作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。既然教案这么重要，那到底该怎么写一篇优质的教案呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。

伯牙绝弦教案一等奖篇一

——伯牙绝弦(微课)方健儿

教学目标：1.能流利地朗读课文，根据注释理解词句的意思，了解课文的内容。

2.通过对文中词句的体味，感受“知音”的含义。

教学过程：

1.出示课题，齐读

简介伯牙：春秋时期的琴师

根据注释，自己说说“绝弦”的意思(断绝琴弦;弄断琴弦)

2.自由读课文两分钟

指名读，正音，对“善哉，峨峨兮若泰山”和“善哉，洋洋兮若江河”两句进行专门抽查和指导。

(联系“终身不复鼓”的解释，理解：绝弦，即永远不再弹琴。绝，含有“永远也不”的意思。)

想想：我们汉语中哪些含有“绝”的词语，也有类似的“永远也不”的意思?(如：绝响，绝命，绝望，绝笔，绝路……)

小结：每一个汉字，除了它字面的意思，还包含着更多深层次的意思。所以我们在阅读课文，尤其是古文的时候，一边要联系注释弄懂字面讲了什么;同时更要学会思考，关注字面以下的更深层次的东西。

4.当然，首先我们需要弄懂这个故事大致讲了一件什么事。

联系注释，用自己的话说说每一句话大概的意思。说不通的地方同桌互相讨论一下。

问：有没有同桌讨论后还不能解决的问题?(随机组织学生答疑)

两人一组开火车，一生读一句，同桌翻译一句。

5.让我们先来看看两人是怎么成为“知音”的。

出示：“伯牙善鼓琴……钟子期必得之。”齐读。

说说从中看出两人是怎么成为知音的?(在鼓琴、听琴、赞琴的过程中成为知音)

先来看看伯牙鼓琴有什么特点：红显第一句：伯牙善鼓琴

伯牙和一般弹琴的人一样吗?

仔细阅读课文，思考：伯牙的“善鼓琴”，和一般人的“善鼓琴”有什么不同的地方?

补充介绍：据史书记载，伯牙曾跟着古琴家成连先生学琴三年，却没有太大的长进。成连说自己只能教弹琴技艺，而不能移情(就是不能将心中的感情灌注到琴声中)，便带伯牙去东海找万子春请教移情之法。可伯牙到了东海，并未见到万子春，只看见汹涌的波涛，杳深的山林和悲啼的群鸟，伯牙心中豁然一亮，感慨地说：“先生教会我移情了。”于是他的琴艺达到了得心应手、随心所欲的程度。心中想什么，手中就可以弹什么。据说这个故事中讲到的《高山》和《流水》两首曲子，就是伯牙即兴弹奏的。

7.钟子期的听琴和赞琴又有什么与众不同之处呢?

再读课文，思考。

交流：(1)钟子期善听

(2)伯牙心中想什么，钟子期都能从琴声中听出来。

出示：伯牙鼓琴，志在高山。

钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”

仔细读，你发现钟子期的赞语有什么特点吗?

(预计：(1)“善哉”前置，表示情不自禁地赞叹，发自肺腑的赞美;

(2)引导：如果当时的情景是这样呢——出示并比较：

伯牙鼓琴，志在泰山。

钟子期曰：“善哉，峨峨兮若高山。”

(3)这样的赞美之语在文中还有吗?(流水——江河;江河在古代是长江、黄河的特定称呼，这两条江河也在中国文化具有特殊的地位)

(弹琴的，是了不起的人;听琴的，同样是了不起的人。两个了不起的人偶然相聚，并心意相通，由此成为知音。)

伯牙绝弦教案一等奖篇二

1、朗读课文，背诵课文。

2、根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

《高山流水》的乐曲课件

一、课前谈话、揭题导入

1、师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。

课件出示：“清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅”这些词都是描写什么的?(引导学生归纳：都是描写美丽的自然景物)

2、师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的文言文《伯牙绝弦》。

3、师生共同释题。

伯牙：晋国上大夫，琴艺高超。绝：断绝。弦：琴弦。

4、质疑：一代琴师为何从此不再弹琴?我们一起来学习课文。

二、初读课文

1、学生自由读文，要求读准字音。

2、生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。

3、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。

4、师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。

三、读懂课文内容

1、请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法?(借助注释;联系上下文;学会用自己的话读懂意思等)

2、师：说说课文记叙了一个怎样的故事。

3、学生自学，弄懂课文的意思。

4、通过学习，你读懂了什么?你从哪里看出的?不懂的可以同学再交流。

(在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续总结学习文言文的方法)

总结：由此可以看这里的“善”第一次是擅长;后面表示赞叹。

7、学到此时，我们能理解“伯牙善鼓琴，钟子期善听”的含义了吗?

8、课堂练习：选字填空(善的不同用法)。

伯牙绝弦教案一等奖篇三

1朗读课文，背诵课文。

2能根据注释和课外资料理解词句的意思。

3积累中华经典文化，感受朋友间相互理解，相互欣赏的纯真友情。

重点：让学生凭借注释和工具书读通，读懂内容，并在此基础上记忆背诵。

难点：感受朋友间的真挚友谊。

《高山流水》的乐曲教学课件

一揭题导入

“海内存知己，天涯若比邻”“人生得一知己足矣”。古往今来有关交友的名言很多，而我们今天要学习一个有关知音的千古流传的故事《伯牙绝弦》。相信同学们学习了这篇文章会对友谊有更深一层的了解。

二初读课文，读正确流利

1自由读放声读，读准字音。

2齐读，注意感受节奏和韵味。师范读，进行指导。

3同桌互读，互相评议，指出不足。

三认识伯牙，理解题目

1听伯牙学琴的故事，了解伯牙。（俞伯牙：楚国著名的音乐家，天下操琴的高手）

2伯牙绝弦是什么意思？用自己的话说说。

3默读课文，思考：伯牙为什么要绝弦？

4学生联系上下文结合注释理解课文内容。

四解读绝弦之因

2从何处可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。

3出示课件，由钟子期的赞叹，想象一下那琴声再现时的场景。师播放高山流水乐曲。

6再次聆听高山流水，再读课文，试着背诵。

五深悟绝弦，感悟知音

1再次聆听高山流水，再读课文试着背诵。

1钟子期死后，伯牙在子期墓前写下了一首短诗，出示短诗，学生读并体会。

2面对伯牙的痛苦绝望，你想对他说什么？

3交流交友名言佳句，体会人们对友情的珍视。

4同学们，学习了这篇文言文，你觉得我们该如何对待自己的朋友呢？

5小结:知音难觅，如果你有幸遇到了，希望大家向伯牙对钟子期那样去珍爱。

伯牙绝弦教案一等奖篇四

教学目标：

1．了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

2．读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。

3．通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

教学重点：

1．指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。

2．通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

教学难点：

通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

教学准备：

多媒体课件

教学过程：

初读课题后，学生理解“绝弦”的意思，大致了解伯牙，就课题提出疑问。

1．学生自由练读。

2．检查初读情况，读准字音，读通句子。

1．指导学生联系注释尝试疏通文意，并练习用自己的话说一说。

2．在学生讲述时，教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。

3．学生练习朗读，读出文言文韵律。

思考：伯牙为何绝弦？

（一）感悟“知音相遇之喜”

1．学生自学：你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音，勾划相关的语句，读一读，品一品。

2．学生交流，教师相机点拨，引导学生理解善鼓的伯牙志在高山与流水时，善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。

学生练习朗读，读出文言文的韵味。

拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

师生共读，表达知音相遇之喜。

（二）感悟“知音离世之悲”

借助冯梦龙《警世通言》中《俞伯牙摔琴谢知音》的部分内容，引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。

学生练读，体会伯牙失去知音的复杂情感。

对比朗读，再次体会知音离世之悲。

1．善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

2．学生讨论，教师点拨。

3．师生诵读全文。

伯牙绝弦教案一等奖篇五

1 朗读课文，背诵课文。

2 能根据注释和课外资料理解词句的意思。

3 积累中华经典文化，感受朋友间相互理解，相互欣赏的纯真友情。

重点：让学生凭借注释和工具书读通，读懂内容，并在此基础上记忆背诵。

难点：感受朋友间的真挚友谊。

《高山流水》的乐曲 教学课件

一、揭题导入

“海内存知己，天涯若比邻”“人生得一知己足矣”。古往今来有关交友的名言很多，而我们今天要学习一个有关知音的千古流传的故事《伯牙绝弦》。相信同学们学习了这篇文章会对友谊有更深一层的了解。

二 、初读课文，读正确流利

1 、自由读放声读，读准字音。

2、齐读，注意感受节奏和韵味。师范读，进行指导。

3 、同桌互读，互相评议，指出不足。

三、认识伯牙，理解题目

1、听伯牙学琴的故事，了解伯牙。（俞伯牙：楚国著名的音乐家，天下操琴的高手）

2、伯牙绝弦是什么意思？用自己的话说说。

3、默读课文，思考：伯牙为什么要绝弦？

4、学生联系上下文结合注释理解课文内容。

四 、解读绝弦之因

2、从何处可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。

3、出示课件，由钟子期的赞叹，想象一下那琴声再现时的场景。师播放高山流水乐曲。

6、再次聆听高山流水，再读课文，试着背诵。

五、 深悟绝弦，感悟知音

1、再次聆听高山流水，再读课文试着背诵。钟子期死后，伯牙在子期墓前写下了一首短诗，出示短诗，学生读并体会。

2、面对伯牙的痛苦绝望，你想对他说什么？

3、交流交友名言佳句，体会人们对友情的珍视。

4、同学们，学习了这篇文言文，你觉得我们该如何对待自己的朋友呢？

5、小结:知音难觅，如果你有幸遇到了，希望大家向伯牙对钟子期那样去珍爱。

伯牙绝弦教案一等奖篇六

教学目标：

1．了解祖国悠久绚烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发同学学习文言文的兴趣。

2．读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自身的话初步讲讲这个故事。

3．通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

教学重点：

1．指导同学正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。

2．通过朗读，读出自身的理解，读出自身的感悟。

教学难点：

通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

教学准备：

多媒体课件

教学过程：

一、解题质疑，引入课文。

初读课题后，同学理解“绝弦”的意思，大致了解伯牙，就课题提出疑问。

二、读准字音，初知课文。

1．同学自由练读。

2．检查初读情况，读准字音，读通句子。

三、联系注释，读懂文意。

1．指导同学联系注释尝试疏通文意，并练习用自身的话说一说。

2．在同学讲述时，教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。

3．同学练习朗读，读出文言文韵律。

四、深入体会，品味文情。

考虑：伯牙为何绝弦？

（一）感悟“知音相遇之喜”

1．同学自学：你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音，勾划相关的语句，读一读，品一品。

2．同学交流，教师相机点拨，引导同学理解善鼓的伯牙志在高山与流水时，善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。

同学练习朗读，读出文言文的韵味。

拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

师生共读，表达知音相遇之喜。

（二）感悟“知音离世之悲”

借助冯梦龙《警世通言》中《俞伯牙摔琴谢知音》的局部内容，引导同学进一步理解伯牙为何破琴绝弦。

同学练读，体会伯牙失去知音的复杂情感。

对比朗读，再次体会知音离世之悲。

五、回味诵读，升华文心。

1．善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

2．同学讨论，教师点拨。

3．师生诵读全文。

[个人简历]

崔雪梅，全国“自辅实验”先进个人，省特级教师后备人选，省骨干教师，市学科带头人，市优秀青年教师，金牛教育专家。她曾在全国、省、市教学 竞赛中荣获一等奖，参与编写人教版四川民族地区《语文》教材与北师大版教师教学用书， 30余篇优秀论文、文学作品获奖或发表，独著、参编10余本教学书籍。

※ 全国阅读教学观摩活动（武汉会场）教学设计集

伯牙绝弦教案一等奖篇七

人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。

故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人！”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

选编这篇课文的意图，

一是让学生借助注释初步了解文言文大意；

二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；

三是体会音乐艺术的无穷魅力。

本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

仅仅告诉孩子一个纯粹的“知音”传奇，还是应该与时俱进，重新诠释现代意义的知音？最终选择了两者兼顾。让小学六年级的学生领悟本课意境，与知音对话，触动他们稚嫩的心弦，何其难矣！

文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，与古代文学大师对话，力图让学生体验到学习古文的乐趣。

1、朗读课文，尝试背诵课文。

2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

学生凭借注释和工具书等手段读通课文，读懂内容，并记诵积累。

感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

学生：读通顺课文。

教师：准备课件。

一、导读题——未成曲调先有情

（课件出示“伯牙鼓琴图”，配乐）

师：同学们，让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅画叫——“伯牙鼓琴图”。你看，图中这位入神弹琴的，一身长袍，达官贵族的打扮，他就是晋国的上大夫——俞伯牙（板书）；而这位凝神听琴的，却是两截布衫，劳苦大众的穿着，他是楚国的一个樵夫——钟子期（板书）。

师：这节课我们要学习的就是关于他俩千古流传的友情故事，看老师写课题。（板书课题）“琴弦”的弦右半边读“玄”，加了“弓”字旁就读“弦”了。指名读课题。读准“绝”“弦”。

师：“绝”是什么意思？（断绝）

师：你是怎么知道的呢？（看注释）

师：借助注释或工具书，这是我们学习古文的一个重要方法。“绝弦”是什么意思呢？（生：割断琴弦）

师：表面的意思是“割断琴弦”，是不再弹琴了。绝弦的“绝”在现代汉语中也有很运用，譬如：两个人从此不再交往了，叫做——（绝交），著名作家金庸不再写文章了，叫——（生：绝笔）绝笔不是这个意思，应该是封笔，“封口”的封；电影演员从此不再演电影了，叫——（生：封影）不对，叫“息影”，休息的息……所以，不再弹琴了，叫——（生：绝弦）。

师：理解了意思，我们再读题。（生读题）

二、练读文——抑扬顿挫品音韵

师：这是一篇文言文。请同学们打开课本第137页，自由地读课文，注意：读准字音，读通句子，注意句子之间的停顿。读完了举手示意。

师：读这篇文言文，有什么感觉？（难读，难懂）好吧，那老师先来范读，大家认真听。（师配乐范读，生鼓掌）

师：在读文言文的时候，语气词后面延长、停顿一下，一咏三叹，颇有音乐美，我们试一试。（生齐读“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”）

师：大家已经关注到停顿，谁再来读一读全文？其他同学注意听，他是怎么停顿的，尤其注意最后一句。（指名读）

师：好，你在用心体会停顿。文言文的一个字就是一个词，“谓”是什么意思？可以等同于哪个词？（师生接龙读最后一句）

师：看来，要想读好停顿，我们要准确理解文言文中关键词语的意思。这篇文言文中，比如“善”，文中出现了几次？（生：四次）

师：课件出示：“善”一词有两义，1是善于，2是好，它们分别是什么意思呢？

生：前两个“善”是擅长的意思，后两个“善”是好的意思。

师：“善哉”是什么意思？（赞叹、表扬）用我们现在的话可以怎么赞叹？（妙极了！真好啊！了不起啊！好快乐啊！）

师：把你们的赞叹带到文中，你来读读钟子期称赞的话语。（生读“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”）

师：这里边还有两个字，都是上下结构，心字底，都是讲“心里想”的意思，能找出是哪两个字吗？（志、念）

师：不错，汉字是表意文字，相同偏旁可以表示相同的意思。谁再来读课文，一边注意停顿，一边注意读好“善”“念”“志”等关键词语。（指两名学生分别读）

师：我们一起来读读，声音可以轻，但要注意自己感受。（齐读）

三、品读“情”——高山流水得知音

师：文章读了这么多遍，你能把伯牙和子期的关系读成课文中的一个词吗？（知音）（师板书）

师：你知道什么是知音？

生：就是朋友。

师：朋友都是知音吗？

生：不是，知音就是相互了解、理解得很深的朋友

伯牙绝弦教案一等奖篇八

1．了解祖国悠久绚烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发同学学习文言文的兴趣。

2．读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自身的话初步讲讲这个故事。

3．通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

1．指导同学正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。

2．通过朗读，读出自身的理解，读出自身的感悟。

通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

多媒体课件

一、解题质疑，引入课文。

初读课题后，同学理解“绝弦”的意思，大致了解伯牙，就课题提出疑问。

二、读准字音，初知课文。

1．同学自由练读。

2．检查初读情况，读准字音，读通句子。

三、联系注释，读懂文意。

1．指导同学联系注释尝试疏通文意，并练习用自身的话说一说。

2．在同学讲述时，教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。

3．同学练习朗读，读出文言文韵律。

四、深入体会，品味文情。

考虑：伯牙为何绝弦？

（一）感悟“知音相遇之喜”

1．同学自学：你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音，勾划相关的语句，读一读，品一品。

2．同学交流，教师相机点拨，引导同学理解善鼓的伯牙志在高山与流水时，善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。

同学练习朗读，读出文言文的韵味。

拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

师生共读，表达知音相遇之喜。

（二）感悟“知音离世之悲”

借助冯梦龙《警世通言》中《俞伯牙摔琴谢知音》的局部内容，引导同学进一步理解伯牙为何破琴绝弦。

同学练读，体会伯牙失去知音的复杂情感。

对比朗读，再次体会知音离世之悲。

五、回味诵读，升华文心。

1．善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

2．同学讨论，教师点拨。

3．师生诵读全文。

伯牙绝弦教案一等奖篇九

1、知识目标

学会本课的生字生词

2、能力目标

培养和作能力

3、情感目标

欣赏艺术形式的美，培养热爱艺术的情操。

教学重难点

1、体会文章的深刻含义：知音难求。

2、欣赏艺术形式的美，培养热爱艺术的情操。

教学媒体多媒体课件

教学时间2课时。

教学过程

第一课时

要求学生不要发出声音，静静地看老师在黑板上所写出的题目（板书课题）知音故事我们曾经耳闻过。今天我们学习它的经典原文。

1、注意字词，又不懂得地方可通过或问老师解决。

2、指名朗读课文，教师对其中学生读错的字词进行纠正。

3、教师范读，让学生体会朗读本文时所应有的感情

4、指明学生带有感情的朗读。

1、疏通文意，理解字词。

绝：断绝。

鼓：弹。

志在高山：心里想到高山。

哉：语气词，表示感叹。

峨峨：高。

兮：语气词，相当于啊。

洋洋：广大。

2、理解题目的意思。

3、课文中还有哪些地方提到了伯牙绝弦？

4、伯牙仅仅是不再弹琴吗？他向世人宣告了什么？

第二课时

2、伯牙鼓琴，志在高山这句话是什么意思？你有什么体会？

3、从哪里可以看出伯牙所念，钟子期必得之。？

4、俞伯牙是音乐家，他的琴声里还会有什么样的景色？（鸟语花香。漫天白雪。秋风落叶）

2、俞伯牙为什么独独把钟子期视为自己的知音？

3、俞伯牙和钟子期仅仅是在音乐上是知音吗？此时的他们已经成为生活上的知音了，是对人生态度持相同意见的人。这种知音是可遇不可求的。

4、学生齐读课文的最后一句。想一想为什么俞伯牙会破琴绝弦，终身不复鼓。

5、伯牙在断绝琴的时候也断绝了什么？（伯牙在断了琴弦，留下无边无际的孤独。寂寞。）

读了此文，你有什么感想？并写下来。

伯牙绝弦教案一等奖篇十

1、知识目标

学会本课的生字生词

2、能力目标

培养和作能力

3、情感目标

欣赏艺术形式的美，培养热爱艺术的情操。

1、体会文章的深刻含义：知音难求。

2、欣赏艺术形式的美，培养热爱艺术的情操。

多媒体课件

2 课时。

要求学生不要发出声音，静静地看老师在黑板上所写出的题目（板书课题）知音故事我们曾经耳闻过。今天我们学习它的经典原文。

1、注意字词，又不懂得地方可通过查字典或问老师解决。

2、指名朗读课文，教师对其中学生读错的字词进行纠正。

3、教师范读，让学生体会朗读本文时所应有的感情

4、指明学生带有感情的朗读。

1、疏通文意，理解字词。

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”

绝：断绝。

鼓：弹。

志在高山：心里想到高山。

哉：语气词，表示感叹。

峨峨：高。

兮：语气词，相当于“啊”。

洋洋：广大。

2、理解题目的意思。

3、课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？

4、伯牙仅仅是不再弹琴吗？他向世人宣告了什么？

读了此文，你有什么感想？并写下来。

伯牙绝弦教案一等奖篇十一

教学目标：

1.朗读课文。背诵课文。

2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3.积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。

教学重难点：

1.重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

2.难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

教学过程：

一、揭题导入

师：有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学习的《伯牙绝弦》。(板书课题)

现在同学们打开书，看看今天学习的文章和以前学习的文章有什么不同？

生：这是一篇文言文，也叫古文。而我们以前接触的都是白话文。

师：想不想听老师把这篇文言文读一遍，同学们想一想它与我们所学的白话文有什么区别？

（师声情并茂地朗诵课文）

生：节奏不同，韵味不同……

师：同学们真了不得，能听出它与我们所学白话文的不同。我希望通过今天的学习，你们能够开始喜欢文言文，喜欢文言文特有的味道。

二、初读课文

1.学生自由读文，要求读准字音。难读的地方多读几次。

2.指名读文，把文言文读通，读顺。

三、读懂课文内容

1.师：现在我们已经把文章读通读顺了，老师想交给大家一个更艰巨的任务，根据老师的自学提纲，把这首文言文读懂了。

（1）自读文言文，对照注释自我阅读。

（2）对照文中出现的疑难字词利用工具书解决。

（3）试着说每句话的意思，可以小组交流。

（4）不理解的字、词、句、问题，可以圈出来准备质疑。

2.学生自学，小组交流。弄懂课文的意思。

3.汇报交流。

生1：我读懂了题目的意思是伯牙再也不弹琴了。

生2：我补充，我认为这首文言文中最后一句也是对题目的解释。（子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。）它的意思是子期死后，伯牙觉得世界再也没有知音了，于是把心爱的琴摔坏，弄断琴弦，以后再也不弹琴了。

生：我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们伯牙很喜欢弹琴，钟子期很喜欢听。

师：这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？

生：4次。

师：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？

生：啊！生2：好啊！

师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？

生：真棒啊！生2：了不起！生3：真厉害！……

师：由此可以看出这里的“善哉”表示赞叹。其他同学读懂了什么？

生：我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就弹出什么。

生：我读懂了“伯牙所念，钟子期必得之”就是说，他们之间心息相通，是知音。

师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。这就是——知音。

4、刚才，同学们对这篇文言文的意思有所了解。不过我们只是对其中的一句，两句进行了注解。我们能不能加入自己的话，把这个故事讲一讲。

5、师：听了这个故事，你有什么感受？

生：我觉得他们之间感情非常深厚。

生：我觉得他们心有灵犀一点通。

生：我觉得他们是真正的知音……

6、质疑：为什么伯牙死后会有如此极端的行为？

三：品味知音之情

(一）相遇相知

1、师：伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，在遇到钟子期之前，他还会缺少赞美吗？

生：不会！

师：不缺少赞美，那他为什么独独把子期看作知音？

生：因为伯牙想到什么子期都能知道。

生：别人的赞美都是空虚的赞美，并没有真正的了解、懂得伯牙内心深处的感情，没有听得懂伯牙弹奏的曲子的韵味，而钟子期懂了，所以伯牙就把钟子期视为知音。

师：你能设想一下别人那些空虚的赞美是怎样的赞美吗？

生：别人会说：伯牙，你真厉害！真不愧是我国有名的音乐家！

生：别人的赞美始终是肤浅的，是表面的，根本说不出哪里好，只是说你好，没说出哪个地方好。

生：一种很失望的心情！他看到来听他弹琴的人中没有一个人真正懂得他琴声的韵味。

生：他还有一种无奈！因为他想表达的情绪的高潮部分却无人能够听懂，因此他感到无奈！

师：那时候的伯牙心中一定千万次地发出一种呼唤，他呼唤什么？

生：我的知音，你到底在何处啊？

生：俞伯牙的心中一定是心潮澎湃的！

生：很快乐的，一定要在音乐事业上走得更远，一定要有成就，是钟子期带给他的希望。

生：俞伯牙的心中是十分兴奋的，因为他终于找到了自己的知音。

生：我觉得钟子期和俞伯牙不仅是音乐上的知音，是生命中的知音。因为钟子期能在俞伯牙的琴声中知道伯牙的心情，十分关心俞伯牙，所以我觉得他们是生命中的知音。

师：这真是：伯牙所念，钟子期必得之。而那样能够完全了解自己的知音，在我们的人生路上，如果能够遇到，真是太难得了。知音欢聚，一定是一幅非常欢乐、非常融洽的场面，是吗？现在让我们再来读一读这段话，请同学们感受知音欢聚的那份融洽与欢乐。

生：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

的确，多么欢乐的相聚，多么难忘的时光！无奈世事难料，子期不幸染病身亡！

（二）知音之死：

学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃擗琴绝弦，终身不复鼓。”

生：伯牙认为钟子期是他的知音，除了钟子期没有人能理解他，所以他就终身不复鼓了。

师：伯牙觉得除了子期再也没有别人了，是吗？

生：我觉得他们之间已经建立了一种非常深刻的友谊，子期死后，伯牙就觉得世界上再也没有人来作他的知音了。

生：因为只有子期才能听懂伯牙的心声，听懂伯牙心中在想什么，子期一死，伯牙就觉得世界上再也没有他的知音了。

生：他在断绝琴的同时也断绝了他在音乐道路上辉煌的前程！

师：所有的快乐都随着子期的离去而化为泡影！伯牙在断绝琴弦的同时也断绝了希望，断绝了快乐，断绝了对一切美好事物的追寻！只留下一片无边无际的寂寞、孤独，绝望和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情，你再读读这句话。

生：子期死，伯牙谓世无知音，乃擗琴绝弦，终身不复鼓。

四、回味绝弦：

1、师：子期死后，伯牙来到子期墓前，曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。

出示短歌，师范读：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

2、生谈体会

3、师：我们感受到了伯牙的伤心无奈，你能用你手中的笔劝劝伯牙吗？

4、生练笔，汇报交流。

五、小结全文

听了你们的见解，老师忍不住在想，其实，我们每个人难道不是在苦苦寻觅吗？有道是“自古知音最难觅”，如果遇到了知音，我们应该珍惜。也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求，愿你们能从这个故事中感受到人间的温暖。让我们再次深情地朗诵课文。

板书：

25.伯牙绝弦

伯牙善鼓琴所念

（知音）

钟子期善听必得之