端午节心得感受 端午节的感受及心得(优质8篇)
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端午节心得感受篇一
端午,一个古老的节日。自战国时期以来,一直流传至今。它有着它独特的味道。
了解了端午的来历,很是痛心,感受到了端午的味道。
屈原,一位爱国志士,忠心侍奉楚王。但却造小人排挤。结果被流放,他空有一身抱负,却报国无门。楚国将亡,他为表达他的爱国之心,以身殉国,投河自尽。原来,端午的背后有着如此令人心酸的故事。我感受到了端午的味道——爱国的味道。
端午,我的叔叔等人都会来爷爷家过,一起吃着饭,我感受到了端午的味道。
解开缠着粽子的线,打开粽叶,把里面的饭团沾沾白糖,吃一口甜甜的;家人们团聚,大家一起有说有笑,暖暖的。看着久违的家人们的变化,喜喜的;味道很多,用两个字概括:幸福。我感受到了端午的味道——幸福的味道。
街上,孩子们带着他们的五彩线,惬意地走着,十分神气。这五彩线,让我回忆起了从前,我每年都会戴。这五彩线是节日的特色,包含着我们中国华民族的独特,流传了几千年。赛龙舟,吃粽子,喝雄黄酒,吃茶蛋,挂艾叶菖蒲……都有着我们中国的独特文化。端午节本身其实就是一种文化。如今,端午节已经成功选入了《世界人类非物质文化遗产代表名录》,我感受到了端午的味道——深厚的祖国文化的味道。
生活在21世纪今天的我们,生活十分多姿多彩,端午的活动很多,十分丰富多彩。
有些城市举行赛龙舟竞赛,大家争先恐后,一起比赛,尽情享受划船的快乐。早上也有很多人去踏青,感受自然的气息,在草地上,嗅着泥土的芬芳,和家人一起去野餐!有很多人登山去采艾蒿,品味粽子的味道。孩子们都放假,在一起尽情玩耍,身上挂着香包。到处都是欢声笑语。我感受到了端午的味道——快乐的味道。
感受端午的味道,是多姿多彩的味道。它是我们民族的节日。我们应该珍惜,重视这个有着自己独特味道的特殊节日。
端午节心得感受篇二
今天是端午节了,妈妈要给我编五丝线,还要包粽子呢!
妈妈拿了五种颜色的丝线,分别是红、黄、绿、蓝、白。她先把这五种线捋好平放在桌子上,然后再搓成小绳,还巧妙的打了一个结。四根五丝绳做好了。妈妈告诉我这叫“长命缕”,她又小心翼翼的分别给我戴在手腕和脚脖上。还特意嘱咐我说:“要爱惜,等戴上后下第一场雨的时候,摘下来扔进雨水里。这样长命缕就起到了它应有的作用。”通过端午习俗的小事,我体会到了妈妈的良苦用心。
接下来要包粽子了,我见妈妈拿了竹叶,包上糯米,中间还放上两颗大枣。然后又熟练地折叠竹叶包裹糯米。还用五丝线捆扎起来,妈妈一连包了十几个。
妈妈又把包好的粽子放到了锅里,蒸上了十五分钟。蒸好的粽子放到盘子里,还没等吃阵阵香味扑鼻而来。我围着盘子闻了又闻,着急的等待着粽子降温。过了一会儿,终于可以下口吃了。我剥开竹叶,白里透红的馅儿玲珑剔透,我咬了一口,粘甜滑爽,好吃极了!我们一家人边吃边笑,因为我们都看到了彼此嘴上的白胡子。
粽子吃完了,爸爸说:“端午节是有说道的,就这个名称就五花八门,夏节、玉兰节、女儿节、天中节、地蜡、诗人节等等。”
妈妈说:“除了吃粽子,戴长命缕之外,还有插艾草、撒白糖、赛龙舟……等习俗。”
我想,这个传统节日还有不少的学问哩!这个端午节不仅仅吃到了粽子,还增长了不少见识。
我度过了一个快乐的端午节。
端午节心得感受篇三
粽香浓、雄黄烈;龙舟竞逐、吟诗折柳;插艾条、菖蒲辟邪,带铜钱、肚兜祈福……端午临近,这一中国节,再次激活历史传统、唤起文化记忆,塑造着一个民族共同的心灵认同。
“粽包分两髻,艾束著危冠。”端午节内涵丰富,从其各种别名中可见一斑。天中节、龙舟节、浴兰节、端阳节、诗人节……顾名可思义,岁时节点、人神祭祀、祈福纳祥、家庭人伦,是构成端午文化的多重景深。“屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留”,对诗人屈原的纪念,更让这个节日有了特殊而重要的地位。有人极而言之,“没有端午,何以中国”,正是因为端午富含中华文化基因,既是中国人文化身份的表达,更是中华民族弥足珍贵的文化财富。
不过,就像很多传统节日一样,很长一段时间以来,端午也曾在“古今”和“中西”之间,一度失落。
自“古今”而观之,高楼大厦的生活,远离了田野山林,难以采摘艾草、菖蒲;流动时代的人们,虽能买到粽子,却少了一大家子包粽煮粽食粽的其乐融融。自“中西”而观之,圣诞节、感恩节、情人节等西方节日成了“闯入者”,其商业化、娱乐化、趣味性,对中国传统节日生态造成不少冲击。这样的“古今之变”“中西之惑”背后,是中国社会三千年未有之大转型,也是人类文明亘古未有之大交融。置身经济全球化、文化多样化、社会信息化大潮之中,基于农耕文明而形成的端午节俗,该如何融入现代人的生活场景?如若让端午传统持续失落,无疑会有损文化认同感、消散文化向心力。
然而,中华文化却也正是在“古今”“中西”之间,获得了更大张力。文化恰似长河,既有大浪淘沙沉淀的河床,也有奔腾澎湃汇入的支脉,因而不舍昼夜、源远流长。外在环境越是变化,文化传统越需坚守,只有这样,传统方为传统——这是考验文化守成定力的重要维度。但传统也不是死水、不是静物,主动适应变化,创新表现方式,注入时代气质,传统方有生机也更具价值——这是考验文化应变创新能力的重要维度。
“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”文化自信,前提是文化自觉,关键是文化创新。传统节日,蕴藏着一个民族的集体意识,描绘着一种文化的共同底色,是以文化创新形塑文化自信的抓手。从这个角度看,弘扬端午文化,正是为了塑造中国人的文化认同和身份认同,打造最持久、最深沉的文化自觉、文化自信。
端午节心得感受篇四
两千多年前,伟大的爱国诗人屈原在汨罗江畔的天空中叹息一声,纵身投入洪流。两千多年后,五月初五成为传统节日,端午节——。人们包饺子、划龙舟、煮鸡蛋,以各种方式纪念这位伟大的爱国诗人。
又一年是端午节。我很想体验一下这种氛围,就让奶奶教我做粽子。
我盯着奶奶做粽子的方式。不知怎么的,手忍不住痒,想做粽子。征得奶奶同意,我开始了“包粽子行动”!
我像奶奶一样包粽子。一开始我以为是小事一桩,但麻烦来了;因为我做粽子的时候放了太多糯米,绑了一串糯米就从上面出来了,唉,第一个粽子以失败告终。
俗话说“世上无难事,只怕有心人!”我没有灰心。我又把竹叶捡起来,重新包好。这次奶奶教了我一些要领。这次老天保佑我,终于包了一个粽子,但是和奶奶比起来,我的老天!多么不同的世界!奶奶的粽子像个英姿飒爽的大人,而我的粽子像个无精打采的小学生。可怜,第二个粽子又失败了。
我站了起来,但还是没有灰心。我把竹叶捡起来,弯成圆锥形,然后放入适量糯米,压牢,把竹叶盖下去,刚好把糯米盖在里面,最后用线捆紧。这样就包了一个粽子。按照这个方法,我连续打包了几包,终于掌握了要领。包装越多越好。
把包好的粽子放在锅里,用大火煮。大约一个小时后,用文火煮30分钟。
在煮粽子的过程中,我总是渴望揭开盖子,检查情况。因为粽子的香味从锅里飘出来,让我口水直流。
等待的时间总是很长。当我看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来时,我高兴得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剥开,就可以看到里面金黄柔软的“粽子肉”。咬了一口,很好吃,差点咬掉筷子。
今年端午节,我学会了做粽子,尝到了自己劳动的果实,不是一般的甜。
br/>端午节心得感受篇五
转眼间,又一个端午节来临了。每当想到端午节,我就会想起那位值得让人纪念的伟大爱国诗人——屈原。
屈原的一生是坎坷的,他把自己心中的爱国主义写成了一首又一首诗,直到后来国家灭亡,他也不屈服,身背年幼的皇帝,为国投江自杀。这感人事迹感动了我们一代又一代的炎黄子孙,他们为伟大的爱国主义诗人建立了这个节日——端午节。
在端午节里,人们要吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴香囊。记得我五六岁的时候,妈妈教过我一首儿歌:“五月五,是端阳。插艾叶,带香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
我的家乡建湖,这里的人们也都这样。端午节前夕,就包好了粽子,插好了艾叶,戴好了香囊。洒黄酒,驱害虫,把房里打扫得干干净净,喜气洋洋地迎来端午节。
端午节时,我最爱戴香囊。那香囊的香气可香啦!让人闻着心旷神怡。我也爱吃粽子,特别是那甜丝丝的蜜枣粽子,又香又白、又嫩又甜的粽子让人吃了赞不绝口。
知识渊博的爸爸对我说,端午也叫端阳、重五划龙舟当时是为了打捞屈原的尸体;而往江里投粽子是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。我听了,才明白为什么要赛龙舟、投粽子了。
端午节心得感受篇六
端午节包粽子是中国的习俗。每到端午节前几天,外婆都会包粽子。
每年端午前几天,外婆就在街上买来棕叶、糯米和蜜枣。外婆先烧水煮棕叶,然后洗一洗糯米和蜜枣。中午,外婆开始包粽子了。她从盘里拿出三张棕叶,卷成漏斗状。先放上一半米,放蜜枣,再放上米。当外婆把粽子裹好好,再用棉线把它固定。
我看包粽子很简单,也跟着学了起来。我拿起三张棕叶开始卷。可那三张棕叶完全不听我的命令!它们就像頑皮的孩子,刚卷起来就散开了。我可急了。再拿三张粽子包,可还是没有卷好。我又进行了第三次尝试。終于,我把粽叶卷成了漏斗状!我太开心了!手忙脚乱地放上了糯米,下面却漏米了。外婆说:“慢慢来。”我听了外婆的话,慢慢地包,虽然我包的粽子不好看,但是我敢说我包的粽子是最大的!外婆开始煮粽子了,外婆说要煮好几个小时。我等啊等,两个小时后,粽子开始散发出香味。我问外婆:“外婆,粽子好了吗?”“没好,还要火焖。”我又等了好一会儿,粽子才可以吃。
只见它们青色的外衣变成了墨绿色的。剥开一个,浓浓的粽子香弥漫了开来,软软的糯米、甜甜的蜜枣,看着都让人流口水呢!
每年,妈妈同事都会送粽子给妈妈。可我更喜欢自家的粽子,因为粽子里有家的味道。爸爸喜欢吃糯米粽子,妈妈什么粽子都喜欢。我更喜欢吃蜜枣粽子。
互送粽子也是一种祝福!祝大家端午节快乐!多吃粽子。
端午节心得感受篇七
端午节,是我国民族传统节日中影响最为深远,礼仪最为隆重,人们最为重视的节日。因其时适值隆冬将尽,新春界临,故又称端午节。
过端午节,糕和馒头是一定要蒸的,糕谐音“高”表示高升发财、蒸蒸日上的意思,;馒头象征“满”、“发”。寓意这一年中能有个好彩头。
“腊月二十四,掸尘扫房子”,每逢端午节来临,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
扫尘过后,家家户户纷纷上街购买粽子等,将宅子里里外外的门户装点一新。它们不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的.享受,更寄托着人们对未来的希望。
端午节来之前,大地被一种和谐的气氛笼罩,一家老小围坐在一起共叙天伦。随着阵阵的欢声笑语,一个个烟花争先恐后地飞向空中,在空中开出各种美丽的形状,有花朵状的,有柳条状的,有圆形的,数不胜数,把整个夜空映得五彩斑斓。孔明灯点缀着夜空,随风四处飘散着。爆竹声此起彼伏,不绝于耳。这时,屋内是通明的灯火,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了最高潮。午夜,新年钟声的敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇,这声声爆竹寄托了人们的美好愿望。
人们都穿着新衣服,打扮整齐,出门走亲访友,相互拜年,共祝新年大吉大利。端午节最高兴的就是我们这些小孩了,因为过年了,我们不仅都有新衣服穿,还有吃不完的好东西。更重要的是能得到长辈们的压岁钱,它寄托了长辈们对晚辈的关爱和希望。
端午节是新的开始,是播种希望的季节。它以祭祖敬老、感恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容,象征着团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节,是人们对未来美好生活的一种憧憬。
端午节心得感受篇八
端午节是纪念爱国诗人屈原的节日,从“划龙舟”、“佩香囊”到“吃粽子”,现在,人们对端午节的记忆只剩下吃粽子和放假。有学者甚至提出“保卫端午节”,就是要保卫这一传统节日的文化内涵,弘扬爱国精神,多些家国情怀。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节为何成为纪念爱国诗人屈原的节日?因为屈原舍小家为大家,心系国家和人民,却受排挤诽谤,被流放后自沉于汨罗江,以身殉国。这种人值得纪念。因为,他诠释着一个人对国家和人民的深情大爱,体现出一种家国情怀。
时至今日,端午节不仅为弘扬传统文化,更为让我们找到弥足珍贵的家国情怀。
家是最小国,国是千万家,家与国紧密相连。千万家好,最小家才能更好,有国才有家,无国哪有家。
革命战争年代,家国情怀很容易产生,“母亲教儿打东洋”、“妻子送郎上战场”都是诠释。但和平年代,家国情怀需要厚植并弘扬。家国情怀是接续民族进步的精神纽带,凝聚社会发展的不竭动力,激发个人成长的向上追求。
厚植家国情怀,要牢记历史使命,心系国家和民族前途命运,密切关注时代和社会变化,勇于担当真抓实干。我们要提升国家文化软实力、传播中华文明的历史使命,认清世情、国情、党情,保持危机意识,与时代共奋进、与祖国共命运、与人民共发展。
现今,端午节纪念屈原,绝不仅仅是流于表面形式,而是要有“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的决心,把爱家和爱国统一起来,传承和弘扬其中蕴含的家国情怀。
让中国传统节日承载家国情怀,永续家国情怀,激发创新、前行的动力,创造更辉煌的“中国奇迹”,谱写更精彩的“中国故事”。