最新傅雷家书读后感实用
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读后感可以帮助我们更深入地理解书中的主题和核心观点。写读后感时,要注意避免简单地陈述情节,而应更关注对作品背后的深层意义的剖析。读后感是读完一本书、看完一部电影或者经历一次活动后,对所获得的感受和体会进行总结的一种文字表达方式。它能够帮助我们深入理解和思考所读的内容,形成自己的独立见解。那么如何写一篇有深度和独特性的读后感呢?以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文,供大家参考。希望通过阅读这些范文,可以激发大家的思考和创作灵感,帮助大家写出一篇精彩纷呈的读后感。大家一起来看看吧!
其实傅雷起先对于孩子是极其严格的,在孩子小时候,他无微不至的照料他又近乎严苛地要求他,令他一天与钢琴相伴七八个小时。他将全部身心倾注在孩子身上,精心栽培孩子,同时在被日寇侵占的上海,又要保护孩子不受伤害,时刻提点孩子,防止孩子误入歧途。然则后来,他为自己早年对孩子的严厉却时常自责“孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过”。他为自己不是一个好父亲而懊悔,但实际上傅聪在他的教育下令他骄傲,而这种教育方式也令傅聪倍加感激。
于是,在傅聪出国求学的年间,傅雷自称“父性才真正觉醒”,一封封书信中,是道不完的深情。信中经常可以看到这样的字眼——“等了许久,终于等着了你的信。”“早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物一般等着。”或是“你走后第二天就想写信,怕你嫌烦也就罢了。”作为一位父亲,这样与孩子坦诚相待,不死守面子,着实不易。同时,他也不是传统的父爱无言的形象,他对孩子的爱全都蕴藏在了书信中。
他在信中甚至对于傅聪的生活细节无微不至,从待人接物,社交礼仪到理财管理。弹琴细节都在傅雷先生的指导范围内。傅聪自己也坦然说,对于这样作文有些唠叨式的关心,开始“确实有些不耐烦,但思及他是真心关心我,又不得不遵循”。
而这些当中,傅雷先生关于艺术方面见解尤为深刻。对于傅聪,傅雷先生从一开始就是按照艺术家的标准进行培养和看待。谈艺术,是傅雷家书中的重要内容,篇幅也最多。同时,他鼓励孩子在艰苦的音乐学习之外,进行写作,既是训练文笔,整理思路,也是为国内青年人指明方向。
关于傅雷的教育方法,早年的傅雷先生因时局的确很严厉,但是中年的他却真正懂得了如何做一个父亲,一方面严格要求自己,给孩子做正面的榜样他本人对事业的热情,对祖国的热忱,对朋友的关爱,对妻子的体贴,无不在时时刻刻影响着孩子,另一方面,把毕生所得毫不保留地付出给孩子,既能在精神上引领孩子,又能与孩子共鸣,是难得的良师益友,而他广泛的涉猎,高雅的爱好,也无不在时时刻刻熏陶着孩子。这样的教育,使我不得不感叹一句,为父如斯,又何求他!
总的说来,父亲有两种极端的典型,一个是无限的慈悲,把人从深谷里拉拔起来;一个是极端的严厉,逼人激起继续前冲的力量。虽然这两种父亲的方法不同,但是我相信他们都有强烈的爱,才会表现那么特别的面目。而傅雷先生无论是早期的严厉还是之后无微不至的关怀与慈爱,因蕴含了对孩子深沉的爱,才使傅聪成为名满天下的钢琴家。
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?望天下儿女不负父母之爱,岁月静好如斯。
傅雷,他是一个学识渊博的人,同时也是一个合格的父亲。在他不懂得做父亲的时期,以很严厉的方式去教育他的孩子。他想让自己的孩子以后有个成功的人生,但当他逐渐步入老年时期时,他试着开始改变自己,并为自己的严厉而后悔,这在当时那个时期是很不容易的一件事情,他能够认识到自己的错误,并努力的去改正,这种精神非常可贵。
他可以放下颜面去给孩子道歉,也可以仔细的听着孩子的苦恼,并给出一些自己的观点和建议。他用自己的实际行动去弥补以前他对孩子的严厉,表达他有多么后悔。
尽管他并不太懂钢琴知识,但为了能给孩子提一些建议,他用心地去学习。
他一生没有一分钟度过的是行尸走肉的时光,他的大脑永远在思想,他的心永远在感受,他绝对冷静,非常理智,也很严谨。可以认清自己的不足并努力改进。
他是一个伟大的文学家,更是一个伟大的父亲。
傅雷于1908年4月7日生于原江苏省南汇县,字怒安,号怒庵,著名翻译家和文学评论家。毕业于法国巴黎大学,中国民主促进会的重要缔造者之一,早年翻译了大量的法文作品,后著有《梦中》等,于19656年9月3日辞世。
傅雷的教育,是真正的启发式教育,他尽其所能把自己的经验都教给孩子,却不曾用自己的思想去禁锢他。一封封长篇累牍的家书是从每天翻译日课中挤出来的,同时也让他养成思考的习惯,另一方面时时刻刻,随处给他做个警钟,不论从做人方面,生活细节还是艺术修养,演奏姿态方面,傅雷一直都是傅聪的一面“忠实的镜子”。
读傅雷的家书,时常让我有种聆听父母师长教导的感觉,或许是每一个孩子都有类似的经历和问题,都需要开解和引导,于是傅雷家书便成了最好的洗礼,尽管时隔五十年依旧可以从中得到教诲,感悟,豁然开朗,找到正确的人生态度。
手捧《傅雷家书》时而穿梭于文学长廊,欣赏到唐诗宋词的妙处,懂得李白苏轼的精神内涵;时而徘徊于音乐之都,听到贝多芬的抗争和莫扎特的恬静;时而游溯于历史之河,走过文艺复兴时人的觉醒,亦走过巴洛克时的浪漫;时而又来到瑞士的阿尔卑斯山下,饱览瑰丽的自然风光,不觉陶醉其中。傅雷让我们渐渐领悟到古典主义的真谛以及东西方文化的文明共通。
在信中,傅雷教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体,于困境不气馁,获大奖不骄傲。
阅读了傅雷家书,我看出傅雷与傅聪之间除了血肉相连的父子关系,还有人生和艺术上的知音,亲密无间的朋友。
傅聪从事音乐工作,因此傅雷谈到莫扎特的艺术特色与内心情感的关系,与傅聪交流,循循善诱,感情真挚,放下书,让人回味无穷:原来学识可以这样渊博,人格可以这样伟大,作风可以这样严谨,爱,可以这样深沉;惟愿那封封家书是薪火。
浓浓的且深沉的父爱,苦心孤诣地教导,无不体现傅雷对儿子的器重。“宁天下人负我,毋我负天下人”这便是傅雷对儿子的教导也是对自己一生的写照,希望大家有时间可以阅读一下这本书。
傅雷的个人修养极其的高,不仅表现在文学、艺术、真理上,重要的是他做了一个好榜样给儿子。
他告诉儿子:“一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;而是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件事都不和西洋的礼貌。围巾和大衣必须一同脱在衣帽间里,不穿大衣时,也要除去围巾。”礼仪能够体现对别人的尊敬,也能赢得别人的尊重,所以父亲教育儿子要注意个人礼仪。傅雷也是一个非常谨慎,注意细节的人。一个人只有养成了良好的礼仪习惯、具备了基本的礼仪素养,才能赢得别人的尊敬和敬爱。才能说得上是真正的成功。
傅雷在写给他的儿子的信中写道:“国内的大水灾害,迄今仍极严重......灾难的损失,初步非正式估计已达十万亿。人民的生命财产更不知道损失了多少。”这句话中就可以看出一位爱国知识分子的忧国忧命之情。体现出了作者是一个具有高尚的爱国情怀和民族大义的知识分子。
为了不让他的儿子走弯路,他对儿子说:“一个人惟有敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。”这句话让我明白:只有敢于正视现实的人,才是能够面对错误和失败,并且有望改正错误,最终走向了胜利。
傅雷是一个称值的好父亲。他在教育孩子的方面下了很大的功夫。傅雷值得我们学习。
傅雷总会在儿子失落迷茫时,以最正确的态度去劝导,更重要的是,他会以自己作为忠实的镜子,时时刻刻给儿子做个警钟。我也懂了,言传是重要,但身教却不亚于言传。
能和自己的孩子,能和自己的父母成为最知心的朋友是最大的幸福。而在写通往幸福的路上,交流是必不可少的。也许自己的父母不会像傅雷夫妇一样耐心讲道理,但他们说的`哪怕是一字一句也是为孩子好。坐下来,静静倾听,你会看到他们的眼中,心里满满的是你。言传身教在这个时候你会体悟地淋漓尽致。真的,多与父母去交流,成为知心朋友,会很幸福。
我在感受着,聆听着,用心铭记着。
初读此书,会感到乏味,无趣,因为我觉得这只是一堆杂乱的书信,甚至连成书都太过牵强。但是,读完我才恍然大悟,这并非只是父子之间琐碎的家常话,这其中包含了许多。
这是傅雷对于儿子傅聪的牵挂之心,也是父亲深沉而又严格的爱,傅雷是一位文化素养,高学识渊博的父亲,他能够理智的教育孩子,帮助孩子,他总是会预料到一切,可能发生之事,给儿子提出建议,当然也爱说些琐事家常。
这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理,也让我更加了解父母的心里都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通。理解他们。
从这本书中我知道父母的心总是向着孩子,无论是严爱还是溺爱,他们只是方式不同。
傅雷仿佛是一棵树,无私的为傅聪提供着养料,让他在异国他乡茁壮成长,令我印象最深的是傅雷给傅聪寄翻译的音乐笔记,翻详,是傅雷擅长的领域,给儿子的翻译,必是马虎不得,足有十几张用毛笔写的纸共计四万余字,这是怎样的付出。于此间,傅雷的关心可见一斑。
与傅聪离别之后,傅雷无时无刻都在想念他。只要是关于付聪的,无论大事或小事,傅雷都会对此加倍重视。傅雷夫妇虽与儿子身处异地,但他们却时刻关注着傅聪,会从各种途径去关注他,比如报纸、刊物之类,也常常就刊物上别人对傅聪的评价做出分析。他们为傅聪的进步感到骄傲,也为他的问题感到担心。“若你感到缺少勇气的时候,尽管来信告诉我,我可以替你打气。倘若你心情不好,也老老实实和我谈谈,我可以安慰你。代你解决一些或大或小的烦恼。”这句话以及与此类似的话语,无不是处处透露着傅雷对儿子深厚的情感。
有时候,傅雷写的是自己这几天的经历,一些生活的小事。有时候他也会仔细地分析傅雷付出经历的各种事,并在信中提出看法,给出建议,他也很关心傅聪的身体状况,经常性的提到要傅聪好好休息,多出去散散心。这也能看出傅雷对傅聪的无比关心。
“无论什么时候,父母都是你最坚强的后盾。”当傅聪无奈走出英国,傅雷对他说“祖国没有忘了你,祖国的大门永远向你敞开。”
傅雷对傅聪的爱如此深厚,在现实生活中也是如此,只是我们有时感受不到罢了,如果对父母心存芥蒂,请一定要记住,父母永远都是爱着我们的。
看完《傅雷家书》后,我发现这是一本充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子书。
它摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。
当要回头写读后感时,我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书,在我看来太深奥了。且我长期和父母生活在一起,所以根本无法体会到那种相隔万里时因思念而产生的忧愁和甜蜜。
书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式,在这里更有非同寻常的意义。首先,《傅雷家书》让我了解到什么是细致入微,无微不至……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧!根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,都是因为傅雷为孩子总考虑到更多.更细。想要告诉他们一切自己平生所了解到的,希望他们能有一个更高的起点,在以后的人生路上能走地更快.更好。
儿子虽然已经长大,但在父亲的眼里,他们永远是关爱的对象。
他的这些关爱,不光是对儿子幼时的严格教育,更有着许多成人后的告诫!“孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。
其实这是对孩子的爱,并不是对孩子的虐待啊!“黑发不知勤学早,白发方悔读书迟”!傅雷在儿子幼时,严加管教、一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。
可是,我却认为这也太搞笑了点吧!哪里有像傅雷这样的父亲会虐待自己的亲生骨肉的呢?我父母就经常说:“黄金条下出好人。”(“黄金条”指的是一种黄色的竹棍)虽然我不赞同父母的说法,但是,傅雷的严教确是可以被理解的。因为,作为父母用自己走过的经验,提醒孩子少走怨路。
孩子,是父母生命的延续,是父母心中太阳升起的希望。
父母走的弯路,不希望孩子再走一遍,甚至多遍。他们总期望“青出于蓝而胜于蓝”。青春期的我们,难道不应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心吗?其实,有的时候我们也都明白父母对我们实行言传身教的时候是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐。可自己到关键时刻却怎么也平静不了那一颗浮躁的心。
傅雷,是父母中的楷模,傅雷的家书,更是家书中的楷模。凭借着独特又深刻的教育理念,平俗易懂的语言,他把对儿子那股深沉的父爱,那份真挚又朴素的情感,点点滴滴渗透到儿子的心田,为傅聪未来的生活打下了坚实的基础,教会了他做人的道理。
在傅聪小的时候,傅雷就对其进行了严格的教育,无论是读书学习、穿衣吃饭,还是言谈举止、行走坐卧,事无巨细,都有严格的要求。而傅雷的家教也恰恰体现了傅雷本人的个人修养。外宾做客时,傅雷夫妇极尽地主之谊,又是亲自下厨,又是陪着逛街,让外国友人“真正尝到了中国的人情味”。傅雷还经常教育傅聪尊师重道,多与老师联系,不要辜负了老师的厚爱,而他自己是这样做的:大方地拿出自己收藏的画作送给傅聪的老师。所以说,一个人的气质、修养的养成,离不开好的家庭、好的父母,以及好的教育方式。
记得书中有这样一个描写人生的片段。“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。”不愧是身为文学家的傅雷,人间百态顿时跃然纸上。
人生确实如此,就像是一场旅途,走的越远,就会越累。即使登上了山顶,也终究会有踏上下坡路的那一刻。欣喜地在山顶远望呐喊,雀跃放松,下坡时就会越加手忙脚乱;上坡时在意下坡的困难与疲惫,身上的枷锁不但会越束越紧,反而愈加沉重,直到压垮自己,寸步难行。人活着就是为了解决困难,不骄不躁,滴水穿石,不是力量大,而是功夫深;不怯不懦,明白逃避不是办法,知难而上往往是解决问题的最好手段。读后感·这才是生命的意义,才是生命的价值。有志者自有千万记,无志者终感万千难,每当我们用理性的心态去面对世界时,总能发现出世界的五彩与缤纷。每一个人的成功之路或许都不尽相同,可却都是充满坎坷的。我相信,成功需要每一位想成功的人去努力、去奋斗,只有那些坚信自己目标,不断努力、不断奋斗的人,才能取得最终的成功。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
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