道德绑架句子 道德绑架
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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
道德绑架是指通过道德规范或者伦理概念来强迫他人做出某种行为或者接受某种观点的行为。在现实生活中,我们经常遭遇到道德绑架的情况,无论是在家庭环境还是职场中。本文将探讨道德绑架的影响及处理方式,并分享心得体会。
首先,道德绑架可能对被绑架者的心理造成负面影响。当一个人被他人的道德标准所束缚,被迫接受与自身意愿相悖的决策时,他可能会感到焦虑、无助甚至绝望。这种负面情绪可能会导致个人的自尊心受损,最终对其心理健康造成不良影响。因此,被绑架者需要意识到自己的权利和自由,拒绝被他人绑架,开展一种积极的自我解放。
其次,道德绑架经常发生在家庭环境中。父母、配偶等亲友可能利用自身的权威地位或感情纽带来施加道德绑架的行为。对待这种情况,被绑架者需要学会保护自己的权益。首先,要明确自身的价值观和底线,坚守自己的原则。其次,要学会与亲友进行有效的沟通,表达自己的想法和感受,并寻求共识和妥协。最后,对于无法摆脱道德绑架的情况,被绑架者需要学会保持心理平衡,以自己的利益为重,不轻易屈服于他人的意志。
道德绑架在职场中也常见。上司或同事往往会利用职权或者团队压力来强迫他人接受某项决策或者行为准则。在这种情况下,被绑架者需要学会保护自己的职业权益。首先,要了解自己的职责和权益,并将其与其他人的期望和要求进行对比。其次,要学会与上司或同事进行合理、有效的沟通,表达自己的想法和困扰,并争取得到公平的评价和机会。最后,如果无法得到公正对待,被绑架者需要勇敢地站出来,寻求外部的帮助和支持。
面对道德绑架的情况,我们也应该反思自己是否存在对他人施加道德绑架的行为。我们应该尊重他人的选择和权利,不试图通过道德规范来操控他人的思想和行为。同时,我们应该提倡开放、平等的沟通和协商,尊重不同的意见和观点。这样才能建立一个和谐的人际关系和职场环境。
综上所述,道德绑架是一种普遍存在的问题,在家庭和职场中都有可能发生。被绑架者需要学会保护自身权益,维护个人价值和底线。同时,我们也应该反思自己的行为,并倡导尊重他人的选择和权利。只有通过开放、平等的沟通和协商,我们才能建立一个和谐的社会关系和职场环境。
近日,我在电视上偶然观看了一则关于道德绑架的新闻报道。这个课题引起了我的思考,让我深刻体会到道德绑架对个体与社会的危害。道德绑架是指通过一种威胁、欺骗或迫使个体违背自己的价值观和道德原则的行为。在这篇文章中,我将分享我对观看道德绑架的心得体会。
首先,观看道德绑架让我对人性的脆弱性有了更深刻的认识。在报道中,我看到了许多面对道德绑架的人们,他们中的许多人为了保护自己或他人的安全,被迫做出违背自己原则的事情。这让我不禁思考,如果我们自己也遭遇到道德绑架,我们是否能坚守自己的原则?对我来说,人性的脆弱性是不可避免的,但我们可以通过道德教育和训练来增强自己的道德观念和价值判断能力。
其次,观看道德绑架让我再次认识到道德的重要性。在道德绑架的过程中,个体往往会违背自己的道德准则,这给个体带来了心理困扰和内疚感。而社会上的道德绑架行为也会破坏社会道德秩序,导致信任的破裂和社会的混乱。因此,我们每个人都应该保持清醒的头脑和坚定的道德底线,不被道德绑架所左右。
另外,观看道德绑架使我深入思考了道德价值观的培养和传承。让人担忧的是,如今的社会似乎缺乏对道德的重视和培养,许多人对道德规范和价值观的忽视使得道德绑架有了生存土壤。因此,我们应该重视对年轻一代的道德教育,培养他们正确的道德观念和价值判断能力,让他们从小树立起正确的道德自觉和责任感。
最后,观看道德绑架也让我对道德勇气有了更深刻的认识。在报道中,有一些人选择勇敢地站出来,拒绝道德绑架的要求,表现出了卓越的道德勇气。他们的行为令人钦佩,也给了我启示。面对道德绑架,我们不能沉默和退缩,我们需要勇敢地站在道义的一边,为正义发声。只有通过我们每个人的努力,才能够让道德绑架行为无所遁形,同时为维护社会道德秩序做出贡献。
总结起来,通过观看道德绑架的报道,我深刻体会到了道德绑架对个体与社会的危害。这让我进一步思考了人性的脆弱性、道德的重要性、道德价值观的培养与传承以及道德勇气的重要性。我相信,只有每个人都注重培养自己的道德观念和价值判断能力,勇敢地站在道义的一边,才能够共同打造一个更加美好、公正和有序的社会。
——道德绑架
刘云霄 2012079130019
论当代中国慈善受到的阻力——道德绑架
刘云霄2012079130019 引言:慈善作为一种道德情感,是人类社会的润滑剂,也是人类社会的粘合剂,它所表达的善意和爱心,有助于克服社会的疏离和隔膜,增强人际关系的融洽与友善,从而增进社会的凝聚力和向心力。《中国大百科全书》对“慈善”的释义是:从同情、怜悯或宗教信仰出发对贫弱者给予金钱或物品相助,或者提供其他一些实际援助的社会事业。其目的是做好事求善报。国外词义的翻译:慈善是出于对人类的热爱,为了增进人类的福利所做的努力。然而,当今慈善事业受到了“道德绑架”,用圣人的标准要求普通人,用美德来要求道德义务,或混淆政治义务和道德义务。比如,要求一个人舍身救人,否则就要谴责,这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程,这尽管是一件好事,但如果一个人不掏就要谴责,这也是道德绑架,因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生,除去人的精神结构不谈,根源就是道德判断逻辑的混乱。有困难者应当怎样求得别人帮助?行善者应当以怎样的方式行善?这些问题成为当今社会值得思考的问题。
白血病患者跪借百万
14年6月,24岁的莫向松带着14名同学跪在成都市武侯区新希望大厦门外,他们手中捧着玫瑰,身上缠着玫瑰,头上戴着玫瑰……写有“借我一百万,我打工还你一辈子”的标志牌,道出了此举的目的――希望打动新希望集团董事长刘畅,以获得100万元的借款治病。莫向松,成都某职业学院动物防疫与检疫专业2011级学生,去年11月被确诊患急性白血病。莫向松表示,目前养父母为给他治病花光了所有积蓄,已经没有办法继续治疗了,前段时间有位热心网友建议他找富豪借钱。因为其就读于畜牧专业,所以把目光投向中国畜牧龙头企业――新希望集团。“送人玫瑰,手留余香”,莫向松说,手持玫瑰花目的就是倡导更多人力所能及帮助需要帮助的人,同时他希望能够到借款企业去打工,慢慢偿还借款。下跪求借款事件,在网络上发酵多日,舆论哗然。某门户网站的民意调查显示,有接近六成的公众认为:这不是借钱是“要”钱,是道德绑架;有接近三成的公众认为:为活命这一做法可以理解,但用错了方式。换句话说,近九成人认为此举不妥。
裸晒下跪索捐
许智豪裸晒希望杀死癌细胞,下跪求富豪捐助100万,因为这两起事件,身患白血病的大学生莫向松“红”了。无数媒体追问他背后是否有人策划,他一直否认,后来却公开承认,的确有幕后推手王某帮他策划了裸晒、下跪。一开始,虽说莫向松的举动存在炒作的嫌疑,但那是真切的在困境中挣扎的姿态,情有可原。现在他公开承认存在幕后推手,也就是说,“下跪借款”是一出精心策划的戏。即便身患白血病属实,这样的求助方式非但不能获得同情,反而会招致反感,惹来非议。可谓“索捐不成,倒蚀一把米”。面对一出出闹剧,我们可以向不幸的人表示同情,伸出援手,但于此同时,也必须向各种各样的索捐行为说不,不论当事人是多么迫切需要救助。短期看,假如各种“索捐”都能有所收获,那对需要救助的人来说,无疑是件大好事。但长远看,对整个社会慈善文化和慈善事业的发展,则是一种摧残。做慈善,是自愿主动的行为,是发自内心的道德驱使。捐款行善,也是自觉自愿地将自己的东西给别人。而且在严格意义上说,因为“索捐”而被迫的给与,不能算作慈善。倘若捐赠带上了“被逼”或者“无奈”的成分,显然就失去了其应有的意义。从这个角度看,“索捐”更像是道德勒索。面对“索捐”,被求助者往往被推向舆论的风口浪尖,显得十分被动。如果答应索捐者的要求,那多半要违背自己的真实意愿;而公然拒绝,则可能遭到舆论的谴责。事实上,这正是慈善文化不健康的表现。并不是富有的人就必须有兼济天下的情怀,对求助者“来者不拒”,同时,也不是有难的人,就有权利索取捐赠,并且大肆宣扬。更严重的是,有能力进行慈善活动的人,面对“索捐”带来的各种无奈与困扰时,很难相信他还能加入慈善的行列。这对于民间慈善事业的发展,何尝不是憾事。要让慈善发自本心。慈善的基础是自愿,自愿是慈善的前提,“下跪”和“强捐”都违背了慈善的基本准则。慈善是发自内心的博爱精神,是源于心灵的高尚行为,捐与不捐、捐多捐少都是个人的选择,任何人不得以任何理由、采用任何手段强迫捐助者捐款,发自本心的自愿捐献是慈善事业能够长远、健康发展的前提和基石。莫让慈善伤了爱心。慈善是在慈悲心理驱动下的善举,其前提是真心,其动力是爱心。显然,“点名式慈善”“强迫式捐款”,非但不能献出真正的爱心,反而会让爱心受伤。慈善的本意就是号召人们“赠人玫瑰,手留余香”,不是“心甘情愿”的奉献,“爱心”就变了质。一次慈善义举就是一场爱心雨露,但莫让“伪善”伤了“爱心”。别用道德绑架慈善。在“跪求借款”事件中,那位董事长如果不借款,是否会被贴上“为富不仁”的标签?求生欲望不能作为采取过激方式的理由,用道德绑架慈善并不合适。当慈善被道德绑架,人们看到的不是慈善的大善大德,而是攫取。站在道德的制高点逼迫捐款,最大的危害是扭曲慈善精神。维护慈善中的尊严。求生的本能让这2人不顾一切去抓救命稻草,其情可悯,但采取下跪这种“有失尊严”的方式求助是否可取?求助者不能因为“差钱”而失去尊严,施与者不能因为“不差钱”而伤害求助者的尊严。慈善是大写的字,背后有一个有分量的词汇,就是尊严。打造慈善健康环境。用出位、出格的行为吸引关注,以获得救助,被要求行善者的尴尬和无奈正在于此。如果求助者寻求制度化的救助,能不能得到活命钱?现代慈善理念、慈善环境氛围、慈善制度法规是慈善事业发展不可或缺的元素,是慈善走上良性轨道的支撑。这需要慈善方的真诚和热情,需要受助者的理性和冷静,更需要社会的机制和责任。
道德绑架是指一种伦理问题,某些情况下,人们有意识地利用道德观念来控制他人的行为。医生作为一个从事医疗行业的职业人员,常常承受着道德绑架的压力。每天面临着决定患者生死的抉择,医生需要在复杂的伦理考量中做出决定。本文将探讨医生在道德绑架的困境中获得的心得体会。
第二段:道德绑架对医生的压力和困惑
医生常常承受着道德绑架的压力,因为他们的决定往往意味着生死。在一些情况下,患者及其家属可能会利用道德绑架来施加压力。例如,当医生面临选择给重病患者做手术或继续延长病患生命的时候,家属可能会以道德责任感来迫使医生做出决定。这时,医生往往陷入道德困惑中,不知道该以什么标准来决策,因为他们不仅要考虑患者的利益,还要考虑医疗资源的有限性和其他病患的权益。
第三段:医生在道德绑架中的心得体会
然而,经历了道德绑架的医生也总结出了一些宝贵的体会。首先,他们认识到自己不能被道德观念绑架,而应该根据专业知识和道德规范来做出正确决策。医生应该明确自己的职责和义务,并且在面对决策时,考虑多方面的利益。其次,医生还学会了与患者及其家属进行有效的沟通。及时而透明的沟通可以缓解双方的压力,减少道德绑架的发生。最后,医生也懂得以自身专业知识和道德准则为参考,做出符合他们良心和伦理的决策。
第四段:改善医疗体系以减少道德绑架的发生
道德绑架现象的存在表明医疗体系仍然存在一些问题。为了减少道德绑架的发生,医疗体系需要进行一些改进。首先,医学伦理教育应该得到加强,医生可以通过接受更全面的伦理培训来更好地应对道德困境。其次,医疗体系也应该提供更多的资源和支持,以减轻医生的压力。通过提供良好的工作环境和紧密的团队合作,可以帮助医生更好地应对道德绑架。
第五段:结尾段,总结道德绑架医生心得体会
在这个道德绑架不断存在的时代里,医生经历了许多压力和困惑。然而,通过这些困难的经历,医生们也逐渐成长起来,获取了宝贵的心得体会。他们学会了不被道德观念所绑架,根据专业知识和道德规范作出决策。他们也懂得与患者及其家属进行沟通,以减少道德绑架的发生。同时,医疗体系也需要进行改革,提供更多的资源和支持,以减轻医生的负担。只有这样,我们才能为医生创造一个更好的工作环境,减少道德绑架的发生。
第一段:引言(100字)
道德绑架是一种普遍存在的现象,人们在日常生活中经常会被他人利用道德标准对自己施加影响。最近我观看了一个关于道德绑架的纪录片,深刻体悟到了这个问题的严重性和对个体自由的压迫性。以下是我对此的一些心得体会。
第二段:道德绑架的定义与案例分析(250字)
首先,我想明确道德绑架的定义。道德绑架是指某些人或群体通过运用道德标准将他人约束在他们希望的轨道上。这种约束可以是以道德优越感为基础,通过引用道德规范来影响别人的决策和行为。比如,在纪录片中,有一个案例是关于宗教组织利用信仰者的弱点,通过道德评判、惩罚或奖励机制来控制其思想和行为的例子。这种行为将信仰者变成了道德绑架者心目中的工具,迫使他们服从和追随。
第三段:道德绑架的心理机制(250字)
其次,道德绑架能够成功影响人们的思考和行为背后,具有一定的心理机制。道德绑架者通常会利用人们的道德责任心和道德约束感,通过施加道德压力和制造内心矛盾,逐步控制受绑架者的思考和行为。在纪录片中,一个被道德绑架的受害者逐渐迷失自我,放弃了自己的理性判断,全盘接受绑架者对世界观和人际关系的定义。这种心理机制让我意识到,即使是原本理性和独立思考的人,也有可能在特定环境下成为道德绑架的受害者。
第四段:抵抗道德绑架的方法(300字)
面对道德绑架,主动思考并抵制是非常重要的。首先,我们应该保持理性思考的能力,不盲目接受他人的道德评判。其次,建立自己的价值观和世界观,避免被他人强加的规范束缚。同时,增强自身的辨别和判断能力,学会分辨道德绑架与道德劝说之间的区别。此外,与他人交流和沟通时,要坚持尊重对方的自主与差异,不使用道德绑架来左右他人的选择。而在道德绑架被施加在身上时,要勇敢抗争,保持自己的独立思考和自由意志。只有通过努力,我们才能摆脱道德绑架的束缚,实现真正的自由和发展。
第五段:结语(200字)
观看道德绑架的纪录片,让我对这个问题有了更深入的认识和思考。道德绑架不仅对个体的思想和行为产生长期的影响,也会对整个社会造成负面影响。我们每个人都应该争取和维护自己的独立思考和自由意志,不成为他人心目中的道德工具。通过主动思考和行动,我们能够更好地抵制道德绑架,保护我们的个体和社会的自由与尊严。
第一段:引言(150字)
道德绑架是在道德层面上对个人进行控制和操纵的一种行为。而在医学领域中,道德绑架医生现象也时有发生。道德绑架医生是指通过道德上的压力和利益诱导,迫使医生做出他们并不认可的决策。在医学实践中,道德绑架可能对医生的职业发展和患者的利益产生负面影响。从我个人的经验来看,我深切感受到了道德绑架医生的危害,并从中获得了一些重要的心得体会。
第二段:道德绑架医生的现象及特点(250字)
道德绑架医生主要出现在医疗环境中的一些复杂情况下,比如经济利益驱使、科研压力以及医疗纠纷等。在这些情况下,医生往往处于弱势地位,容易受到道德绑架的诱导。这些道德绑架者通常是一些有着权力和地位的人,比如医院管理者、药企代表等。他们通过各种手段,如承诺更好的职业发展、经济利益与外界赞誉等,诱使医生做出他们所期望的决策,而不顾及患者的利益和职业道德。
第三段:道德绑架医生的影响(300字)
道德绑架医生的结果是医生可能不再按照最优的医学实践来治疗患者,而是为了满足道德绑架者的期望而采取不合理的措施。这将对患者的身心健康产生直接影响,并可能导致患者的治疗效果降低甚至危及生命。此外,医生在被道德绑架的过程中,也会感到心理上的困扰和道德上的负担,造成职业倦怠和医患矛盾的加剧。在长期的实践中,道德绑架医生还可能导致医生的职业声誉受到损害,限制了医生的职业发展和个人成长。
第四段:如何应对道德绑架(300字)
对于医生而言,应对道德绑架的首要任务是保持职业道德的坚守。医生应始终把患者的利益放在首位,只根据医学最佳实践来作出决策。同时,医生需要保持清醒的头脑和良好的职业操守,不为权力和利益所动摇。此外,医生们需增强自身的法律意识和知识水平,了解法律对医学实践的规范,尽量避免陷入道德绑架的困境。
第五段:结语(200字)
道德绑架医生是违背医学伦理的行为,对医生和患者都会产生负面影响。尽管道德绑架医生现象时有发生,但医生应该始终保持对职业道德的坚守和对患者负责的态度。只有坚守职业原则,将患者的利益放在首位,医生才能够真正发挥自己的专业素养和医术,为患者提供高质量的医疗服务。在当前医学伦理逐渐受到关注的背景下,希望能够减少道德绑架医生的现象,建立一个更加健康和公正的医疗环境。
引言:慈善作为一种道德情感,是人类社会的润滑剂,也是人类社会的粘合剂,它所表达的善意和爱心,有助于克服社会的疏离和隔膜,增强人际关系的融洽与友善,从而增进社会的凝聚力和向心力。 《中国大百科全书》对“慈善”的释义是:从同情、怜悯或宗教信仰出发对贫弱者给予金钱或物品相助,或者提供其他一些实际援助的社会事业。其目的是做好事求善报。国外词义的翻译:慈善是出于对人类的热爱,为了增进人类的福利所做的努力。然而,当今慈善事业受到了“道德绑架”,用圣人的标准要求普通人,用美德来要求道德义务,或混淆政治义务和道德义务。比如,要求一个人舍身救人,否则就要谴责,这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程,这尽管是一件好事,但如果一个人不掏就要谴责,这也是道德绑架,因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生,除去人的精神结构不谈,根源就是道德判断逻辑的混乱。有困难者应当怎样求得别人帮助?行善者应当以怎样的方式行善?这些问题成为当今社会值得思考的问题。
白血病患者跪借百万
14年6月,24岁的莫向松带着14名同学跪在成都市武侯区新希望大厦门外,他们手中捧着玫瑰,身上缠着玫瑰,头上戴着玫瑰……写有“借我一百万,我打工还你一辈子”的标志牌,道出了此举的目的――希望打动新希望集团董事长刘畅,以获得100万元的借款治病。莫向松,成都某职业学院动物防疫与检疫专业2011级学生,去年11月被确诊患急性白血病。莫向松表示,目前养父母为给他治病花光了所有积蓄,已经没有办法继续治疗了,前段时间有位热心网友建议他找富豪借钱。因为其就读于畜牧专业,所以把目光投向中国畜牧龙头企业――新希望集团。“送人玫瑰,手留余香”,莫向松说,手持玫瑰花目的就是倡导更多人力所能及帮助需要帮助的人,同时他希望能够到借款企业去打工,慢慢偿还借款。下跪求借款事件,在网络上发酵多日,舆论哗然。某门户网站的民意调查显示,有接近六成的公众认为:这不是借钱是“要”钱,是道德绑架;有接近三成的公众认为:为活命这一做法可以理解,但用错了方式。换句话说,近九成人认为此举不妥。
裸晒下跪索捐
许智豪裸晒希望杀死癌细胞,下跪求富豪捐助100万,因为这两起事件,身患白血病的大学生莫向松“红”了。无数媒体追问他背后是否有人策划,他一直否认,后来却公开承认,的确有幕后推手王某帮他策划了裸晒、下跪。
一开始,虽说莫向松的举动存在炒作的嫌疑,但那是真切的在困境中挣扎的姿态,情有可原。现在他公开承认存在幕后推手,也就是说,“下跪借款”是一出精心策划的戏。即便身患白血病属实,这样的求助方式非但不能获得同情,反而会招致反感,惹来非议。可谓“索捐不成,倒蚀一把米”。
面对一出出闹剧,我们可以向不幸的人表示同情,伸出援手,但于此同时,也必须向各种各样的索捐行为说不,不论当事人是多么迫切需要救助。短期看,假如各种“索捐”都能有所收获,那对需要救助的人来说,无疑是件大好事。但长远看,对整个社会慈善文化和慈善事业的发展,则是一种摧残。
做慈善,是自愿主动的行为,是发自内心的道德驱使。捐款行善,也是自觉自愿地将自己的东西给别人。而且在严格意义上说,因为“索捐”而被迫的给与,不能算作慈善。倘若捐赠带上了“被逼”或者“无奈”的成分,显然就失去了其应有的意义。从这个角度看,“索捐”更像是道德勒索。
面对“索捐”,被求助者往往被推向舆论的风口浪尖,显得十分被动。如果答应索捐者的要求,那多半要违背自己的真实意愿;而公然拒绝,则可能遭到舆论的谴责。事实上,这正是慈善文化不健康的表现。并不是富有的人就必须有兼济天下的情怀,对求助者“来者不拒”,同时,也不是有难的人,就有权利索取捐赠,并且大肆宣扬。更严重的是,有能力进行慈善活动的人,面对“索捐”带来的各种无奈与困扰时,很难相信他还能加入慈善的行列。这对于民间慈善事业的发展,何尝不是憾事。
要让慈善发自本心。慈善的基础是自愿,自愿是慈善的前提,“下跪”和“强捐”都违背了慈善的基本准则。慈善是发自内心的博爱精神,是源于心灵的高尚行为,捐与不捐、捐多捐少都是个人的选择,任何人不得以任何理由、采用任何手段强迫捐助者捐款,发自本心的自愿捐献是慈善事业能够长远、健康发展的前提和基石。
莫让慈善伤了爱心。慈善是在慈悲心理驱动下的善举,其前提是真心,其动力是爱心。显然,“点名式慈善”“强迫式捐款”,非但不能献出真正的爱心,反而会让爱心受伤。慈善的本意就是号召人们“赠人玫瑰,手留余香”,不是“心甘情愿”的奉献,“爱心”就变了质。一次慈善义举就是一场爱心雨露,但莫让“伪善”伤了“爱心”。
别用道德绑架慈善。在“跪求借款”事件中,那位董事长如果不借款,是否会被贴上“为富不仁”的标签?求生欲望不能作为采取过激方式的理由,用道德绑架慈善并不合适。当慈善被道德绑架,人们看到的不是慈善的大善大德,而是攫取。站在道德的制高点逼迫捐款,最大的危害是扭曲慈善精神。
维护慈善中的尊严。求生的本能让这2人不顾一切去抓救命稻草,其情可悯,但采取下跪这种“有失尊严”的方式求助是否可取?求助者不能因为“差钱”而失去尊严,施与者不能因为“不差钱”而伤害求助者的尊严。慈善是大写的字,背后有一个有分量的词汇,就是尊严。打造慈善健康环境。用出位、出格的行为吸引关注,以获得救助,被要求行善者的尴尬和无奈正在于此。如果求助者寻求制度化的救助,能不能得到活命钱?现代慈善理念、慈善环境氛围、慈善制度法规是慈善事业发展不可或缺的元素,是慈善走上良性轨道的支撑。这需要慈善方的真诚和热情,需要受助者的理性和冷静,更需要社会的机制和责任。
大家好,我今天要讲的内容是道德绑架。最近,一个题为《阿姨,对不起,我不能给你让座》的视频火了,这段视频是由几个小片段串联起来,喊出了“拒绝道德绑架”的口号。视频中展示了“最烦非让人喝的酒桌文化”“最怕逼着我让座的阿姨”“最怕不管熊孩子的家长”等桥段,因为在生活中很多人都有亲身经历,所以引发了大量网友的共鸣。
8.12天津爆炸发生后,社会各界积极支援,不少组织跟个人都进行了捐款。比如每天都能在新闻中听到看到xx捐款多少。慈善本是一种个人行为,但中国首富马云的微博也在这几天“炸了锅”,他的微博评论遭到了网友“围攻”,“你不捐款,我再也不淘宝啦”“首富就该捐一个亿”纷纷质疑“为啥不捐”
从小老师就教育我们要做一个有道德的人,可是有的人花了大半辈子也没弄明白什么是真的道德。道德是用来约束有错的人,不是用来禁锢无辜的人。制定自己的准则,绑架别人的道德,这是一种畸形的价值观。而站在所谓道德据点的你们大可不必咄咄逼人,慷别人所慨,强别人所难。人们厌恶“道德绑架”,不是因为心中失去了道德底线,也不是因为他们不需要美好的情操和公序良俗,而是讨厌道德的滥用和越界。
谢谢大家!
道德绑架的经典的句子 道德绑架心得体会(优秀8篇)
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