心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

儒林外史每一回的心得体会篇一

《儒林外史》是清代小说家吴敬梓的代表作品，诠释了中国封建社会中士人的生存状态及其面临的诸多困境。每一回都有其独立的主题和情节，在阅读中不仅可以看到人性的复杂性，还能揭示出封建社会的种种弊端。本文将对《儒林外史》每一回的内容进行分析，探讨其中的深意和启示。

第二段：各回主题概述

《儒林外史》分为六十八回，每一回都有其独特的主题和情节。其中，第一回主要揭示了封建社会中科举制度的虚伪和残酷；第二回则反映了人心难测，在道貌岸然的外表下隐藏的是无底线的欺诈和斗争；第三回呈现了人类本性中的贪婪和不满足，以及在带着私心和目的性时，我们往往会有所过分。

第三段：各回中的对人性的揭示

《儒林外史》每一回都对人性做出了深刻的探究。例如，在第一回中，明宪宗刻意压制文化，让科举士人拼命互相攻击，揭示了封建社会中的无情和残酷。在第二回中，卢梅坡以美丽的外貌和与世无争的品性，对封建社会中缺乏责任和诚实的士人形成了巨大的反响。而在第三回中，程婴有美好家庭的环境，单纯性格和聪明才智，但却因为瞒报灾情而让寒苦百姓吃尽苦头，揭示了人的私欲会让我们背离正道。

第四段：各回中对封建社会的揭露

《儒林外史》不仅揭示了人性中的阴暗面，也揭露了封建社会的种种不公和歪风邪气。例如，在第四回中，孙奇逢面对连番挫折后，意志消沉，放弃了自己本来该有的理想，这暗示着在科举制度下，真正有才华的人却无法得到最好的机会。而在第十回中，苏教授和冯循吕芝等人推崇“忍”，而不是“与时俱进”的态度，说明封建道德中的顽固不化和对变革的抵制。

第五段：结语

《儒林外史》是一部让我们思考人性和人与社会交互的小说，每一个主题都是对人性和社会现象做出的深入探究。通过吴敬梓的叙述和刻画，我们可以看到人性的复杂和社会制度的不完善。因此，我们需要审视自己，认识自己的欲望和私心，并以自我超越来帮助我们走向更好的人生。同时，我们也需要反思中国传统社会制度的缺陷和局限，寻找变革和改进的途径，让我们的社会走向更加公正和平等。

儒林外史每一回的心得体会篇二

唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征，最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。

这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

《西游记》有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。众多情节中，我记忆最清楚的是《孙悟空大闹天宫》和《三打白骨精》这两回。

《孙悟空大闹天宫》中孙悟空自称“美猴王”。去东海龙宫得到“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝最后请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，很多天后依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

这些看了《西游记》所得到的启示都是终身受益的，这也使我明白了读好书，读名著的重要性。

儒林外史每一回的心得体会篇三

《儒林外史》是清代作家吴敬梓的代表作之一，是一部反映中国封建社会落后堕落，儒士道德虚伪的讽刺小说。全书共四十回，道出了当时许多人物的生活和感情经历。每回均有深刻的道德寓意和人性思考，读后让人耳目一新，不被形式束缚，颇有深意。下面，我将从每回的角度，谈谈自己的心得体会。

第二段：前十回的思考

前十回主要讲述了胡适国的历程及其儿女教育故事，其中“讲学”一回印象最为深刻。在这一回，胡适国和几位孔子学派的名人一同探讨教育、修身之道，在讲学过程中，似乎把握了修身的奥妙，这给我启示了修身的重要性，同时也体现了孔子学派的思想。

第三段：中间十回的思考

中间十回主要讲述了各种各样的人情世故，突出了情感在生活中扮演的重要角色，让人感触颇深。特别是“泄密”一回，表现了素日恩爱至深的夫妻为了各自的利益，进行着残酷的争斗，这让我感到人心险恶，同时也警示了我们应珍惜彼此之间的感情。

第四段：后十回的思考

后十回主要讲述了儒林内外的权利斗争，表现出这个时代的道德沦丧和社会风气的败坏。其中“赴宴”一回，描述了儒林内外公门大少爷之间的生活方式和言行举止，让人深感贫富悬殊的现实，对当时的社会有更深刻的了解。

第五段：结论

总的来说，每回的《儒林外史》都有独特的寓意和道理，让人印象深刻。尤其是在当今社会，很多故事依然有着深刻的现实意义，如何不忘初心、如何修身养德、如何珍惜感情等，这些都是我们需要思考的问题。通过阅读《儒林外史》，不仅可以了解到清代封建社会的环境及思想，更可以引发我们对当代社会的反思和思考，这也是我从中获得的收获。

儒林外史每一回的心得体会篇四

我读过许多中外名著，比如，情节一波三折的《红色羊齿草的故乡》，危机四伏、扣人心弦的《詹姆士与大仙桃》、还有充满生活趣味的《绿野仙踪》……每一本书都会带给我不同的感受，它们为我枯燥的学习生活中增添了无限的快乐。

最近，我又迷恋上了我过四大名著之一《水浒传》，它是家喻户晓的武打类小说。它的作者是施耐庵，中国元末明初小说家，号子安，兴化(今江苏兴化)人，原籍苏州。故事主要内容是梁山一百零八条好汉一起反奸臣，替天行道的英勇斗争故事。

其中最令我佩服的是小李广-花荣，因为它具有“百步穿杨”的功夫。他原本是清风寨副知寨，使一杆银枪，一张弓就射遍天下无敌手。因此他被比作西汉的飞将军李广，人称小李广。在第十四回里曾说到过花荣救宋江，他首先用箭射中了门神的骨朵头，后来他又射中了门神的朱缨，我当时心想他可真是神箭手。当他说要射队里穿白的教头心窝时，只听见“哎呀!”一声他就一命呜呼了。把众人吓得一哄而散，这场景我感到非常惊奇，暗自赞叹道到，花荣呀花荣百发百中!不愧是小李广。

这本书里每个人物都性格独特，身怀绝技，武艺高强。还有原先坐第一把交椅的黄盖英勇善战;力大无穷的鲁智深，足智多谋的吴用……都深深的映在我的脑海里。总而言之，《水浒传》不愧是文学经典!里面的故事栩栩如生，人物跳跃在纸张之间，故事情节五花八门，有的令人捧腹大笑，有的令人泣不成声，还有的则令人怒发冲冠。如果你也像感受古典文学的魅力就也来读一读《水浒传》吧!

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儒林外史每一回的心得体会篇五

《儒林外史》是中国清代小说家曹雪芹的作品之一。这部小说以儒家思想为基础，以清代末期的理学门户之争为背景，描写了当时社会风貌，反映了官场、商场等诸多领域中的人物及人性。每一回都有独特的故事情节，展现出不同人物的性格特征，让读者对儒学思想和中国封建社会的人情世故有了更深刻的认识。

第二段：品读儒家名言，领悟人生哲理

儒林外史中常常引用儒家思想的名言，如“君子之交淡如水”、“学而时习之，不亦乐乎”等。这些句子虽然简短，但包含着丰富的哲理。读者可以从中领悟到做人处事的道理，尤其对于现代社会的人们，更是有着深刻的启示。比如说，“君子之交淡如水”，这句话告诉我们，对待朋友应该淡定、真诚，不要把友情看得太高、太紧；“学而时习之，不亦乐乎”，这句话则告诉我们，学习是一件很好的事情，应该时刻保持学习的热情，不断提高自己的素质。

第三段：观察人物性格，了解人性本质

每个人物都有生动的性格特征，在故事情节中表现出来。例如，陆游是一个有才华的文人，却因为过于执着于自己的思想理念而拒绝了官场的机会。而张谦之则是一个投机取巧的人物，他通过不正当手段升官发财，最终遭到了报应。我们从这些人物身上可以看到人性的本质，也可以从中领悟到人生的真谛。同时，通过对这些人物性格的观察，我们也可以更好地了解人际交往中的道理，学会在人际交往中保持真诚而不失自我。

第四段：深入社会现实，体认时代变迁

儒林外史的情节设置也表现了那个时代的社会现实。它真实地描绘了清朝末年官场斗争、商场拼搏等诸多领域的情景。从小说中可以感受到那个时代的变迁与不同阶层人物的生活状态。对于现代读者来说，这些情节也是体现历史厚重感的符号。而在这些身世各异的人物中，也可以看到和现代社会的某些现象有着类似之处，这就告诉我们，尽管时代在变迁，但是人性是不变的，对于人际交往中的道理也是经久不衰的。

第五段：总结结论

总之，儒林外史每一回都有着独特的情节，从多个角度展现了那个时代的社会风貌，也描绘出了各类人物的特征，领悟到了儒学思想的精髓。每一回的结尾，都有名言加以点题，使读者更好地领悟这个故事背后所表达的哲学思想。读完儒林外史，不仅是对历史社会有了更深层次的认识，更是在人生道路上有所启迪，成为一本经典的读本。

儒林外史每一回的心得体会篇六

儒林外史每一回的心得体会篇七

《水浒传》记载了北宋末年以宋江为首的一百零八位土匪与梁山泊与官军斗智斗勇后被收服最终走向失败的故事，在一百零八年土匪中，有这一个让我读着不禁发笑，那就是林冲。

林冲，八十万禁军教头，相貌堂堂，武艺高强，因“误入白虎堂”一事一步步走向了“土匪”生涯，我不禁为他心痛，也觉得他是真的可笑，为他的抱有幻想，也为他的一味忍让。想王进如何聪明，见高逑一上任，自知与其不对付，惹不起还躲不起吗?与其在高俅手下坐以待毙，不如走为上计，去乡下过快活日子去。而林冲身为王进同事，不信他不知道这事。可悲的是，林冲看不穿，只是一味退让，自欺欺人，以为不找麻烦，就这样可以安生下去，可麻烦却撞上了他。

那高俅养子调戏林冲妻子之前，并不知道她的身份，只以为林冲是来“见义勇为”的。当林冲一把抓住他，拳头扬起来时，他就应该猜出眼前这女子的身份，他慌了。扬着拳头的林冲更慌，拳头缓缓放下了。不因其它，只因对方是个“官二代”，而且这个官是自己的上司。这一下也给了高衙内再次犯险的信号：他不敢把我怎样!

自那时起，林冲就应该有所防备，可他没有。只是一厢情愿地认为这次没发生什么，高衙内便不会来打他的妻子主意了。可他听歌少，不知道一句：得不到的永远在骚动。他的忍让换来了再次的算计。第二次，高衙内利用陆谦将林冲的妻子骗到陆谦楼中欲图不轨时，林冲又再及时赶来。书中写到“林冲见说……抢到极楼上，却关着楼门。只听得娘子叫到。”清平世界，如何把我良人关在这里，却不见林冲冲上门去踹门而开，痛打一顿高衙内而是在门外喊自己的妻子开门，之后又去追杀陆谦。让人明白了，他是有怒的，敢杀人的，可他却没有去杀高衙内的人，不是不想，是不敢。

树欲静而风不止，林冲的行为害死了妻子，将自己“逼”上梁山，高俅等人是不会放过他的，林冲的悲惨去拿在第二次救妻子时就注定了。本来还有改变的可能，可他在自己的幻想中自欺欺人，不愿去面对罢了。

可悲啊，可叹啊，可恨啊!“好汉”林冲。

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儒林外史每一回的心得体会篇八

《西游记》是我国的四大古典名著之一，作者是明代的吴承恩，我家里就有一本。这本书讲的是孙悟空大闹天宫后，被如来佛祖压在五行山下，后来和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经，历经九九八十一难，最终修成正果的故事。

读了这本书，我觉得这师徒四人身上都有值得我去学习的东西。

唐僧虽然手无缚鸡之力，但是他很善良、宽容，不管遇到什么困难，什么诱惑，都没有动摇去西天取经的信念，大有不达目的誓不罢休的架式。他是一个“宝”，不管不人还妖怪，都想把他留下，或是吃了他，或是想和他成亲，但他只管念经，毫不妥协。不过他有一点不好，就是人妖不分，爱做烂好人，有时会让我看得义愤填膺。

孙悟空作为大师兄则非常厉害，他聪明、勇敢，而且神通广大，上天入地，无所不能，七十二般变化，样样精通。一路上忠心耿耿地保护唐僧，即使在打死了白骨精后被师傅赶走，心里还是想着师傅，捉弄了猪八戒后，二话不说就赶去救师傅。多少次唐僧失陷，都是孙悟空施展本领，拼尽老命，或是到处搬救兵，把师傅救出来，不亏后来成了“斗战胜佛”。

猪八戒虽然好吃懒做，对师傅还是很孝顺;而沙和尚他任劳任怨，不管多苦也没有一句怨言。这些都很值得我学习。

这古典名著果然名不虚传，我要继续把其它名著读完。

儒林外史每一回的心得体会篇九

说到水浒传就定会说到宋江，宋江是梁山伯众好汉的头儿，带着起义军数次击败朝廷。可实际上他却是一个一心忠君，至死不渝的人，直到死都向君王表示自己的忠心。

在我看来宋江是深受儒家儒家文化影响的，他自幼受父亲教诲，一心报国，渴望建功立业，平天下。但他在郓县做了几十年的小吏，始终没有建功立业的机会,他心里充满了对建功立业的渴望和对现实的不满，这正是他题反诗的原因，但这并不意味宋江就要造--。结合他言行中“全仗忠义，辅国安民”“光宗耀祖”，那所谓的“凌云志”也无非是建功立业，留名青史罢了。敢笑黄巢不丈夫，则是不赞同黄巢的行为，认为这不是大丈夫所为。

那么宋江为何造--呢?宋家所接受的儒家文化，使他对“仁”有着较深的理解，无论是上梁山前还是上梁山后，宋江总是愿意帮助有难之人。来投奔他的人，不管身份贵贱，他总是好酒好饭招待，临走前还给些路费，因此他被称为及时雨。宋江扶危济贫，是因为他同情并理解下层百姓，也是他辅国安民的zz目标的体现。这是他做事的动机，但一旦超越这个动机便又是另一回事了。对晁盖的态度变化便可体现这一点。晁盖劫“生辰纲”，夺贪官污吏的不义之财时，宋江毫不犹豫地“担着血海干系”替晁盖通风报信。但后来晁盖造--的时候，宋江见到文书后，道：“晁盖等人不想做下这般大事，犯下大罪。”“于法度上却饶不得。”这便与晁盖在zz思想上划清了界限。所以宋江的造--，是不得已而为之的，是事实所逼。

所以宋江是并不想造--的，即便是后来宋江已在凉山上站住了脚，心中依旧也依旧不愿当一个落草头目。面对朝廷钦差宿元景太尉时，他下了四拜，表达了对于效忠朝廷的渴望。宋江不厌其烦的向官员表明自己效忠朝廷的愿望，表达了他内心深处依然想报效祖国，落草是不得已的。

起义的头目骨子里却讨厌起义，起义的命运便已注定了。起义兴于宋江，亡也亡于宋江。宋江最后建了功，立了业，算是报国了。可是他真的完成了他心中所想吗?应该没有吧?他并没能阻止北宋这栋大楼的倒下，奸臣依旧为所欲为，朝廷依旧昏庸，百姓依旧生活在水深火热之中，甚至依旧受少数民族势力威胁。这定不是他预期的样子。问题出在哪呢?宋江的才能绝对没问题，尤其是军事方面，应算得上是当世无双。思想上宋江绝对是皇帝的孝子忠臣，无论何时，何地他心中排在第一的绝对是报国。这样的人在封建帝制时代确是无可挑剔，问题出在了社会。

北宋的腐朽黑暗在书中不少体现，小混混高俅的发迹，便是北宋真实状况的反映。昏庸的皇帝，无能的奸臣，少数民族的威胁，北宋内忧外患。这种关头国家需要像宋江这样的能人改变局面，前提是他得有机会。没有天空，雄鹰也无法展翅高飞。宋江迟迟没有意识到国家需要他，但朝廷并不想要他，面对能人奸臣自然想方设法排挤，北宋朝廷是没有他的用武之地的。报效祖国没错!天下兴亡匹夫有责。宋江并没有清楚的理解“祖国”的含义，在他看来皇帝便是祖国，报效祖国无外乎辅佐帝王，治国，平天下。即便他被逼上梁山见识了朝廷的面目后仍固执的说出“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞……因此只愿早早招安，别无他意。”这种话。他并没有意识到“国家”的真正意义是那无数百姓，是有了人民才有了国家，他们才是一国之本。在死前他依然“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”宋江的忠心着实可贵，到头来那一片忠心没有给人民百姓却给了腐朽的朝廷。他这一份放错的忠义，害死了自己也害了兄弟。可怜那一众英雄好汉，最后只能悲惨落幕。

让这么一个孝子忠臣做起义军头目本身就是一出悲剧。宋江若是能更早明白这一切相信也就不会酿成这样一出悲剧，可悲，可叹。

面对奸臣昏君，抗争才是更好的选择。

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