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当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。优质的心得体会该怎么样去写呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
批评与自我批评是我们党永葆青春活力、先进纯洁的密码钥匙。毛泽东同志就说过“有了错误,一定要作自我批评,要让人家讲话,让人批评”,邓小平也强调过“不搞批评和自我批评一定不行,批评的武器一定不能丢”。可以说,批评与自我批评是一种力量、一种习惯、一种自觉、一种责任,能让党员干部匡误祛缪、坚持真理、修正错误、分辨是非、激浊扬清,从而达到统一意志、集中思想、增强精神、团结协作的效应。
古人云,“取法乎上者得其中,取法乎中者得其下”。一个目标设立很高,结果也只能差强人意;一个目标设立一般,其成就会很小、甚至不合格。批评与自我批评也是如此,一旦标准不严、要求不高,不敢拿刀子给自己刮骨,停在皮毛之处“抓虱子”;不会向其他同志开炮,隔靴搔痒、避重就轻,就不可能把问题抓出来,更不可能有红红脸、出出汗的“辣感”,也自然失去了洗洗澡、治治病的作用与意义。
批评与自我批评是行为操守与品格涵养的映照。如曾子“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,正是反求诸己、叩问身修的自我批评;再如陆九渊“闻过则喜,知过不讳,改过不惮”,传递不惧他人批评与指责的开阔胸襟。于党员干部而言,“人非圣贤,孰能无过”,思想上、精神上、作风上、工作上等难免存在这样或那样的问题,拥有检视自我、以人为镜的价值追求,才可不断锐变革新、净化提升。
“观于明镜,则瑕疵不滞于躯;听于直言,则过行不累乎身”。自我批评,给自己问诊把脉,“了解自己的人是自己”,从内而外来一次“打扫除尘”;批评,一方面坦荡直率吐真言,就其他同志的长短、优劣“知无不言,言无不尽”,替他人“搓背挑刺”,另一方面带着一颗敬畏心,敞开心扉纳箴言,让他人站在第三者维度给自己画张“反面相”。有道是,“批评我们,就是帮助革命”。批评与自我批评相互促进、彼此融合,实现共同提高、团结聚力目标。
现实工作中,不乏少数批评与自我批评存在不自觉问题。比如有的不走深,害怕把自己亮出来、摆出去、晒开来,往往说些“不够”“不足”“有待加强”“须进一步完善”等模棱两可的话,浅尝辄止、点到即可,究竟哪里不够、有多少不足、要加强多少、要怎么完善却闭口不谈;再如有的不走心,瞻前顾后、思虑左右,把批评与自我批评当成“要我批评”,于是向历年讲稿和网上材料找答案,导致批评自己和批评他人“年年岁岁花相似”;又如有的不走实,私心过重、放不下包袱,批评他人以亲疏远近为原则,“关系好”的拐弯抹角、面贬实褒,“合不来”的趁机打压、一无是处,等等。
壁立千仞,无欲则刚。批评与自我批评是党内生活的重要形式,应充盈绿色与生态、风正与气清。唯有让批评与自我批评成为自觉的吐露,凭着党心、本色、作风侃侃而谈,以对同志和事业负责的态度,摒弃小九九、小算盘,不怕“卖丑出洋相”、不恐得罪人“穿小鞋”,方能做到“知无不言,言无不尽”。当然,“蓬生麻中,不扶自直”。批评与自我批评之口能够“口无遮拦”,关键也得有“言者无罪、闻者足戒”的“谛听之耳”。
自我批评是指个人对自己言行的检查、剖析和总结。红色故事是指那些展现革命精神和苦难历程的历史故事。当这两者结合在一起时,就会出现一种独特的教育形式,可以帮助人们更好地认识自己,进一步提高自我修养。下面就是我的自我批评红色故事的经历及体会。
一、自我批评:回顾自己言行
回忆过去的我,我发现自己有时会表现出浮躁、急功近利的倾向,经常会在生活和工作中遇到挫折就开始质疑自己的能力,甚至是生活意义。当时还是在校大学生的我,充满迷茫和不安,感到自己缺乏前进的力量和动力。但这种情况在我有幸参加了一个红色故事讲座之后彻底改变了,我重拾了自信,开始勇敢地面对生活和学习。
二、红色故事:感受历史
红色故事的讲解人为我们详细地讲述了革命时期那些先烈的故事,这些故事展现了先烈为了革命事业不怕艰难险阻、勇往直前的精神,让我深刻地认识到了革命斗争的艰辛,感受到了那些革命先烈的伟大牺牲和无私奉献的精神。这些先烈为我们创造了一个强大的新中国,他们的付出和牺牲是我们每一个人都应该铭记的。
三、故事启示:反思自我言行
当我从故事中走出来时,我开始认真审视自己的自我,发现自己缺乏毅力和自信心,在遇到生活和学习的困难时,就会轻易放弃。和那些先烈相比较,我感到自己的懦弱瑕疵当然是毫不可取的。因此我深刻地反思自己的问题,努力提高自己的自信,学会自强不息,勇敢面对困境,不再轻易放弃。
四、行动改变:切实付出
在过去的一年中,我开始尝试改变自己,去寻找自己的方向和人生价值,并且坚持不懈地努力追求。我挣扎着,但我不放弃,走过艰难困苦的日子,练就了不同的能力和自信心。我通过刻苦努力,取得了一些不错的成绩,并且在学生组织中积极参与,尝试采取新的方式和方法为组织创造更好的贡献。这一切都源于我历史教育和自我审查的启示,也反映了我红色情怀的培养。
五、未来展望:强化红色情怀
“红色故事”是一种独特的教育方式,它让我深刻理解并体验到了无私奉献、执着坚韧、不忘初心、勇往直前的“红色精神”,这些都蕴含着强大的历史力量和文化气息。作为一名年轻人,我深深感受到了“红色情怀”对我成长和发展的影响,我也将会在未来的日子里,继续强化自己的“红色情怀”,拥有正确的世界观和人生观。同时,我也希望更多的人能够理解和信仰“红色旗帜”,用历史经验、红色文化和革命精神鼓舞奋斗精神,打造新时代中国的未来。
批者,比较也;评者,言语平和也。批评,就是用平和的言语去评论人或事也。
先来看看字形寓意吧。批,从“手”从“比”,“手”表示动作、行为;“比”,两“人”并立也。两人并立,就可以分出高低美丑胖瘦了。批,就是去比较(评论)人或事的优劣对错也。评,从“言”从“平”,言语平和也。评,就是用言语平和地评论人或事也。所以,批评的意义,应该是用言语平和地评论(比较)人或事的优劣对错也。
于字形中可以看出,古人的“批评”是为了帮助人进步的,是为了把事情弄好的。人进步了,社会就和谐了,社会成员的幸福感就增强了。真的非常佩服古人的智慧,真的非常敬佩古人的博大胸怀。
批评,是对别人的评论;自我批评,是对自己的评论。评论自己,言语也要平和。妄自菲薄不行,妄自菲薄会使自己的聪明才智受到压抑;狂妄自大也不行,狂妄自大会让人失去理智做出错事来。所以,自我批评的实质是对自己做出正确的认识与评论来。人,经过自我批评,会提升自己的境界,使自己少出错甚至不出错。孔夫子是最善于作自我批评的人。孔夫子之所以能成为圣人,不就是因为能“吾日三省吾身”么?省身,就是反思自身,就是对自己进行批评。自我批评的作用真是太大了。
大凡成大事者,莫不是自我批评做得好的人。荀子说:“君子生非异也,善假于物也。”确实,那些成大事的人,除了自己努力作自我批评外,更善于借助别人的智慧来完善自己。这别人的智慧,很多就藏在批评中。
齐威王之所以能战胜于朝廷,不就是因为善于听取别人的批评么?齐威王的胸怀何等宽广:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”齐威王可爱可敬至极。与其说是齐威王的智慧成就了他的大业,还不如说是齐威王博大的胸怀成就了他的大业。与其说是齐威王博大的胸怀成就了他的大业,还不如说是齐国国人的智慧成就了他的大业。齐威王之伟大,在于他使齐国人勇于批评国君乐于贡献自己的智慧。难怪荀子要说“君子生非异也,善假于物也”。
中国历史上不乏齐威王式的人物,唐太宗李世民就是其中之一。唐太宗勇于听取别人的批评善于借助别人的智慧,使国家出现了“贞观之治”那样的大好局面。
批评,自我批评。
在党的历史上,自我批评是一种非常重要的精神状态,通过自我反省、深刻地反思自身的行为与表现,并且立下改正的决心,让自己更加地完善,更好地为人民服务。这种精神也体现在了我们党的教育活动中。在这次红色故事的学习中,我也感悟到了这种精神的重要性。
第一,自我反省从自我认识开始
在红色故事的学习中,我们被带到了民主革命时期的大时代之中,如今回想起来,我们不禁深思自我。我们从两个红色故事中看到了共产党人在大时代中不怕困难、不怕艰辛,放弃一切并不停歇地前进的精神,激励我们在将来更加努力地奋斗。我们为共产党从一点点到一步步的拼搏取得的历史性成果所谓动。
第二,自我批评中正视问题
要进行自我批评就必须正视自己的问题。我们要不遮不掩地反思自身存在的问题,清楚自身的不足,采取积极措施进行相应的改正。在虚心接受意见和批评的过程中,我们坚定自己的信仰、不断强化宗旨意识,认真履行党员的职责和义务,遵守党纪国法,勇敢地揭露自己的个人问题,这样我们才能更好地谋求发展。
第三,自我批评中不过分自责
自我批评是自我反应、自我完善的过程,但同时也不能过分地自责。在自我批评中,我们既不能让自己自责,也不能斤斤计较于过去的一些小错误,而应该全身心地进入自我改正和发展的状态。虽然批评自己很刻薄,但也要保持谦虚和冷静的态度,以此为动力不断提高自我。
第四,自我批评中将思想落实到行动
在自我批评的过程中,我们应该通过认识到问题,深入思考变化需要的具体行动,实践行动、认真措施 、见证变化,必须贯彻落实思想到行动的过程。我们坚信,只有坚持不懈地行动,才能真正实现自我完善,从而更好地为人民服务。
第五,自我批评是一种思想解脱
在自我批评中,我们可以通过自我反省、自我修正、心向党旗、行为表率、光辉激励的过程,不断强化自我,净化思想,焕发精神,获得精神上的解脱。因为我们在自我批评中远离浮躁、精神净化,从而更好地寻求进步。
总之,在这次红色故事的学习中,我们不断地领悟深层的精神内涵,也不断地认识到自我发展与完善的重要性,同时也对自我批评的精神层面有了全新的认识。通过这次学习,我认识到了更多的知识,也体会到了人民为了民族的获得谋求进步是必要的。要想成为有用之材,怀着理念前进,不断地努力,才能让我们的未来更加美好。
学校开展“批评与自我批评”活动,下面谈一谈我的心得体会。
1、解放和端正思想,解放和端正思想的关键在于敢于自我批评,只有敢于对自身主动展开严肃的、诚实的、彻底的批评,阻挡我们前进的旧思想、旧观念才会逐步从我们的心里和大脑中消失。
2、自我批评是自我反思、自我总结和自我提升的过程。人无完人,孰能无过?所以,犯错误在所难免,也不可怕;可怕的是,我们不知道自己犯了错误,知道后不思悔改甚至一味地加以掩饰。犯了错误就要努力地去改正错误,我们自己应该正视而不是回避,应该改正而不是放任。这是避免犯同类错误的根本途径;也是完善自身,净化灵魂,提高修养的有效途径。
3、若不愿做自我批评或自我批评发挥不了应有的作用,那么就必须使用批评这个武器了,让他人用眼、用嘴、用心来发现自己的错误,来批评指正自己,来帮助自己、完善自己。
4、人们看别人的缺点很容易,看自己却非常难,不是不愿意看,而是根本就看不到。
5、他人的批评是对自己最好的监督,失去这种监督,人就可能骄傲自满。他人的批评是自己进步的助推器,失去这种助推器,人就可能变慵懒而停滞不前。所以,我们要乐于并善于接受他人的批评。
6、批评和自我批评活动开展起来、开展好,诚心诚意地听取批评意见,不走过场,取得实实在在的成效。
7、开展批评和自我批评必须紧密联系自己在自身修养和工作作风方面的实际,恰如其分地分析造成问题的原因,要从世界观、人生观、价值观上深入剖析造成问题的主观原因并认真改正。
8、开展批评与自我批评,首先要襟怀坦白,勇于自我解剖。以坦诚的心态,敞开思想、亮明缺点、暴露短处,像鲁迅那样“解剖自己严于解剖别人”,出了问题要勇于负责,多从自身找原因,从主观上查问题,从世界观、价值观上挖根源,触及灵魂,论其危害,使自己受教育,别人受警示,这才是我们应有的品质。开展批评与自我批评,更要虚怀若谷,自觉接受批评。
9、开展批评与自我批评,要丢掉“怕”字,敢于开展批评。批评是提醒,是警示,是良药。无私才能无畏。
总之,我们要处理好批评和自我批评的关系,利用好这两件法宝。这样,我们才能成长得更好,发展得更快!
在以习近平同志为核心的党的坚强领导下,我国脱贫攻坚已经取得决定性成就。党的十八大以来,党中央把贫困人口脱贫作为全面建成小康社会的底线任务和标志性指标,在全国范围全面打响脱贫攻坚战。脱贫攻坚力度之大、规模之广、影响之深,前所未有。经过7年多的不懈努力,脱贫攻坚制度体系全面建立,精准扶贫精准脱贫基本方略深入人心,脱贫攻坚取得了决定性成就。脱贫攻坚给贫困地区贫困群众的生产生活条件带来巨大变化,贫困地区基础设施和公共服务水平大幅提升,特色优势产业稳步发展,生态环境不断改善,发展能力和活力明显增强。
我国在脱贫攻坚领域取得的伟大成就,彰显了中国共产党领导和社会主义制度的政治优势,有力促进了经济社会持续健康发展与大规模减贫同步,为全球减贫事业贡献了中国智慧和中国方案。
当前,我们要高度重视打赢脱贫攻坚战面临的困难挑战。习近平总书记多次指出,脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的,从决定性成就到全面胜利,面临的困难和挑战依然艰巨,决不能松劲懈怠。在全年剩余的时间内,我们要坚决贯彻落实党中央的各项决策部署,确保高质量完成脱贫攻坚目标任务。
要坚决克服疫情影响。当前,要在做好疫情常态化防控的前提下,建立疫情分析应对机制,组织贫困劳动力外出务工,组织贫困户发展生产,组织开展消费扶贫行动,加快扶贫项目实施。
要打好深度贫困歼灭战。脱贫攻坚本来就是一场硬仗,而深度贫困地区脱贫攻坚是这场硬仗中的硬仗。确保剩余建档立卡贫困人口如期脱贫,对未摘帽贫困县和贫困村实施挂牌督战,啃下最后的硬骨头。要巩固“两不愁三保障”成果,防止反弹。对没有劳动能力的特殊贫困人口要强化社会保障兜底,实现应保尽保。
要将巩固脱贫成果摆到更加重要的位置。扶贫是一场持续的战斗。已经脱贫的群众可能会因灾、因病、因残、因产业失败和务工不稳等原因返贫,还有大量处于贫困边缘的人口也可能陷入贫困。因此,需保持脱贫攻坚政策稳定,对退出的贫困县、贫困村和贫困人口,保持现有帮扶政策总体稳定,政策支持和工作力度不减,驻村工作队不撤,深化东西部扶贫协作和中央单位定点扶贫,扶上马送一程。需深化扶志扶智,激发贫困群众脱贫的内生动力,并建立起防止返贫监测和帮扶机制。
值得强调的是,在脱贫攻坚过程中,始终要加强和完善扶贫资金管理。中央财政要继续增加专项扶贫资金规模,各级财政也要满足脱贫攻坚的资金需求。要加大财政涉农资金整合力度,加强扶贫资金监管,提高资金使用效率和效益,用好扶贫的土地和金融政策。对已经实现稳定脱贫的地方,各地可以统筹安排专项扶贫资金,支持非贫困县、非贫困村的贫困人口脱贫。
行百里者半九十。现在,脱贫攻坚已经进入决战倒计时,时间紧迫、任务艰巨。我们要紧绷这根弦,发扬连续作战的优良作风,全力以赴、只争朝夕、决战决胜,凝心聚力打赢脱贫攻坚战,确保如期完成脱贫攻坚目标任务,确保全面建成小康社会。
当你听到的批评越来越少,你会发现你前进的速度明显放慢了。当你不能有效获取正面的批评时,你会发现,你离事物的本原越来越远了。当你不能听到切中要害而又绝非恶意中伤的批评时,你实际上失去了很多走向某些特定成功的机遇!
夜,本身是深邃的,本身是幽远的,但是因了星星,它却不再显得那么可怕,因了月亮,不再那么单调,因了太阳,不再那么永恒。人生,本来是平淡的,本来是简单的,甚至是无意义的,人从无中来,再到无中去,原本是在同一个结果间闪烁的,然而我们往往并不这样理解。为什么呢?因为在从无到无的过程中多了一个有,而这个有却是丰富多彩的,虽然它只有短暂的一瞬,虽然它终将消失在茫茫的时空之中,然而这种有它既不是幻化的,也不是虚无的,它却是实实在在存在的,甚或是绵延传承的。这种有,它不仅仅是物质本身的一种体现,他更多的是一种精神的传承和再现。当我们在浩瀚的宇宙中思考人生的意义时,我们不再考虑人生的两端,只是关注那中间的一段。也只有这中间的一段,对我们才是有现实意义的。
如何珍惜这中间的一段,如何充实这中间的一段,便是我们当下要考虑的,也是我们必须要考虑的。在人生践行的过程中,我们会犯各种各样的错误,我们会听到各种各样的指责,我们会遭遇各种各样的批评。追溯历史、总结过去,我们总能发现,成就一个人或是挫败一个人的会不会真心实意的批评你,关键却要看你自己了。如果我们明确要求,而且善于改正,这个资源肯定可以发挥他的作用。另外一个更好的资源便是你的对手,甚或是你的敌人,因为他们所指出的,往往是你致命的弱点,如果你连致命的弱点都改了,还愁不能有所成就吗。最重要的资源是我们自己,有子在开学典礼中讲,君子日三省乎己,讲得就是这个道理,毛主席强调批评与自我批评,讲得也是这个道理,要做到真正的自我批评,那就要加强学习,不学习是难以做到自我批评的。
我们要乐于接受批评,也就是我们常说的要有接受批评的良好心态。我们在接受批评的时候,一定要保持一个空杯的心态,要能够容得下批评,不管它是温水,还是凉水,或许是开水、化学品之类的,我们都要有一种包容的心态,也就是说,要先接受,再分析,后消化,最后要在其中汲取营养。
我们要善于整合批评的资源。有一个良好的心态并不难,相比之下,要找到很好的批评资源或是识别批评资源却并不是一件容易的事情。朋友是最好的批评资源,但是他会不会真心实意的批评你,关键却要看你自己了。如果我们明确要求,而且善于改正,这个资源肯定可以发挥他的作用。另外一个更好的资源便是你的对手,甚或是你的敌人,因为他们所指出的,往往是你致命的弱点,如果你连致命的弱点都改了,还愁不能有所成就吗。最重要的资源是我们自己,有子在开学典礼中讲,君子日三省乎己,讲得就是这个道理,毛主席强调批评与自我批评,讲得也是这个道理,要做到真正的自我批评,那就要加强学习,不学习是难以做到自我批评的;要善待批评你的人,要感谢每一个批评过你的人,因为他们让你少走了很多弯路;要把批评当作帮助来看待。尊重每一个批评你的人,他们就会持续不断的帮助你;要经常与同事或朋友开展关于自己的批评与自我批评会议。
学会善待批评,也就意味着善待自己,让我们包纳他人的理解,海纳百川。
今年是打赢脱贫攻坚战收官之年。疫情发生以来,党中央坚持目标任务不变、安排部署不变、完成时间不变的总要求,积极主动应对,坚决打赢疫情防控阻击战,全力保障决胜脱贫攻坚工作。针对疫情影响,各级地方深入贯彻落实中央和自治区的部署要求,着力解决难题,推进脱贫攻坚工作有序开展。
各级地方应对新冠疫情工作领导小组下增设农业农村和脱贫攻坚、复工复产两个专项工作组统筹协调推进有关工作,取得了初步成效。下一步,要继续坚持两手抓、两手硬,在毫不放松抓好疫情防控工作的前提下,坚决贯彻落实党中央、国务院的有关决策部署,充分发挥两个工作组牵头抓总、统筹协调、督促推进的作用,把今年的脱贫攻坚工作措施一项项落实到位,千方百计发展农业生产、促进农民增收,为推进经济社会健康发展作出更大贡献。
积极参与疫情防控。各级扶贫部门和村社区充分发挥发动群众、组织群众、轻车熟路的优势,掌握防控动态,加强与上级党组织联系,群策群力动脑筋,指导开展疫情摸底、排查与防控工作。按要求对全部贫困户、基层干部和扶贫系统干部进行疫情监测,每日向自治区疫情防控指挥部和国务院扶贫办进行报告。
制定针对贫困群众的疫情防控工作方案,加强对贫困群众的思想引导和心理疏导,增强贫困群众应对疫情和脱贫致富的信心。统筹公益性岗位。鼓励增设临时公益性岗位,优先安排有就业意愿的贫困劳动力就近就地就业。开展线上专项就业服务行动,应用现代化远程等手段加强贫困人口技能培训促进稳定增收,提升脱贫质量。扎实推进贫困地区优势特色产业发展,实现有劳动能力产业扶贫全覆盖。强化劳务协作、技能培训、就业服务等措施,提高贫困群众发展生产和务工经商能力。壮大各地方集体经济,支持新型经营主体发展,开展扶贫资金、资产清产核资,确保扶贫资产保值增值、持续发挥效益。对无劳动能力的贫困户做到应扶尽扶、应保尽保。允许资产收益用于救助基金,动员组织开展防止返贫致贫自愿服务。
2020年是决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚之年。突如其来的新冠疫情给脱贫攻坚带来新挑战,但无论如何,这场硬仗必须要打、必须全胜。
我怀着对革命老区无限崇敬之情,开始近距离的接近老一辈革命前辈走过的路。早上6点从湖口出发,大家对红色行程充满着期待,一路唱着红歌,歌唱毛**、歌唱祖国、歌唱党。经过七个小时的车程,来到了红色之行的第一站――瑞金。尽管旅途疲惫,但踏上这片红土,所有党员及积极分子都激动不已。瑞金苏维埃政府是共产党领导下第一个政权建立的地方,是共和国的摇篮。在瑞金东北约6公里处,我们参观了叶坪革命遗址,中华苏维埃第一次全国代表大会就在这里召开,会址旧址原来是谢式祠堂,政府总办公厅和办公室设在这里。
第二站,来到兴国县将军园。参观了苏区干部好作风陈列馆,陈列馆的解说员唱的一首当年苏区老百姓传唱的山歌,给我留下了深刻的印象。歌词是:“苏区干部好作风,自带干粮去办公,日穿草鞋干革命,夜打灯笼访贫农。”当年中央苏区干部在军情紧迫、环境复杂、工作艰苦的状况下,一心为民,尽心为公,这首山歌就是真抓实干的生动写照。
重温那段艰难又光荣的历史,让我感到心里有底气、肩上有担子、眼中有希望。作为积极分子一定要不忘初心、继续发扬好作风、好传统,撸起袖子加油干,争取早日加入中国共产党!第三站,我们来到了井冈山革命根据地。井冈山,天时地利人和,养育了革命队伍,历史记载的“农村包围城市”、“枪杆子出政权”等思想均在井冈山时期产生,这些思想指导着工农红军的方向,井冈山是中国共产党在全国开辟的第一个农村革命根据地,它证明走农村包围城市的道路是中国革命的正确道路,它告诉人们只要代表人民的利益,革命的星星之火,可以燎原!
最有仪式感的是在井冈山革命烈士陵园的重温入党誓词活动,入党积极分子4人手持鲜艳的党旗,11名党员面对党旗,在烈士陵园门庭重温入党誓词,由邱书记领誓。作为入党积极分子虽然没有宣誓,但已让我热血沸腾,充满理想,感召自己工作需更加努力,激励自己不断进取,奋斗终身,也许这就是此次活动带给我的最大收获!
最新自我批评红色故事心得体会(大全9篇)
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