阅读是扩大知识面和提高语文能力的重要途径，我们需要多读点好书。如何保持身体健康和心理平衡？这是现代人生活中的重要议题。下面是小编为大家整理的一些优秀总结范文，希望对大家有所帮助。

书法名言警句摘抄篇一

8)自古贤哲，勤乎学而立其名，不学即没代而无闻矣。唐.虞世南《笔髓论》。

9)熟则骨力强，步伐齐，心胆大，性灵出。清.梁同书《频罗庵论书》。

12)古之人不虚老其心力，故其学精而无不至。北宋.欧阳修《试笔》。

14)学不可不熟，熟不可不化，化而后有自家之面目。清.方薰《山静居论画》。

17)草书真有异，真则字终意终，草则行尽势未尽。唐.张谚远《法书要录》。

19)书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

书法名言警句摘抄篇二

4)笔墨可知也，天机不可知也;规矩可得也，气韵不可得也。清.恽寿平《瓯香馆画跋》。

7)四.笔墨技法熟而后巧。

9)书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。沈括《梦溪笔谈》。

10)今书之美字钟，王，其功在执笔用笔。元.解缙《春雨杂述》。

12)执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。清.冯武《书法正传》。

14)大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。元.陈绎曾《翰林要诀》。

16)藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。东汉.蔡邕《石室神授笔势》。

17)书重用笔，用之存乎其人。故善书者用笔，不善书者为笔所用。

18)笔心，帅也，副毫，卒徒也。清.刘熙载《艺概》。

书法名言警句摘抄篇三

5)书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。沈括《梦溪笔谈》。

6)今书之美字钟，王，其功在执笔用笔。元.解缙《春雨杂述》。

8)执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。清.冯武《书法正传》。

10)大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。元.陈绎曾《翰林要诀》。

12)藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。东汉.蔡邕《石室神授笔势》。

13)书重用笔，用之存乎其人。故善书者用笔，不善书者为笔所用。

14)笔心，帅也，副毫，卒徒也。清.刘熙载《艺概》。

18)大字运上腕，小子运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞。明.丰坊《书诀》。

19)执笔低则沉着，执笔高则飘逸。清.梁献《执笔论》。

书法名言警句摘抄篇四

12)古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。

18)起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。清.刘熙载《艺概》。

20)用笔要沉着，沉着则笔不浮;又要虚灵，虚灵则笔不板。解此用笔，自有逐渐改观之效。

书法名言警句摘抄篇五

1)若教临水畔，字字恐成龙(唐·韩渥)。

2)江山多娇。

3)高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。

4)学书则知识学可以致远(唐·张彦远)。

5)一点成一字之规，一字乃终篇之准(唐·孙过庭)。

6)宁静致远。

7)天道酬勤。

8)上善若水。

9)造物之前,必先造人。

10)秋月春风。

11)书肇于自然(汉·蔡邕)。

12)字无百日功。

13)拳要打，字要练。

14)婉若银钩，源若惊鸾(晋·索靖)。

15)世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努――香港著名推销商)。

16)每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

17)造物之前,必先造人。

18)没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。

19)道法自然。

20)如清风出袖，明月入怀(唐·李嗣真)。

书法名言警句摘抄篇六

6)用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。唐.虞世南《笔髓论》。

8)书法在用笔，用笔在用锋。清.周星莲〈临池管见〉。

13)字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》。

16)所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》。

17)学有规矩，字有体法;不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。

书法名言警句摘抄篇七

9)笔墨之事，天资笃，学历深，而胸襟尤要阔大。

11)夫知人者智，自知者明。论人才能，先文而后墨。搪.张怀灌《书议》。

12)十四.莫懈耕耘精益求精。

14)凡诸艺业，未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。唐。李世民《笔**》。

19)学书贵真有得，非徒宗派之高，遂足抹蔑一切也。清.梁献《学书论》。

20)临池日久，腕力生风，自能神韵入妙。《画学心法问答》。

书法名言警句摘抄篇八

6)书法在用笔，用笔在用锋。清.周星莲〈临池管见〉。

11)字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》。

14)所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》。

15)学有规矩，字有体法;不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。

19)笔正则锋藏，笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》。

20)发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》。

书法名言警句摘抄篇九

6)用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。唐.虞世南《笔髓论》。

8)书法在用笔，用笔在用锋。清.周星莲〈临池管见〉。

13)字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》。

16)所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》。

17)学有规矩，字有体法;不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。

书法名言警句摘抄篇十

1)心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

2)冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

3)离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

4)握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。

5)死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。

6)逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

7)龙威虎振，剑拔弩张(南北朝·袁昂)。

8)写字如画狗，越描越丑。

9)字怕练，马怕骑。

10)挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)。

11)飘若浮云，矫若惊龙(晋书)。

12)古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。

13)意居笔先，形随法立。

14)摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

15)或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，

16)虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)。

17)信心来自于实力,实力来自于勤奋。

18)字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋·米芾)。

19)清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

20)渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

书法名言警句摘抄篇十一

4)所谓神品，于吾神所著故也。明.懂其昌《画禅随笔》。

5)学术通于学仙，钟神最上，钟气此之，钟形又此之。

7)书画之妙，当以神会，难可以形器求也。宋.沈括《梦溪笔谈》。

8)真在内者，神动于外，是所以贵真也。《庄子》。

9)然智者无涯，法不固定，且以风神骨气者居上，妍美工用者居下。唐.张怀灌《书艺》。

10)书之大局，以气为主;字字有骨肉筋血，以气充之，精神乃出。姚配中。

12)提要之要，以己之神，取人之神也。清.丁皋《写真密诀》。

13)意，先天，书之本也;象，后天，书之用也。清.刘熙栽《艺概》。

14)作字要手熟则气神完实而有余韵，于静中自是一乐事。宋苏轼《东坡题跋》。

16)书要力实而气空，然求空心于其实，未有不透纸而能离纸者也。

17)书要心思微，魄力大。微者条理与字中，大者磅礴乎字外。清.刘熙栽《艺概》。

18)笔墨一道，用意为上。清.王原矜。

20)阳气明而华壁立，阴气大而风神生。晋.王羲之《述天台紫真传授笔法》。

书法名言警句摘抄篇十二

2)卫恒祖述飞白，而造散隶之书，开张隶体，微露其白，拘述于飞白，潇洒于隶书，处其季孟之间也。

5)十一.精研流派广采众长。

7)正书行草之分为南北两派者，则东晋宋齐梁陈为南派，赵燕魏齐周随为北派也。

8)南派为钟繇，卫灌及王羲之，献之，僧虔等以至智永，虞世南。北派由钟繇，索靖及崔悦，卢谌，高遵，沈馥，姚元标，赵文深，丁道获等以至欧阳询，储遂良。

14)晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元，尚态。清.梁献《学书论》。

18)米书不可学者过于纵，蔡书不可学者过于拘。清.钱永《书学》。

书法名言警句摘抄篇十三

3)师者，人之模范。——杨雄。

4)教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威。

5)我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知。

6)一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭。

7)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子。

9)一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠。

10)教也者，长善而救其失者也。——《礼记•学记》。

11)善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记•学记》。

12)凡学之道，严师为难。——《礼记•学记》。

13)记问之学，不足以为人师。——《礼记•学记》。

14)使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特。

16)只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯。

17)领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基。

18)要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东。

20)玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记•学记》。

书法名言警句摘抄篇十四

3)孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子。

4)孔子曰：温故而知新，可以为师矣!——孔子。

5)孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子。

6)孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!——孔子。

7)养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。——徐惟诚。

8)孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!——孔子。

9)在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件是教育人的事业。——卢梭。

10)孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆!——孔子。

11)孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子。

12)孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子。

13)教育是什么?就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的习惯。——叶圣陶。

14)孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子。

16)手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知。

17)孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子。

书法名言警句摘抄篇十五

2、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白。

3、婉若银钩，漂若惊鸾。——西晋书法家索靖。

5、无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘。

6、龙跳天门，虎卧凤阁。

7、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声。

8、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》。

9、怒猊抉五，渴骥奔泉。——北宋文学家，史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》。

10、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭。

11、老夫之书，本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》。

13、书肇于自然。——蔡邕。

15、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》。

18、云鹤游天，群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍。

19、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

20、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤。

21、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》。

22、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》。

23、写字如画狗，越描越丑。

24、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》。

26、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权。

27、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼。

29、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

31、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》。

33、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》。

34、故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》。

35、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。——清代文人严允肇《洗象行》。

37、挥毫落笔如云烟。——杜甫。

38、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾。

39、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温。

40、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥。

42、翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘。

43、学书则知识学可以致远。——张彦远。

44、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》。

46、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》。

47、学书当自成一家之体。——北宋文学家，史学家欧阳修《学书自成家说》。

48、字不可重笔，话不可乱传。

49、书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》。

51、书中有画，画中亦有书。——清代学者方玉润《星烈日记汇要·游艺》。

52、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂。

53、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真。

56、无声之音，无形之相。——张怀谨。

57、拳要打，字要练。

58、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》。

64、字怕练，马怕骑。

65、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。

附：如何学习书法。

临摹结合。

临摹是学习书法最基本方法，不但初学书法要临摹，就是有了一定基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹，学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家一生都是在临摹中渡过，在临摹中学习，在临摹中思考，在临摹中创造。

摹帖，就是用薄纸蒙在字帖上面，然后笔随影走，按照显露出来字迹写，又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”，即在印有双钩红线字上去填写。

摹帖方法：第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整字，用透明而不透墨薄纸，如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上，依着字轮廓，用极细线条钩成空心字，这叫“双钩”。然后把钩好字作为描红本，用红墨水填写，再用蓝墨水填写，最后用墨汁填写，这样写不但能加深记忆，而且节约纸张。

摹帖应注意笔随帖走，切勿失形，要看准笔画来龙去脉，揣摩它笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意，将笔画一笔写成，饱满而精到，切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。

临帖，即在摹帖基础上，对帖字用笔、结字规律有了基本认识之后，对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。

对临，即把字帖放在对面帖架上照着写，这是最方便，最常用临帖方法。

格临，即用透明纸打好格子（田字格、米字格、九宫格等）照式临写。主要用以掌握帖字结构部位。

背临，即把帖收起，凭记忆默写帖中字，不但求其形，更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇，然后进入创作阶段。

摹帖笔随影走，古人怎样写，我们就怎样写，大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字要求去写，有一定规范和约束。摹帖特点在于易学到古人结构位置，但由于规范太死，反而失去了古人笔意，用笔死板而不灵活，让人感到放不开，受不了；临帖或对临，或背临，或意临，加入许多书者自己个性特点，所以易得古人笔意，而易失古人结构位置。写来自由随意，追求个性，却得之甚少。

所以在临摹中必须临摹结合，先摹后临，既得古人用笔方法，又得古人结构规律。练习时可以采用先摹后临，再反过来摹，摹完再临。或者采用“双钩”方法来研习结构规律。摹临穿插，取长补短，效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨，然后下笔。下笔要准，先形似，后神似，以求形神兼备。临摹后要反复对照检查，总结经验教训，在否定中提高，在教训中成熟。

书法名言警句摘抄篇十六

4)挥毫落笔如云烟。——杜甫。

7)人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》。

9)引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

10)行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温。

11)时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白。

12)龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍。

13)飘如游云，矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》。

16)如清风出袖，明月入怀。——李嗣真。

17)体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声。

18)无声之音，无形之相。——张怀谨。

20)翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘。