人性弱点读后感
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读后感是对书籍或文章中的情感、主题和思想进行反思和分析的一种表达方式,它可以帮助我们更好地领悟和理解作者的意图和观点。写读后感时,可以结合所读书籍与其他书籍或现实生活中的情况进行对比和比较,从而得出更深入的结论。小编为大家搜集整理了一些读后感的经典范文,供大家参考和学习。
本书是当今世界最伟大的成功学家——卡耐基。
读完这本书,我心中又高兴,又开心。因为这里面的内容教会了我很多的道理。比如:与人相处的基本技巧,平安快乐的要诀,如何使人喜欢你,如何赢得他人的赞同,如何更好的说服他人,让你的家庭生活幸福快乐等。
在读与人相处的秘窍,我发现与人相处并不是一件简单的事,这里面有我们难以想象的事,有我们难以做到的事,那我们怎样才能做到与人相处,和善为乐呢?做到这些说简单也简单,说难也难,可是我在书中找到了一些答案的方法。
书中曾这样说过“你要些什么?并不是很多的东西,可是真正需要的几种东西,你不容拒绝的坚持要追求,差不多每个正常的成年人想要的是:第一:健康、生命的保护。第二:食物。第三:睡眠。:第四:金钱和金钱能所买到的等。前面几点,现在差不多都能满足,但是,我感觉,就算满足了这些,还有一种东西那就很难满足了。就像弗洛伊德所说的:“成为伟大的人欲望。”
与人相处中,还有很多想这样的励志的话语,其中有这样一句我非常的喜欢,“凡我所遇到的人,都有胜我的地方,我就学他那些好的地方”。是呀,在我们生活中每个人身上都有值得我们学习的,不要依偎的羡慕别人,要行动起来,向他人学习,向他人请教,这才是实实在在的。
这本书深深的把我吸引了,我没有办法控制我对这本书的喜爱。
然后我又读了一篇“给人一个好的印象”给人一种好的印象,不一定要打扮的漂漂亮亮,不一定要戴着金银首饰,即使穿着一件很不起眼的衣服,只要你的气质、神态在,自己就是最亮眼的。
这本书中,我还深刻地记着一个道理:若与我应当成就的学业相比,我们不过是,半醒着,只要我们每个人,努力努力,相信自己,一定能战胜半醒。其实,在我们人生中有很多人需要我们的鼓励,支持。因为有了我们的鼓励他们才有动力。又是一天了,这时我读到《人性弱点》中的“如何鼓励人们成功”这一篇好长呀,这里面的道理也好多呀,读完这长长的一篇,我真的明白了,真的。我终于知道以前父母的用心良苦了。一个人的成功不仅靠自己,还有家人在背后的支持。
“如果你错了就承认”一听到这题目,内容肯定丰富。这里面告诉我们,错了,就要快速,坦直的承认自己的错误,如果你错了,就要承认,让别人知道,你是一个知错就改的人。我们每个人都要做到这一点,都又是一个知错就改的人。
读完这本全书的内容之后,我明白了,人这一生没有十全十美的,是人都有缺点,有了缺点好好改正。
老式的木质书架上整齐地罗列着我所喜爱的各类书籍,为首的那本一尘未染,是简装的玫瑰红封皮的《人性的弱点》。
就像在绝望的黑暗中燃起一堆希望的篝火,翻看它的时候是在心灵落寞处开辟一条“柳暗花明又一村”的坦途,每每有种豁然开朗的轻松畅快。芜杂的琐事,抛舍不去的忧患得失在如此广博厚重的语言面前脱却红尘的喧嚣与浮躁,从容如一缕薄烟,我想惟有在云端俯瞰人间落雪,才能体会这样一份“笑看庭前花开花落”的闲适和坦然吧。
我并非好读书之人,更加厌倦“高深莫测”的“大布头”说教,因此在众多文学家眼中那些“阳春白雪”式的高雅之作,多半被我束之高阁。大概如我之类生性乖张懒散的人,注定只对一些市井小说情有独钟。可能连我自己都没想到,有一天会对这样一本励志类的书如此痴迷。
曾有一段时间,一些冥冥之中若有若无的事情压得我喘不过气,就像是一夜之间从锦衣玉食的贵族沦为身无分文的流浪汉,焦灼和失落,挥之不去。不想一直颓废下去,于是我开始寻找一些快乐的元素来重新唤醒对生活的渴望,但一味的逃避却徒增更多的疲惫和空虚。直到那个下午,出于好奇,我随意地翻起戴尔。卡内基先生写就的《人性的弱点》,令我惊奇的是,好像照镜子一样,那些困扰自己多日的问题竟是如此明了——关心琐事、与人争论。我呆望着窗外迎风起兴的柳枝,惰性的大脑开始积极思考。的确,一些微不足道的生活琐事纠缠在一起,蛇一样紧紧箍住我前进的信心和勇气。想着想着,心情忽然就变得明朗起来。就这样,我走进了一个神奇的世界,在这里,我发现自己重新又变得殷实和富足。
苏格拉底说过:未经省察的人生没有意义。人的一生,其实就是一个不断自省的过程。生活的磨难、多喘的命途指引人们重新审视走过的每一个脚印。生命之舟在流年岁月的风雨飘摇中,历练、受伤、修补,不断重复更新,如此才能渐行渐远,最终到达辉煌的彼岸。每一次拜读,心都在急促地喘息,梦想被一次次点燃,胸怀仿佛面对高山峻岭般宽阔,书中闪烁的智慧犹如巨大的屏障,以其超然的力量慰藉着心中不安的思绪。
我的床头壁橱上,贴了许多美妙的文字,这些都是我在书中淘金所得,也是我以前从未拥有的财富。因为这样,我真的从无谓的争吵中解脱出来了,渐渐地,我发现,周围人对自己的批评其实是善意和客观的。我也试着让自己不再乱发脾气,真诚地赞美他人,在工作中投入更多的热情,并且对朋友给予更多的帮助。
没有人不渴望成功,但却并非每个人都能成功。我们需要拿出“杜鹃啼血”的勇气,克服自身的弱点,不断追求、摸索,创造人生的极致。
人心如镜,唯有时时拂拭,方能尘埃不惹;以书为镜,每每自省,方能以慈悲之心对待生活。我与偶然中获得了享用一生的财富,应该时时感激了,并且心灵不再孤独,眼神不再黯淡,就像歌里唱的那样“我的未来不是梦,我的心跟着希望在动……”
今日,阅读了美国人戴尔.卡耐基写的《人性的弱点》中的相关内容:不要批评他人。
作者在文中举了十个例子来阐述批评他人的危害。作者提出,即使是那些作恶多端,十恶不赦的杀人犯也不认为自己是有错的,他们脑海里想的是,我要保护我自己,是不得已才这样做的。很多犯人在临死时,对自己也没有一丝的责备。犯人们都会认为他们自己是不应该被关进监狱里面。
心理学家史金勒用动物实验证明,因好的行为受到奖赏的动物,学习速度会更快,持续力也会更久。因坏行为受到处罚的动物,则各方面的效果更差。人类也一样,批评不会改变任何事实,只会招来别人的愤恨。
批评是危险的,它伤害了一个人的自尊,还很有可能激起对方的反抗。在作者在这一小节里举的十多个例子当中,令我印象最深的是林肯早年的一个例子。他曾写文章讽刺一位自视甚高的政客詹姆士.席尔斯,席尔斯是个敏感而骄傲的人,看到这封信后怒不可揭,最后查出写这封信的人是林肯,便向他提出决斗,而林肯则很被动的接受了,他迫于情势,为了荣誉,只好接受这样耳朵挑战。好在准备决斗生死的那一天,同伴阻止了他们。这也让他在为人处世上面学到了无价的一课。从此他再也没有那样做了。
要做到善解人意和宽恕他人,需要有修养自制的功夫。托马斯.卡莱尔说过:伟人是从对待小人物的行为中显示其伟大的。
的确,在生活中,我们看到别人做了不好的事情,或者触犯到自己了,总是一不顺心就批评他人,但是我们要知道,批评真的毫无作用,反而会适得其反,让事情往更严重的方向发展,甚至还会招来祸事,批评的一些坏处,那些先前伟人的例子就已经很好的做出了解答。
所以待人处事的第一个技巧是不要去批评他人。
一本好书能启迪人的智慧,涤荡人的灵魂。《挑战人性的弱点》这本书是世界教育家美国的戴尔·卡耐基的力作,全书以一种叙事方式深入浅出地给我们讲授如何更好地工作、生活及处世。它犹如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是一面镜子,时刻映照着读者;它又好像是一位慈祥的师长,不断地给人们加以指引。
人的一生的敌人不是别人,而是我们自己,是我们自身的弱点,我们只有时常审视自己,认清自己,要明白自己究竟是个怎么的人:有哪些优点和缺点,有什么兴趣和爱好,自己的理想是什么。做到知自己,才能使自己无论何时何地都不会迷失方向;才能针对自己的弱点对症下药。战胜弱点,超越自我才懂得怎样去衡量别人的价值,才能明白如何接纳自己以外的一切,才能使自己一生更加丰富多彩,才能看到生命的全貌,才能做一个的自己!
《挑战人性的弱点》这本书从人性本质的角度,挖掘出潜藏人们体内的60大弱点。如虚荣,自卑、怯弱、自私、自负、贪婪、欲望……等等。书中为我们提供了很多战胜弱点,解决困难的良医药方,并且极具有可操作性。
做的自己,我们还要不断地充实自己,决不让自己虚度光阴。我们要有踏实的工作作风,渊博的专业知识,厚德的品格储备。滴水足以穿石,我们每一天的努力,哪怕只是一个小小的动作,持之以恒,都将是明日事业成功的基础。所有一丝一毫的努力,所有一点一滴的耕耘,所有一分一秒的.奉献,在时光的沙漏里过滤后,集取的成果将是掷地有声,众人艳羡的希望之花、成功之果。
人生的旅途充满坎坷与崎岖,卡耐基的书教会我们,将弱点看成是脚下凸起来的一小段路,每天踏着它,贴近它,让他感觉到脚的力度,直到把它弄平,抬起我们坚定而有力的脚步继续往前,走向成功、光明的未来。
有位哲人曾说过:“如果你不能成为大道,那就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星,决定成败的不是尺寸的大小,而在于每天都要做一个的自己。”做的自己,就是要让自己的今天比昨天做得好,明天要比今天做得好,天天都在做的自己。
任何一个成功者的背后都有一个咬着牙根的灵魂,只有踏踏实实的今天,才有红红火火的明天。我们必须反躬自省,坚定信念,干净彻底的铲除工作中避重就轻、敷衍塞责、得过且过甚至是心死神亡的态度,挑战弱点,永不懈怠,每天做一个的自己;我们要相信自己,相信我们的人生,在经历一番风雨跋涉之后,必能创造一片灿烂的晴空。让我们都来做的自己,让今天的我们比昨天的更出色,让我们的明天比今天更值得期待!
最近一段时间读了戴尔·卡耐基的《人性的弱点》,让我受益匪浅。夜半孤灯,细细品读,像是在品尝一场美味的人生盛宴,自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥,但依然被卡耐基的智慧所折服,似乎这已经不仅仅是一本书,而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学,处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子,让我自我认识,自我了解,从而自我完善,自我驾驭,使我能够更好的经营自己生活。
《人性的弱点》是戴尔·卡耐基思想与事业的精髓,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点。一个人只有认识自己,不断改造自己才能有所长进,直至成功!卡耐基对这些生活和工作中的深刻思考,为我打开了一片智慧的天空,使我的心灵受到了震撼,也使我感到自自身的不足其实人生哲理往往隐藏在日常生活中。这让我想起了人们对卡耐基的赞美:"世界并不会因为失去卡耐基而停止转动,却因为有了他而转得更好。"卡耐基以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和书,唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励着我们后人不断的走向成功。
《人性的弱点》这本书中的提示与建议有着极强的可操作性,用一句话来概括就是:认清人性中的弱点,就会了解人性的本质,从而事半功倍,顺利成功。这弱点,既可以是自己的,也可以是他人的。了解了这些"弱点",就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展,而发现自身的弱点,可以使自己扬长避短,凸现自己的优势,从而建立美好的人生。
工作中,我时刻提醒自己要居安思危,要不断地提高和充实自己。而《人性的弱点》中关于处理生活中、工作中各种关系的深刻哲理,尤使我获益良多:
第一、与人相处的技巧。卡耐基告诉我们:"尽量去了解别人,而不要用责问的方式;尽量设身处地地去想,他们为什么要这样做这比起批评责怪要有益、有趣得多,而且让人心生同情、忍耐和仁慈"。细细品读,不知觉间豁然开朗。设身处地的为他人着想是人最优良的品质之一,是生活中交到真心的朋友的必要条件,一个人只有懂得换位思考,才能取得别人的认可和尊重。生活如此,工作亦然。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作我想每个人都会有自己的答案。但是卡耐基告诉我们:"个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。"确实,为人处于世就要面对社会中的许多责任,要承担自己行为的后果,要为自己的行为负责。工作中则更需要责任,一个人能力或许有高低,但是如果是一个认真负责的人,最起码也会得到别人的尊重。反之,一个不负责的人,纵使天资卓越,也会对团队和集体带来无法挽回的损失。正所谓:"责任字字重千斤"。同时,一个敢于承担责任的人,也会得到团队和集体认可,是获得友谊的最佳方法。
第三、快乐的生活。当今社会,瞬息万变,面对工作和生活上的压力,疲劳是每个人肯定会有的。面对层层重压,我们如何才能快乐的生活卡耐基说:"能够分享的生活才是丰富多彩的"。找个适当的机会,约上几个要好的朋友,去健健身,游游泳,放松自己,使自己的身心全都得到放松,这是焕发活力的好办法。确实,与他人一起分享生活的乐趣,这样也许你会从中得到更多的快乐。我想,年轻人的最大优势,就是在于活力,永葆活力,激情无限。
卡耐基的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门,这不仅仅是对生活哲理的阐述,更是对人性的细细剖析。认清人性的弱点,正视人性的弱点,我们才能更好的完善自己。或许古人所谓的:"知耻而后勇",就是这个道理吧。
近来读戴尔·卡耐基的名著《人性的弱点》,让人受益匪浅,收获颇丰。 戴尔·卡耐基是20世纪最伟大的成功学大师,美国现代成人教育之父,美国著名演说家、作家和教育家。《人性的弱点》一书耗费戴尔·卡耐基15年的心血,初版于1936年就广受读者欢迎,几经再版,八十年来依然畅销风靡,不可不说是经典。这本书主要讲述了人际关系,囊括了自身,他人,家庭,社会等方方面面的内容,可以说包罗了人际关系中的各个层面,气象万千。
在《人性的弱点》一书中,作者卡耐基列举了许多人们的通病:喜欢责怨他人,吝啬赞美之词,忽略他人需求,盲目模仿他人,不良的工作习惯,易对事情感到怠倦,缺乏自信心,恶意批评他人,接收批评不诚恳,不懂关心他人,不懂对人微笑,忘记他人名字,不喜听人述说,不顾他人感受,忽略他人价值,好与人争论,不尊重他人,不敢承认自己错误,待人不友善,“己所不欲,欲施于人”,不善从他人角度考虑问题,过于直接表达自己意图,忽略自己的伴侣,畏惧困难,缺乏信仰,忽视自我,盲从他人,等等等等。
诚然,人非圣贤,谁能无瑕。纵使是圣贤,也并非是天生的圣人,必定是后天的不断的积累和提高自身的自我修养,成就非凡。《大学》有云,“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”《人性的弱点》,是戴尔·卡耐基在经过多年的“实验与研究”写出来的一本书。这本书,就是一种辅助人们不断追求上进,完善自我的修身工具。
读完此书,让我对人际关系的认知和处理有了个更深层次的理解和把握。不妨从以下几点浅谈下自己对处理人际关系的感悟。
其一,与自己。书中开篇题到”如欲采蜜,勿蹴蜂房”——想要获得良好的人际关系,就不要破话关系的对象。这对象可以是他人,同时也可以是自己。而且,一个“勿”字,更突出了自己在人际关系中的重要性。处理人际关系的主体是自己,因而自己在其中的作用至关重要。只有不断提高和完善自我,自己才能在处理人际关系上处于更有利的位置。古语也有提过,“修身为本”。自身的姿态摆对了,不怕处理不好与他人,与社会等的关系。
在《人性的弱点》中,提到了许多关于提高自身修养的片段,比如说保持自己的本色,不要模仿他人,学会自我批评,懂得自省,拥有良好的价值观念,提高自身的素养。的确,作为个人,其自身的缺点是无法避免的。然而,在面对自身的缺点时,有些人选择的是隐藏,回避,而有些人则是努力改正。我们无法改变别人身上的毛病,但却可以修正自身的缺陷。人贵有自知之明,我们在知道自己的有点的同时,也要正视自己的缺点,知足的同时也需知不足。这就要求我们有自省的态度和敢于自我批评接受他人批评的勇气。见耻而自省,见贤而思齐。责人易,自省却很难。每当我们因什么事情而动怒的时候,因什么事情而心生埋怨的时候,因什么事情而悲恸哭泣的时候,因什么事情而感到孤独的时候......不妨静下心来思考下自己为什么会这样。当然,这并不是要求每个人舍弃人生应该有的喜怒哀乐等百态情绪,只是选择一种更为理性的方法对待负面的情绪。因为在拥有负面情绪的同时,从另外一个方面的说明了自己的度量小,难抑自己的情感。
他人的错误造成的,不妨大度一点选择原谅;如若是自己的不当造成的,与其生气不如反思自己。《人性的弱点》中关于“生气”也提到,“不能生气的人是傻瓜,不会生气的人是智者。”遇到气愤之事而不怒,无形中提高自己的容忍度,自省心,与之相应的是的自身的素养。
以上就生气这一情绪做个例子。以此类推,在对待其他的事情上也可借鉴。如受到批评时,当你想生气或是将悲伤时,不妨先听下批评的内容,如果批评得有根有据,在词在理,虚心的接受是最明智的选择,同时感激对方指出了自己的不足;如果批评毫无根据,强词夺理,微笑待之,有些人“批评他人是一种自我满足”,就当做了一件令别人高兴的事,体现了自身存在的价值。或许有些人觉得这多少有些阿q的精神胜利法的赶脚,不过反过来思考,不接受不置之不理,那该怎么做?反驳,争论,得理不饶,证明对方错了?公理自在人心,是对错不了,是错争不对,是非对错自有分辨,争执只会让自己变得势力,刻薄,争强好胜。
与自己,就是强化自己的内心,让自己成熟,更理性的看待事物。
其二,与他人。他人是人与人相处的客体,作为客体的他人群体庞大。生活中,我们总会遇到许多形形色色的人,世界观、人生观、价值观的不同使得人与人之间,自己与他人之间难免会产生分歧、隔阂,怎样处理好自己与他人间的人际关系至关重要。《人性的弱点》主要也是论述了如何处理个人与他人的相处。如真诚的赞赏他人,激发他人需求,关心他人,让他人愉悦,尊重他人,从他人角度考虑问题,等。
古训要求我们“与邻为善”。邻,可以理会为周边的人。戴尔·卡耐基所讲述的与他人的人际关系,关键一点就是“善”待他人。当然,说起来容易,但做起来却不简单。他在书中用了大量的篇幅,从不同的角度,通过许多事例从细节上阐述了如何与人为“善”。
《人性的弱点》中有个章节,让我联想到自己以往工作经历的一件事。大学做兼职期间,去一家汽配仓库做仓管员,每天的任务是帮仓库理货。仓库不大,里面的货供老板自己开的几家汽修店调配使用。一天突然走进来一个人,然后以肯定的语气直呼出了我的名字,询问我工作累不累,是否习惯诸如此类的问题。当时我愣在那里一头雾水,一一回答了他的问题,但自己心中却满是疑问。一旁的老员工告诉他是店里的老板,来仓库视察。顿时有种受宠若惊的感觉,被人记住姓名的感觉总是很好的,何况还是这里的老板。事后我思索:老板之所以会叫出我的名字是他之前有看过我的资料,他记忆力很好,过目不忘;也或许只是临时问了下行政人员。但无论怎么样,光从他能直面道出自己名字这一细节而言,他是个很擅长处理人际关系的人——这也就不难理解他为什么拥有几家店面了。或许是因为我们许多人注定一生注定会默默无闻的,被人知道的感觉是很好的。自那以后,我工作的劲头更足了。
有句话说:态度决定一切,细节决定成败。上面所说的也是卡耐基在书中也提到的在处理人际关系中应注意的一个细节,在书中像这样的细节比比皆是。除此之外,与人交往应注意的事项还有很多,如:间接委婉的指出他人错误,不要总是责怪他人,不要与人争论不休,用鼓励代替批评等。这些看似简单的做法,在实施起来却不容易。在现实生活中,难免会在别人发生失误时心生怨责。然而,如何将这中怨责消弥用勉励去代替批评?在日常生活中,产生分歧时,如何在理屈词穷时做到不强词夺理,如何在得理时不趁胜追击,做到饶人?“三人行,必有我师。”扪心自问,自己懂得欣赏他人的优点吗?自己又会在别人表现出色时赞扬他吗?“己所不欲,勿施于人”,当他人与自己意见相左时,是竭力试图使对方采纳自己的意见还是集思广益?......
生怨恨,误以为自己故意找茬,所以作者后面又说到,“有时候赞扬比批评更有效”。遇到分歧时,争论是并不可少的,适当的争论会让双方都了解对方的立场与观点,可以更加全面的考虑问题,也算是一种沟通。但一味的争论下去直至双方皆以面赤耳红依旧不善罢甘休就不是好状况了。所以,在使对方了解自己的失误时,在清楚对方的观点后,指责或是争论,都可以戛然而止——就像武侠小说里的“点到为止”,胜负自判。所以,这就要在处理人际关系的时候注意“度”,即“分寸”——是一种细节,也是一种善意。
“金无足赤,人无完人。”在与他人的交往我们不可能做到面面俱善,但可以尽可能多的发散自己的善意。与人为善,于己为善。
今天分享一本戴尔。卡内基的经典之作《人性的弱点》。
戴尔·卡耐基(dalecarnegie,1888年11月24日—1955年11月1日),美国著名人际关系学大师,美国现代成人教育之父,西方现代人际关系教育的奠基人,被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。
他利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励他们取得辉煌的成功。1936年出版的著作《人性的弱点》,70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。
文章分为六个章节,分别为:如何与他人相处、如何赢得他人的喜爱、如何让他人信服你、如何友善地改变他人、一封创造奇迹的信、幸福婚姻的7个魔法。每个章节都用大量案列举了应当遵循的几个原则。
心理学家斯金纳通过实验证明:与表现拙劣而受到惩罚的动物相比,表现出色而受到奖赏的动物的学习能力更强,学习效果也更持久。随后的研究表明,这一规律同样适用于人类。批评不但于事无补,还会招来怨恨。
这个原则,我实在太有发言权了。几年前,我刚拿到驾照,但不是很会开,男友便教我开车,他是个老司机,看见我动作笨拙,脑子不灵光,竟然一路上在骂我笨什么什么的,我气得不行,心里想,你不能拿你熟练的技巧来要求我呀,人总是有个过程的。被骂了两次以后,结果就是我至今都不愿意碰车了,那是一个噩梦。
你的批评、谴责、埋怨,是在逼迫别人否定自己,可人天生就是自恋,这种否定会伤到一个人的自尊心,只会引起更多的排斥。
赞美是一种美德,是一种发自内心、真诚的、由衷的。
有一则这的小故事:一位农妇在结束了一天的辛苦劳作之后,将一堆干草摆在了自家男人们的饭桌上。男人们气氛的质问她:“你是不是疯了?”她回答道:“我怎么知道你们会介意?20年来我天天为你们煮饭做菜,你们倒是要让我知道你们嚼的不是干草啊。”
这个故事是不是很熟悉,在婚姻中,对方的付出变成了空气一样的存在,我们有多久没有赞美对方了。妻子换了新发型,买了漂亮的新衣服,丈夫成功戒烟3个月,连续跑步6个月。这些变化,你看到了吗?赞美了吗?其实婚姻的维系没有那么难,多关注对方多赞美对方比什么都强。
文中举了英国著名政治家、小说家迪斯雷利的例子,迪斯雷利娶了比他大15岁的富有寡妇玛丽安妮为妻,年龄的差距一点也没能成为他们的障碍。她的妻子为他而活,在别人面前总是不知疲倦地谈论着她的丈夫,赞扬他,倾慕他。而在迪斯雷利看来,妻子是她的贤内助、红颜知已、挚友和顾问。有一次,迪斯雷利说:“你知道吗,我娶你就是为了你的钱。”而玛丽安妮则说:“我知道。但如果让你再选择一次,你一定会因为爱我而娶我的,对吗?”他承认的确是这样。
所以说,与人交往的过程中要学的第一件事就是,如果他人保持愉快心情的方式对我们并无影响,那么就不要对他的独特方式横加干预。
成功的婚姻不仅是要找到那个合适的人,自己也要做那个合适的人。
提到这个原则,我也深有感触,有一次,我约朋友出来散步聊天,我一直在听他说话,可能这种倾听激起了他的倾诉欲,滔滔不绝讲了几个小时,讲到晚上十点还不肯散伙,说下次接着聊。
还有一次,我给一个在外地的朋友打电话,他在云南做玉石生意,我向他了解那边是个什么情况,最近有没有什么收获。然后他侃侃而谈了近一个小时,由于要睡午觉,很想挂电话,他却有点停不下来,又侃了半个小时。由此,人的倾诉欲有多旺盛。
特别是遇到些不开心的事情,更是想找人倾诉,仿佛话说出去了,苦闷能减少一半。
所谓人性的弱点,其实就是人深层次的心理需求,只有满足对方的心理需求,才能与对方和谐相处。书中还有其他很经典的原则,是一本应该经常翻阅的书,这些原则记在心里,应用于实践中,非常有利于我们获得一个和谐的人际关系。
最近通过观察发现,日常社会环境中的心理退化现象凸显:诸如以某种细微情绪或微型行为来逃避人与人之间的情感接触;以“封闭自己”的行为方式来求得短暂的“心灵宁静”。
人性有“趋利避害”的特征——这也表明人的认知、意识、情绪与思维都有“趋利避害”的特征。
对于所谓的“趋”与“避”,这是一个关于价值观的话题。就拿“以封闭自己的方式求得宁静”的行为来说,又在“趋”什么“避”什么呢?这个答案无疑可以简单的发现,它的目的是趋向所谓的(主观意识上的)宁静,避开所谓的(主观意识上的)嘈杂。
由此可以看出,价值观影响着人们对于事物的观点,影响着人们的“意识形态”。
然而,对于那些“大革命”、“大变革”来说,这些活动所体现的是基于“全名族利益”、是基于“集体而非个人的利益”、“高尚目标”的价值观。因此,处在这种环境的人们(尤其是各参与者)的行为模式也会渐渐受其中的价值观的影响,因此他们不会拘泥于“无谓的自我束缚”。
人要时刻保持应有的警惕,树立明确的目标,要有信心,要坚持向前看(不再为所谓的“恐惧”、“紧张”情绪影响,那是幼稚的行为),并把自己的“高尚终极目标”与“行为模式”结合起来,才能解决一切问题。
我不能说对于某些“高尚的人”来说,上述的几种行为是愚蠢的。但我不得不说的是:这些行为是缺乏自信的表现。
而当代的我们又在趋何物而避何物呢?
但对某些人来说,这种行为是愚蠢的。为什么?因为他们比较聪明吗?不是的。他们只是认为这完全没必要——而之所以这么认为的原因关键在于他们的价值观的不同。
纵观我们名族的发展史,不管是“战争”、“科技革命”还是“个体简单的自我调整”,它们所含的最终目的无非有一个共同点,那就是趋向“舒适的环境”。
但像我们这些当代人就不同了。由于名族大危机解除,时代社会逐渐向着“便利化”、“舒适化”的方向发展,人的思维产生惰性,价值观也随之衰退——因此行为模式也不再趋向“高尚、集体的目标”而趋向于“思想与肉体的舒适”,所以关于“生理机能失调”、“为小事自杀”的行为和类似心理病态日益凸显。
人性的弱点的读后感(优质8篇)
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