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通过总结,我们可以发现自己的优点和不足。情感表达是情感智能的重要组成部分,需要我们不断提高和培养。接下来,让我们一起来看看一些总结范文,或许能给您带来一些启示。
《灵鬼志》记载:晋朝南郡的议曹掾姓欧,膝下有一子,名为夜如。一次,其父南郡椽受尽病痛折磨,眼看身体逐渐虚弱,只剩皮包骨头,他们遍访名医,都无能为力。
一个夜晚,夜如在睡觉时梦见有许多和尚来看望他的父亲,第二天醒后,便觉得梦有所指,于是便赶到庙里请教和尚。和尚便把佛教的简单知识讲给他听,夜如诚心地将和尚们请回家中,为父亲诵经消灾。到了晚上,父亲的病症就有所减轻。次日,身心疲惫的夜如白天睡了一会儿,似乎在梦中看见门外有几十个小孩,全都穿着五彩衣服,有的手中拿着幡,有的拿着杖,有的拿着刀,有的拿着矛,从大门走进来。其中有两个小孩在最前面走着,当他们走到门帘前面时,忽然转身又往回走,并对后面的一群小孩说:“里面住的都是些佛道和尚,以后不要再来了。”从此之后,南郡椽的病情便渐渐好转了。
返回京城受命的诏书。在北上的途中,岳飞做了一梦,梦中只见两条狗争相交谈。于是,岳飞便请来占梦师圆梦。
占梦师听后便说此梦乃凶兆,并说岳飞此行北去可能会有牢狱之灾。岳飞问其原因,占梦师说:“二狗争言,不正好应了‘狱’字的字形吗?”
后来岳飞真的受到了牢狱之灾,而且被以莫须有的罪名给杀害了,一代忠良含恨而终。
亲爱的老师,同学们:
大家好,今天我要演讲的题目是《三人成虎》。
战国时期,国与国之间经常发生战争,战争给老百姓带来了深重的灾难,于是很多国家聚在一起商议停战。为了让大家遵守停战协定,国与国之间通常都会交换太子互相作为人质。
魏国和赵国达成了停战协议,魏国派遣大臣庞葱陪魏太子到赵国去做人质。临走之前,庞葱对魏王说:“大王,如果现在有一个人对大王说,街上出现了一只老虎,大王会相信吗?”
魏王摇了摇头,说:“街上怎么会有老虎呢?我当然不会相信。”
庞葱又说:“但是,如果现在有第二个人也对大王说,街上出现了一只老虎,大王会相信吗?”
魏王想了想,说:“也许我会怀疑这是不是真的。”
庞葱接着说:“如果这时又有第三个人对大王说街上出现了老虎,那么大王会相信吗?”
魏王肯定地说:“三个人都这样说,我当然会相信。”
庞葱说:“街上根本就不会有老虎,这是谁都知道的事情。但是如果有三个人都说街上有老虎,那么很多人就会相信。现在,我去了赵国,我想,在大王面前说我坏话的人肯定不止三个。希望大王能够保持清醒,不要轻信别人的谗言。”
魏王点头同意了。庞葱走后没有多久,果然有很多人在魏王面前说庞葱的坏话。一开始,魏王不相信这些谗言。然而,时间久了,魏王就相信了那些人的话。后来庞葱陪太子回到魏国,但魏王不再信任庞葱,所以再也没有召见他。
其实庞葱根本没有做对不起魏国的事情,但魏王最终还是听信了谗言。我们做事、看问题要有主见,千万不要盲从。
《薛仁贵征东》中记载:唐太宗李世民做皇帝之后,做了一个不好的梦。在梦中有一个凶神恶煞的人手持大刀追赶他,要取他性命,就在性命攸关之时,忽然出现一位白袍小将,十分英勇,成功地打败了追赶者,救了自己。为了答谢恩人,唐太宗上前询问小将的姓名,小将没有直接回答,而是念出了四句诗:“家住逍遥一点红,四下飘飘无踪影。三岁孩童千金价,保主跨海去征东。”说完就跳入一个龙口,顿时不见了踪影。
唐太宗在次日向大臣们提及此梦,以求解析,有大臣解释说:梦中有凶恶之人追赶,想必是某地发生叛乱;关于小将的四句诗,第一句“家住逍遥一点红”,是说其居所为山西;跳入龙口,应当是山西的龙门县;后面的两句则为其姓名,如“四下飘飘无踪影”是下雪,雪音同“薛”,那名小将当是姓薛之人;“三岁孩童千金价”说的是“人贵”,所以其名应为“仁贵”,日后,果然从山西的龙门县招举了一个名为薛仁贵为征东主帅,平定高丽国盖苏文反唐。印证了唐太宗的梦。
说起历史,中国上下可有五千多年历史呢,那么你最喜欢的是哪一段历史呢?下面是本站小编为你整理的几篇三分钟历史故事。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
杨朱是战国时期的一位着名学者,人称杨子。杨子的邻居丢失了一只羊,于是,这个邻居的全家人都去找,同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。
杨子说:唉,不过是丢掉一只羊而已,何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说:因为岔路太多了。
那些找羊的人回来后,杨子问道:找到了没有?他们回答说:没有!杨子问:为什么找不到呢?他们说:岔路中间又有很多岔路,我们不知道羊往哪一条岔路上去,所以就回来了。
杨子听了,很有感触,脸上露出了很不愉快的神色,沉默了很长时间,整天都没有笑容。人们觉得特别奇怪,便对杨子说:羊又值不了多少钱,更何况丢的也不是你家的羊,你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。
老师们,同学们:
大家下午好!我今天演讲的题目是《不肯放弃的林肯》。
坚持到底的最佳实例可能就是亚伯拉罕·林肯。如果你想知道有谁从末放弃,那就不必再寻寻觅觅了!
生下来就一贫如洗的林肯,终其一生都在面对挫败,八次竞选八次落败,两次经商失败,甚至还精神崩溃过一次。好多次,他本可以放弃,但他并没有如此,也正因为他没有放弃,才成为美国历史上最伟大的总统之一。
以下是林肯进驻白宫前的。
简历。
1820xx年,家人被赶出了居住的地方,他必须工作以抚养他们;1820xx年,母亲去世;1831年,经商失败;1832年,竞选州议员但落选了;1832年,工作也丢了,想就读法学院,但进不去;1833年,向朋友借钱经商,但年底就破产了,接下来他花了十六年,才把债还清;1834年,再次竞选州议员,赢了!1835年,订婚后即将结婚时,末婚妻却死了,因此他的心也碎了;1836年,精神完全崩溃,卧病在床六个月;1838年,争取成为州议员的发言人,没有成功;1840年,争取成为选举人了,失败了;1843年,参加国会大选落选了;1846年,再次参加国会大选这次当选了!前往华盛顿特区,表现可圈可点;1848年,寻求国会议员连任失败了!
1849年,想在自己的州内担任土地局长的工作,被拒绝了!1854年,竞选美国参议员,落选了;1856年,在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名,得票不到一百张;1858年,再度竞选美国参议员一一再度落败;1860年,当选美国总统。
此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下,另一只脚也因而站不稳;但我缓口气,告诉自己,“这不过是滑一跤,并不是死去而爬不起来。”--林肯在竞选参议员落败后如是说。
我的演讲结束了,谢谢大家!
亲爱的老师,同学们:
大家好,今天我要演讲的题目是《三人成虎》。
战国时期,国与国之间经常发生战争,战争给老百姓带来了深重的灾难,于是很多国家聚在一起商议停战。为了让大家遵守停战协定,国与国之间通常都会交换太子互相作为人质。
魏国和赵国达成了停战协议,魏国派遣大臣庞葱陪魏太子到赵国去做人质。临走之前,庞葱对魏王说:“大王,如果现在有一个人对大王说,街上出现了一只老虎,大王会相信吗?”
魏王摇了摇头,说:“街上怎么会有老虎呢?我当然不会相信。”
庞葱又说:“但是,如果现在有第二个人也对大王说,街上出现了一只老虎,大王会相信吗?”
魏王想了想,说:“也许我会怀疑这是不是真的。”
庞葱接着说:“如果这时又有第三个人对大王说街上出现了老虎,那么大王会相信吗?”
魏王肯定地说:“三个人都这样说,我当然会相信。”
庞葱说:“街上根本就不会有老虎,这是谁都知道的事情。但是如果有三个人都说街上有老虎,那么很多人就会相信。现在,我去了赵国,我想,在大王面前说我坏话的人肯定不止三个。希望大王能够保持清醒,不要轻信别人的谗言。”
魏王点头同意了。庞葱走后没有多久,果然有很多人在魏王面前说庞葱的坏话。一开始,魏王不相信这些谗言。然而,时间久了,魏王就相信了那些人的话。后来庞葱陪太子回到魏国,但魏王不再信任庞葱,所以再也没有召见他。
其实庞葱根本没有做对不起魏国的事情,但魏王最终还是听信了谗言。我们做事、看问题要有主见,千万不要盲从。
秉烛夜游:
《古代十九首》有“人生不满百,常怀千年忧。昼短苦夜长,何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时,与吴质交好。建安二十二年大疫,一时文人如徐趕,刘桢,陈琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕应作书与吴质,劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语,只省一“思”字。
以后又引申出秉烛看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看”,李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”,宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,均袭此意。
慕容垂重小就勇冠三军,深受父亲慕容皝的喜爱。后来却被太傅慕容评逼走,在在付坚麾下忍辱负重几十载,直到须发皆白才重新收拾了燕家天下,也可以算是大器晚成。
慕容垂为前燕开国皇帝慕容皝第五子,慕容暐之叔。甚得慕容皝宠爱,后来得到慕容恪赏识,曾为前锋都督,前燕吴王。369年晋将桓温率军攻前燕,在枋头撤退,慕容垂以三万骑追到襄邑(今河南睢县),大败晋军。后被太傅慕容评逼走,携妻子投降前秦。淝水之战中进攻被委派进攻襄阳,暗中保存实力,在前秦败后叛变,慕容垂纠合鲜卑、乌桓,建立后燕,率军二十万攻邺,一年后夺据邺城。
386(60岁)年称帝,定都中山(河北定州市)。393(67岁)年消灭慕容泓的西燕政权。因扣留北魏王拓跋圭弟弟,与本是藩属的北魏关系恶化。395(69岁)年太子慕容宝征北魏,于参合陂之役大败,隔年慕容垂反击,但病死于亲征途中。
说起怀才,唐伯虎有一大堆话要说。
死了的不管,活着的人里,确实没有比他更有才的了。从小是个神童,玩什么都第一,诗文书画个个冒尖,十七岁画了一幅画,礼部尚书吴一鹏一看,我靠,这不是天才吧。
而且人家还特不爱学习,跟今天的学霸一样,该写诗写诗,古时候写诗其实跟现在写网文是一样的,纯为好玩。该画画也画画,该练字练字。这些东西又不像现在搞得好了可以高考加分。人家就是图个玩。
太有才了,不找点地方发泄,可能会憋坏。还是好朋友祝枝山看不下去,说你也看点正书吧。
所谓正书,就是四书五经这些高考指定教材。
好吧,那就找出来翻翻呗。突击抱了下佛腿。中考的时候,大家吃饭,唐伯虎说了一句话:这一次的中考状元就是我了。
大家都点头,没有人说他吹牛。
事情也证明他没有吹牛。这一次乡试,唐寅考第一,为应天府解元。
第二年会试,也就是高考。考完出来,大家聚会,聊聊高考情况。作为学霸,标准的回应是:唉,这次考砸了。
唐伯虎没有,他说:不好意思,这一次的会元就是我了。
依然没有太多人怀疑这句话,毕竟唐伯虎的名气已经传开了。毕竟唐伯虎是江南四大才子之首。
事实上,把江南这个区域定语去掉,也是基本成立的。但是,不能去掉“才”字。因为如果评江南四大人物,或者江南四大杰出贡献人物、江南四大优秀青年等等,可能唐伯虎就排不上了。
有一个可以排上,那是比唐伯虎少两岁的明。
说起怀才,明也有一大堆可以说的。
明同样是个天才,什么东西一教就会,还能举一反三。
跟唐伯虎一样,明也不是一个三好学生。唐伯虎喜欢诗词书画这些能宣泄才气的东西。明喜欢琢磨。一开始就琢磨起月亮跟山的关系来。
山近月远觉月小,便道此山大于月。
这种绕口令的东西,现在我们知道叫哲学。那一年,明十二岁,就开始研究形而上的哲学了。他照着哲学系教授朱熹编的《圣人是怎么练成的》一书,在院子里琢磨竹子,以期发现“理”这种传说中的东西,从而成为圣人。
但最终,他还是被父亲打回了教室,开始读起高考指定教材。第一次中考,明没有说一定是状元。毕竟他也是临时抱抱佛教,也不是什么四大才子之首,目标不敢那么宏大。确实也不是状元,好在,也考上了。
乡试通过了,接下来是会试。
明还是老一套,平时琢磨形而上,临考突击一下《五年高考三年模拟》之类的书。
好了,怀才的阶段结束了,接下来,该吐吐嘈不遇了。
唐伯虎落榜了,不但落榜了,连复读的机会都没有了。
唐伯虎被人告了,他在酒店吹牛时,不是每个人都认为他牛逼,还有人认为他作弊。往上一举报,发现确实已经定唐伯虎为会元。
政府才不管你是不是天下第一才子。他们只会问:为什么榜单还没公布,你唐伯虎就敢宣称已经稳拿第一了?再一查,果然有问题。当然这里面有很多巧合。唐伯虎冤不冤,已经说不清了。
处理的结果是,主考官被提前退休,唐伯虎被贬为小吏,不得为官。
这等于唐伯虎是去考北大的,结果被调剂到了蓝翔学开挖掘机。
不遇啊不遇!
现在知道为什么学霸们考完之后,都是一付痛不欲生肝肠寸断,上天如果再给一次机会,一定再检查一遍的模样了吧。
低调才是王道啊。
明也没有考中,他本以为可以照乡试的方法突击一下,但没想到,地方考试的经验搬到中央就不灵了。明考了二次,都落榜了。好在,他还能够人生豪迈,从头再来。
是的,他遇上了大太监刘瑾。
当时大家正在开刘瑾的批判大会,他一热血青年,愤怒文青,也扯着嗓子吼了一通。
这一下,别说遇见伯乐了,就是想遇见一个农民伯伯,也得天气好,人家出来干活才行。
不遇啊不遇。
唐伯虎也在倒霉当中。被下放为办事员后,他干脆不去报到。在官是官,吏是吏的时代,让一个读书人去当吏,那简直是一种耻辱。那是宋江们的业务范围。
唐伯虎直接回家了,然后,跟老婆大吵了一架。
大家看唐伯虎点秋香,家里老婆可以凑两桌麻将,还要跑去勾搭人家的丫环。其实现实生活中的唐伯虎,嗯,确实放荡。当年参加录科考试,考试期间还去逛天上人间,差点被取消录取资格,还是苏州知府曹凤爱惜人才,为唐寅求情,才录了最后一名,才有乡试的机会。
但,如果就老婆来说,唐伯虎确实没那么牛。他一生只娶了三个老婆,第一个老婆徐氏文静秀气,但在生儿子时去世。唐伯虎在乡试中考了解元第一名后,又娶了何氏。
显然,何氏是押中他的前途。本来在家准备了庆功宴,准备接录取通知书呢。结果收到了下放通知书。当场跟唐伯虎大吵一架,直接离婚了。据唐伯虎讲,自己回家时,连家里的狗都追着他咬。
世道炎凉,狗犹如此,人何以堪。
前程,前程没了,老婆,老婆没了。唐伯虎索性破罐子破摔。开始,嗯,开始环游世界。
现在,好多人的理想就是环游世界,美其名曰:要看尽世界的美。其实,把环游世界当理想的人都是loser,他们多半也没有机会环游世界。嗯,可能有一种例外,有一种人,有机会陪人环游世界。
真正能环游世界的人绝不会说,我的理想就是环游世界。
真正牛逼的人,是全世界在环游他。
此时的唐伯虎就是一个loser,因为交通工具的限制,他没能去成布吉岛、夏威夷,也就在福建、浙江、江西、湖南转转。有钱了,就去挽救失足妇女,没钱了,就卖文卖画。这一阶段,他的图画得特别好。
这样一来,连好朋友文征明都有点烦他了。
不遇啊,不遇,吾之伯乐,尤水中月,镜中花,雾霾中的北京电视塔。说不见就不见了。
悲催的不遇阶段告一段落,接下来,我们谈谈相遇的故事。
明终于遇见了。
在贵州龙场的寂寞驿站里,他终于遇见了从少年时期就一直追索的东西:理。
更惊奇的是,他发现这个理不像他的导师朱熹说的那样,存在于外部,而恰恰就存在于自己的心里。也不需要像朱教授说的那样,要压抑自己的欲望,要灭绝自己的人性。
这个理就存在于人性里。
尽管后面,明还干了很多大事,他在江西平匪患,平定宁王朱宸濠的叛乱,收了一大堆的学生。但不重要了,那些东西,都不过是绵上添花。
在偏远的山区,他已经遇到了自己该遇到的伯乐。
唐伯虎似乎也遇到了。
巧的是,如果唐伯虎迟走二步,还可能跟明打个照面。因为唐伯虎遇到的伯乐就是明后面打掉的宁王朱宸濠。
因为要组建造反团队,朱宸濠看上了唐伯虎的才气,请他过来当师爷。
虽然也是吏,但好坏是给王爷当吏。这个档次还是可以的。
但唐伯虎发现那是一个大坑。
朱宸濠在准备造反,天天招聘各地流窜犯,没事在家里磨磨刀,跟一些人嘀嘀咕咕。
细思极恐。
当不当官还是小事,上了贼船是要掉脑袋的。
好在,唐伯虎是有才的。
于是,在南昌城,经常可以看到一个快五十的'中年怪叔叔,脱得精光在大街上裸奔,边跑边喊:“我是宁王贵宾。”
宁王快疯了,赶紧请唐伯虎走人,为了打发唐伯虎,还送了点路费。
唐伯虎这才溜出了南昌。
这倒是遇了,却是遇人不淑。还不如不遇!
其实,进南昌城,唐伯虎没有遇,但他从南昌城出来进,是真的遇了。
因为,他放下了自己的欲!
唐伯虎一生追求做官。这不是怀才待遇。这是怀欲待沽,或者说,是怀春待孕。
我们常常有一种错觉,我们有才,就一定要遇。我们有才,就一定要发财,我们有才,就一定要做官。
错了,才从来就不一定通向财富跟地位。如果,你奔着财富地位,那你怀的一定不是才,而是欲望。是怀着春天给你的洪荒之力,希望达到人生的大和谐,然后孕上。
才只能通向才。而才的唯一伯乐,不是第三者,而正是自己。
在贵州的驿所,明没有遇见任何他人,他只遇到了自己,一个更好的自己。所以,他得遇了。
唐伯虎也终于遇见了最好的自己。
从南昌出来,他彻底放下了当官念头,姿意自己的文才,他的文章、他的书法、他的绘画达到了人生的顶峰。虽然,脑洞老师还是最欣赏他的图。
原来,真正的伯乐,真正的贵人,不是别人,正是自己。
如果你是千里马,就继续奔跑,你并不需要一个伯乐。
有一本,内容我没看过,但它的名字我很喜欢:遇见最好的自己。
与其怀着才期待遇见什么贵人、伯乐,不如调整一下姿态,去遇见最好的自己。
朱元璋当了明朝的开国皇帝,谓“明太祖”。有一次,他把浦江人郑濂召到京城金陵(今南京)。这郑濂是个普通人,因为他自祖上开始到他这辈,朱元璋当了明朝的开国皇帝,谓“明太祖”。有一次,他把浦江人郑濂召到京城金陵(今南京)。这郑濂是个普通人,因为他自祖上开始到他这辈,十世同居,子孙不分家。这是挺不容易的,郑濂便因此而远近闻名了。
明太祖问他:“你家里现在有多少口人呀?”
郑濂答道:“有一千多口。”明太祖非常感慨地说:“一千多口人不分家,在一起住、一起吃,是世上所罕见的,你这真是天下第一家呀!”随后,给了他丰厚的赏赐,让他回去了。
他们的谈话被马皇后在隔壁听得清清楚楚、明明白白。这朱元璋虽说当了皇上,可是对这位元配夫人还是惧怕三分。回到后室,马皇后对朱元璋说:“陛下可得小心郑濂这个人呀!”
朱元璋不明白她的意思,马皇后说:“当初陛下靠自己一个人打天下,得了江山;他这一家子一千多口人,要是夺咱们的天下,还不容易吗?”
皇后的“提醒”让朱元璋大吃一惊,出了一身冷汗,非常后悔把郑濂放走。他马上又一次召见郑濂。
郑濂琢磨着皇帝这样急迫地召见他,不会是好事,猜想皇上是不是听了什么人的话要加害于他。朱元璋见了他不动声色,先摸底,问:“你一个人能号令全族,有什么妙法吗?”
郑濂答道:“没有什么妙法,若说有,也只是一条,那就是不听老婆的话。”
朱元璋先是一怔,接着哈哈大笑,放郑濂走了。
孙膑小时候聪明厚道,再加上学习勤奋刻苦,老师鬼谷子十分器重他。一天,鬼谷子对众弟子说:“我夜间讨厌听到老鼠的声音,你们轮流值班,替我驱赶老鼠。”时间一长,徒弟们都开始偷懒,唯有孙膑始终一丝不苟地为老师值夜。鬼谷子看在眼里,喜在心头。一天夜里,又轮到孙膑值班了,鬼谷子将他叫到跟前,从枕下取出一卷文书,对他说:“这是你的祖先孙武留下的《孙子兵法》十三篇,都交给你了。”于是,孙膑日夜研习,三日之后就能背诵无误、对答如流。鬼谷子又惊又喜,感叹道:“你能如此用心,你的祖先孙武先生后继有人了!”
大义灭亲:
这个故事就比较有名了,在〈东周列国志〉上也有记载,不过我要讲的则是出自〈左传隐公四年〉:春秋时,卫国石蜡之子石厚,与公子州吁共谋杀君篡位。石厚为了安定国内人心,去求计于自己的父亲。石蜡因之而设计,借陈桓公的帮助,乘他们到陈国之机,逮捕了州吁和石厚。卫国派人到濮杀死了州吁,石蜡派家臣到陈杀死了石厚。《左传》因此称赞道:“君子曰:‘石蜡,纯臣也。恶州吁而厚与(同与,就是一同处死的意思)焉“大义灭亲”其是之谓乎!’”“大义灭亲”原指为君臣大义而灭父子私情,后用以泛指炎维护正义而不徇私情。
赵直听了男子所言后,长叹了一声说道:“请问先生今年贵庚?”
姓何的男子回答说:“四十四岁啊。”
赵直迟疑了一会儿说:“先生,人生如梦,好吃好喝,再好生地享受四年吧!你的寿命只有四十八年。”
姓何的男子不相信:“先生何以见得呢?”
赵直解释说:“桑树不是井内所种之物。‘桑’的发音同‘丧’;而‘井’,四个‘十’也;‘十’字,两笔画也;四个‘十’合为八笔,这不是说你的寿数为四十八年吗?”
何氏一听拂袖而去。过了四年之后,那名何氏男子果然一命归西了。
公元前319年,孟子周游列国,第二次来到齐国。这时候,齐宣王为了扩张自己的领土,正准备攻打邻国。孟子反对战争,想宣扬自己的“仁政”思想。可怎么才能说服固执的齐宣王呢?于是,孟子与齐宣王进行了一段有趣的对话。
孟子问:“大王心中最大的愿望是什么?”齐宣王知道孟子要来说服自己,所以他笑而不答。孟子接着问:“是因为食物不够肥美,衣服不够轻暖,还是色彩不够艳丽,音乐不够美妙?要不就是因为身边伺候的人不够使唤吧?这些,臣子都全部能给您提供,难道您还真是为了这些吗?”宣王说:“不,我不是为了这些。”孟子接着说:“那您最想要的,一定就是开拓疆土,收服秦国、楚国,统治中国,安抚边疆。不过,以您现在的做法,就像爬到树上去捉鱼一样啊(原文是:‘犹缘木而求鱼也’)。”齐宣王吃了一惊,忙问:“为什么?”
孟子连忙说:“大王想一统天下,是以弱击强,只会给自己带来灾祸。可如果大王能施行仁政,使天下做官的人都想到您的朝廷里来做官,天下的农民都想到您的国家来种地,天下做生意的人都想到您的国家来做生意……这样,天下还有谁能够与您为敌呢?”
战国时期,国与国之间经常发生战争,战争给老百姓带来了深重的灾难,于是很多国家聚在一起商议停战。为了让大家遵守停战协定,国与国之间通常都会交换太子互相作为人质。
魏国和赵国达成了停战协议,魏国派遣大臣庞葱陪魏太子到赵国去做人质。临走之前,庞葱对魏王说:“大王,如果现在有一个人对大王说,街上出现了一只老虎,大王会相信吗?”
魏王摇了摇头,说:“街上怎么会有老虎呢?我当然不会相信。”
庞葱又说:“但是,如果现在有第二个人也对大王说,街上出现了一只老虎,大王会相信吗?”
魏王想了想,说:“也许我会怀疑这是不是真的。”
庞葱接着说:“如果这时又有第三个人对大王说街上出现了老虎,那么大王会相信吗?”
魏王肯定地说:“三个人都这样说,我当然会相信。”
庞葱说:“街上根本就不会有老虎,这是谁都知道的事情。但是如果有三个人都说街上有老虎,那么很多人就会相信。现在,我去了赵国,我想,在大王面前说我坏话的人肯定不止三个。希望大王能够保持清醒,不要轻信别人的谗言。”
魏王点头同意了。庞葱走后没有多久,果然有很多人在魏王面前说庞葱的坏话。一开始,魏王不相信这些谗言。然而,时间久了,魏王就相信了那些人的话。后来庞葱陪太子回到魏国,但魏王不再信任庞葱,所以再也没有召见他。
其实庞葱根本没有做对不起魏国的事情,但魏王最终还是听信了谗言。我们做事、看问题要有主见,千万不要盲从。
“啊——痛死我啦!”匡衡大喊一声,只见他用右手捂住正在流血的左手,这是在干什么呢?让我们一起看看吧!
匡衡小时候的一天傍晚,他在家里看书,天色已晚,书上的字也越来越模糊,看不清了。可是匡衡家里一贫如洗,根本没有钱买蜡烛,他出去走走,看到邻居家里很明亮,便想凿开墙面让邻居家里的光亮透过来,借这些光看书。
匡衡找好位置,左手拿着锥子,右手拿锤子,“咣、咣!”向墙壁砸了几下,把手震得发麻。墙面太硬了,一点洞也没砸出来。“这墙头这么硬,要不白天多看书,晚上别看了吧!”可这种想法立刻被否认了,他想起白天还要给地主家割草,放牛,根本没有时间去读书。便又砸了起来。
匡衡用更大力气,“咣!咣!”砸了几下。由于屋里光线太弱,他不小心砸到了自己的左手上,“啊——痛死我啦!”他大声叫起来,感到钻心的痛,他的左手被砸的鲜血直流,匡衡放声大哭起来。不知哭了多久,他不再哭了。他拿起一块破布缠住了自己的左手,又重新拿起锥子和锤子向墙面砸起来。
不知又过了多长时间,一丝光亮突然从洞里透出。匡衡又小心地凿了起来,又过了一会儿,一大束光从洞里透了出来,匡衡高兴的一下子跳了起来,赶快迫不及待地拿起书在光亮下看书。
因为匡衡每天晚上在洞前读书,学到了许多知识,因此后来成为了著名的大学问家。
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