总结不仅仅是总结成绩，更重要的是为了研究经验，发现做好工作的规律，也可以找出工作失误的教训。这些经验教训是非常宝贵的，对工作有很好的借鉴与指导作用，在今后工作中可以改进提高，趋利避害，避免失误。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？下面是小编整理的个人今后的总结范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。

高考语文知识点归纳总结篇一

1、19作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。苏利?普吕多姆(1839～1907)法国诗人。

获奖理由：“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”

2、19作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。特奥多尔?蒙森(1817～1903)德国历史学家。

获奖理由：“今世最伟大的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”

3、19作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖。比昂斯滕?比昂松(1832～1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。

获奖理由：“他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷”

4、19作品《金岛》获诺贝尔文学奖。弗雷德里克?米斯塔尔(1830～1914)法国诗人。

获奖理由：“他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神”

5、1904年作品《伟大的牵线人》获诺贝尔文学奖。何塞?埃切加赖(1832～1916)西班牙戏剧家、诗人。

获奖理由：“由于它那独特和原始风格的丰富又杰出，作品恢复了西班牙喜剧的伟大传统”

高考语文必背古诗文

1、论语十则

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

高考语文知识点归纳总结篇二

25.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。(杜牧《阿房宫赋》)

26.使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。(杜牧《阿房宫赋》)

27.灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。(杜牧《阿房宫赋》)

28.使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。(杜牧《阿房宫赋》)

29.秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)

30.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。(苏洵《六国论》)

31.古人云："以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。"此言得之。(苏洵《六国论》)

32.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。(苏洵《六国论》)

33.夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)

34.于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。(王安石《游褒禅山记》)

35.夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)

36.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)

高考语文知识点归纳总结篇三

河汉纵且横，北斗横复直。

星汉空如此，宁知心有忆?

孤灯暧不明，寒机晓犹织。

零泪向谁道，鸡鸣徒叹息。

《夜夜曲》原文翻译

银河纵横穿流、星斗横竖移动;银河与北斗星都是在无知无情的空自流转，又怎知我心中在想念一个人?空房之内，一盎孤灯半明不灭，不管天寒地冻，依然踏起织机，织起布来。泪流不止可又能向谁诉说呢?只能听着鸡鸣声发出一声声的叹息。

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高考语文知识点归纳总结篇四

一、鉴赏诗歌的形象

鉴赏诗歌的形象，包括诗歌的人物形象、事物

形象、景物形象。

考点1 鉴赏人物形象

诗歌的人物形象有两类：一是抒情主人公自身

的形象，二是作品刻画的人物形象。

考点2 鉴赏事物形象

事物形象主要是指咏物诗中描写的形象。

考点3 鉴赏景物形象

景物形象是指诗歌中描绘的自然景物和人文景物。

二、常见艺术形象类举

三、意象

意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者

主观感情的客观物象。在我国古典诗歌漫长的历程

中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本

是固定的。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌

带来很大帮助。

送别类(或表达依依不舍之情，或叙写别后思念)

(1)杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔

我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”，杨柳

的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”

与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，

以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”等。

(2)长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。在古诗词中，它成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。如柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，对长亭晚”等。

(3)南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。

(4)酒。酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的

祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，

如王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出

阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢

的牵挂)

(1)月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的

代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是

地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

(2)鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞

回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感

之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》

中的“雁字回时，月满西楼”。

(3)双鲤。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书

信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋

人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高

楼，望断双鱼信。”

(4)捣衣。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅

思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也

是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌》

之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总

是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征?”

愁苦类(或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、

悲凉气氛)

(1)梧桐。在中国古典诗歌中，梧桐是凄凉悲

伤的象征。如宋代李清照《声声慢》中“梧桐更兼

细雨，到黄昏，点点滴滴”。

(2)芭蕉。在诗文中，它常与孤独忧愁特别是

离情别绪相联系。宋代李清照《添字丑奴儿》中

“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心

心舒卷有舍情”，把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来。

(3)流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁思

连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀

愁。如刘禹锡《竹枝词》：“山桃红花满上头，蜀

江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。”

李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。”

(4)猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种

悲伤的感情。如唐代杜甫《登高》：“风急天高猿

啸哀，渚清沙白鸟飞回。”

(5)杜鹃鸟。古代神话中，周朝末年蜀地的君主

望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后

灵魂化为杜鹃鸟，暮春苦啼，至于口中流血，其声哀

怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、

哀伤的象征。唐代李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜

月，愁空山。”白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何

物?杜鹃啼血猿哀鸣。”

另外，斜阳(夕阳、落日),也多传达凄凉失落、

苍茫沉郁之情。如唐代李商隐《乐游原》：“夕阳

无限好，只是近黄昏。”宋代王安石《桂枝香·金

陵怀古》：“征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。”

抒怀类(或托物显志，或抒发感慨)

(1)菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐。有

人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。东

晋田园诗人陶渊明写了很多咏菊诗，将菊花素雅、

淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系

在一起，如“采菊东篱下，悠然见南山”。

(2)梅花。梅花在严寒中最先开放，然后引出

烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈

不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。陆游的著

名词作《咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”

句，借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿

同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》诗“不要

人夸颜色好，只留清气满乾坤”,也是以冰清玉洁

的梅花来写自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。

(3)松柏。《论语·子罕》中说：“岁寒,然

后知松柏之后凋也。”作者赞扬松柏的耐寒，来歌

颂坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境深远，启迪了

后世文人无尽的诗情画意。如三国刘桢《赠从弟》：

“岂不罹凝寒，松柏有本性。”唐代李白《赠书侍

御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳

一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正

直的人。

高考语文知识点归纳总结篇五

(1)苦闷与追求——《荷塘月色》

在那个铁屋子一样的时代，像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷，是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义，所以，充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走，在行走中思考，在行走中寻找，在寻找中追求。四处行走，四处寻找，毕生追求：或许，这就是生命的一种表现形式!

(2)宁静与清幽——《故都的秋》

故都有着一种宁静，秋天尤其如此。生命从宁静中来，终须归于清幽。然而，喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花，这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽，就是享受生命旅程中最感动的时刻，就是享受灵魂的安详。一片落叶，一丝阳光，都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。

(3)优美与诗意——《囚绿记》

“绿”是无法被囚禁的，优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢?其实不尽然!对事业、学业的坚持不懈的追求，这种追求本身就具有优美的诗意。所以，不管是欢乐还是痛苦，不管是成功还是失意，都可以是有诗意的，生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度，关键是我们要热爱生活，以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程，这样，我们就能获得优美而诗意的生活。

(4)跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》

胡适先生为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起，上天注定我们一生坎坎坷坷，有一条曲折漫长的成长之路。而我们，注定要微笑地面对那一次次的考验，选择逃避，便是死路一条。跨越门槛，一次的失足，两次的绊倒，三次的望而却步，我们在成功面前徘徊，在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于，我们走了进去，回头望望，跨越门槛之路只有一步之遥。那一步，叫做勇气。

(5)梦想与追求——《我有一个梦想》

马丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激励着众多的黑人兄弟去为自由、公正、平等而战。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。更有意义的是他的精神在不断的激励着一代又一代人为着自己的理想不懈努力，奋勇拼搏。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。

二、成语

1、青出于蓝，而胜于蓝：比喻学生超过老师，后人胜过前人。

2、锲而不舍：比喻做事持之以恒。锲，用刀雕刻;舍，停止。

三、通假字

1、輮以为轮/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲。

2、虽有槁暴：“有”同“又”。

3、虽有槁暴：同“曝”，晒干。

4、则知明而行无过矣：“知”同“智”，智慧。

5、君子生非异也：“生”同“性”，资质，禀赋。

四、古今异义

1、輮以为轮——

古义：介词“以”+动词“为”，使……成为。

今义：认为。

2、君子博学而日参省乎己

古义：广泛地学习。

今义：学问广博精深。

3、用心一也/用心躁也

古义：两个词。用，介词，因为;心，心思。

今义：集中注意力;多用心力。

4、非蛇鳝之穴无可寄托者

古义：藏身。

今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。

五、词类活用

1、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。

2、非利足也，而致千里：利，形容词使动用法，使……快。

3、非能水也，而绝江河：水，名词作动词，游泳，游水。

4、上食埃土：上，方位名词作状语，向上。

5、下饮黄泉：下，方位名词作状语，向下。

六、特殊句式

(一)介词结构后置句：

1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。

2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。

3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。

4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。

(二)定语后置句：

1、蚓无爪牙之(利)，筋骨之(强)：“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语。“之”，定语后置的标志。

七、固定格式

1、无以至千里/无以成江海：无以，表示“没有用来……的(办法)”。

八、文言翻译

1、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：所以木材用墨绳量过(再经过加工)就直了，刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检验、反省，就能智慧明达并且行为没有过错了。

2、假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。

译文：借助车马的人，并不是使脚走得快，却可以达到千里之外;借助船只的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。

3、君子生非异也，善假于物也。

译文：君子的天赋并不是与众不同，只是善于借助外物罢了。

4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它心思专一啊。

5、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

译文：螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方了，这是因为它心思浮躁啊。

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高考语文知识点归纳总结篇六

1.记叙文：回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事

格式：(时间+地点)+人+事。

2.说明文：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么

格式：说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)

3.议论文：回答清楚议论的问题是什么，作者的观点怎样

格式：用什么论证方法证明了(论证了)+论点

(十八)常见写作方法、表现手法

(十九)语句在文章篇章结构上的作用：

(二十)语句在表情达意方面的作用：

渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)

(二十一)语句特色评价用词：

准确、严密、生动、形象、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。

高考语文知识点归纳总结篇七

新闻报道中容易用错的词是：侧目。如：他的研究成果解决了十多亿人的吃饭问题，令世界为之侧目。这里的侧目应改为瞩目。所谓侧目，是指斜目而视，形容愤恨或者畏惧的样子。

混淆二、体育报道中经常用错的词

体育报道中经常用错的词是：囊括。2010年广州亚运会举办期间，囊括一词频频见诸新闻，例如中国军团在2010年广州亚运会囊括金牌199枚，位居金牌榜首位。语言文字专家指出，囊括的意思是无一遗漏，只要不是将所有的金牌都收入囊中，就不能用囊括。

混淆三、最容易被写错的成语

最容易被写错的成语是：美轮美奂。中国2010年上海世博会成功举办，美轮美奂也成为新闻媒体在中使用频率的形容词，但其中的轮往往被写成了仑或伦。美轮美奂指建筑物高大美观，轮的意义是高大。

混淆四、最常被写错的地名

最常被写错的地名是：黄浦江。黄浦和黄埔音同形近，人们往往把黄浦江错写成黄埔江。

混淆五、经常被混淆的词

经常被混淆的词是：截止/截至。截止的意思是活动已经停止，一般用于某一时间之后;用于某一时间之前的应当是截至，如截至昨日，已有上千人报名。

混淆六、繁体字容易误认

繁体字容易误认的是：晝。晝是昼的繁体字，常被误认作書(书)或畫(画)。2010年中央电视台元宵晚会便把古诗名句花市灯如昼误读为花市灯如书。选入某教材的古文名篇《昼锦堂记》，也被误作《画锦堂记》。

混淆七、书名或栏目名称最常见的差错

书名或栏目名称最常见的差错是：精粹误为精萃。不仅电视台、报纸的时事、文摘栏目喜欢用精萃为名称，连许多书名也跟着犯错。其实，精指经拣选的好米，粹指纯净而无杂质的米，两者并列，引申指提炼出的好东西。而萃常用义为集聚，是动词，如荟萃集萃等，没有精华的意思。

混淆八、最容易被误读的古诗名句

最容易被误读的古诗名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。人们普遍认为它描写的是冬天的景色，梨花开放透露出春天的消息，央视青歌赛上就曾出现这样的理解。其实这两句诗出自唐朝边塞诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》，它们是千古咏雪名句，写的是胡天八月即飞雪，并非实写梨花，也不是形容冬景。