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感悟可以帮助我们成长和进步,让我们在面对困难时有更深刻的思考和应对能力。感悟需要我们用心用情,去发现生活中的一些细微变化和微妙感受。感悟是我们在文字中放飞心灵,引领读者走进内心的深处。
爱情是建立在两性之间平等的基础上,这是每个现代人的共识,这却不是古往今来的共识。这个共识是经过很长历史的进化,很多人的勇敢争取来的。在男女不平等的年代,有一个女性站出来争取自由而平等的婚姻,这份勇敢就值得我们敬佩和谨记。17世纪,在英国的小镇上有一位不俗的女子,她用她的笔,为世间所有的女子指明一条爱情的正途:在相互了解,相互尊重的男女间才会有真正的爱情。
我最喜欢的《傲慢与偏见》就讲述了这样一个故事:地方土乡绅的二女儿伊丽莎白是个聪慧敏捷思想前卫的女孩子,得到了大庄园主达西先生的爱慕,达西很快求婚,但是遭到了伊丽莎白的拒绝,伊丽莎白在不明就里的情况下听信了别人的谣言,认为达西是破坏自己姐姐的爱情的罪魁祸首,她认为,达西人格很缺陷,配不上自己。可是后来,随着俩人的进一步接触,伊丽莎白发现达西并非人们传说的那样不堪,相反,他是一个正人君子,帮助别人,也帮助自己解决了很多的事情。在误会一点点解除后,有情人终成眷属。
爱情有一个过程,这个过程在于两个人的人格的是不是能走到一起,伊丽莎白和达西是两个处于不同阶级,不同环境的两个人,之间有不可避免的有隔阂,而在相处中他们渐渐的消除了这个隔阂,同时发现了对方的闪光点,互相赢得了理解,赢得了尊重,也赢得了爱情。
爱情就该是如此的:我理解你,所以我尊重你;我爱你,所以我愿意理解你。
《傲慢与偏见》,简奥斯汀的经典著作,写于1796年,被认为是必读书之一。书中描述了处于不同家庭环境的人的婚姻关系、爱情、亲子关系、手足情谊、友情、价值观等等。
中学时期只当一个故事来读;工作了遇见形形色色的供应商同事老板,再翻就觉得是现实生活的写照。深深爱一个人但不得不放手时也是从书书获得力量。现在的我我正在为一段细水长流的婚姻而努力。中途有遇见家庭习惯不同,受教育程度不同,收入差距等各种各样的选择,哪位要放弃、哪位要继续交往,怎么与对方父母亲戚相处。这本书也给我一定启发。
父母、手足、朋友、物质、社会地位、爱情,每个人心中的排序不同,也就有了丰富多彩的生活。选择婚姻关系时,有人是外貌协会、迷失在甜言蜜语中;有人觉得要找一个物质富足的人家就好;有人要找门当户对的;有人要挑战高难度的灵魂伴侣。班纳特夫妇之间文化修养、价值观巨大的差异,一个看不起另一个却也将就了几十年。这样的婚姻在如今是否还很多?伊丽莎白这样自尊自爱也爱护自己的家人姐妹、识大体的女生让我深深感动。达西,这样有责任、有担当、真实的男人不是每个人都能遇见。
在这个人人压力大快节奏现如今,你想要怎样的生活?你拥有怎样的生活?身边的他或她是否让你开心还是你们在将就并且会继续将就。真心想听到各位帅哥美女的分享。
《傲慢与偏见》这是部浪漫又现实的爱情故事。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对,以及财富的考量却充斥其中。
伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼,达西也因此劝宾利先生离开,后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的爱情,爱的不顾一切,单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月,是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了,二现实生活中人们总是寻找二者之间的平衡点。
伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感,他的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福,因为他没有财产没有稳定收入,伊丽莎白接受这样的看法,并且主动克制自己的情感,但这样并没有给伊丽莎白抹黑,只会让我们看到一个真是理智的伊丽莎白,聪明理智的姑娘。
达西继承祖业,生活无忧无虑,在上流社会里也是受人敬仰,在那样的地位,一切的美德都不为过,慷慨大方,助人为善,这些东西无助于对他形象的丰富,对他倒是没什么评价。
读完这本书,给我最大的感受就是:在追求爱情的路上,一定要坚定自己的信念,不要因为金钱名利或其他原因而草草决定,要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能忍受的而且也是自己所无法改变的话,就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此,不要由于别人的一些话就改变自己的决定,幸福要自己去经营。
当威克姆在小镇上到处散播谣言,达西先生没有走出来澄清事实;一直被他欺骗的女主角伊丽莎白是怎样知道他真实的一面的?是达西先生那封充满怨气的解释信;当威克姆欠了一屁股的赌债,又和伊丽莎白的妹妹莉底亚私奔时,是达西先生为他还的债,逼迫他与莉底亚结婚。但他对莉底亚的家人却只字不提。现在你明白了吗?为什么威克姆可以蒙蔽别人如此嚣张?对,因为达西先生的大度。因为他的大度,引来的许许多多的误会,以至于他差点就要失去一份真挚的爱情。
在社会中,像威克姆这样的人实在是太多。有些是被生活所迫,有些则是为了一些个人的利益。不论怎样,大家总是戴着面具。社会是需要,可是过于的宽容只会让那些人更加嚣张、无理。面对别人的过错,我们需要宽容、理解。可面对别人无理的行为,既不要“人敬我一尺,我敬人一仗”,也不可”默默无闻”,我们需要的是适当的反抗和解释,正所谓不平则鸣。
伊丽莎白的父亲贝内特年轻的时候以为美貌的女子能带来幸福,但到了后来这段婚姻里却没有了爱情的存在,生活宽裕,情感空虚。
伊丽莎白的好友夏洛特嫁给牧师柯林斯,两人所求都不是爱情,各取所需,谈不上爱情,却有满足和太平。
伊丽莎白的妹妹莉迪亚,她单纯的追求外表的华美而忽略了内在,真心喜欢了一个金玉其外败絮其中的威科姆,与他私奔,不计后果,书中再没有过多的描写她之后的生活,但却是可想而知的悲哀。
贯穿了全书的简和宾利,他们在舞会上一见钟情,因为种种原因,两人互相爱恋却不敢捅破那层纸坦诚,本来是要错过了,奥斯丁却又给了他们一个峰回路转的美满结局。
女主人公伊丽莎白和达西,两人由开始相互看不惯,误解,到后来达西发现自己喜欢上了这个聪明而特别的女孩,但由于两个人的地位又觉得痛苦,而伊丽莎白解开对于达西傲慢的误解后,发现达西是一个心地善良,品德高贵的人,也醉入了爱河。
爱情是这本书的主线,但同时也传递出了另一个婚姻的必备因素,就是财富。两段极其美好的婚姻都是建立在财富的基础上,我不能说这是一个很俗的条件,站在现实中,只有爱情的婚姻是不成立的,巧妇也难为无米之炊,生活也不可能饮水饱。在奥斯丁生活的十八世纪末的英国,人们的思想充斥著名利,地位,虚荣,在当时的英国社会,为了爱情而结婚是一个愚蠢的游戏。金钱决定了整个等级分明的运转。
一个活生生、拼命挣扎的灵魂,被禁锢在那个扭曲的躯壳里,被迫做它的奴隶吗?你对一切都表现出慈善心肠,去可怜那个穿着小丑服装、挂着铃铛的躯体,可你难道从未想到过,那个悲惨的灵魂赤裸裸的连块遮羞布都没有吗?想一想吧,它在那些观众面前冷得瑟瑟发抖,被耻辱和痛苦所窒息,感到他们的嘲弄像鞭子一样抽打在身上,他们的笑声似滚烫的烙铁烧灼着它赤裸的皮肉!想一想吧,它在众人面前是那样可怜无助,四处张望着想找大山帮忙,大山却不肯掩盖在它身上,想向岩石求助,岩石则无心把它遮挡;它羡慕老鼠,因为老鼠可以钻进地洞里躲藏。别忘了,灵魂不会说话,没有声音可以呐喊,只好忍受、忍受,再忍受。
我知道那是一只被命运抛弃,然后又自己拼命站起来的人,当死亡来临的时候,他从来不增畏惧过。原来一个人真的会因为一件事而彻彻底底得改变,可是那存在于他内心最深处得爱却永远不会变。
他是一只牛虻,一只悲伤而又快乐的牛虻......
记得第一次读《谁动了我的奶酪》这本书的时候,是在大学的`图书馆。那时候这一本书是畅销书之一,我带着好奇将这一本书看完。当时看完之后,并没有多大的感触,只是把它当成一个小故事读完了。
最近在某阅读书城里偶见这本经典之作,于是再次重温。在书中,我感觉看到了自己的影子,某些想法、某些处事态度都那么的似曾相识。在这一个月里,我反反复复地把这一本书读了不下五遍。
第一,经常嗅一嗅奶酪,这样你才知道它是否依旧新鲜。生活在信息大爆炸时代,快节奏的生活频率,各方面的压力消磨了我们的意志,有些人麻木了,有些人迷茫了,往往将已得到或拥有的忽视,将一切的拥有都视为理所当然,当有一天,奶酪变味了或是不在了,才想起它曾经的美好。读到这里,我常常懊悔自己以前的某些行为,如果……也许……就……,其实归根结底是自己对变化的迟钝,没有及早注意微小变化,才会导致出现懊悔不已的事。如果能像嗅嗅和匆匆一样,及早嗅出变化端倪并立即采取行动,就能更好地应对变化。
第二,只要相信自己能够找到并且享用新的奶酪,你就会改变自己的行为。记得年初参加《梦想成真训练营》的时候,我给自己写下了一句话:不会做梦的人永远无法实现梦想。意思是说:想到了才会去行动,正如那句网络用语:梦想还是要有的,万一实现了呢!成功三步曲中,首先相信是首要条件,如果连自己都不相信,行动何来坚定?其次就是找到方法,最后才是有效地去做,无效的就去改变。如果唧唧不相信能找到新的奶酪,他也不会在迷宫中开始寻觅之旅,就是因为他相信了,才会开始调整应对。观念变了,行为就会跟着变化。
第三,当你克服了恐惧,就会感到轻松和自在。唧唧的担心和恐惧禁锢了他原来的思维,他总是忧心没有足够多的奶酪,或者中途失去已有的奶酪。他总是患得患失,不思进取。然而当他知道自己终于能够自嘲,并且放下过去,继续前进的时候,他突然感到自己充满了活力。很多时候,恐惧不安源于方向不准,方向不准源自于定位不清,定位不清源自于对自己认识不够,当认清自己后,恐惧不安自然会消失。在过去的一年里,我曾迷茫恐惧过,也曾努力坚持过,我很理解那种不安带来的不好情绪,也感受到那种不再恐惧的轻松自在。
值得改善:
对自己认识不够,有时并没有很好地察觉自己当下的状态或是接纳自己的情绪,值得不断地去修练、去调整。
值新年来临之际,给自己一个承诺,坚持完成一个个的小目标,以终为始,20xx年遇见心想事成的自己。
8) 莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
9) 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
10) 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
11) 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
12) 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
13) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
14) 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
15) 书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
16) 问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹
17) 旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
18) 书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
19) 读书百遍,其义自见。——《三国志》
20) 千里之行,始于足下。——老子
21) 路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原
22) 奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明
23) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
24) 吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
25) 非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
26) 敏而好学,不耻下问。——孔子
27) 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
28) 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
29) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
30) 三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
31) 兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子
32) 己所不欲,勿施于人。——孔子
33) 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
34) 玉不啄,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
《微习惯》:用1天1个俯卧撑的力量塑造坚持的品质,say “nothing impossible"
作者简介:
斯蒂芬·盖斯是个天生的懒虫。为了改变这一点,他开始研究各种习惯养成策略,从20xx年起在美国各大自我成长类网站上发表了许多文章。20xx年,他开始运营自己的博客deepexistence,为读者提供自我成长策略方面的建议。
适合读者及痛点场景:
1.无法养成长期坚持的习惯;
2.期望提升意志品质;
痛点场景:减肥、读书、备考、写作、集中注意力等。
什么是微习惯?
简单到轻而易举就可以做到的习惯。
例如,每天一个俯卧撑。
原理解释:
第一,为什么容易坚持?
因为容易,所以没有太多反感或者恐惧。
因为容易,所以容易产生成就感和满足感,进而激励下一次任务的完成。
因为容易,所以不太容易受到外界因素的影响。即使遇到外界干扰也容易克服。
第二,为什么有效?
因为人的行为是有惯性的。一旦开始,就会顺便多做一些,效果也就明显了。
长期坚持简单任务的效果短期做很长且高难度任务的效果。
执行要点是什么?
切忌增加任务难度。
达成当日任务目标时,一旦难度增加,任务就不容易完成,随之产生对于习惯养成的反感、恐惧感、挫败感等等,因此,少即是多,小即是美。
为什么微习惯比普通习惯容易养成?
普通习惯往往任务很重,开始任务时会容易产生很强的反感和恐惧感。
而且,每个人的生活不可能一成不变,这就会导致任务无法完成,产生挫败感。
与之相反,微习惯因为简单,所以容易开始,容易结束,容易产生满足感,也就容易坚持。
如何实践:
1.适合自己的才是最好的。
2.按周期进行执行,周期最后要预先安排放松时间。
完成任务后的“自信心膨胀”是正常心理状态,然后就会自然而然的希望“放纵”一下,放纵之后又开始对自己感到不满、自责。这会导致对于习自己的方案,认为自己是无法养成好习惯的。实际上,只要认识到这是正常心理现象即可,就好像充电宝工作一段时间之后需要充电一样。
3.使用心锚。
将微习惯与自己的某一种行为建立链接,并让这种行为作为微习惯的触发器来使用。
例如,每天第一次看体育新闻之后一定要做一个俯卧撑。因为体育新闻是感兴趣的事情,一定会发生,就用它作为触发器,引发微习惯的执行。
都说童年是美好的,那么,充满幻想、生动有趣的童话故事更能让我们快乐地飞向天空。
今年暑假我读了着名童话大师周锐写的童话故事《兔子的名片》这本书,里面有《黑羽毛》、《要你赔》、《兔子的名片》、《分月亮》。其中,一张名片、一只蚊子、一只蜗牛……都被周锐伯伯写成了一篇篇优美的童话,真是有趣极了。
当我翻到《兔子的名片》的时候,我心里就产生了一种疑问,就是我们人类都有名片,倘若动物有名片,那这个故事就很好看了。所以,我就尽情地看了下来,里面讲了兔子的爸爸妈妈有了几张名片,兔子看了,也想为自己做几张名片。这三张名片居然吓走了狡猾的狐狸、凶巴巴的大灰狼、胆大包天的大老虎。当兔子遇见了狐狸,狐狸拦住了兔子,要求它对狐狸笑三笑,要笑得讨人喜欢。可这时的小兔子不慌不忙地向狐狸递过去一张名片,狐狸一看,名片上写着狼的朋友兔子,狐狸顿时吃了一惊,心里嘀咕着:没想到狼和兔子成了好朋友,如果欺负了,狼可不好对付。所以只好给兔子笑三笑。兔子忍不住哈哈大笑。还没笑完,狼走来了,说:按老规矩,你给我鞠三个躬。原本害怕狼的兔子已经不害怕狼了,兔子递给狼一张名片,上面写着:老虎的朋友兔子。狼当然不敢得罪老虎,只能向兔子鞠躬,兔子认真地数数个儿:一个,两个,三个。兔子又想大笑一场,还没来得及笑,老虎威风凛凛地走来,兔子说:喂,老虎,给我磕三个头吧。老虎一瞪眼,说:凭什么?就凭这个。兔子把第三张名片给老虎看,上面写着:大象的朋友兔子。老虎曾经被大象用鼻子卷起来摔过,很疼。所以,只能给兔子乖乖地磕三个响头。可是兔子的名片已经没有了,一只强壮的大象向兔子走过来,兔子以为这下没救了,但大象并没有伤害它,原来,跟大象交朋友不用名片。从此,名片就变成了兔子的护身符。
我觉得这个故事和龟兔赛跑一样,在龟兔赛跑里跑得很慢的乌龟居然战胜了箭步如飞的兔子,也就跟兔子的名片一模一样,一张小小的名片战胜了胆大包天的老虎。
那么,在童话世界当中,弱小的动物也能战胜强大的动物,这使我想到了我们人类世界弱小的善良的人,只要想尽一切办法也能战胜强大凶恶的人!
三年级:卢雯慧。
我怀着十分激动的心情写下这篇,因为《牛虻》给我带来的震撼实在太大了。
《牛虻》分为三个部分。第一部分是牛虻还是亚瑟的的时候。那时的亚瑟,很单纯,他觉得教会与革命并不冲突,他一边尊崇神父蒙泰尼里,一边积极参加意大利革命,他也有喜欢的女孩琼玛,他的家庭很富裕,尽管他的童年是不快乐的,但是总之,他的生活还是比较美好。可是,他被后来的神父密探欺骗,泄露了革命内容,琼玛和同伴们都误会他了,而此时的他竟发现一直敬重的神父蒙泰尼里却是他的生父,一系列的打击和挫折使他萌生了诈死出逃的想法,于是,他抛弃过往,奔向了南美洲。
看完第一部,我本以为失去了信任的亚瑟会放弃革命,可是,十三年后,亚瑟却以牛虻的身份回来了。是的,他从来没有怀疑革命,失去革命的热情,反而更加坚定执着了。他还看到了一点,那就是教会是不能与革命共存的,革命要想取得胜利,必须坚持反对教会。回国后的他继续参加革命,现在的他和亚瑟完全不一样了,你很难想象,一个原本那么帅气漂亮的小伙子竟然变成了一个又丑又残的人,从他的很多叙述中,我惊心于他在南美洲所遭受的惨痛生活,他挺过来了,十三年后我看到的是一个自信勇敢,热情积极,机智深沉的革命者形象。当然,我也可以感受到他言语中的刻薄,那是怀着一种恨意与嘲讽的刻薄,但是我可以理解。他一生爱着两个人,蒙泰尼里和琼玛,然而一个欺骗了他,一个不信任他,他会恨,那是因为他爱得那么深沉。后来我们也可以感受到,他在和琼玛的共同革命中,再次释放了那种爱情,他在与琼玛的共同追求中,找到了爱情的真谛。也许,牛虻没有给过别人来爱他的机会,可是,他死前写给琼玛的那封信却让我体会到了他对爱的诠释。琼玛呢?她为那个误会内疚自责了十三年,后来,她从讨厌牛虻到喜欢上了这个为革命为理想敢于献身的人。至于蒙泰尼里,这个红衣主教与牛虻信仰上的冲突直接导致了牛虻的死亡,他看着牛虻死去,因为他选择了上帝,他也许很善良仁慈,但他忘了,上帝是拯救不了正在水深火热中的人民大众的,也救不了他唯一的儿子,更加救不了自己,所以,他的死亡,我一点也不会同情和意外。
看完《牛虻》,脑海中一直挥散不去牛虻在监狱中的那些生活,以及他死亡的场景。他在南美洲所留下的病痛使得他在监狱中生活得更加艰难,我仿佛看到他在我的眼前受着折磨,他却笑对那些兵官,嘲讽着他们,毫不在意,永不屈服,就算在他死亡的那一刻,他也以他的方式斗争着,直到他倒下。
这是一个写给大人的童话,平淡的在作者的回忆中慢慢展开的一个记忆。许许多多看似简单的细节,却埋藏着引人深思的内涵。只能用心去贴近和体会,用自己已经变成大人的思想慢慢地辨别、体味,一点点的找回那种纯净的感受,还有对单纯的思念。
我们做过孩子。是的。为了一颗丢失的糖果而哭泣,为了一条花裙子而开心的孩子。我们那曾经还是孩子的世界里,太阳不一定是金色的,圆的,月亮可能会睡着,草不一定是绿的,只要愿意,我们可以让它像鲜花一样微笑。但是我们长大了。就好象修伯里所说的那样,长大了的我们只关心我们字典里那所谓"重要"的事情,那些跟数字有关的东西——年龄,金钱,成绩。长大了的我们就用着大人的眼睛来看待这个世界了,变成了遵守"规律"的忙碌者。我们开始体会不到一些细小的快乐,我们开始丧失一些灵敏的感受,我们开始丢掉了自我。我们开始,开始——长大了。
小王子是个小小的忧伤的人儿,柔情善感,让人心疼。他用他旅行的故事,来让我们在他的经历中,又找到了一些曾经的感受,那些曾经的天真与感动。
小王子还是要走的。离开他的星球,还有这星球上唯一的一朵玫瑰花。说再见的时候,他们都很悲伤。
花儿有点责怪自己,其实她很清楚,她并没有那么弱不禁风,她只是希望可以得到更多的爱还有小王子的关注。所以她宁可要求得到一个玻璃罩子,隔开了她和这个世界的交流,而仅仅是为了得到小王子一个人更多的关爱吧。但是小王子要走了,那一刻玫瑰花也突然明白,他们两个都错了。她希望小王子可以得到快乐,所以,她没有留他,甚至没有责怪他。她只是说:拿掉玻璃罩子吧。我再不需要它。
从那天起,玫瑰花可以有更多的朋友,比如风,还有蝴蝶,或者其他的什么。虽然小王子走了。她唯一的爱,也就凋谢了。她甚至没有哭,因为要知道,她可是朵勇敢的花。
爱一个人需要他和自己一样快乐的。哪怕眼泪在心里积成了深深的一个海洋。
小王子遇到了一头狐狸。伤心的小王子邀请狐狸和它一起玩。狐狸拒绝了。狐狸说他需要被"驯养"。小王子无法理解驯养的意思,狐狸说,驯养的意思就是——建立关系。
狐狸接着说:对我而言,你不过是个小男孩,就像其他千千万万的小男孩一样。我不需要你,你也同样不需要我。对你来说,我不过是只狐狸,和其他千万只狐狸一样。然而,如果你驯养我,我们就将彼此需要,对我而言,你将是宇宙的唯一的了;我对你来说,也是世界上唯一的了。小王子有点懂了。因为他想起了他的玫瑰花。他应该是驯养了他的玫瑰花的。因为他们是彼此的唯一,彼此需要。狐狸说:驯养我吧。小王子问狐狸,驯养你需要什么呢?狐狸说:需要有非常的耐心。狐狸需要小王子离他远一点,然后一点点慢慢的靠近它。它需要小王子给它一个幸福的期待,比如每天4点出现,那么3点的时候,狐狸就可以在幸福的等待中迎接小王子的到来。
这听起来真像美好的爱情等待。那种小心翼翼的靠近和喜悦的等待心情。
小王子驯养了他的狐狸,是的,已经成了他的狐狸。但是小王子还是要走,就好象他离开他的玫瑰花。狐狸要哭了。小王子说:是你要我驯养你的,其实我不想伤害你。是你错了。狐狸说:是啊。小王子说:那你除了伤心没有得到什么好处呀。狐狸不同意了。他告诉小王子,原来它从来不在乎麦子的金黄色,但是自从他看到了小王子那金色的头发,它就永远的记住了麦子的色彩。是呀,虽然小王子离开了它,但是狐狸从被驯养的那一刻起,也终于得到了麦子的色彩。然后狐狸让小王子去山底下看看那个花园里盛开着的5000朵玫瑰花。那些美丽的花朵曾经让小王子十分沮丧。因为小王子原来以为,他的玫瑰花全世界只有一朵,却在地球上看到了那么多的相同。
但这一次小王子不再沮丧了。他告诉那些玫瑰花它们和他的玫瑰一点都不一样,因为他没有驯养她们。就好象那只狐狸,原来它和世界上千万只狐狸一样,但是现在他们是朋友了,自从他驯养了它之后,它就是世界上独一无二的狐狸,和他的玫瑰花一样。离开的时候,狐狸送给小王子一句话:用心灵才能看清事物的本质,真正重要的东西是肉眼无法看到的。因为你把时间投注在你的玫瑰花上,所以她才会如此重要。人类已经忘记这个简单的道理了。狐狸说"不过,你不可以忘记,你必须对那些你所驯养的东西负责,你必须对你的玫瑰花负责。"
小王子来到地球上整整一年了。他要走了。他一直有条毒蛇朋友,而这个夜晚,他的朋友会帮助他,回到他来的地方。小王子说:回家的路途太遥远了,我不能带着这副躯壳,因为它太重了。我有种落泪的感觉。小王子轻轻的倒下了,从那天起,天上那无数的星星都变成了一个个会唱歌的铃铛,或许还可以是朵朵漂亮的花。小王子上路了。没有带他的躯壳,因为太重了。也许他又回到了他的玫瑰花身边,虽然他还驯养了一头狐狸,在地球上。
关于死亡,人类总是恐惧着的。可是小王子说:你没有必要为了老旧的躯壳而哀伤。幸福可以是种简单的东西,包括死亡。
为什么说这是一个令人伤心的童话?不仅仅是因为这个童话的最后,小王子轻轻的消失了。更是因为这个童话,我们看到了太多的过去和哀伤,原来在小王子的世界里,也许都可以是那么微不足道。
好想去看看天空,还有在微风中绽放的星星啊……
非学无以广才,非志无以成学本站小编为大家带来的。
好段感悟,希望大家喜欢。
1)读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹。
2)立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修。
3)读万卷书,行万里路。——刘彝。
4)黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿。
5)书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦。
6)书犹药也,善读之可以医愚。——刘向。
7)少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》。
8)莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞。
9)发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼。
10)鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅。
11)立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元。
12)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮。
13)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——陈寿《三国志》。
15)书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游。
16)问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹。
17)旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼。
18)书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄。
19)读书百遍,其义自见。——《三国志》。
20)千里之行,始于足下。——老子。
21)路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原。
22)奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明。
23)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹。
24)吾生也有涯,而知也无涯。——庄子。
25)非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮。
26)敏而好学,不耻下问。——孔子。
27)业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈。
28)学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子。
29)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子。
30)三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子。
31)兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子。
32)己所不欲,勿施于人。——孔子。
33)读书破万卷,下笔如有神。——杜甫。
34)玉不啄,不成器;人不学,不知道。——《礼记》。
温暖是一首歌,一首无需唱出来的歌,它是一首用心灵去体会的歌;温暖是一首歌,一首不需要华丽的歌,一首平凡而普通的歌;温暖是一首歌,一首可以使孤独的人得到心灵慰问的歌。温暖时时刻刻伴随着我们,只要留心观察,别会发现温暖就在身边。
温暖或许是一个眼神、一个微笑、一个动作、一句话…都能从中体会出温暖,当你给予了别人温暖的时候,你也会得到别人的温暖。
生活中处处都有温暖,处处都有真情。从孩提到童年,再到少年,再到青年…我们老过了无数的路,我们时时刻刻在长大中,也时时刻刻在感受着温暖。
记得在小学时,当我面对着一个孤苦伶仃的人时,我用一个微笑向他问好,虽然一个微笑对于一个人来说,并不算什么,但是对于一个失去尊严的人来说一个微笑可以使他从新获得信心。过了几天后,我又碰见了那个人,他也用一个微笑来向我问好。当时,我心里特别高兴,也有一种温暖的心情涌上心头,一种无法用语言表达出来的心情。通过这件事情给了我很大的启示:当你给了别人温暖,别人也会用温暖给矛你,相反如果你用冷漠的态度面对别人时,别人也会用冷漠的态度来面对你。
温暖就在指尖,随处都可以看到,它伴随着我们走过了多少年华岁月,在生活当中我们要用温暖给予别人,为别人照亮前方的路,带来光明。
潇潇细雨,滋润温暖的心田,脉膊的跳动伴随着我们而跳起来,当我们在某个瞬间突然发现了温暖,我们是那么的高兴,那么的欣喜。
在人生的道路中,我们的路还很长,用温暖为以后铺成一条地毯,让我们用心去感受,去谱写华丽的文章。
让温暖化作一场细雨,撒满人间;让温暖化作一方水吗,滋润那忧愁的心灵;让温暖变成一条芳香而幽静的小路,去挽救那即将误入歧途的人。
让我们一起用温暖感动这世间的万物,一起去歌颂那美好的明天。
温暖,在我们刚刚来到这个世界上,就感受了妈妈怀里的温暖,这种温暖是单纯的,纯真的,满足的。
长大后,不断感受到身边亲人和朋友的温暖,那点点滴滴的关怀和爱护,每天都装在爱的背囊里。
温暖,她滋养了我们的身体,而且纯净了我们的心灵。她不关乎性别中的不同,地位的不同,和距离的不同。有时候,我们生病了,父母总会在我们睁开眼睛的时候,第一个看到。那种暖流,一直令我们舍不得忘记。
其实,我们每一个人都感受过许许多多的温暖,肉体上的心灵上的温暖,都是那么美好。
温暖是感动的源泉,当我们翻开一本书的时候,一个书签悄然滑落,突然想起,这是朋友送我的生日礼物,上面写满了快乐,我不知道她是怎么写的,反正那种温暖,穿越了时空,感动了我。
温暖是幸福的前提。我们都制造过很多温暖,比如,口渴了,朋友的一杯水悄然空降到你的手里,肚子饿了,朋友的食物始终有我们的一份。有时候,就算是一个简单的问候或关切的眼神,也都能令我们置身于幸福之中。
温暖是构建我们心灵的桥梁。
予人玫瑰,手有余香,说的就是在与别人沟通的时候,只有温暖到了别人,自己也会温暖的,给予别人关怀,别人也会关怀你。蓝天白云,在接受了天空的恩赐,照射出阳光的温暖,伤心,难过,在止泪的同时,家庭的温暖,会让我们从寒冰的孤岛,带回火热的暖炉旁边,温暖,从来没有因我们的卑微而选择不存在。
有时候,世俗的尘埃遮蒙了我们的双眼,只有温暖的双手,在擦拭我们哭泣的泪水。也许,我们都是很平凡,很普通的人,我们没有经历过华华丽丽的生活,也没有做过轰轰烈烈的事,但是,我们都给予过别人淡淡的温暖,就像在表演台下,看着台上努力演着戏的演员,我们平凡的一双手,发出的掌声,却能温暖全场的演员。我们从没有衡量过温暖的温度,只知道,感受和给予温暖多一度的时候,我们在变化,在开心。
例如老师的温暖是严寒的,她带领我们走进知识的殿堂,却会在知识的门口,大声规范我们做人和学识的方向,虽然,没有那娇艳炎炎的阳光,可老师的温暖,就像一阵寒风,却总是向着有暖炉的方向,把暖气送到我们身边,那一刻的温暖,我们都感受得到。
温暖是没有温度的,可同时也是有温度的,它触摸了我们的身体,感动了我们的心灵,就像一个人,从悬崖掉下了,如果有风,他或多或少都会少受点伤,或许,幸运,风飞扬他的衣服,让他的重量得以减轻,有了一个活命的概率。
所以,就让我们享受温暖的同时,也给予别人温暖吧。
因为牵扯一点宗教的内容,一开始觉得挺晦涩难懂的,甚至一度读不下去,不过隔了一段时间以后又拿起来接着读,竟然很快读完了整本书。
这本书的讽刺性也真的是挺大的,名字就是一个对男主人公的比喻,像牛氓一样锋利而讽刺人。他一开始也只是一个天真的无忧无虑的少年,经常会同神父讨论问题收获颇多,这些都抵消了家庭给他的不幸。然后某一天他发现自己竟然是自己的母亲和自己最敬爱的神父的儿子的时候,他发了疯,神父是不允许结婚生子的,更何况他们只是私通!这使得主人公从少年蜕变成了牛氓,在遭遇了百般挫折甚至差点没被打死的时候,他都顽强的活了下来,哪怕去马戏团利用自身残疾当小丑供人娱乐来求生!再后来他名气大出,开始和醒悟的青年人一起组织革命,但紧要关头失败了,被捕入狱的他因为以后的伤口复发而晕倒在越狱的途中,最终,当总督千方百计因为害怕这个人的存在而想要除去他的时候,红衣主教蒙太里尼尽管和他相认了,知道他所有的遭遇,但是为了根本不存在的所谓的上帝,他间接杀害了自己的儿子,最后被良心折磨的自己也发疯而死!所有的一切都是一个极大的悲剧。
牛氓死了,在给黑暗的社会以重大打击之后,他的同志们将会继续努力,革命终将会爆发,黑暗总是会过去的。牛氓一生传奇顽强而又勇敢的经历真的很令人敬佩!换作是我,可能早已自杀千百次了,致敬!
读者作者高尔基的悲惨的童年生活,不禁想起了自己的童年:有爸爸妈妈的疼爱,与玩伴的欢笑声,那百玩不厌的游戏……都让我无比怀念,虽然高尔基没有幸福的生活,但他又外祖母的疼爱和关切,让高尔基坚强,不屈服与困难的精神与信念。外祖母勤劳,善良,他是全家的精神支柱,常常给给阿廖沙将好听的故事,也潜移默化的叫他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
高尔基用他的童年告诉了我们一个真理:在阴冷黑暗的地方我们不必害怕,或许我们再跌倒的地方站起来,努力摸索着,终会从这条阴冷的小巷走到光明的大道!
我在假期里有幸读了《童年》这本书,
《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。
《童年》这本书主要揭露和批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征,鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人,而尊重正直善良的人,最后我要说的是:“黑暗终究会过去,我们向着光明而奋斗吧!”
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希望能够帮到大家。
1、党员是党的细胞,党的先进性是由党员的先进性来体现的。党员的先进性,又是由广大党员的先锋模范作用来实现的。开展保持共产党员先进性教育活动,使党员队伍保持思想上、政治上、组织上、作风上的先进性和纯洁性,始终站在时代前列,必将有力地促进党的政治优势、组织优势和密切联系群众作用的充分发挥。
2、中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心。“三个代表”重要思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。党员必须要牢记党的性质,坚持全心全意为人民服务的宗旨,时时处处发挥先锋模范作用,认真学习党章,贯彻“三个代表”重要思想,努力使自己的素质与先进性要求相适应,行动与先进性要求相合拍,真正把先进性要求体现在行动上,落实到工作中。
3、认真学习党员义务,时刻牢记自己作为一名党员所要履行的职责,认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,学习党的路线、方针、政策及决议,学习党的基本知识,学习科学文化和业务知识,努力提高为人民服务的本领。
4、自觉遵守党的纪律,模范遵守国家的法律法规,执行党的决定,服从组织,积极完成党的任务,坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前、享受在后,克己奉公、廉洁自律,多做贡献。
5、努力提高自身素质,坚持讲学习、讲政治、讲正气、讲修养、讲道德、讲廉耻,自觉抵御剥削阶级腐朽思想的侵蚀,带头弘扬社会主义道德风尚,把共产党员的先进性在社会主义物质文明和精神文明的建设中充分发挥出来,按照党员的标准严格要求自己,始终保持思想上、行动上的先进性,为建设和谐幸福秀美新万安做出自己的贡献。
一是要坚持学党章党规。采取个人自学与集中学习方式,明确自学要求和目标,坚持学习,努力提高学习水平,总结。
学习心得。
按照“三会一课”
制度。
围绕专题学习讨论认真学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规学习党的历史学习党章等内容。通过学习提高认识认真总结找到差距最后明确努力方向。
二是要坚持学系列讲话。坚持认真学习以同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略,引导党员深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义,深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法,学习总书记系列重要讲话要同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观结合起来,从而用理论武装自己,深刻领会总书记讲话的精神实质。
《读书笔记》(https://)。
“”,贵在坚持。坚持把党的思想建设放在首位,以尊崇党章、遵守党规为基本要求,以用总书记系列重要讲话精神武装自己,坚持做一名合格党员。通过“”,进一步坚定理想信念,进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念,为“十三五”规划开好局、起好步、决胜全面建成小康社会而贡献力量。
党员教育培训是党的建设的一项基础性、长期性工作。开展“”学习教育“充电”党员干部,作为当前和今后一个时期的重要任务,对有计划有步骤地推进党员教育培训工作意义十分重大。
一是让党员干部政治立场更加坚定。党的干部肩负着组织的重托和群众的期盼,使命光荣,责任重大。开展“”学习教育能切实增强其党性认识和党性修养,使其忠于祖国、忠于人民,始终坚持中国.的领导,始终坚守.人的信仰追求,始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念。能够更加坚定党员干部的道路自信、理论自信、制度自信,自觉在思想上、行动上同以同志为总书记的党中央保持高度一致。
二是让党员干部思想意识更加纯洁。“”大课堂“充电”党员干部能让党的干部要做到思想上清醒、工作上清正、经济上清白、生活上清新,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,自觉做到敬畏人民、敬畏法纪、敬畏权力。守住清贫、耐住寂寞,在各种诱惑面前把握住自己,时刻保持头脑清醒。不该吃的不吃、不该拿的不拿、不该去的不去、不该做的不做,自警自省自勉,既要干净做事,又要干净做人,既要严格约束自己,又要监督提醒别人。
三是让党员干部工作内容更加务实。”大课堂能教育广大党员干部具备务实的本色,担当的自觉,遇事善谋,逢急能断,以造福一方为己任,切实把自己摆进去,与周围的干部搞好团结,与群众打成一片,对存在突出问题要逐条梳理、逐条解决。以务实担当的精神和实实在在的工作成效取信于民。
牛虻被爱与恨的枷锁捆缚一生,无论是他又爱又恨的神父,还是想爱又不敢靠近的詹玛,亦或是他一直坚持有时却不被组织支持的信仰。
这本书实在太震撼我了,已没有余力一一叙清,以下略捡一二,算是对自己也对这场头脑风暴的交代啦!
亚瑟对教父蒙太尼里的爱之深,蒙太尼里二十年的陪伴让亚瑟感觉到了真实的父爱,他渊博的学识,高尚的品格,对信仰的虔诚,发自内心的关心,无疑给了亚瑟很好的教导。亚瑟有什么理由不去敬爱蒙太尼里呢?亚瑟和蒙太尼里的爱是相同的,可是他们的信仰背道而驰。亚瑟对蒙太尼里的爱深切又矛盾,所以后来他会冷酷的评判蒙太尼里,也会换一个名字为蒙太尼里洗白。可能这样做对他们当时的活动也是有些好处的,但是也也从侧面反映了牛虻爱的矛盾和痛苦。牛虻的信仰坚定虔诚,但是最后一次越狱逃跑,面对神父他依然不忍下手。
牛虻之前所有冷酷的伪装在这时候都土崩瓦解,他深爱着蒙太尼里。蒙太尼里的信仰虔诚又坚定,他觉得牺牲亚瑟就可以拯救很多人,可是痛失最爱后他发现这群残忍的人根本不值得去拯救,他们饮着别人儿子的血肉,却一点同情也没有。心情悲痛的神父在亚瑟死掉之后很快也死去了。这真是一场悲剧。
这本小说因为此更加真实。
世界文学巨人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说,它是高尔基成长的第一个足迹,书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。
今年暑假,我认真地阅读了这部作品,有太多的感受和感悟。说起童年,在我的眼里,是阳光、幸福和快乐,但是,读罢高尔基的《童年》,我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了!阿廖沙童年时寄居在外祖父家,一个典型的俄罗斯小市民的家庭:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴。外公严厉而暴躁,经常打他;两个舅舅更是不喜欢他;幼年丧父,十一岁时母亲去世,外祖父破产,走上社会,独立谋生……似乎一切的不幸都降临在阿廖沙的头上。只有勤劳、坚强、善良的外祖母如一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿廖沙将好听的神话故事,潜移默化地教他做一个乐观、善良,富有同情心但不向丑恶现象低头的人。
阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年,他在书中说道:小的时候,我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人,全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能,慷慨超多地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是最好的蜜!
这段话充分表达了当时俄国的孩子多么渴望学习啊!当时的学校少得可怜,大多数孩子只能在街上玩耍,虽然很想上学,但条件不允许啊。他们只能像这样,抓住生活的点点滴滴,学习,充实自己。相比起来,我们此刻简直和他们是天壤之别。我们的学校,一栋栋教学楼拔地而起,操场平坦宽阔,一间间教室宽敞明亮,窗明几净,空调电视,投影仪电脑,各种各样的现代化装备一应俱全,再加上认真负责,循循善诱的老师,我们此刻的条件当时的俄罗斯儿童闻所未闻,估计想都不敢想,但我们很多同学却还身在福中不知福,不珍惜学习机会,不求上进,得过且过,虚度光阴。
读完《童年》这部作品,我深深地意识到,我们的童年,看起来平平淡淡,有时候还有些小小的不如人意,但是比起阿廖沙的童年来,那简直是天壤之别,不知要幸福多少倍!我们就应珍惜此刻的幸福生活,遇到再大的困难也不能低头,做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人!
每个人都有童年,每个人的童年都是不同的。以下是小编搜集整理的童年。
感悟,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。
我看过许多的书,有:三国演义、简爱、捣蛋鬼。
日记。
九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事就“王母娘娘开蟠桃宴—聚精会神吧!
周末,我在家里闲得无聊,就想找本书来解解闷。于是,我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍,就再也不翻那本书。可是刚看到几页,就被里面的情节打动了,便忍不住多翻了几页。看着看着,我有点同情小时候的高尔基。他才那么小,就承受那么大的压力:被家里人欺负、被家里人打,想看书的时候,就只能偷偷的在没有人的情况下看,如果看见了,就要被打,唉。如果我生话在那个年代,肯定也会像高尔基那样被大人们虐待,不过幸好我生活在21世纪,哈哈!我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们,丰衣足食,不愁吃不愁穿,多幸福啊,而我们却生在福中不知福,有时犯错了,向爸爸妈妈发发嗲,就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次,我在电视上看到了一个考上北大的大学生,20几岁了,什么事情都要依靠父母,连日常的事情都不会做,早上吃饭的时候,鸡蛋都是妈妈在剥,记者问他:“你为什么不自己剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说:“我不会剥鸡蛋。”听到这里,我不仅大吃一惊,这么大的人了,连鸡蛋都不会剥,那他考上北大清华又有什么意思呢!看到了高尔基的童年,和想起了电视的报道,突然明白了什么,我们应该帮爸爸妈妈做一些力所能及的事,帮他们干干家里活,让他们不要那么累,在有生存能力的情况下也要好好学习。在高尔基的那种艰难困苦下,还是那么好学,成了大文豪,所以,我们应该向他学习!
《童年》这本书个我很大的启发,我建议大家也可以看看,里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测!!!
每个人都有童年,每个人的童年都是不同的。暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,这本书打给我的感触很深很深。
书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙年少丧父,跟着母亲和外祖母来到了外祖父家中。外祖父家中就像地狱一样。家中男的大人都是视财如命,女人就更没有地位了。这些,都在阿廖沙心里留了阴影。唯一爱他的外祖母去世了,母亲和最好的朋友“小茨冈”也都去世了。阿廖沙离开了家,靠自己的坚强、不屈服的信念一直熬了过来。
轻轻地合上最后一页书,我的眼睛湿润了,我为高尔基的境遇、生活、处境而感动了。我们很庆幸、很幸福、很辛运,每天坐在宽敞的教室中,听着老师讲课,回到家有大鱼大肉等着我们,每天都是父母的“掌上明珠”。
没有想到,这么伟大的作家,竟然会有那么悲惨的童年,这全是因为他有一颗善恶分明、是非分明、能爱能很的心。是因为他有一种勤奋学习、吃苦耐劳、意志刚强、有理想的精神。是因为他对知识的渴望,对未来的憧憬。我想高尔基写这本书一定是希望我们有他这种精神和品格吧!
读完了这本书,我现在才知道我们的童年是多少快乐,我们要努力学习,用自己的知识和智慧来创造一代又一代更美满的生活!
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最近,我读了高尔基的着作《童年》,书中的故事深深地吸引了我。
主人公阿廖沙的童年很悲惨。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。在这样恶劣的环境下,他走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课,回家有大鱼大肉等着你品尝,你想要什么,父母就给你什么。如果有人欺负你,大人会狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、侮辱他、欺负他。
我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样良好的学习环境,这样美好的童年生活,如果我们还不好好学习,那就太对不起自己的父母了。
童年生活快要结束了,让我们珍惜童年的最后一刻,抓住童年最美好的时光,留下童年最感动的足迹吧!
童年,人人都有童年,我的童年是幸福快乐的,但他的童年却保尝人世间的辛酸,通过一个渐渐成熟的孩子的眼光去描写他周围的世界,虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨,但却给我一个倔强,富有同情心和不断追求的阿廖沙形象.童年里的这些故事在住者优荚的文笔下,个个都显得深刻细腻,引人入胜,像一颗颗珍珠,而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链.
在这本书中有两个人物给我留下深刻印象,第一个当然是小阿廖沙了,当看到他的外祖父第1次打他时,他极力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去帮他一把,让他免遭皮肉之苦.当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲,不由得羡慕起他来,唉,我多么希望能交到知心朋友呀.当看到小阿廖沙没有书却渴望读书时,我被他那种我所不具有的精神所感动.当看到他所读书所遭受的屈辱,而落泪.小阿廖沙对小市民恶习的痛恨,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往深深感染了我,也让我更加珍惜现在我所拥有的一切.
第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友,"好事儿",从他的语言中看出他是一个热爱生活,乐观,积极向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不会抱怨生活了。
读完了童年,我似乎长大了许多,书中每一个人物的身上我都找到了我所需要的东西,他们身上的精神鼓励我继续前进,鞭策着我永往直前.
我读了高尔基的《童年》之后,心情久久不能平静。小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安?!高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。只要还对光明充满希望,那么,这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落!而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但请你相信,黑暗过去之后,太阳总会出来!只要你仍能保持不灭的信心,即就是你眼前可能还是黑暗,即就是你的生活还有悲伤,但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么,你一定会迎来生命的辉煌。
再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气,应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对,要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服,把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱,可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战,一起打退了野人,这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的,对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖,当他经历晚千辛万苦回头望去,他已是枝繁叶茂的苍天大树了,在我们的旅途中不能只停留在原地,要时刻想着只要我努力明天会更好,这样才不会因满足于现状而自失。
记得小时候读《皇帝的新装》时倒也被哪个敢说实话的小孩子所征服,非常地敬重他的勇敢。随着年龄的增加越来越觉得不是这么一会事,直到有一天一个朋友跟我说“哪个小孩子是没有思维的”。我才恍然大悟,是啊!成年人(有思维的人)是不会戳穿这层纸的!也不会管他是真是假,是对是错!没人会去在意皇帝到底穿没穿衣服!他们更关心的是自己会不会被认为是不是诚实的人,即便不是诚实的人。
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