7、黄鸡白酒渔樵社。——作品出处：《阳羡歌·山秀芙蓉》

8、卷起杨花似雪花。——作品出处：《减字木兰花·立春》

9、真游洞穴沧波下。——作品出处：《阳羡歌·山秀芙蓉》

10、水殿风来暗香满。——作品出处：《洞仙歌·冰肌玉骨》

11、解佩投簪，求田问舍。——作品出处：《阳羡歌·山秀芙蓉》

12、江山如画，望中烟树历历。——作品出处：《念奴娇·中秋》

13、还与去年人，共藉西湖草。——作品出处：《卜算子·感旧》

14、春未老，风细柳斜斜。——作品出处：《望江南·超然台作》

15、山秀芙蓉，溪明罨画。——作品出处：《阳羡歌·山秀芙蓉》

16、谁似临平山上塔，亭亭。——作品出处：《南乡子·送述古》

17、使君元是此中人。——作品出处：《浣溪沙·软草平莎过雨新》

18、苦被多情相折挫。——作品出处：《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》

19、故山知好在，孤客自悲凉。——作品出处：《临江仙·送王缄》

20、雪晴江上麦千车。——作品出处：《浣溪沙·万顷风涛不记苏》

21、杖藜徐步转斜阳。——作品出处：《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

22、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——作品出处：《题西林壁》

23、众中闻謦欬，未语知乡里。——作品出处：《送金山乡僧归蜀开堂》

24、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——作品出处：《端午遍游诸寺得禅字》

25、步转回廊，半落梅花婉婉香。——作品出处：《减字木兰花·春月》

26、厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。——作品出处：《和董传留别》

27、撞钟浮玉山，迎我三千指。——作品出处：《送金山乡僧归蜀开堂》

28、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。——作品出处：《少年游·润州作》

29、唤起谪仙泉酒面，倒倾鲛室泻琼瑰。——作品出处：《有美堂暴雨》

30、门外东风雪洒裾。——作品出处：《浣溪沙·送梅庭老赴上党学官》

31、涪江与中泠，共此一味水。——作品出处：《送金山乡僧归蜀开堂》

32、盆山不见日，草木自苍然。——作品出处：《端午遍游诸寺得禅字》

33、微雨止还作，小窗幽更妍。——作品出处：《端午遍游诸寺得禅字》

34、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——作品出处：《惠崇春江晚景》

35、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。——作品出处：《西江月·顷在黄州》

36、犹自带、岷峨云浪，锦江春色。——作品出处：《满江红·江汉西来》

37、岁云暮，须早计，要褐裘。——作品出处：《水调歌头·安石在东海》

38、惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。——作品出处：《临江仙·送钱穆父》

39、金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。——作品出处：《虢国夫人夜游图》

40、微雨如酥，草色遥看近却无。——作品出处：《减字木兰花·莺初解语》

41、参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。——作品出处：《六月二十日夜渡海》

42、徐州石潭谢雨，道上作五首。——作品出处：《浣溪沙·软草平莎过雨新》

43、我醉拍手狂歌，举怀邀月，对影成三客。——作品出处：《念奴娇·中秋》

44、君是南山遗爱守，我为剑外思归客。——作品出处：《满江红·江汉西来》

45、湖山信是东南美，一望弥千里。——作品出处：《虞美人·有美堂赠述古》

46、火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。——作品出处：《蝶恋花·密州上元》

47、扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村。——作品出处：《书李世南所画秋景》

48、柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——作品出处：《菩萨蛮·回文夏闺怨》

49、山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。——作品出处：《李思训画长江绝岛图》

50、有情风、万里卷潮来，无情送潮归。——作品出处：《八声甘州·寄参寥子》

虽然诗文创作已经不多，可是苏轼黄州词的创作却达到了一个巅峰的境界。接下来小编为你带来苏轼在黄州写的诗词赏析，希望对你有帮助。

苏轼

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我、早生华发。

人间如梦，一樽还酹江月。

写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。

苏轼

落日绣帘卷，亭下水连空。

知君为我新作，窗户湿青红。

长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。

认得醉翁语：“山色有无中。”

一千顷，都镜净，倒碧峰。

忽然浪起，掀舞一叶白头翁。

堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。

一点浩然气，千里快哉风。

本词作于东坡贬居黄州的第四年，是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处世精神。

苏轼

有王长官者，弃官黄州三十三年，黄人谓之王先生。因送陈慥来过余，因为赋此。

三十三年，今谁存者？

算只君与长江。

凛然苍桧，霜干苦难双。

闻道司州古县，云溪上、竹坞松窗。

江南岸，不因送子，宁肯过吾邦？

摐摐，疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。

愿持此邀君，一饮空缸。

居士先生老矣，真梦里、相对残釭.诗词:歌声断，行人未起，船鼓已逢逢。

这首词是苏轼发配黄州时的作品。

苏轼

蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。

事皆前定，谁弱又谁强。

且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。

百年里，浑教是醉，三万六千场。

思量，能几许？

忧愁风雨，一半相妨。

又何须抵死，说短论长。

幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。

江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。

苏轼

江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。

犹自带，岷峨雪浪，锦江春色。

君是南山遗爱守，我为剑外思归客。

对此间、风物岂无情，殷勤说。

《江表传》，君休读；狂处士，真堪惜。

空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。

独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。

愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。

此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱守昌的。

苏轼

顷黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，由肱醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。

障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。

解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

自幼聪明过人的苏轼七岁知书，十岁能文，常常出口成章，发言为诗。许多年长的'人都来苏家向小苏轼请教学问，渐渐苏轼的名声就传出去了。

听多了众人的夸奖，再加上自家书房中已经找不到没读过的书了，苏轼渐渐骄傲起来，他觉得自己从先秦诸子百家到汉代大赋、唐代诗歌都很精通，可以说到了“学富五车”的程度了。在这种自满的情绪的支配下，他得意洋洋地在自己书房挂了一幅自己写的对联：

识遍天下字，读尽人间书

就在小苏轼骄傲自满的时候，发生了这样一件事。一天，一位白发苍苍的老人拿着一本书来上门求教。他对小苏轼说：“我问了好多文人，但他们都说不认识这本书上的字。听说你博学多识，大家都把你叫神童，你肯定认识，所以我走了好多路专门来找你，希望能得到你的帮助。”苏轼一听很自信地接过老人手里的书，心想：“不就是字吗?我肯定行!”但他翻开书看了一会儿就呆了，这本书不但没看过，就连名字都没听过，而且书中有很多字他根本就不认识。这一刻，他明白了人外有人的话的意思了。对着老人满含希望的眼睛，他只好惭愧地摇了摇头。

通过这件事，苏轼觉醒了，觉得自己需要学习的知识还有很多，以前那么骄傲实在不应该。他又想起自己作的那令人脸红的对联，于是苏轼连忙回到书房，准备扯下来。但就在动手的一瞬间，他忽然停住了，只见他略一思索，拿来笔墨，在上下联的前面各加两字，然后端详一番，满意地摊开书本又发愤用功去了。这一切都被站在窗外的母亲看得很清楚。于是她来到书房，只见对联变成：

发愤识遍天下字，立志读尽人间书

母亲微笑着点点头。

苏轼从小就是这样，在学问上严格要求自己，如果有不合适的地方一定会提出来，即使对方是老师，也会直言不讳。正是从小养成的这种认真对待学问的好习惯，成就了他在文坛上的地位，也让他受用终生。

吟诗赴宴

苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马，”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉，”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨，”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜，”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！“。六举人呆若木鸡。

霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。

酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。

佳节若为酬，但把清尊断送秋。

万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。

去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。

今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。

对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。

恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。

尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画。

帐底吹笙香吐麝，此般风味应无价。

寂寞山城人老也。击鼓吹箫，乍入农桑社。

火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

记得画屏初会遇。好梦惊回，望断高唐路。

燕子双飞来又去，纱窗几度春光暮。

那日绣帘相见处，低眼佯行，笑整香云缕。

敛尽春山羞不语，人前深意难轻诉。

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营？

夜阑风静谷纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。

白马皂貂留不住。回首处，孤城不见天霖雾。

到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。

渐见靴刀迎夹路。谁得似，风流膝上王文度。

天涯流落思无穷。既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。

为问东风余如许？春纵在，与谁同？

隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。

欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。

鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。

君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。

他才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长。苏轼于书法遍览晋唐诸家，转益多师，自成一家，长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。传世书迹有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》等。他论画卓有所见，主张“神似”、“传神”，提出“诗中有画”、“画中有诗”，在画史上很有影响。苏轼善画竹石，学文同而又自具风格。苏轼亲画真迹，今仅存《古木怪石图》等。他在学术上的著作有《易传》、《书传》等。

苏轼诗文集合刻本有明成化程宗《东坡七集》本。包括附录的《年谱》，共１１２卷。有清末端方校印本、《四部备要》铅印本。从宋代开始，苏轼作品的注本不断出现，较著名的：诗注有查慎行《补注东坡编年诗》，冯应榴《苏文忠诗合注》，王文诰的《苏文忠公诗编注集成》，中华书局１９８２年出版的由孔凡礼点校的《苏轼诗集》。文注有南宋邱晔编注的选本《经进东坡文集事略》，明末茅维的《东坡先生全集》，中华书局１９８６年出版的孔凡礼点校的《苏轼文集》。词注有近人朱祖谋的编年本《东坡乐府》和今人龙榆生的《东坡乐府笺》。

1、末不可以强于本，指不可以大于臂。

2、新月如佳人，出海初弄色。

3、孰知鹰的特性，才能让鹰抓住猎物。

4、但愿人长久，千里共婵娟。

5、欲识潮头高几许，越山浑在浪药中。

6、君子不重则不威。

7、退一步安乐法，说三个好喜欢缘。

8、一片西风作楚声，卧闻落叶打窗鸣。

9、玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。

10、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

11、大江来从万山中，山势尽与江流东。

12、志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤。

13、报国之心死而后已。

14、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

15、楼外楼，山外山，楼山之外人未还。人未还，雁字回首，早过忘川。抚琴之人泪满衫，扬花萧萧落满肩。

16、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

17、人生如逆旅，我亦是行人。

18、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

19、人间有味是清欢。

20、墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。

21、冰肌玉骨，自清凉无汗。

22、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志。

23、笔所未到气已吞。

24、但愿人长久，千里共婵娟。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

25、不思量，自难忘。

26、休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。

27、春色三分，二分尘土，一分流水。

28、嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷。

29、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

30、明月几时有，把酒问青天。

31、成书在理不在势，服人以诚不以言。

32、此心安处是吾乡。

33、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

34、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

35、浮云时事改，孤月此心明。

36、春花无数，毕竟何如秋实。

37、故人应在千山外，不寄梅花远信来。

38、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。

39、海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。

40、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

41、春色三分，二分尘土，一分流水。细看来不是杨花，点点是离人泪。

42、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

43、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。

44、有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？。

45、陂塘水落荷将尽，城市人归虎欲行。

46、至言不繁。

47、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

48、天涯何处无芳草。

49、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，他的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”传统的格局，提高了词的`文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情的诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

他对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而诗人首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此苏轼常常将诗与词相提并论，由于苏轼从文体观念上将词提高到与诗一样的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。