最新诵读经典的心得体会(模板9篇)

诵读经典的心得体会篇一

近年来，理学经典的重要地位再次被人们关注和认识，各种形式的理学经典诵读活动也逐渐兴起。作为一种传统文化的宝藏，理学经典蕴含着丰富的人生智慧和价值，对我们个人的修养和社会的进步都有着深远的影响。在参与理学经典诵读的过程中，我有幸亲身体验了其带给我的益处和心得体会。

首先，理学经典诵读增强了我对中华传统文化的认同感和自豪感。理学经典作为中华传统文化的重要组成部分，是中华民族传统智慧的结晶。通过对经典的诵读和思考，我逐渐认识到理学经典所传承的理念和价值观与现代社会的共通之处。例如，孟子的“四端”和“四远”等思想，在现代社会中也有着重要的指导意义。这些共通之处使我对中华文化有了更加深入的理解，也使我对自己的文化传统更加自豪。

其次，理学经典诵读让我感受到了深厚的哲学智慧和生活智慧。理学经典中蕴含着博大精深的哲学思想，对人生、社会和人与自然的关系有着深刻的洞见。例如，朱子的“格物致知”主张，教导人们要通过实践和观察来认识世界和实现真知。其实质正是现代科学精神的核心。通过阅读和诵读这些经典，我的思考方式也得到了启迪，对生活的观察和解读更加深入，让我更加明白自己的处境和当下的选择。

然后，理学经典诵读丰富了我的道德修养和人文素养。理学经典所强调的“仁义礼智信”等核心价值观，教导人们如何正确地处理人际关系、培养优秀的品格和倡导良好的道德风尚。通过阅读和诵读这些经典，我更加理解到做人最重要的是站在他人的角度思考和理解别人的需求和感受。这种道德修养在个人生活中以及与他人的交往中发挥了重要的作用，让我成为一个更善于关心别人，更懂得尊重他人的人。

此外，理学经典诵读也提升了我的语言表达能力和思维逻辑能力。通过对经典的诵读和研读，我学到了许多精确的用语和短语，丰富了自己的词汇量，并且培养了自己的修辞和表达能力。此外，理学经典在语言结构和逻辑推理上也有一定的规则和要求，通过学习这些规则和要求，我逐渐提升了自己的思维逻辑能力和辨别能力。这种能力提升不仅对我的学术研究和学业发展有所助益，更对我日常生活中的沟通和表达有所帮助。

综上所述，理学经典诵读是一种传统文化的传承和创新方式，对个人的思想修养和人文素养有着深刻的影响。通过参与理学经典诵读活动，我感受到了对中华传统文化的认同和自豪，体味了其中的哲学智慧和生活智慧，提升了我的道德修养和人文素养，同时也增强了我在语言表达和思维逻辑方面的能力。因此，理学经典诵读对我个人来说是一次宝贵的心灵洗礼和成长的历程。我将继续坚持诵读理学经典，将其中的智慧和价值融入我的实际行动中，为建设人类社会和谐进步贡献自己的力量。

诵读经典的心得体会篇二

弟弟暑假来玩的时候，曾跟我讨论过语文学习的问题。他的语文成绩不好，但是又苦于不知道该怎么提高。

他小学到初中，可都是北京某高级私立学校（一年学费好几十万贵得让人咂舌）的好学生，这里不说学校名字了，但是他们的语文教学我真要吐槽一下。

低年级集中大量识字，以为这样就能让孩子快速进入独立阅读，可以引导孩子的阅读兴趣。但是不在阅读中识字的弊病很快就暴露无遗，孩子作业中作文中错别字特别多，阅读兴趣也不高。

弟弟现在语文成绩不佳跟这些情况也有直接的关系。

我当然要给他一个完美的答案：读《论语》吧。

他问我，为什么要读《论语》？他拿着厚厚的书，有点儿迷茫。

我理解他的`迷茫。

高考在即，居然让他读考试不考的东西。

可是，提升语文不是考什么补什么。语文要提升的是整体的语言感受能力，阅读理解能力，阅读的深度与广度……太多了。很难短时间内突破。

他读了几段就扔下不想再读了。

焦灼与无奈。

前段时间，他几次从老家回北京来考英语。

我们又说到读论语的问题。

饭桌上，他兴趣盎然地问我：“姐，你读了不少论语了，说说你的感受，或者你的变化。”

我顿时来了兴致。

前面文章里提到的道德标准提升，慎独等等，这里暂时不表。

另一件事情被我拿出来证明读论语促进我对人生的思考。

一句话，论语，或者是广而言之，经典，真的可以在关键时刻帮你的人生保驾护航。

读大学时，我并没有像传说中的大学综合征，迷茫起来，散漫起来，懒惰下去。因为我有目标——读研。

我用很多精力学习英语和专业课。每天挤图书馆占座位看书，找自习教室上自习，上课时总是坐在第一排聆听老师教诲……甚至连谈恋爱的主要内容也就是跟九爸（脑补一下当年还是小鲜肉的九爸）牵着手一起上自习而已。

但读研时却真迷茫了。不知道自己该往哪里努力，不清楚今后该做什么。不想考博，也不知道该读什么书。专业书越读越觉得没用，读不进去。看着身边的同学们天天聊天打工挣钱看球追剧谈恋爱……直觉不对，但苦于不知如何突破惯性。

最终只能埋头打工，创下一个假期编写两本书的壮观记录。可是拿到稿费时的快乐特别短暂，把稿费挥霍一空后的空虚与焦虑更加深入骨髓，难道生命就只能用来浪费，难道人在这个世界走一遭就是为了钱，为了这样空荡荡的感觉？我甚至能理解为什么一些大学生选择自杀。梦想破灭后的绝望，冰冷而空虚。

那时候如果我能遇到经典该多好！

踏实笃定地读那传承千年的高度文化一百遍，相信我一定会如今天一样焕然一新。相信后来的人生轨迹必定截然不同。

现在的我，走过无数曲折弯路，浪费无数宝贵光阴，当然不再迷茫该做什么。人生短暂，该如何在紧张的生活必需时间之外，抽时间提升自己，让心念早日达成，已经成了人生主旋律。

我的目标：提升自己，帮助更多孩子脱离“苦学”的苦海，尽我所能宣扬传统文化，为中华文化崛起尽一份绵薄之力。

我还给弟弟举了一个具体的例子。

那次巴学园课外班，来了很多试听的孩子，本来可以每人发一张复印的课本纸，最终敲定要报名上课再发课本。

但是我还是笃定地印了相应人数的课本，人手一册，不收费。

为什么？

并非我盲目自信，相信试听的孩子一定报名上课。而是抱着这样的想法：就算这些孩子不报名不上课，但只要我们有缘在一起上一次课，让他们接触到传统文化，感受传统教材并不是人们想象的那么高深枯燥，这就是我的责任。他们带走了课本，就像带走了一个小火星。或许有的孩子放在一边不会再读，火星灭了；但只要有一个孩子拿着课本和爸爸妈妈一起坚持读下来，再由他传播到其他孩子，不就是一种惠及他人吗？子曰，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。正是这个道理吧。

如果能起到这个效果，印教材的那点费用算什么呢！

弟弟听了频频点头。

我说快点儿回家读论语吧。

他说高考完了再读吧。我们约好了高考结束好好读论语。

但是，就像是谁开了个大玩笑。

他没走几天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本论语。

这让我想起另一个亲人，暑假时也来我家跟我谈论过读经典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年参加高考。

当时我说读经典，读论语，姐姐半开玩笑地对儿子说，听到了没有，你小姨让你回家读经典。

后来再问时，小外甥并没有读。哪有时间啊！

是啊，哪有时间啊！门门功课都要时间，都要精力，甚至都要用金钱，来培育它们。

门门功课。

想一想真的好头大。

所以，趁着时间充裕，精力旺盛，小学生们一定不可以错过诵读经典的大好时光！不要等到真的没有时间时才后悔“那时候我要是……就好了。”

当然，读经典也不需要那么功利，为了高考而读，为了分数而读。如果抱着那样的心态去读，也容易跑偏。

读经典是为了给自己的人生学习“人生交规”，为未来的生命保驾护航，为提升自我。

诵读经典的心得体会篇三

近年来，红色经典的诵读在全国范围内迅速兴起。这些具有历史意义的经典作品，通过它们中所蕴含的勇气、智慧和坚定信仰，成为了激励人们前进的强大动力。我也参与了这一热潮，在诵读红色经典的过程中，深受启发和感动。下面，我将分享我在诵读红色经典中的体会和感悟。

首先，诵读红色经典给我带来了久违的历史感。红色经典是我国革命历史的瑰宝，通过诵读这些经典作品，我仿佛回到了那个曾经英雄辈出的年代。当我读到《红旗歌》中“出来打倒帝国主义，解放全人类”的慷慨激昂的歌词时，我不由自主地开始想象当年革命者的英勇形象。红色经典诵读不仅是对历史的回顾，也为我们树立了正确的历史观，让我们重新认识祖国的崛起和中国共产党的奋斗历程。

其次，诵读红色经典让我对革命先烈更加敬仰。这些经典作品中所描述的革命先烈们的英勇事迹，让我深切感受到他们为人民和中国伟大事业付出的巨大牺牲。当我读到《义勇军进行曲》时，脑海中浮现出百万雄师浴血冲锋的场景，黄继光壮烈牺牲的形象也感慨万分。我从红色经典中领悟到，我们身处的和平时代是英雄们流血牺牲换来的，更应该珍惜现在的幸福生活，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。

再次，红色经典诵读带给我深沉的思考。诵读红色经典需要用心去品味其中的哲理和智慧。当我读到《论持久战》时，深深被毛泽东同志关于战略战术的深刻思考所折服。在《资本论》中，马克思揭示了资本主义的本质和内在矛盾，让我对现代社会有了更深的认识。这些经典作品不仅是革命的火炬，也是智慧的源泉，通过诵读我们不仅能够学习到实际的知识，还能够培养批判思维和学术追求。

最后，红色经典诵读给我带来了价值的触动。这些经典作品所宣扬的理念和思想，都是符合社会主义核心价值观的。当我读到《纲领》中提及的社会公平和正义时，我感受到一个社会为公众谋福祉、强调社会共同体和价值观之重要。红色经典诵读让我意识到，我们要时刻继承和发扬这些正能量，为社会的发展进步贡献自己的力量。

总之，红色经典是我们历史的宝贵财富，诵读红色经典则是我们与历史的对话。通过诵读红色经典，我不仅感受到了历史的厚重感和英雄主义的感染力，而且对革命先烈们的奉献精神和智慧深感敬佩。它们也为我带来了深刻的思考和对社会主义核心价值观的体悟。红色经典诵读不仅是一种文化的传承，更是一种精神的唤醒。让我们共同诵读红色经典，深入体会其中的力量和魅力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

诵读经典的心得体会篇四

古文经典诵读是我国传统文化的重要组成部分，也是培养学生的语言修养和文化素养的有效手段。“三字经”、“百家姓”、“千字文”等经典著作，被视为学习语言文字和了解古代文化的重要途径。在我与古文经典诵读相伴的日子里，我深感古文经典的独特魅力，得到了诸多收获。

首先，古文经典诵读让我感受到了古人的智慧和情怀。古文经典是古代文化的结晶，包含着古人智慧的结晶，通过阅读和诵读古文经典，我感受到了古人博大精深的思想与智慧。例如，诵读《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”，我可以深刻理解到“不断学习不仅可以让我取得成就，也能带来快乐”的道理。这些古人的智慧常常用简练而准确的表达方式表达出来，给人一种启发和指导的感觉。同时，读古文经典时，我们还能感受到古人的深厚情怀。例如，《史记》中的“天行健，君子以自强不息”，诉说了古人对自强不息精神的向往和追求。这些古代经典著作中的情感饱满，给了我们许多思考和借鉴的余地。

其次，古文经典诵读培养了我对美的敏感与欣赏能力。古文经典中的文辞优美，句句言简意赅，妙在其中。通过反复的诵读，我渐渐领悟到其中的美学价值。例如《楚辞》中“青青园中葵，朝露待日晞”，这句简洁而朴实的句子描绘了大自然的美好，字字句句都显得恰到好处，给人一种清新与明亮的感觉。通过阅读和诵读这些经典，我开始对文字中的美感有了更加细致和深入的体会，从而能够更好地欣赏和领悟到文学作品中的美。

另外，古文经典诵读也培养了我对语言的准确使用和运用的能力。古文经典常常使用一些精辟而准确的词语表达，例如“仁者爱人，智者敬人”、“穷则独善其身，达则兼济天下”，这些语言简练而准确，给我留下了深刻的印象。通过诵读古文经典，我慢慢学会了如何准确地表达自己的想法和情感，也提升了我的语言表达能力。同时，古文经典的阅读也让我对古代文化有了更加深刻的认识，对古代文化中的礼仪、风俗、文学等方面有了更加全面的了解，这对我提升了文化素养，也让我在交流中更加得心应手。

最后，古文经典诵读给予了我修身养性的机会。古文经典所能传达的并不仅仅是智慧和美，更多的是一种积淀于心的品格和气质。通过反复诵读古文经典，我学会了如何举止得体，如何言谈有礼，如何做一个修身养性的人。例如《论语》中“礼仪优于奇服，必也乘亲而行，仁者无忧”，这句话告诉我们在待人接物中要理解“礼仪优于奇服”，真正的修养在于内而不在于外。这些品格修养虽然简单，但对培养我们的气质和修为有着深远的影响。

综上所述，古文经典诵读对培养学生的语言修养和文化素养有着显著的作用。通过古文经典的阅读和诵读，我们可以感受到古人智慧与情怀，培养语言的准确使用和运用能力，提升对美的敏感与欣赏能力，修身养性。古文经典就像一面镜子，反射出文化的辉煌与智慧的光芒，而我们则是在这面镜子中认识自己，不断探索和追溯中华优秀传统文化的神韵，与古人心心相映。

诵读经典的心得体会篇五

在中央党校的一段讲话中说道：“要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界。”

但是在各种文化交融贯通的现代社会，我们大多数人逐渐摒弃了汇集中国很多思想精粹和美德的国学文化，片面地认为我们的“国学文化”是落后的、带有封建残余的文化，而去追求所谓先进的西方文化。

事实上对于各国文化，如果我们用辩证的眼光来看的话，在其积淀传承的过程中都会有精华也有糟粕，全盘否定和全盘肯定都是不可取的。

我们的“国学文化”有很多值得继承和发扬的东西，比如：提倡修身齐家、尊老爱幼、诚实守信等等，我们如果将国学中的精华挖掘出来，在幼儿园里，从儿童时期对孩子进行熏陶、浸润，就能达到养浩然之气，塑高尚人格，提高人文素质和精神境界的教育效果。

据调查发现，在中国，由于大部分孩子是独生子女，“四二一”式的家庭模式使越来越多的孩子存在着普遍的社会性问题：缺乏爱心，不尊敬长辈，蛮横，自私，合作与分享能力差。

面对孩子在成长过程中遇到的种种问题，如果我们在幼儿园适当导入国学与传统文化教育，可以在培养儿童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗话说得好，“三岁看大，七岁看老”，我们回过头来想一想，事实上成年人的很多行为习惯、人格思想在7岁以前就已经形成并影响伴随我们的一生。因此，笔者认为在幼儿园阶段开设国学经典教育是非常有必要的。

幼儿园开设“国学”经典教育，以《三字经》、《弟子规》、《千字文》等经典文章为教材基础，通过诵读原文、模仿动作、再现情境等教学手段有效地将“国学文化”传递给儿童。

那么，怎样在幼儿园有效地开展国学文化教育，传承中华传统文化呢?

对于幼儿来说，如果只是枯燥的读书，时间一长难免失去兴趣。教师应根据幼儿的这一特点，合理运用多种手段来辅助经典诵读，为幼儿提供更多的刺激来激发幼儿学习国学经典的兴趣，感受传统文化的魅力。

1.1讲述故事法

讲故事是幼儿十分喜闻乐见的一种形式。将国学经典中的小典故，通过生动有趣的故事讲给幼儿听，揭示传统文化经典中的道理，幼儿感兴趣，容易听得进去，学得也轻松。

1.2图画法

古诗文经典比较难记，将枯燥的文字转化为图画、动画等形式，可以使古诗文经典更加容易理解，同时还能有助于记忆。幼儿形象思维占优势，在引导他们背诵一些文字艰深的古诗文经典时，如果能利用flash动画将枯燥艰涩的文字转化成图像，不但能加深理解和记忆，而且有助于增强他们对古诗文经典的学习兴趣。在活动开展得比较好的基础上，还可以组织幼儿自己给文字配上图画，不断加深幼儿的理解。

1.3趣味游戏法

将诵读的内容融入到幼儿最感兴趣的锻炼与游戏中，是增加儿童学习兴趣的好办法。伴随经典的唱诵，孩子们做着创编的扇操、拉手操、武术操、椅子操，气势磅礴，直击儿童心灵。在孩子们户外的器械活动中，把孩子们熟记的《三字经》、《弟子规》等内容编成橡皮筋、长绳、“跳房子”的新跳法，让孩子玩起来不念就不行，快乐地念唱巩固;在“翻胶线”、猜拳、手指戏等小游戏中，经典诗词的念诵也成了完成游戏的规则背景。将“经典”教育巧妙移植到多种活动中，使活动富有“趣味性”。

1.4多种感官训练法

在指导幼儿开展诵读的过程中，还可以借鉴多种艺术手段，如组织开展吟咏、朗诵、唱歌、跳舞等活动，提高幼儿的学习兴趣，调动幼儿的多种感官参与学习，提高对古诗文经典的感受力。

1.5情境表演法

大多数国学经典都是比较深奥难懂的，是幼儿难以理解的。为了让孩子更好地理解其中的含义，教师可以为幼儿创设适当的情境，通过情境表演的方式，把深奥难懂的经典变为直观形象的表演，让幼儿在玩中学，学以致用，让孩子做到“知行合一”。

1.6比赛竞争法

幼儿园还可以组织举办以中国传统文化经典为主要内容的文艺汇演和各种比赛，形式包括朗诵、吟唱、讲故事、背诵比赛、合唱、相声小品、游戏等，以此检验诵读活动的成效，激发幼儿更大的兴趣。

幼儿园与家庭的教育重在“合力”。我们力求实现“双边互动”，用参与性、最生动的方式让家长始终“和孩子一起”。比如在班级中建立了“流动麦克风”制度，让小小的录音笔在每个儿童的家庭中流动，录下亲子共同诵读的章节，在全班播放并领诵，每月评比“金话筒”;以“经典长廊”为载体让家园同行，我们在幼儿园长廊以“活动夹”悬挂可自由取放的国学经典诵读卡，家长每天都可以与孩子一道取一张卡片回家，根据内容或与孩子共同诵读，或讲述给孩子听，或朗读给孩子欣赏。每天，要求家长安排5-10分钟与孩子共同诵读此内容，并由孩子记录下自己的心情和对家长参与的评价。

“滴水能穿石”、“积少能成多”，国学教育贵在坚持。努力把握好长时期“一滴水”的份量，始终保持孩子们“乐学”的状态是国学教育的根本。滴水会累积起穿石的力量，滴水能汇集成江河的丰富，从孩童开始，从小蓄积起来的民族的美德与智慧终将厚积薄发。

幼儿园的国学文化教育旨在让孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中华传统文化的博大精深。在孩子纯洁无暇的心灵里，播撒下真、善、美的种子。我们相信，“国学文化”的价值将会伴随儿童一生，传统文化的精髓滋润将扶持他们克服人生的逆境难题，扬帆启航。

诵读经典的心得体会篇六

s：经典诵读总算比赛完了，结果留给我们的是什么呢？当成绩公布后，我的心就像一副时起时伏的曲线图，有许多细节忙于操作，却也有个别细节留下遗憾。不过总算达到自己预计的结果，因为努力了，所以应该为自己加油！总归一句话：应该学会享受过程的快乐，因为快乐不在于结果，而在于合作的默契！

c：今天比赛，让我十分紧张，心里直跳，我一直心想；一定要来个第一！上台的时候，我们个个精神抖擞，而我的脚一直在发抖，生怕读不好，没做好。直到下台，我心中的一块大石头才放了下来，加强锻炼。通过这次比赛我明白了；朗读不再口中，而在感情与表情.

l：生活绚丽,正是因为拼搏而使生活翻开了新的一页！为梦拼搏，为目标前进！这次诵读不管成绩如何，总之，我们付出努力了。所谓：台上十分钟，台下十年功。成功不是重要的，失败不要遗憾，主要是训练中你获得的感受，过程虽艰苦，但我们努力奋斗过，在我们成长道路上撒满点滴。

l：一年一度的经典诵读来了，我怀着紧张的心情走上了台。在台上我全力诵读，把最真诚的微笑献给观众。而我此时的心情激动和紧张，因为我们一直为着共同的目标努力着！

l：比赛时，同学们个个精神抖擞来到了比赛场地，扣人心悬的时刻到了，我们小心翼翼的踏上站台，我走到台阶上的那一刻时仿佛在走遥远的路一般。比赛开始了，这时我屏住呼吸，肌肉绷紧，身上汗毛发直，头发缩成一圈，因为那实在是太紧张了，所以当我第一个走上站台时，严重地偏台了！

赛后立即公布了成绩，虽然成绩不是很理想，但重在参与嘛！又努力就会有收获，团结就是力量，只要我们用心去感受，去努力，我们永远是第一的。

y：比赛完后感到如释重负，心情非常的放松。因为在没比赛之前，我总感觉有个重担压着我。在比赛时，我的嘴都不敢合，因为我从我到尾都保持微笑，我知道，返回出来比赛是代表着学校，因此我更珍惜这次的比赛。

赛后立即就公布了成绩，虽然成绩不是大家所想的，但我每次比赛都坚信这一句话；比赛时不管结果如何，至少努力过，至少坚持过，每次比赛都把它当成是一次锻炼；成功不要飘然，失败更要淡然。

每次比赛都为自己记录着人生新的一页！

诵读经典的心得体会篇七

拉萨是西藏的政治、文化和经济中心，也是佛教文化的重要地区。在拉萨，经常有一种声音回荡在寺庙、城镇和村庄中，那就是诵读经典的声音。这些经典包括《金刚经》、《心经》、《法华经》等。经典诵读是拉萨传统文化的一部分，并且被认为是一种可以带来神圣力量和智慧的精神实践方法。在我的旅行中，我有幸参加了拉萨经典诵读的活动，并从中受益匪浅。

第二段：经典诵读的背景和意义

拉萨是西藏佛教的重要中心地区，佛教是这里人民的信仰和生活方式。在佛教中，经典是非常重要的，因为它们包含了佛陀的教诲和涵盖各个方面的知识。而诵经，则是一种将这些经典口传心授下来的方式，也是一种对经典教义的理解和认同。此外，诵经被认为是一种清净心灵、增强领悟和修行力的精神实践。

第三段：我的诵经经历

我参加了一个由当地寺院组织的诵经活动，这是一个为期三个小时的仪式，在一个美丽的大殿进行。当我走进殿堂时，我可以感受到浓密的香烟，和清脆的诵经声传来的吸引力。我跟随着其他诵经的人，坐在座位上。在诵经的过程中，我们唱着低沉的颂声，同时跟着一位领唱者默念经文。这种体验是难以用言语来描述的，形成了一种极其强烈的精神共振。

第四段：诵经对我带来的影响

通过这次诵经的体验，我对佛教的思想和智慧有了更深刻的理解。我也意识到，不仅是诵经本身，而是与其他人进行诵经带来的感受和互动，可以产生深刻的正面影响。我还发现，诵经也可以成为一种冥想和冥思的绝佳方式。在听到经文的同时，我可以凝视着眼前，沉入内心，思考一些非常重要的问题，同时也获得了一种提升心智的感觉。

第五段：结论

参加拉萨的经典诵读是我在西藏旅行中一个非常特殊的经历。我深刻体会到，诵经是生命之泉，是纯洁、博大、明亮的精神世界。从习惯中形成的力量绵延深远，令人感到无限神奇和庄严。拉萨经典诵读是一个充满意义和获益的经验，让我更深入地认识到佛教文化，同时让我意识到，精神修行和内在探索是人类生命中不可或缺的重要元素。

诵读经典的心得体会篇八

10月19日至10月21日，我有幸参加了在xxxx举行的“全国首届小学语文经典诗文诵读研讨观摩会”，会议内容主要包括三部分：一是xxxx天一实验小学诗文诵读成果汇报；二是全国语文届几位特级教师出授经典诗词观摩课；三是专家讲座。置身于这片沉淀着丰厚文化底蕴和古诗词灵气的江南水乡，人好像在情不自禁中也会被融入一份诗情画意中。

xxxx市天一实验小学创办于1912年，新世纪课程改革的浪潮使这所经历了百年风雨的老校再次焕发了青春。现代化的开放大气和江南水乡的灵秀细巧在天一融合，百年文化的沉淀和阳光少年的灵动跳跃在天一交汇。学校在20xx年提出了“为学生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，从艺术教育研究到学校文化构件，走出了一条特色发展之路。在深入推进课程改革的同时，学校从文化建设的角度提出了弘扬传统文化，培养成长根基的办学新思路，继续致力于文化校园和书香校园的建设，并尝试把中国传统教育的精华———诗文诵读融于学校课程改革的实践，通过有序的诗文诵读活动，进一步为学生全面和谐的成长提供了良好的基础教育，为学生构筑了坚实的人文根基。

一个活动的持续开展和取得实效，必须建立在广泛发动、精心策划、氛围营造的基础上；

一、大力宣传经典诗文诵读的意义，使教师和家长学生达到共识。

二、周密论证开展了经典诗文诵读活动的策略，制定活动实施方案。

三、因地制宜优化校园环境，让校园呈现出浓厚的诗文诵读氛围。

在中华经典诗文诵读活动的实施阶段，天一实验小学根据活动的指导意见和实施计划拓展着诗文诵读的时空，从学校、年级、班级、个人四个层面开展了一系列丰富多彩的诵读活动。活动犹如一缕缕春风，滋润着每一个孩子心田。20xx年3月开始，学校开始实行诗文晨读，每天利用10分钟的时间诵读诗文，开始是老师管着学生诵读，渐渐德，学生把这10分钟的早读实践从老师手里要了过来，策划组织多样的诵读活动，如诵读表演、知识竞赛、诗文接龙等，孩子们徜徉在经典诗文的海洋里吟唱着诵读着，成了校园里一道独特的风景线。实验小学把中华诗文诵读活动渗透到语文课堂教学的校本课程研究中来。他们提出了诗文诵读研究课的概念，每周有一个年级提供一节研究课例：低中年级的研究课强调教师的诗文诵读的示范，着重研究教师如何引导学生把使温度的有情有韵有味。追求量的积累和读的质量，淡化诗文意思的理解。高年级的研究课泽在诵读的基础上加入诗文评析赏读的尝试，主要在选材、立意、构篇、遣词等方面进行评价，学生在于教师和文本的对话过程中提高对诗文情感意境的体验能力，增强朦胧理解。

一年来，天一实验小学的中华经典诗文诵读活动，在不断的尝试积累中积蓄着成功的经验，从最初的之内逐渐走向了成熟，进入了稳步发展的轨道。这或多或少给与会的全国各地的语文同仁以启发。当然在经典诗文的诵读活动中也会面临许多新的问题，但正如一颗种子必须冲破中重阻力而茁壮成长一样，我们已经做好了充分的准备。

诵读经典的心得体会篇九

拉萨经典诵读心得体会：

第一段：引言

拉萨，这座雪域高原上的圣城，素有“佛教圣地”的美誉。作为少数民族的聚集地，这里的佛教信仰在文化中扮演着至关重要的角色。在拉萨文化的重构中，诵经对于形成当地文化的精神内核起到了无可替代的作用。近年来，拉萨经典诵读活动吸引了越来越多的人士加入其中，并逐渐成为当地的一种风俗。

第二段：参加诵读活动的缘由

几年前，我曾到拉萨旅游，一不小心遇上了一场盛大的庙会，宣扬了当地的文化，并在现场组织了诵经活动。在场的信众们提起经文，读得凝神静气。当时的我不仅感受到了他们内心深处的信仰之力，也对这种传承千年的文化风俗产生了兴趣，于是心中暗自下定决心，一定要回来，多了解一下这道文化的内涵，深入感悟佛教哲学，并细心品味当地人民对这种信仰的热爱和对传统文化的传承。

第三段：诵经过程的体验和感悟

经过一段时间的联系，了解到了这里的诵经活动。到了现场，看到场上的佛经铺披，诵经书页不断翻动，人们在安静而平和地氛围中，诵颂经文，令我不禁想起“经久不息”的洪钟之音。从那一刻开始，每天早上，诗意的光线伴随着清晨，我便走进了这个神圣而安静的空间，开启读经之旅。在诵读过程中，我越发地感受到了佛教文化的博大精深，也领悟到了这种文化不能仅限于学识，还需将它置于心中，付诸实践。

第四段：传承价值的体现

在拉萨，因地制宜，诵经方式也不尽相同。在寺院，甚至在街头巷尾，无时无刻不可以看到信众的身影。他们传承了佛教的精髓，并结合当地的文化特色，形成了新来集团。咏诵声、佛饰、经板、藏香，构建了一个佛教文化色彩浓郁的世界，让诸多游客对藏区的魅力领略深入。反过来，这些诵经活动又能够为当地文化传承助力。经文、经板、佛画等物品的制作、销售等，不仅具有文化价值，还带来了经济收益。这种传承的循环机制营造了一个积极向上的文化氛围，激励着更多人去传承、创新、表达。

第五段：个人收获及反思

参加拉萨经典诵读活动，让我更深刻地领悟到了佛教文化的内在精神，同时也让我思考到自己内心所追求的真正价值是什么。读经，也是一次修身养性的过程，只有真正接受了这些智慧，才能使自己心中塑造出更高尚的境界，更加深刻地把握人生的真谛。与感性的见闻、体验相结合，不仅丰富了我的生活，也拓展了我的思维空间。通过参与这个诵读活动，让我领悟到了一种文化精神，也极大地丰富了我的人生体验。

总之，拉萨经典诵读的文化价值和社会功能不可小觑。在这里，我们又一次感受到了语言与文化的力量。那些经文，那些古老的文字，他们不仅是追寻信仰的工具，更是为我们塑造人生境界的精神支撑和文化上的精髓。无论是哪种文化，它的内在价值都在于其价值观和精神境界中，其价值更在于传承与发扬。