讲家风总结
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体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。
第一段:引言(150字)
公安家风建设是一项长期而不断努力的工作。多年来,公安机关始终坚持以人为本,注重家风建设,不断加强公安干警的家风素养,不断推进公安家风建设工作。在这个过程中,我们积累了一些成功的经验和心得体会。
第二段:培养良好的家风(250字)
公安干警作为法律的执行者,必须培养良好的家风,成为社会的楷模。培养良好的家风,首先要重视家庭教育。在家庭教育中,公安干警应当以身作则,注重言传身教;同时,还应着力培养良好的家庭价值观,倡导积极乐观、团结友爱的家庭氛围。另外,公安干警还应积极参与社区居民活动,宣传普法知识,传递正能量,为社会注入更多阳光。
第三段:倡导廉洁自律(250字)
公安机关是维护社会稳定的主要力量之一,因此,公安干警不仅需要具备高尚的家风,还要倡导廉洁自律的作风。廉洁自律,一方面体现在公安干警日常工作中遵守纪律,不乱权、不腐败;另一方面还体现在公安干警在家庭生活中的诚信行为,以诚信打造良好的家庭形象。只有保持廉洁自律,公安机关才能得到社会的认可和支持。
第四段:加强家庭关怀(250字)
公安干警工作负荷大,压力大,同时常常要面对复杂的案件和危险的环境。因此,加强家庭关怀尤为重要。公安机关应该为干警提供更好的家庭支持和帮助,鼓励他们与家人保持良好的沟通和互动,关心他们的身体和心理健康。此外,公安机关还应提供适当的福利和补贴,改善干警的家庭生活质量,让他们能够安心履职,更好地服务社会。
第五段:营造良好的工作环境(300字)
良好的工作环境是公安机关实现家风建设的重要保障。公安机关应该关注工作环境的改善,为干警创造舒适的工作环境,提供良好的工作条件。同时,还应提供良好的培训机会,提高干警的工作能力和素质。另外,公安机关还应建立健全的人才激励机制,激发干警的积极性和创造性,为公安家风建设提供源源不断的动力。
结论(100字)
公安家风建设是一项重要而艰巨的任务。通过培养良好的家风、倡导廉洁自律、加强家庭关怀和营造良好的工作环境,我们可以进一步推进公安家风建设,增强公安系统的凝聚力和战斗力。同时,公安家风建设也需要不断总结经验,不断创新探索,与时俱进,不断提高工作质量和效果。只有这样,我们才能为公安事业的发展做出更大的贡献。
什么是家风?家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的.传承,家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风,这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展,使整个家族有了一种灵魂和底蕴,家风传承越久家族底蕴越深厚.
首先是修养,一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动,有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车,小女孩手里吃着零食,然后随手把垃圾仍在了地上,她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的?乱丢垃圾是不对的,赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的,这是一种个人的修养,小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为一个有良好修养的人。
说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀,绅士风度这样的词语,对,就是这样的,良好的家风会有一种良好的氛围,在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话,见了长辈要行礼打招呼,走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的气质的一种表现。
大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻碍出入,他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事,笑他愚蠢。愚公说:我死了有儿子,儿子死后有孙子,子子孙孙永无穷尽,而山不会加高,为什么会做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感动,便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风,愚公的故事只是他一个人的事而已,其实不然,愚公为什么说子子孙孙无穷匮也?那是因为愚公的家风,愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,坚持不懈,不怕困难。迎难而上,不退缩的大智慧留给了后人,后人一代一代传承这样的家风,相信一定会搬走太行王屋两座大山的。
人品在一个家族的家风中也有很大分量,比如在做人方面诚信,正直,勇敢,真诚,坦荡,宽容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自爱,自信自强,自觉自醒等等。
社会是由家族组成的,好的家风会形成好的社会风气,一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承,让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自己的力量。
近年来,公安家风建设成为我国公安机关的重要任务之一。家风建设是指以家庭为单位,通过传承、培育和践行良好家风,弘扬优良传统和社会主义核心价值观,培养和践行社会主义道德规范的一项工作。下面将从家风建设的重要性、家风建设的基本内容、家风建设中面临的挑战以及加强公安家风建设的思路等方面进行总结。
首先,公安家风建设具有重要性。家风是家庭文化的一种传承和延续,对于培养健康的家庭氛围、促进家庭和谐、增强家庭凝聚力具有重要意义。而作为公安人,公安家风建设的重要性更加突出。一方面,公安人的工作特殊性决定了他们时刻处于一种高强度的工作状态下,良好的家风可以成为他们放松身心、重建家庭关系的窗口。另一方面,公安人承担着维护社会稳定、保卫人民安全的重任,良好的家风能够为他们提供精神上的支持和底气。
其次,公安家风建设的基本内容主要包括家庭关系和家庭价值观。家庭关系是指家人之间的亲情、爱情、友情等关系,是一个家庭的基石。在公安家风建设中,需要强化家庭成员之间的沟通和理解,保持亲情和友情的联系,营造和谐的家庭氛围。同时,家庭价值观也是公安家风建设的重要内容,它是家庭的核心和灵魂,能够引导全家人形成正确的世界观、价值观和人生观。在公安家庭中,应弘扬社会主义核心价值观,传承公安人的家风家训,使全家人团结一心,共同为公安事业做出贡献。
然而,在公安家风建设中也面临一些挑战。首先,公安人的工作特殊性和要求较高的工作压力导致家庭时间的有限,家风建设需要有足够的时间和精力投入其中。此外,现代社会的多元化和冲击性文化价值观给家风建设带来了一定的困扰。如何在面对这些挑战时保持正确的价值观和行为准则,是公安家风建设亟待解决的问题。
为加强公安家风建设,应从以下几个方面入手。首先,要注重家庭教育,加强家风家教的培育和传承。家庭是最基本的教育单位,通过家庭教育可以对公安子女进行行为规范和道德教育。其次,要加强家庭成员之间的沟通和交流。沟通是家庭关系和谐的基础,公安家风建设需要家庭成员之间相互理解,共同解决问题。最后,要强化家庭的社会责任意识。作为公安人,除了履行自身的职责和义务外,还需要积极参与到社区和社会的建设中,发挥家庭的正能量。
综上所述,公安家风建设是一个重要的任务,它关系到家庭和社会的稳定和和谐。公安家风建设的内容包括家庭关系和家庭价值观,其中既包括传统的家庭美德,也需要与时俱进地培育现代公安人的家庭价值观。在加强公安家风建设时,要解决好家庭时间有限和多元化文化价值观冲击的问题,需要注重家庭教育、加强沟通和交流,并强化家庭的社会责任意识。通过这些努力,我们相信公安家风建设必将取得更加显著的成果,为公安事业和社会稳定做出更大的贡献。
我家的家风,对爷爷来说是办砸事时的谅解;对妈妈来说是辛苦时的“我来吧”对爸爸来说是劳累时的一句关怀;对弟弟来说是字写不好时的坚持练字;对我来说是考砸时的继续坚持。
我的家风是热情、善交际。我的爷爷每次和别人说话都能和别人成为好朋友。有一天晚上,睡前去看电车充满电没有,发现充电器坏了,充不上电。第二天早上,我们用仅剩的电跑了一半,又打了出租车,结果出租车还不愿跑到我们学校,只愿把我们送到学校所在的村子的村口,我们被逼无奈下了车。
结果却又遭遇到了一个大水坑,爷爷便向一对夫妻说明了我们的情况,那对夫妻很愉快的答应带我们过去。后来,我爷爷又拦了一辆车,把我们送到了学校。不仅如此,昨天刮大风,爷爷交的一个朋友还要留我们在他家过夜,不让我们再往家里跑了呢。我的爸爸妈妈也在爷爷的影响下善于与人交际。爸爸与客户打电话总能打上几十分钟,妈妈原来卖保险也常常因卖的多而获得奖励,我和弟弟在学校里也总能有几个知心好朋友呢。
我的家风是要能吃苦。爷爷和爸爸总是说我小时候什么事都要掺合一下。爷爷垒个墙头,我非得搬砖头给爷爷。妈妈有时洗衣服我非得在旁边看,还硬要帮她去晾衣服。早上,我就拿着我家的小扫帚在那模仿着妈妈扫地的样子。小学二年级时,爸爸常说他小时候每天都要割草喂猪,自己做饭给父母吃,所以我便也要和妈妈一起做饭。虽说做的不好吃也不好看,但也做成了一顿饭。周末,我还会把家中收拾一番。在我家,可是要每个人都能吃苦呢。
我的家风是要坚强。我的弟弟虽说文科成绩不太理想,但理科还是很不错的,但他也一直在努力。在语文上他也一直学,我坚持读书的时候,他就会拿一本书坐在床边看书。在英语上,他也一直按英语老师的要求,每天都坚持读作业盒子。当他有的单词不会读的时候,他就一遍一遍的听,一遍一遍的读,有时还会请教我。虽说他读作业盒子的时间常常是半个小时,但是正确率总是百分之百。我的英语成绩也在我的努力下,从原来的五六十分到了现在的七八十分。
这就是我的家风,它虽看不见,摸不到,却又时时刻刻潜移默化的影响着我们一家人。
人生需要良好的家风来照亮指引,家风的内涵很丰富,但这三点不可少。
有了善良之心,有了感恩之心,有一颗关怀体恤之心,才会爱这个世界,爱周围的人,爱所有的生命。一个人活在世上,不过是向人世借几十年光阴而已,要在有限的时光里成己达人,才对得起自己的一生。善良可以说是我家的第一个家风。爷爷奶奶就善待身边的每一个人,他们曾这样谆谆告诫子女:“做人千万不要去做恶事,作恶多端,会有报应。”这样的家风也深深地影响了我,无论在哪里无论和谁打交道,我都与人为善,不做违背良心之事。
父亲教育我,端正勤俭,是居身良法。“量其所入,度其所出。”“能不为息患挫志,自不为安乐肆志;在官无傥来一金,居家无浪费一金。”“振乃家声,好就孝悌一边做去;成些事业,端从勤俭二字得来。”不能投机取巧、不劳而获,铺张浪费。父亲在当地农行工作,勤勤恳恳干了一辈子,不贪不占,年年被单位评为先进工作者。为了养育我们6个孩子,母亲起早贪黑干着生产队里的重活累活苦活。
学习无止境,向书本学习,向社会学习,向他人学习,不断取人之长,补己之短,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。父亲常对我们兄弟姐妹说:“知识从哪里来,就是从学习中来。”父亲只读了两年私塾,后来他能够在工作上有所成就,就是因为刻苦学习,向同事学,向书本学,向实践学。现在老父已经80多岁了,还天天坚持读书看报,可以说“活到老,学到老”。
心灵的家风也是生命的家风,心灵的家风越亮,生命的道路越长,生活的道路越平坦。为此,我要不断为家风加油加薪一代一代相传,千万不能让它们熄灭了。
一个小小的村庄,已延绵了2000多年。但这还不算“奇迹”,可称“奇迹”的是这样一个家族,“在历史上曾出过宰相59人,大将军59人,中书侍郎14人,尚书55人,侍郎44人,常侍11人,御史11人,节度使、观察使、防御使25人,刺史211人”!大家不禁疑惑:这个家族,究竟凭借什么人才辈出的?新华社5月12日的《山西闻喜“中华宰相村”:传统家风传承前年》已经揭示了个中“奥秘”:这与裴家严明的家训和崇文重教的家风密不可分。
“家风”真的有这么大的威力吗?“家风”又从何而来?这还真值得考究。
第一个问题:“家风”真的威力无比吗?答案是肯定的。因为“家风”凝聚了一个家族的核心价值观,而我们已经知道:核心价值观是我们赖以生存和立足社会的脊梁。人是需要脊梁的,我们的脊梁不是脊柱,而是我们的精神。“家风”作为一个家族的精神脊梁,自然首先是得到了家族成员的一致认可的,其次才有了执行的可能。更重要的,“家风”是经过了几代甚至很多代人的传承的,留下的是其最精华的部分,就更自然而然地融入到了家族成员的血液当中,并化作家族成员奉行的标杆。
第二个问题:“家风”又从何而来?思考和探究这个问题,对我们当下如何践行社会主义核心价值观,如何重塑我们的伦理道德,是非常有意义的,也是我们现在不遗余力地弘扬“家风”的最终目的。
“家风”首先源于智者。每个家族,必须有一个“领头羊”,这个“领头羊”,首先应该是一个智者。所谓“智者”,应集生存智慧、文化修养、伦理道德为一体的“贤者”。这个贤者,必须对社会的现状和未来的发展趋势具有极强的洞察力和洞悉力,能准确把握社会的发展趋势和轨迹,进而提出符合趋势的道德理念和价值理念。一个家族,没有这样的“智者”或“贤者”,断然无法产生可以延绵下去的“家风”。所以要有“家风”,必然首先要有一个“智者”。
“家风”其次源于坚持。社会在变化,人的价值理念也将随之做调整或改变。但“家风”的核心构建从来就不会发生质的变化的:它一如磐石,即便历经风霜雪雨,刀砍斧斫,也依然岿然不动,稳如泰山。为什么?因为“家风”的核心部分已为家族成员所坚持和传承,已化作精神世界的一个不可或缺的重要组成部分。所以它和我们当下很多企业的价值观不同,常处于一种“动态”状态——它是“静止”的,因为它已被我们所长期坚持并发扬光大。
“家风”再次源于革新。家风的坚持并不意味着“一陈不变”甚至墨守成规,其实它也需要不断注入新的内涵,而使它更符合社会发展趋势的要求。所以“家风”也是要革新的,只是它的革新是建立在对传统“家风”的继承与发扬基础之上的,所以它就具有了更强大、更持久的生命力。因此,我们要做的,既要坚守与传承,更要创新和发展!
如大家所言,“家风”是我们传统文化不可分割的一个重要组成部分,那“家风”之与我们,更是精神领域不可切割甚至抛弃的重要组成部分!一个没有“家风”的家族,必然遭遇社会的漠视;一个没有“家风”精神的人,必然遭受人生的唾弃:我们谁都不会去和一个没有内在价值观的人打交道,所以也注定了他的未来、他的前途将黯淡无比。所以说,一个家族的绵延,离不开良好的“家风”!但一个“家风”的形成,却需要我们去做很多很多!
20xx年春晚的主题之一是关于家风、家规的话题,新闻频道采访了好多社会上各行各业、不同层次、不同年龄的人物,让他们结合自己的生活经历来阐述什么是家风、家规,被采访的对象都从不同的角度对家风、家规作了详细的解释。
20xx年我们可以从不同的角度感受到国家鼓舞的就是正能量,一种正气,而良好的家风、家规恰恰就是体现正能量一种很好的表现形式。
假期中有充足的阅读时间,结合这次国家提倡的家风、家规主题,我又把傅敏撰写的《傅雷家书》又阅读了一遍。摘录其中一封:
终于你的信到了!联络局没早告诉你出国的时期,固然可惜,但你迟早要离开我们,大家感情上也迟早要受一番考验,送君千里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?你初到的那天,我心里很想要你二十以后再走,但始终守法和未雨绸缪的脾气把我的念头压下去了,在此等待期间,你应当把所有留京的琴谱整理一个彻底,用英文写两份目录,一份寄家里来存查。这种工作也可以帮助你消磨时间,省却烦恼。孩子,你此去前程远大,这几天更应当仔仔细细把过去种种作一个总结,未来种种作一个安排;在心理上精神上多做准备,多多锻炼意志,预备忍受四五年中的寂寞和感情上的波动,这才是你目前应做的事。孩子,别烦恼。我前信把心里的话和你说了,精神上如释重负。一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。多听听贝多芬的第五交响曲,多念念《克里斯多夫》里几段艰苦的事迹,可以增加你的勇气,使你更镇静。好孩子,安安静静的准备出国吧。一切零星小事都要想周到,别怕天热,贪懒,一切事情都要做得妥帖。行前必须把带去的衣服什物记在“小手册”上,把留京及寄沪的东西写一清帐。想念我们的时候,看看照相簿。
傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,傅聪——着名钢琴大师,傅敏——英语特级教师,傅雷夫妇交给他们是做人,然后才成“家”,成为“大家”,这也正是良好的家风和家规才成就了孩子们美好的未来。
痛,钻心的痛!
望着我肿胀通红的十指,都说十指连心,果然是这样。看即使手指练到僵硬、疼痛,可这首曲子还是弹不出来。
看着摆在面前的古筝,心中顿生出一种无力感。太难了啊,有点想抛弃这古筝了。放弃,会很简单的吧。
一抬头,便望一双不怒自威的眼睛,脑中想起那铿锵有力的四个字:“绝不放弃!”心中一震,看着爷爷的照片。若当真放弃,爷爷会失望的吧。
爷爷是个军人。
所以我们家实行军事管理制度。我们从小就被灌输军人的思想,首要的,就是四个字“绝不放弃!”
而爷爷和爸爸,都将这四个字贯彻到底。
爷爷得了癌症,是所有人都没想到的。一次又一次的治疗、手术,把那个健朗的老头折腾得越来越虚弱。半白的头发彻底白了,茂盛的头发只剩稀疏的几根了。越到后面,越痛苦。我有次半夜起床喝水,听见爷爷房里有声响,是爷爷压抑的痛苦的声音。我愣了一会儿,爷爷便不再那么痛地叫了。
第二天,爷爷依然精神抖擞地要去跑步。
思念,爷爷顽强地同病魔斗争了四年,从没想到过放弃,可他抵不住病痛的侵袭,走了。
在爷爷生病的这几年,爸爸也是在困难中。
公司出了大漏洞,将破产了,还要负债千万。亲朋好友都劝他放弃,爸爸硬是堵一口气,不出手公司。那两个月,爸爸每日早出晚归。这时,又查出爷爷癌症晚期的消息。他忙上忙下,每天工作,想挽救公司。短短几天,爸爸就老了好几岁。
爸爸没日没夜地工作,调查,每天精神高度紧绷,硬是有一口气堵着。最后,公司转危为安。
手指无意识触到琴弦,“叮”一声拉回我的思绪。爷爷、爸爸那么困难,都没放弃。而我只是一点小事,又怎能轻言放弃!
手指在琴弦上,勾、挑、拨,一曲高山流水从指尖泻出。
在这高山上、流水中,刻着的是我家家风——绝不放弃!
从小我就经常听父母告诉我们“家教”这个词,但那时是懵懂的,只知道平时听他们在言语交谈中提到小孩子要有“家教”,没有“家教”的孩子是不受欢迎的,是会让人讨厌的。在这以后成长的经历中,在父母言传身教中,让我慢慢懂得了“家教”的一些内涵。我的家庭世代都是农民,父母目不识丁,在家教上没有深刻的内涵和华丽的道理,只有浅显的、通俗易懂的一些做法,我就是在这种浅显的做法之中,潜移默化的慢慢成长为一名普通党员。为此在这里我要感谢我的父母给了我的血脉生命。同时,感谢组织给了我的政治生命,所以我说我有两个生日,一个是生命血脉生日(这是父母亲给的),一个是政治血脉生日(这是组织给的,就是我的入党时间1994年6月)。所以,今天借我们活动中心在这里开展好家风代代传教育之机呀,我简单的谈一谈在生活工作中一些小感悟,小感慨。所以我发言的题目就是叫“感悟好家风”。
一、好家风是无私之爱、点滴之情。从小生活在农村的我就一直在农村那种非常纯朴民风下成长起来的,直到高中毕业参军到部队。从小父母就教育我要做一个乖巧的孩子,不要和别的小孩吵嘴打架,不要欺负别人,要有宽容忍让之心,遇事多谦让别人,不要和别人争高低,否则既伤害他人,也会让自己吃亏(也就是说损人不利已)。在日常生活中,教育我要站有站相(是指站着说话也好,或者站着干其他事也好,就是站着就好好站着,不能走来走去,蹦蹦跳跳的)、坐有坐相(坐着不要总是翘着二郎腿,或者不停的抖动双脚)、吃有吃相(吃饭一定要是一只手拿筷子,另一只手捧碗或要扶着碗,不能双手趴在桌上吃饭,吃饭时不能发出声音,不能说话等等)。父母这种简单纯朴的话语其实就是一种家教之风,这种家教之风孕涵着对子女的点滴之情和无私的爱。这些足以指引或影响着我四十几年的生活和工作,并且还会一直影响下去,终生受益的。
我的父母都是80多岁的老人了(父亲83、母亲80),到现在他们俩个老人还是过着相依为命的生活,我们四姐弟都不在身边,没法照顾。我的父亲从我记忆起,从大集体生产队里到如今乡村的左邻右舍,当地人从来不喊我父亲的名字,喊我父亲的外号,喊什么呢?就是一直称呼我父亲为“李好人”,小时候我并不懂是什么意思,但长大以后才知道“好人”就是说父亲安份守纪,是个和蔼可亲的人,从不和人家吵架,在农村一直是与人为善。所以老人家常常挂在嘴边的一句话“善有善报、恶有恶报、不是不报时候未到”。正是父亲这些点点滴滴的一言一行,一直影响着我做人一定要厚道、一定要诚实,不可以做没有良心的事。说实话,我在部队时呆了24年,但回家陪他们过年一半时间都没有,说起来挺惭愧呀,而且每次回家返回部队时,老人家还掉眼泪呀,(就是现在我每次有回老家看望他们,返回时他们都心里有所不舍,依旧掉眼泪啊)。在他们心里只要自己还活着,儿子永远都是孩子,都是在时刻牵挂在心,真是“儿行千里母担忧”啊。还有一件小事,就是上个星期我打电话回家,我父亲还叮嘱我说“最近看中央台新闻联播,中央很多高级干部都犯错误被抓起来了,你在外面工作一定要当心呀,一定不能乱来,特别是公家的集体东西不能贪,还有说话做事时刻要注意,不能得罪人,要和同事和和气气相处”,多么朴实的话语呀,其实他老人家心里都是很明白的,虽然没有读过一天书,语言表达上比较粗糙,但是话粗理不粗。
二、好家风是互动之爱、联动之情。好家风是双向互动的,是承前启后上下联动的,他不是单一,不是一厢情愿的,好的家风应该是有顽强生命力的,是上下几代人之间的共识和自觉行动,是外化于形,内化于心的情和爱。父母长辈对子女后代的教育培养其实就是世代家风传承的过程,家风的好坏,直接影响下一代人的一言一行,我们常说“有什么的父母就有什么样的子女”、反之“有什么样的子女,就能衬托有什么样的父母原型”,这是相辅相承的、相互作用的。之所以说好家风是互动之爱、联动之情,我认为,一是父母长辈是家风的示范引领者。二是子女晚辈是家风的传承践行者。三是父母子女是家风共同守望呵护者。为什么这么说呢?一个家庭也好,一个单位也罢,都是差不多的。对一个家庭来说,父母长辈有义务、有责任当好家风的示范引领人,对子女后辈们做好言传身教,使家风潜移默化于子女灵魂深处,让好家风转化为子女后辈的自觉行动,真正的使好家风“内化于心,外化于形”。同时,好家风在长辈和晚辈上下之间,要互动,要联动,具体表现在:父母对子女的爱,子女对父母的情时刻要不断的在好家风中传递,不是单向的付出或索取,而是双向的付出和回报,在互动和联动中共同守望、共同呵护、共同打造好家风代代相传。
对于一个单位来说,道理其实也是一样,一个单位的氛围好坏,风气好坏,当然单位的核心领导、主要领导的示范引领是至关重要、不可惑缺的,但是呢,光有了领导的示范引领作用还是不行的,还得要下属有非常强的执行力去践行,如果没有很强的执行力,没有很强的践行意识,那再好的风气,再好的工作措施,再好的工作部署,如果没有去执行,最后都是等于零。所以对单位来说,好氛围、好风尚更要突出互动和联动,领导关心帮助下属,为下属解决生活工作中实际困难,引领大家积向上,广泛听取各方意见,部属为单位全面建设要积极建言献策,为领导当好参谋,增强日常工作的执行力,努力践行各项工作部署要求,共同维护单位的整体利益,共同打造单位各项建设上台阶,通力协作共同完成上级交给我们的各项工作任务等等。
三、好家风是仁义之爱、正义之情。我们说:人是社会的细胞,家庭是社会的组成单位。家庭离不开社会,更离不开国家和集体。人是生活在社会之中的,不是生活在真空的环境中的,好家风也是一样。好家风更是离不开社会、离不开国家。家风好,则民风纯;家风正,则社会风气正;家风和谐,则国家和谐稳定。因此,好家风一定要致力于社会和国家层面去传承、去引领,不能孤立于社会去大谈特谈,更不能只局限于家庭层面去传承引领,不能简单的在家庭这个单一的环境里去传承,不能脱离社会和国家去谈论好家风,否则就不是好家风,也是不值得代代相传的好家风,否则这个家风就是一个自私没有爱的家风,只为了自己,没有仁义之爱和正义之情的的家风不是好家风。
要把好家风贯穿到为国家经济社会建设服务中去,贯穿到自己单位的自身建设中去,贯穿到自己日常工作的方方面面,特别是本职工作,体现在执行力上,体现在工作的落实上,体现在工作的创新上等等。同时,要体现社会责任担当、敢于同不良社会风气作斗争,要有强烈的正义感和社会公德意识,要是非分明,坚持真理,不能事不关已高高挂起,对社会一些不良行为,对单位一些不良风气敢于较真碰硬,不能听之任之,置之不理,要讲仁义、讲道德,要有大爱。
综上所述,我认为,只有上面三种表达:“好家风是无私之爱、点滴之情;是互动之爱、联动之情;是仁义之爱、正义之情”。好家风才是完整的,否则是没有生命力,没有传承价值,更不值得我们尊敬和推崇的。
“家和万事兴,只有家里和和气气的',我们的大家,我们的国家才会越来越昌盛。”3月22日,呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座,辖区百余居民参加了此次活动。
此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德,传承好家风好家训,传递向上向善正能量,促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。
什么是家风?家族一代又一代传承下来的好的品德,能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。家风好,这个地区的民风就好,国家就好。就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。讲座中,金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。
随后,她讲道:家风家训融于中华民族的传统文化之中,是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。家庭成就孩子的教养,品格来自家庭的传承。“传统文化是宝,我们要一起学习。”
“我大家讲一个真实的例子。我一次我去王府井,看见一个父亲领着10岁的左右的孩子玩。正巧,这个父亲接了个电话,他马上说,这事我帮不了你,我现在不在北京,在新疆呢。”听了王虹老师的分享,大家哈哈大笑。王虹老师总结说:“教育孩子从小就要让他学会诚实,家长对孩子的影响非常大。”
王虹老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟,运用生活中鲜活的事例,为大家讲解了《庭训格言》部分内容,列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教,通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女,以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录,有的居民用手机记录下讲课场景,现场热情火爆,响起阵阵掌声。
讲座结束后,居民李华感慨颇深,分享了听课后的感受,她说,家风是一个家庭的传统风尚,或作风,一个词,一句话,一个家里的故事,一段家庭的记忆,都是家风的载体。家庭作为社会的细胞,家风不仅是民风、社风的组成要素,也是中华民族价值观的重要组成部分,家训、家规、家教、家风,成为社会风气、公民道德的源头。家风是一种潜在的、无形的力量,是一种无声的动力、无言的激励,它的影响是深刻的,全面的。“街道开展‘好家风好家训’教育活动,我们非常喜欢,提醒我们这些老人不要溺爱孩子,引导我们从自身做起、从家庭做起,树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。”
为充分展现组织部门作为“党员之家、干部之家、知识分子之家”良好的形象,不断巩固和扩大先进性教育活动的成果,灵山县委组织部认真学习贯彻中共中央组织部部长贺国强同志今年5月中旬到广西考察调研时就加强组织部门自身建设发表的重要讲话精神,从抓家教、立家规、正家风、尽家务入手,扎实抓好组织部门的自身建设。
把组织部门建设成为“三个之家”,建设一支高素质的组工干部队伍是根本。为加强干部队伍建设,灵山县委组织部结合巩固和扩大先进性教育活动成果、建立保持先进性长效机制等工作,组织本部工作人员加强学习,不断提高理论政策水平和思想政治素质。一方面,切实抓好上级有关文件精神的学习。对重要的上级文件,实行集中开会学习贯彻。如5月26日,召开该部全体干部职工会议,组织学习了桂组明电[20xx]34号《关于在全区组织系统认真学习贯彻贺国强同志在广西考察调研时的重要讲话精神的通知》、桂组通字[20xx]33号《关于印发刘奇葆同志和陈际瓦同志在全区市县领导班子换届工作座谈会上讲话的通知》等文件。另一方面,扎实抓好业务和经济等方面知识的学习。结合先进性教育活动的开展,组织开展了“每月读一本好书”的活动,有规划、有部署地组织该部的全体工作人员每月精读出1本业务、文学、历史、哲学、传记等方面书籍,并撰写读书体会,年末开展评选“优秀读书奖”活动,并将其作为年度考核评优的一项重要内容,掀起了学习的热潮。学业务、学经济、学哲学等知识已成为该部工作人员日常工作中的一项重要内容,看书学习已蔚然成风。有效提高了该部工作人员综合素质。
建立完善内部管理制度和工作机制,才能保障组工干部正确履行职责,确保“三个之家”建设的巩固和发展。为抓好制度的建设,灵山县委组织结合建立健全先进性教育活动长效机制,在原有制度的基础上,进行了修改充实完善。如为了提高该部工作人员的工作成效,制订出《中共灵山县委组织部工作人员量化管理暂行办法》,对该部全体工作人员从“德、能、勤、绩、廉”等五方面进行量化考核,根据日常业务工作完成的情况和思想表现、遵纪守法等进行考评打分,业务工作表现突出获得上级先进的相应加分,工作不到位或失误相应减分,年末将考核结果按总分从高到低排列,作为工作人员年度考核确定优秀、称职、不称职三种档次的依据,并将其作为向上级推荐优秀后备干部以及本级分配年终岗位责任奖的重要依据,有效加强了干部队伍的管理。至今,该部先后修改完善了会议制度、部内督办查办制度、干部考勤制度、首问责任制、限时办结制、灵山县组工干部行为规范等十八项内部管理制度,并将修改、完善后的各种内部管理制度印刷成《中共灵山县委组织部内部管理制度》小册子,发放到该部每名工作人员手中,为进一步加强自身建设,实现内部管理制度化、规范化、科学化提供了依据。
为树立公道正派的部风和良好形象,灵山县委组织部紧紧抓住作风建设不放松,以实际行动加强作风建设。如为了把组织部门建设成为服务型机关,密切与各单位、党员群众的关系,灵山县委组织部推行以联系基层、深入调查研究、加强服务为主要内容的联系基层工作制度。对全县基层党组织按上、中、下三个档次进行分类,将管理状况、领导班子建设为中、下的基层党组织作为服务对象,组织全体干部以二人为一组,每组负责联系二个机关单位、二个事业单位、一个企业单位和一个基层党委。联系人通过日常走访、到单位调研、参加工作例会、电话联系等方式,收集情况,及时反馈,提供服务。如联系武利制糖有限公司的联络组,根据该厂改制后党委班子成员变动较大、党组织日常工作难以开展的实际,及时将有关情况向部领导作了汇报,并指导该公司党委配足配强了党委班子成员,使该公司党委的日常工作走上正轨。同时,坚持走出机关,组织该部全体工作人员积极参与“城乡联谊,三级联创”活动,与联谊镇、村的群众建立结对帮扶对子60多个,并围绕服务群众,全体组工干部纷纷主动把党的政策讲到户,致富信息送到户,具体困难帮到户。至今,共为结对对象和群众解决问题60多个,送去致富信息40多条。获得了各基层党组织和广大党员群众的好评,进一步增强了组织部门的凝聚力和亲和力。
灵山县委组织部切实履行好自身的职责,尽好义务,把做好工作作为“三个之家”建设的出发点和落脚点,以实际工作来体现、维护和推动“三个之家”建设。如为了做好乡镇换届后从班子中退下来人员的思想工作,灵山县委组织部建立了恳谈制度,派出组织部人员对从班子退下来的人员进行交心谈心,送去问候和关怀,掌握其思想动态。至今,已谈话30多人次,做到退出班子的人员每个必谈,有力地确保了从镇班子退出来的每个人员思想稳定,工作热情不减。为了进一步加强农村党员管理、密切党群关系、促进农村各项工作开展,灵山县委组织在开展农村基层组织建设中,大胆创新,积极探索在农村经济组织中建立、发挥党组织作用的新途径,使党的建设和组织工作不断适应农村发展的新变化。至今已建立了文利镇奶水牛养殖协会党支部等行业协会党支部三个,另有四个正在筹建中,创新了基层党组织服务党员、促进经济发展的机制。为扶助困难党员走上致富道路,经县委同意,通过广泛动员各机关工作人员每人每月捐资2元以及企事业单位、个人和社会捐赠,建立了“农村党员扶持发展基金”。目前,“农村党同扶持发展基金”已全面实施,一部分贫困党员在扶持资金的帮助下,走上了致富的道路。如陆屋镇莲塘村贫困党员刘日秀,想种植莪术却无资金。“农村党员扶持发展基金”根据实际为其发放扶持发展资金20xx元,扶助他种植莪术2.3亩,为其增收致富创造了条件。通过履行好自身的职责、把工作做好,灵山县委组织部真正让党员、干部和知识分子感受到了“三个之家”的温暖。
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