道道历史的波涛：

岳飞精忠报国，死而后已。

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”岳飞，一代名将，威披千里，曾让多少金兵闻风丧胆，怎奈昏君软弱，奸臣当道，一张张战表化作捷报，却早已勾勒出风波亭的雏形。屠刀下落，宏文顿成断章，鲜血喷至，血洗残阳，历史的长河倒抽口冷气，因他改笔，千万子民，齐声鸣冤。岳飞啊！纵然昏君佞臣莫须有的罪名造奇冤，也要重头收拾旧山河，朝天阙，这是刚直。

陶渊明隐居南山，种豆采菊。

文天祥留取丹心，宁死不屈。

人生如梦，白驹过隙，快乐也好，悲伤也罢，都犹如流过的溪水，远走的黄鹤，一去不返，成功，会被时间掩住光彩，失败，会被岁月淡化印迹，唯有那的精神，永久伫立。“是非成败转头空，一壶浊酒喜相逢”浪去英雄尽，精神却永远奔腾。

精神的家园，“去留肝胆两昆仑”的正直；

精神的家园，“金戈铁马驰沙场”鸿鹄之志；

精神的家园，“出淤泥而不染”的高洁；

精神的家园，“威武不能屈”的骨气；

精神的家园，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”！

让我们一起，，，共同缔造春秋的华盖乐章！

以坚守为篇十二

“摆渡老师”当初的诺言，接送孩子风雨无阻，26个春秋。因为，他摆渡岁月的蹉跎。

因为，他获得人生的财富。梁稳根堪称内地首富。他旗下的三一集团更是享誉全国。当初刚刚毕业的他在一家国企工作，但他不安于现状，坚持要创业。他一开始贩羊但当他把羊从外面贩回来后，羊价大跌，他因此大受损失。打他始终自己的创业的梦想，一次次的失败，一次次的爬起，因为这份与执着，他成功了。在经济危机的环境下，他自己的企业，自己的岗位，不仅是企业顺利渡过了难关，而且还实现了经济的翻倍增长。因为让他站在人生的巅峰之上，傲视群雄。如果没有当初他创业的，没有经济危机的，我们就不会看到如今享誉全国，屹立于世界东方的三一集团。

因为，他从失败中走出。刘翔，是中国乃至全亚洲的骄傲。曾有人断言，没有亚洲人会进入田径短跑的前八，知道雅典奥运会，一个年轻的黄种人跑进了110米栏的决赛，使世界为之一惊，当他张牙舞爪的冲过终点线，看着自己创造的新的世界纪录，他会起了高傲的拳头。可是，伤病却一直折磨着他，北京奥运会遗憾退赛，有两度前往美国进行脚踝手术，以刘翔的影响力，他完全可以靠广告等过富裕的生活。但他没有，他始终着自己喜爱的体育事业。因为，他获得世锦赛的第二名，相信因为他的，他会带给国人一个有一个的惊喜。如果没有当初的，我们就不会看到那个与伤病作斗争，永不屈服，为祖国争光的刘翔。

因为，他又重新站在世界最高的领奖台上，中国体操队论实力，绝对是国际一流水平，可是面多老队员退役，新队员为主，有些青黄不接，在出征伦敦奥运会上，他们饱受质疑，而在赛前训练时一名队员摔伤，不得不换上替补队员应战。在预赛时仅位列第八，勉强进入决赛。他们没有放弃，他们始终自己的位置，在决赛中每位运动员都超水平发挥，拿下了这个冠军。在这四年里，男团不知面临着多少的困难，但他们始终没有放弃，自己的工作，才是男团站在世界最高的领奖台上，因为当初的，他们克服困难，因为奥运会的，他们获得成功。

因为，让不可能成为可能；因为，让成功重新再失败中站起，自我，这样才能翻开人生崭新的一面，只有，此刻就是起点，不断努力，就会达到胜利的终点线。

只要，人生处处都是起点。，向前。