最新我与地坛读后感
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读后感是读书后的个人体会和感受,是对所读内容的思考和总结。写读后感时,可以关注作品的内在价值和意义,探索作者所传达的观点和思想,思考对自己的启示和影响。以下是小编为大家整理的一些精选读后感,希望能够为大家在阅读中带来新的视角和思考。
在我看来,这篇文章是作者发给人生的一封感谢信,他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活,尤其是双腿残废之后,那段艰难的岁月,陪伴他的人或物。作者是幸运的人,当时的情景很容易就可以联想到,二十出头的青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,就这样瘫了,出行不方便那到是次要,而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的,于是他暴戾,阴郁。
然而,他的头脑还是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地坛,也可以说是地坛找到了他,亘古不变的景象转化为内心的震撼,遍地的萧条,却让内心孤独的他找到了心灵的家园,于是他爱上了这里,这里的一切仿佛是专门为他设计的,宁静,空旷,没有人来打搅,他可以静静的坐在那,抑或看书抑或发呆,于是,先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,可以说,这使心灵的沉淀。
可叹的是,作者忘记了,他不是弃儿,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦,那就是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子,行动不方便,内心暴燥,烦躁,却偏偏一个人去了那荒芜的地坛,作为母亲,怎能不担心,但只能待在房间干等,内心的煎熬却在激烈的进行,她没有错,但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚,母爱是宽容的,儿子的安全才是她现在最担心的。
回忆过往,当年那个自暴自弃的少年已经长大,于是他缅怀着那段时光,在那艰难岁月中对生命的理解,以及母亲给予的关爱与启发,地坛里他自省,弥漫着浓郁的人生况味,但那只说明过去,现在,作者有了自己的理解:幸福之路永远掌握在自己手中。
《我与地坛》是史铁生的代表作,是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿,这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他坚定把自己的心变成一片沃土,而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
史铁生没有放弃自己的生命,顽强地艰难地一步步走了过来,因此,文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言,或是恪守的教诲,她只想让儿子活下去,简单快乐地活下去,此时此刻,作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,坚强等等,有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。
我与地坛——原来每样人生,都殊途同归。
扶轮问路,那么好手好脚的人,你们可曾向前方迈出过脚步?
不是想说他对生有多么繁密的念想,也不是想说他对死有多么透彻的眺望,更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎,那些语句太泛、太虚,对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏,心灵的生生死死,生而复死,死而复生,每一次复苏,都是对“生命零度”的叩问,叩问之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始终弥足珍贵的一隅,那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶着轮椅,也要站起。因着爱,因着情,甚至因着对下一世的“白日梦”,虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的,但正如他所说,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日梦”的冠冕之词,其实两者一样可笑可悯,但给人安慰,给人愉悦,无须消耗。
我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”,你以为谁都是保尔柯察金?现实的刀片一般的人生,就总是要人痛了,流血了,结疤了,又复痛,复流血,复结疤,只要这血还是温的,还能流动,那么便不必在意它会痛,会流出,这样孤勇,直至最后平静接受它的冰冷与枯竭。
正是由于这“写”,这比言语更为私密,更为透彻,更为生生不息的能力,才使得他的这生,在死的对立面上,永远存在。永远无力,但永远坚韧。
人老了,多靠回忆活着。可是还是一种情况,像他这样的情况,因着回忆随时有无可延续的悲哀,才需要这样提前透支回忆,透支情感,透支热情,若无足够幸运,幸运得不被亲友遗弃、淡忘,那么必将是春水东流的万劫不复。
其实这幸运,未尝不是取决于自己。这生,值得死来敬畏。这生,真实得让。
每一个健康的人震撼,不得不拷问自己:健康的自己,是否向前方也迈出过脚步?
那前方,便是路远山高,人亡马遥的“零度”。
他的勇气,是不畏惧这“回”,是迎向这“回”,拥抱这“回”。
原来每样人生,都殊途同归。
看《我的梦想》的时候有震到我,暂时性地缓解了我一直以来对自己平庸的苦恼。《好运设计》好精巧,有反证法的感觉。
梦是什么?回忆,是怎么一回事?
个地方,我的一生就会依次重现,五十年的历史便将从头上演。
真是神奇。很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远与近。比如,当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭,它却正在我们的视野里度着它的青年时光。
在我的黄金时代很幸运的读到了史铁生的书,在我初中的语文课本上曾有过他的文章,可当时毕竟年少,没有读懂。现在的我处于一个不懂愁却强说着愁的年纪,天天忧郁着,但偶然之间读到了史铁生的《我与地坛》猝不及防地被他深沉的情感所淹没。
翻开《我与地坛》,我对自己说好好看吧。看看那些被时光所剥蚀的浮夸的琉璃,看看那些被风霜所淡褪的朱红,看看那些依旧苍幽的古柏……他的文字是如此的干净,而他的思想又是如此的坦荡,就像他所说的:“但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。”
命运虽然是如此的不公,却没有击跨强者。我本无法想象,他怎能如此坦荡回望“生”的事实,又磊落地面对“死”的结果。而我又似乎明白,也许经历命运不公的打击,才可以变得坚强不屈吧。
我们谁不是带着一颗脆弱的心来到了这个世界呢,现在的我们看一切都是美好的,经历了懵懂无知的少年,我们正处于热血的青年,在象牙塔中的我们不谙世事,看外面所有的一切都是如春般的花红柳绿。当我们走出塔去,才发现命运的不公。外面的世界虽然精彩,但外面的世界是如此残酷,命运反复无常,人生路漫漫,荆棘密布,人生终会走向孤独,与命运抗争,你不一定干过上帝。但是我们不与命运抗争就会成为命运的奴隶。
与命运抗争,做一个斗士吧。正如史铁生所说的:“若这路不能再用腿去趟,便用笔去找。”这是属于他的抗争,我们也应该像一个斗士一样,不甘于平凡,不向绝望低头,追求人生的至真,追求超脱命运的理想,就像我自己一样,种种原因来到了一个荒芜的沙丘,不甘于被风沙掩埋,所以去反抗命运让沙丘变成一个绿洲。不甘于命运,与命运斗争,或许只有那些正在反抗的心灵才会明白,何谓斗士的意义。
向死而生,爱这个世界吧。不论这个世界做了什么,我们始终要爱这个世界一切美好的事物。爱这并不完美的人生,不论未来的路通往何方,珍惜当下,活在当下快乐幸福也好,痛苦折磨也罢,认真享受这个属于你我的世界,拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黄金时代的你我,幸运的生活在当下,我们青春韶华,我们经得住命运的磨砺,用我们的真诚和坦然去面对命运吧,至少我们行走在这世间,不畏黑暗,不觉羞愧。
《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿,这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母親的爱唤起了他的意志,他坚定把自己的心变成一片沃土,而母親已在这片沃土上洒了第一把种子。
史铁生没有放弃自己的生命,顽强地艰难地一步步走了过来,因此,文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母親分享快乐,但已是子欲养而亲不待了。母親没有留下过什么隽永的誓言,或是恪守的教诲,她只想让儿子活下去,简单快乐地活下去,此时此刻,作者也感受到了母親坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示要勇敢面对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,坚强等等,有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。
在最轻薄浮躁的当今社会,我邂逅了《我与地坛》,自此便多了份思考。
思考一:生存还是毁灭?
这是史铁生最初的思考,更是困扰人类千年已久的问题!幸好,他用残缺的身体给出了最完美的回答。在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿,惨痛的灾难使他“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”,在经历了一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他决定把自己的心变成一片沃土,母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后,是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林,作者在这里找到了生命的意义,坚强地走了过来。
然而,面对挫折和苦难,有些人却选择了亲手扼杀自己的生命:法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺在住宅里响起了沉闷的枪声;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海,春暖花开”后,卧轨自杀……这些事实让人触目惊心,追其根源是对生命的不负责,对生命的不重视,其留给世人的只有感叹和惋惜。生命对于我们每个人来说,都只有一次,值得我们好好把握。诚然,人生难免有许多坎坷,但这不应成为逃避生活的理由,又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦,草率结束自己的生命,何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹,正是有了这些磨练,才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命,重视生活的磨练,体验友爱、负责、学会珍惜自己,省悟生命的意义与价值。
思考二:如何更好地活?
孔子曾言“未知生,焉知死”,余华说“人是为活着本身而活”,可他们并没有告诉后人应当如何去好好地活。史铁生也知道其问之难,“活多久就要想它多久”,于是他仍然到地坛中去,希望这位静邃渊沉的老人能够指点一二,使其最终醍醐灌顶。然而在这一点上,地坛没有明确回答,只是在以处变不惊的态度暗喻着一切,她安排了众多的人出现在史铁生那时的生命之中,虽然都是过客,却隐含着问题的答案。一对十五年后步入老年的中年情侣,他们相濡以沫共度一生;一个热爱唱歌的小伙子,不知是否在后来交上了好运;一位喝酒的老人,姿态随意放浪不羁;一位捕鸟的汉子,痴等着一种可能再也捉不到的飞鸟;还有素朴优雅的女工程师,被埋没了的长跑健将,以及弱智姑娘和她的哥哥。
这些人的生活或喜或悲,或平静或跌宕,或有激动的际遇,或有遗憾的叹息,但他们都坦然地应对,过去的一笑了之,只在地坛里享受一时半刻的宁静清幽,最后就像雪泥鸿雁一般杳无踪影,只为史铁生增添了一份记忆的盛筵。他们虽然消失在无涯的时间荒野之中,但终究还活在这个世上,每个人都有他们活的方式,他们活出了他们的滋味,更引领着史铁生找到了救赎的道路,即“该怎样活”的答案:“每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近。”是的,自觉生活与己无关,当然无法进入生活;而过于进入生活之中,则像佛语所说的“住色生心”一般,难以逃脱心中的罣碍。与生活保持若即若离的姿势,这,就是“你的罪孽和福祉”。
思考三:母爱有多伟大?
作者朴实的一句话应当成为名言:“儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里立即涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影,也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣,深夜里为我掖被子的情景,我们应该懂得亲情。母亲深深地爱着我们,为了自己的孩子,默默奉献着自己的一生,她为我们这些孩子做的太多了,而我们又能为母亲做些什么呢?即使我们不是为了自己活,也算是为了爱我们的母亲,报答我们的母亲而活下去,否则会把她的心伤透的。哪个母亲愿意看到一个年轻的生命慢慢凋零?但是有时,她也不敢直说出来,怕刺激了孩子。史铁生天天在轮椅上过着,他的母亲为了他不再受到伤害,便让“跳”,“跑”等字眼在嘴里消失了。
我们也应该为这一细节而感动,那是一种默默的伟大的母爱。史铁生没有放弃自己的生命,顽强地走了过来,文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但母亲没有留下过什么隽永的誓言,或要恪守的教诲,只是让他活下去,简简单单真正做到善待生命。作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱,而这种爱鼓励着病痛中的他好好地活着。
为了母亲,为了亲人,为了自己的梦想,为了自己未尽的责任,让我们都好好活着。相信,我们一直都在路上!
读完史铁生《我与地坛》,我心里颇不平静的。
史铁生,在人生最狂妄的年龄忽地残废了双腿。对于一个年轻的生命,正值风华正茂之际,将一生在轮椅中度过,这种灾难是惨痛的;对于这个人生无法改变的转折点,是任何一个人也难于接受的。
然而,令人敬佩的是,作者最终接受了存在的事实,这一切应感恩于:地坛,给了他一个沉静的环境;母亲,给了他最自由的默默关爱;地坛里进进出出的每一个人,给了他对生命的思考和对人生的感悟,让作者最后终于从生命的低谷中醒悟过来,从残废的阴影中走了出来,并在文学上获得成功。
我总是在想像揣摩作者的心情:“两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到出路,突然间几乎什么都找不到了。”心情是何等的颓废与消沉,一次又一次把轮椅摇到地坛逃避,“以致一连几个小时专心致志地想着关于死的'事”,想了好几年,终于让作者明白了:“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”由此可见,作者对生活是充满乐观的。
对生命思索的初始困惑以及最终对生命深沉的理解,不禁令我想到自己:n年前的一段时间,工作的起落与社会地位的落差,让我极其的自卑与痛苦,我弄不明白:人为什么要轮流享受一翻生命,再消失,一直都困惑在“人”生存的意义中,时代的主人与淡泊的人生在我的生命不断交叉与纠缠,最终发现,原来自己所喜欢所努力追求的美好,并不是自己能力所能改变的现实。经常这样翻来覆去地想,以致让我感到生命是一种负累,一种包袱;以致形成一个消极的观点:无所谓怎样过,生到死,也不过是几步之间;以致那段时间常常跑去书城去寻找有关“死”的一些书来阅读。阅读让我心情渐渐地平静,转向阅读哲学与佛学方面的书,并买了回家致于专心地读,弟见我这样极为生气痛心,书被他扔到窗外去了。但是缘于受书本根深的中毒和一位虔诚佛教中的朋友,她的某些观点对我产生极大的影响,我渐渐地不爱食肉,拒绝食肉,看见肉食像看见了血,反胃和呕吐。母亲见我这样,既伤心又难过,甚是担心我的健康,以致任何一个人都没办法令到我改变素食观念。吃素食的日子持续一年有多,我经常独自静静思索循入空门,思想上一度极其的沉默与消沉。
有一天,在一本书上我读到这么一句话:“一个真正看破红尘的人,不一定要循入空门,在红尘之中坐看红尘,才是真正的大彻大悟。”从此,这句话打消了我循入空门的念头。后来,不经意又翻起玛格丽特米切尔的《乱世佳人》,给了我一种极大的振奋力量,重新唤起了我对生活的热爱。
因为喜欢阅读书,让我也常常感恩于自己的命运。
今天,读史铁生的文章,让我又一次心潮汹涌,难于平静,作者所幸的是有一个理解他的好母亲,让他可以思索自己的人生,让他可以在地坛来去自由,这不是一般的母亲可以做到的,作者初初不懂“不知道儿子的不幸在母亲那儿总要加倍的”,当作者获得成功的喜悦,想与母亲分享的时候,这时才深刻体验到:“母亲的苦难与伟大才在我心中渗透深切。”“才有点明白,母亲不能再回来找我了。”读此时,不禁令我心头哽咽,人往往失去了亲情才真正懂得珍惜与知道珍贵。
读《我与地坛》,让我明白了一个人生哲理:当生活遭遇到挫折和打击,要学会正视存在的事实,要善于思索人生,对生命的意义有了更深透的理解,才有足够的勇气活下去。
突然想再读一遍史铁生先生的《我与地坛》。找不到有这种强烈念头的绿由,就算是对先生的一种怀念吧!
《我与地坛》是长篇哲思抒情散文,全篇分为三部分,第一部分写我在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写我对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写我与地坛不可分割的情感。
先生真是一个生命的奇迹。他笑称自己“职业是生病,业余是写作”,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。静似乎是他生命最大的动态,心不静,无法塑造心灵的张力,无法承担命运的跌宕,无法享受做梦的欢愉。
地坛是废弃的古园,是宁静的好去处。先生因“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腮”找不到工作找不到去处,就摇了轮椅到地坛去。地坛,为一个“失魂落魄的人把一切都准备好了”。在那里他辨得所有路,认得所有树,转过所有墙,因为这是他的所有和所有的他。读书,写作,寻找内心真实的自己。
蜂儿在半空中稳稳地停着,蚂蚁猛然间想透了什么,露水在草叶上滚动…先生所握着的笔就是他摇着的轮子,在黑漆漆里可以摇出路,钻出亮。
所有的痛,经笔,变成更深的欢喜;所有的不确定,经笔,变成对生命的确认与把握;所有的局限,经笔,变成了广阔的天地。是这地,接纳先生正坐的身子,驰骋的精神,让他的灵魂撒欢儿;是这地,开启了一扇更直白、更专注、更清澈的与心灵沟通的天门;是这地,让他的见识与思考枯竭,源源不断生出比这地坛维度更大、脉络更广的世界。一个简单的生命去翻越、去站立的历程中体现的是天赋饱满的心智、本能追爱的气魄和自然丰沛的悟性。
平实而富哲思的言语,更多的还是对命运和生死问题的感悟。我想,灵魂还是存在的,先生逝于20xx年12月31日,一个时间的节点,几年已过去,先生的思想还在与在世的人对接、传递、延续,灵魂实实在在地赋予了新的肉体,发展新的精神,锻造新的灵魂。正如先生所诉说,“那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然那不是我。但是,那不是我吗?”
我也渴望有这样一个地方,像先生一样,让灵魂自由!再读一遍《我与地坛》,仿佛那沧桑的古园给了我某种启示,让我感到心痛的温暖,从中汲取那份不屈于命运的顽强和奋斗的力量。原来,这地坛就是心灵的憩园啊!
前几天,我读了《我与地坛》这本书,它使我深刻地体会到了生命的含义。作者史铁生在二十一岁时忽然瘫痪,轮椅伴随着他走过了漫长的岁月。瘫痪后他的脾气变得暴怒无常,心情低落至极点,对生命也失去希望。这样特殊的经历,使史铁生在对生命的理解上比大多数人更深刻,也更特别。
《我与地坛》中讲述了作者在双腿残废的打击之下,找不到前进的方向,在无意中进了地坛这个园子,从此结下了不解之缘。作者还写了在地坛中所遇到的人与事。
生与死是作者思考最多的内容,对生命的思考也一直贯穿全文。他在文章中说:“我一连几个小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了他的结果。所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”这样积极向上的对生死的理解,使我不由得敬佩。相比史铁生的经历,我遇到的那些挫折与打击简直微不足道——虽然这样,但它们仍然不可逃避地存在着。
在升入初中后,我的学习压力瞬间增大。各种困惑与迷茫从四面八方袭来,使我不知道如何前进。
即使如此,我依然坚信,不要悲观失望,不要对生命失去信心——因为只有穿越一片黑暗之后,定会见到从未想象过的光明。
在一个阴天。吃过午饭,虽然没什么可做的,可因为种。种原因,心情糟糕。我随意点开读书网浏览,找找可以阅读的书。选来选去,《我与地坛》这个似乎在哪儿见过的书名吸引了我。点开网页,看了目录,字数并不多,便开始阅读。
作者是位双腿高位截瘫的汉子,他每天摇着轮椅去地坛转悠,一去就是十五年。他每次去地坛的时间都不固定,去了之后呆的时间也不固定。呆到自己想回去了才回去。
作者去地坛的心情是极其复杂的。他年纪轻轻就失去了双腿,他抱怨命运的不公,他厌倦生活,他不知道今后自己还能干些什么,他甚至想到了死。地坛公园就在他家不远处,他以前不屑去的地方,现在独自去了。安静的地坛公园成了他噩噩然混时间的好地方。他由最初漫不经心看着公园里的一切,变为细细观察公园里的一草一木,一房一瓦,细细欣赏匆匆过往的行人,他终于给疲惫脆弱的心灵找到了一个归宿。一天,又一天,一月,又一月,他渐渐地冷静了下来。他不再抱怨生命的不公,不再怨恼无所作为。他大胆地开启了一个梦,记录自己的所见所闻,记录每天的所思所想,他要当作家。看惯了生活中平常的一切,他开始思考这背后不平常的东西,他甚至开始思考生命的意义。
母亲的突然去世,似一记闷棒,让他幡然醒悟,母亲对他的爱多么深厚。他在母亲去世之后,才开始回想那个从不打搅自己只是默默地关注自己的母亲。他后悔没有在母亲寻找他时叫一声母亲,他憎恨自己还假装没有看见母亲。他常常藏在丛林中,任凭母亲一遍遍地寻找。地坛的每一寸土地,有作者车轮的印迹,就有作者母亲深情的寻觅。可一切都来不及了,无论作者有多懊恼,有多后悔,他再也没有机会纠正自己的不是了。他给自己留下了永久的遗憾。
这是一篇长篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一开始阅读,便不愿放下。作者敞开的至真至纯的心灵,让人仿佛呼吸到了清新的空气,忘记了烦恼。是啊,上帝肯定是公平的。作者认为,母亲因为在人世过得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去双腿,还身患重病,他也觉得上帝是公平的,因为每天能来到地坛公园闲坐,是他的福祉。这要何等的胸怀,才有如此宽厚的认识啊。
作者还说,假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?作者常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。所以作者认为,差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。作者终于肯坦然接受自己苦难的生命,淡定地书写新的篇章。
掩卷沉思,我敬佩作者灵魂的强大。我感谢他在我今天心情极不好的日子,给了我启示。我要像作者一样,乐于接受生命给予的一切。欢乐、劳累和苦痛,都是生命的一部分,只有他们都有所呈现,我们的生命才不会是一潭死水,才会激荡起美丽的漩涡。
活着,好好地活着,无论现实的你是什么样的状况。
最新我与地坛读后感(优质9篇)
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